2022年高考最新作文素材——雜志卷首語(yǔ)薈萃11雜志的卷首語(yǔ).doc

1、2022年高考最新作文素材雜志卷首語(yǔ)薈萃11雜志的卷首語(yǔ)、期 待 我相信每一朵花里都隱藏著果實(shí)，相信任何姻緣都包含著甜美的隱私。也相信各色各樣的夢(mèng)囈都有成為現(xiàn)實(shí)的可能。人生在世，很苦很累，但也是很美妙的。所以每個(gè)人都不會(huì)滿足，每個(gè)人都不可能真正地“心如止水”，與世無(wú)求無(wú)爭(zhēng)。誰(shuí)都希望自己手中的彩券中獎(jiǎng)，一個(gè)小小的諾言能兌現(xiàn)；盼離別后有重逢，落魄時(shí)有撫慰；盼罪惡有報(bào)應(yīng)，人生有輪回。守株待兔是一種期待，頭枕黃粱是一種期待，寒窗苦讀是一種期待，精衛(wèi)填海是一種期待。與空想不同，每一種期待都有實(shí)際的目的無(wú)論它能否實(shí)現(xiàn)。我經(jīng)受過(guò)貧寒，也品味過(guò)孤獨(dú)和寂寞的滋味，但許多人成功的故事告訴我：如夜空中的星辰無(wú)論顯達(dá)

2、隱暗，卻都總尋得到自己的位置只要閃爍，就總會(huì)有輝煌的時(shí)機(jī)。每個(gè)人都有可能從平凡、碎瑣的生活中發(fā)現(xiàn)活著的意味，而期待是一種積極的企望，一種尋求機(jī)遇的精神狀態(tài)，它讓我們自己充滿前行的信心：潦倒無(wú)助時(shí)不致于完全垮倒，春風(fēng)拂面時(shí)可警醒怠惰和停滯也就是說(shuō)，應(yīng)該永遠(yuǎn)懷著期待感，對(duì)前方的目的永懷著認(rèn)知和戰(zhàn)勝的欲望，短暫的人生才可能豐富、充實(shí)而富有意義?？吹骄G葉，應(yīng)該想到花開(kāi)；看到花開(kāi)，應(yīng)當(dāng)去贏取秋實(shí)。有所期待，學(xué) 會(huì)期待，我們才不會(huì)無(wú)所事事。102、給予當(dāng)你與別人分享你的喜悅時(shí)，你并沒(méi)有幫任何人創(chuàng)造出一個(gè)監(jiān)獄，你只是給予，你甚至不期望對(duì)方的感情，因?yàn)槟愕慕o予并不是想要得到任何東西，甚至連感謝都不想得到。你之

3、所以給予是因?yàn)槟闾錆M了，所以你必須將它給出去。所以假如有人感謝，你也會(huì)感謝那個(gè)人，因?yàn)樗惺芰四愕膼?ài)，他承受了你的禮物，他幫助你卸下了你的重?fù)?dān)，他允許你將愛(ài)的禮物灑落在他的身上。103、家在心中為了家，男人才從女人的眼睛里認(rèn)識(shí)自己，女人也在男人的眼睛里認(rèn)識(shí)自己，從而確認(rèn)自己對(duì)于家所具的意義和充當(dāng)?shù)慕巧Ｒ环N說(shuō)法是，女人的最高職業(yè)是愛(ài)情，男人的最高職業(yè)是事業(yè)。還有多種類(lèi)似說(shuō)法，比方女人是通過(guò)走向男人而走向世界，而男人是通過(guò)走向世界而走向女人。這種說(shuō)法給人的印象是，似乎女人有點(diǎn)直截了當(dāng)，直指生活目的，而男人轉(zhuǎn)了彎子，迂回了一圈，但到底還是與女人殊途同歸。殊途同歸如每天早上，各自去不同的單位上班，

