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文檔簡(jiǎn)介

1、材料作文:守護(hù)童心閱讀下面的材料,自選角度,自命題目,寫(xiě)一篇800字以上的文章。一個(gè)年輕媽媽帶著5歲的兒子去公園玩,媽媽與熟人攀談起來(lái),小男孩蹲在桐花樹(shù)下,不一會(huì)兒身旁便飄落成桐花的海洋。母親叫兒子過(guò)去,小男孩卻無(wú)法挪動(dòng)腳步只因不忍傷害滿地的桐花。寫(xiě)作指導(dǎo)材料的主旨是“童心”,寫(xiě)作時(shí),可以從童心,童真,兒童的赤子之心入手進(jìn)行寫(xiě)作。佳作展臺(tái)童心之殤蔣勛先生在不忍傷害中敘述了這樣一個(gè)故事:一個(gè)年輕媽媽帶著5歲的兒子去公園玩,媽媽與熟人攀談起來(lái),小男孩蹲在桐花樹(shù)下,不一會(huì)兒身旁便飄落成桐花的海洋。母親叫兒子過(guò)去,小男孩卻無(wú)法挪動(dòng)腳步只因不忍傷害滿地的桐花。童心是如此純潔與美好,無(wú)論是皇帝還是平民都不

2、忍舍棄。在電影末代皇帝中,溥儀回到昔日的皇宮,眷戀的并不是金碧輝煌的大殿抑或是萬(wàn)人稱(chēng)臣的壯觀,而是龍椅下藏著蟈蟈的籠子。孩童的眼睛里看不到權(quán)力與名利,有的只是對(duì)自然的流連。擁有一顆童心,不僅僅擁有了一個(gè)快樂(lè)的童年,還擦亮了人發(fā)現(xiàn)世界的眼睛,給他將來(lái)的創(chuàng)造奠定了基礎(chǔ)。譬如沈從文兒時(shí)在湘西的學(xué)堂里讀書(shū)時(shí),便喜歡和小伙伴們爬上樹(shù)枝捉蟋蟀,辨別各種植物,甚至在回憶錄中寫(xiě)道:“我在自然里學(xué)到的東西比在學(xué)堂里多得多?!笔前?,如若沒(méi)有這段經(jīng)歷看似閑玩、無(wú)意義的經(jīng)歷,又怎會(huì)有邊城中彌漫著水霧的湘西山城,又怎會(huì)寫(xiě)出那擠得出水的青春?然而,現(xiàn)在的孩子們變了。十幾歲的小女孩作為車(chē)模在人們面前搔首弄姿,毫無(wú)純真可言。

3、有些孩子恃寵而驕,對(duì)長(zhǎng)輩大呼小叫,出言不遜。但更多的卻是情感上的麻木,不懂得交流,不懂得感恩,不懂得創(chuàng)造。在文章開(kāi)頭的小故事中,媽媽對(duì)小男孩吼道:“死小孩,快給我過(guò)來(lái)?!逼茐牧四泻⒑亲o(hù)美好的愿望。父母是孩子最好的老師,若每個(gè)大人都在利欲熏心的社會(huì)中迷失了前進(jìn)的方向,又怎能以身作則,帶領(lǐng)孩子走向美好的明天?有人說(shuō),老鷹將小鷹從懸崖上拋下,小鷹面臨著死亡的危險(xiǎn)便會(huì)努力學(xué)會(huì)飛翔,這種說(shuō)法很美好,有一種堅(jiān)韌的品質(zhì)。但當(dāng)父母爭(zhēng)做老鷹,害怕孩子輸在起跑線上,便過(guò)多地輸入成人化的教育,只會(huì)讓小鷹因不適合生長(zhǎng)環(huán)境,輸在終點(diǎn)線上。大仲馬在基督山伯爵中說(shuō):“人生的全部智慧就包含在這兩個(gè)詞中等待與希望?!钡却⒆狱c(diǎn)

4、滴的成長(zhǎng)吧,切莫?jiǎng)儕Z那美好如珍珠的童心,用自己的行動(dòng)帶給孩子們希望吧,他們的未來(lái)就是世界的明天。我們正飽含希望地等待孩子成長(zhǎng),莫出現(xiàn