4、下班又回到同一住處，路上都想著家里有一個(gè)人在等著。翻開(kāi)門(mén)，對(duì)方還沒(méi)有回來(lái)，心里牽掛著；假設(shè)是對(duì)方先期到家，就感覺(jué)放心踏實(shí)，滿屋子溫馨如春。因此，所謂家就不僅僅是同一住處，而是共同的精神歸宿。假設(shè)是一段時(shí)間出差歸來(lái)，更感到滿世界到處跑，到頭來(lái)還是家最好。有雪芹歸村圖，畫(huà)曹雪芹踏著夜色歸村，是那么步履匆匆，“舉家食粥酒常賒”，也許他剛剛與朋友知己對(duì)酒當(dāng)歌了一番，無(wú)奈沒(méi)有不散的筵席，終歸還是于此刻朝著那個(gè)溫馨的家歸心似箭！家本質(zhì)上是精神的融洽，氣氛的和諧，否那么就只能稱(chēng)之為住處。假如彼此心心相印，即使天各一方不能同住一處，也稱(chēng)得上是家的擁有者，只是那家不在住處，而在彼此的心中。104、大河子在川上曰

5、：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”人們面對(duì)河川的感覺(jué)，確乎盡為這兩句話所道破。詩(shī)人千萬(wàn)言，終不及 夫子這句口頭語(yǔ)。海確乎寬大，靜寂時(shí)如慈母的胸懷。一旦震怒，令人想起上帝的怒氣。然而，“大江日夜流”的氣勢(shì)及意味，在海里卻是見(jiàn)不著的。不妨站在一條大河的岸邊，看一看那泱泱的河水，無(wú)聲無(wú)息、靜靜地?zé)o限流淌的情景吧?！笆耪呷缢狗颉保胂肽菑膬|萬(wàn)年之前一直到億萬(wàn)年之后，不絕、永遠(yuǎn)奔流的河水吧。啊，白帆眼見(jiàn)著駛來(lái)了？從面前過(guò)去了？走遠(yuǎn)了？望不見(jiàn)了。所謂的羅馬大帝國(guó)不就是這樣流過(guò)的嗎？啊，竹葉漂來(lái)了，倏忽一閃，早已望不見(jiàn)了。亞歷山大、拿破侖，盡皆如此。他們今何在哉。流淌著的惟有這河水。我想，站在大河之畔，要比站在那

6、大海之濱更能感受到“永遠(yuǎn)”二字的涵義。105、創(chuàng)造創(chuàng)造就是消滅死。羅曼？羅蘭如是說(shuō)。生命從誕生的那一天起，就在一步步地滑向死亡的深淵，再有威勢(shì)的手也不可能阻止這一切。因此我們只有選擇創(chuàng)造。創(chuàng)造能使我們有限的生命得到無(wú)限的延伸。太陽(yáng)創(chuàng)造了光明，太陽(yáng)被萬(wàn)物景仰。母親創(chuàng)造了嬰兒，母親受世人崇敬。貝多芬作古了，他的精神因命運(yùn)而不朽。羅丹仙逝了，他的思想在思想者中永久。不要將你的心智和雙手閑置起來(lái)，不要聽(tīng)?wèi){死亡噬嚙著你的血肉之軀，既然上天賦予了你一次生命，你就有責(zé)任使它最大限度地放射光華。用你豐富的天性去溝通理解人們吧，只有那樣，你才可以遠(yuǎn)離枯萎。相信你是世上的唯一，沒(méi)有人能重復(fù)你的思維你的足跡你的情感

7、，把這份獨(dú)特奉獻(xiàn)給世界，你就走進(jìn)了世間最美麗的風(fēng)景。記著，只有創(chuàng)造才能拯救你自己。106、五月是？五月豈止是一個(gè)月份？從最現(xiàn)實(shí)的意義上說(shuō)，五月本身就是一個(gè)完好的季節(jié)。五月是敞開(kāi)的窗戶，微風(fēng)吹來(lái)丁香花的芬芳，傳來(lái)了郁金香叢中蜜蜂嗡嗡的吹唱。刈草機(jī)在草坪上嘎嘎作響；少年棒球聯(lián)盟進(jìn)展屢次比賽；小孩子們?cè)趧?chuàng)作蒲公英的項(xiàng)圈。五月是一叢躲在草地綠茵中幼小但活力充分的野草莓，蘋(píng)果園內(nèi)繁花似錦，樹(shù)林邊緣紫羅蘭含羞吐艷，田野里的雛菊迎風(fēng)搖曳，這一切預(yù)示著夏天即將降臨。腿兒細(xì)長(zhǎng)的馬駒在牧場(chǎng)上追逐奔騰，散發(fā)幽香的第一批草料等著打捆，地里的壟溝已經(jīng)犁得又直又深。五月是雨水洗刷后的天空，其色澤猶如日日變化的小山坡上許多

8、嫩綠的樹(shù)蔭。五月是一個(gè)手持釣魚(yú)桿在周末早晨邁向池塘的小男孩，也是在周末晚上沿池塘漫步的情侶們。它是順流而下的一葉扁舟，也是公園里的家庭野餐，也是第一回坐在秋千上的剛學(xué)走路的孩子們。五月到處洋溢著生命，是生命的覺(jué)悟和生命的回歸，也是生命的蓬勃生 長(zhǎng)。它是萬(wàn)物活力盎然的時(shí)節(jié)，是慶賀我們自己存在的時(shí)節(jié)。107、聆聽(tīng)世界的獨(dú)語(yǔ)這世界越來(lái)越喧囂。有些人笑得前仰后合，有些人哭得淚雨滂淀，有些人發(fā)得金玉滿堂，有些人栽得焦頭爛額？那么鄉(xiāng)離奇的劇目日復(fù)一日地在身邊上演，塵土飛揚(yáng)的嘈雜時(shí)常遮掩了我們的視聽(tīng)。假設(shè)笑聲落在酒杯里，濺起的也許是醉人的歡樂(lè)；但是，兩行熱淚落進(jìn) 去呢？你是否還能以明媚的心情去對(duì)待生命與生活

9、？有時(shí)候，我們真該靜靜地坐下來(lái)，用一種平常的心境，聽(tīng)一聽(tīng)這世界擁有的獨(dú)語(yǔ)。那是純潔的音樂(lè)，是大自然奉獻(xiàn)給我們的深沉的和聲。在星光晶瑩的夜空與已然倦怠的大地間，雨滴順著樹(shù)的枝葉滑下來(lái)，落在窗玻璃和泥土上，發(fā)出透明的聲響；鳥(niǎo)語(yǔ)在雷聲中寂靜，花朵們甜美的語(yǔ)言卻在風(fēng)中飄揚(yáng)。詩(shī)韻回蕩的夜晚，靜穆的氣氛浸潤(rùn)著你的心靈，一道典麗的屏風(fēng)把所有的紛繁蕪雜都擋在了心域之外。天空高遠(yuǎn)而寧?kù)o。凝神聆聽(tīng)，你會(huì)突然間感到自己已是自然中一個(gè)和諧的音符，以新的品質(zhì)融入宇宙之寥廓，自然之偉力，人生之蒼茫？聆聽(tīng)世界的獨(dú)語(yǔ)，如品味一樽醞釀多時(shí)的質(zhì)醇佳釀。這一份清雅的純粹，這一份長(zhǎng)遠(yuǎn)的情懷，時(shí)常會(huì)跳出日月的隙縫，在塵土飛揚(yáng)的喧囂中，

10、給我們一份珍貴的安謐。108、靈芝草還是很小的時(shí)候，聽(tīng)大人講了白蛇與許仙的故事，便對(duì)靈芝草產(chǎn)生無(wú)限的遐想和神往，我常在日記和作文中描繪它，在畫(huà)中涂抹它當(dāng)然，所寫(xiě)所畫(huà)，都是憑空想象的。在想象中，這草是世上最綠的草，開(kāi)著世界上最美麗的花，結(jié)著世界上最神奇的果能起死回生、延年益壽的果。世界上除了靈芝，幼小執(zhí)著的我別無(wú)所求，一直都很想采到一株。 終于在 13 歲那年，在一片山林里，我采到了一株靈芝，它并非草，是一種菌，如磨菇狀，紅色這與我想象中的“仙草”無(wú)疑有天壤之別，同時(shí)，我確知了靈芝并無(wú)起死回生的成效。于是，我心目中神奇美麗的仙草不復(fù)存在了。因?yàn)榈玫届`芝，我失去了靈芝，人生中很多美麗的東西，都是這

11、樣 因?yàn)榈玫蕉ァ?09、青春賦青春不是人生某一時(shí)期的標(biāo)志，它是指人應(yīng)有的心理狀態(tài)。要永葆青春，既要有堅(jiān)強(qiáng)的意志、豐富的想象和激蕩的熱情，還必須有戰(zhàn)勝害怕的勇氣和決不向困難妥協(xié)而敢于去冒險(xiǎn)的希求。人不是因歲月的流逝而老朽，當(dāng)理想之火泯滅的時(shí)候，人生的“暮年”就開(kāi)場(chǎng)了。歲月的流逝會(huì)在皮膚上刻下皺紋，而熱情的消失那么在心靈上留下痕跡。擔(dān)憂、疑惑、不自信、恐慌、絕望這些東西正是夭折精神之樹(shù)的元兇。無(wú)論是到了古稀之年的老人，還是尚未成熟的少年，在人們的心目中，他們應(yīng)該有對(duì)奇跡的憧憬，對(duì)人生樂(lè)趣的尋覓，對(duì)競(jìng)賽的追求，以及對(duì)燦假設(shè)群星的事物和思想的感知；還要有不屈不撓的斗志和像孩子期待即將出現(xiàn)的事物般的

12、好奇心？人與他的信念成比例地年輕，與疑惑成比例地衰老；與信心和希望成比例地年輕，與恐懼和絕望成比例地衰老。誰(shuí)可以從自然界、人類(lèi)社會(huì)或神靈那里領(lǐng)悟到美麗、喜悅、勇氣、高尚、力量？誰(shuí)就富有青春的活力。當(dāng)失去所有的夢(mèng)幻，心靈的花蕊被悲觀之雪和沮喪之冰覆蓋的時(shí)候，他就真正地“衰老”了。這樣的人，只有去乞求神靈的憐憫110、自己的園地“這些都是很好，但我們還不如去耕種自己的園地。”法國(guó)作家福祿特爾的這句名言意蘊(yùn)十足，深入地道出了人生跋涉的真正意義。為自己而活還是為別人而活，從來(lái)就是中國(guó)倫理道德所要探究的重要課題。假如從終極價(jià)值的高度審視，為某個(gè)莊嚴(yán)的使用和崇高榮譽(yù)而活，那是輝煌的?？梢虼硕氖徚俗约旱膱@地，這種炫目的輝煌，那么只是一種“虛假的繁榮”。每個(gè)人都固守一方天空，擁有一方沃土。有立于斯、長(zhǎng)于斯如磐石一樣堅(jiān)硬的生存理由。我相信，有春播秋種的人生意象，定會(huì)出現(xiàn)春華秋實(shí)的絢麗景象。為此，選準(zhǔn)自己的園地，是至關(guān)重要的。在選擇園地的當(dāng)口，應(yīng)凸現(xiàn)個(gè)性，浸透理性，融通美感。擁有自己的園地，在物欲橫流的漩渦之中，便不會(huì)失去自己。在自己的園地深耕細(xì)琢，幸福愉悅的花朵定將燦然怒放。 省心WTT聲明：1、本網(wǎng)站所刊載的各類(lèi)形式包括但不僅限于文字、圖片、圖表的作品全部來(lái)自互聯(lián)網(wǎng)、百度和由您提供，如您單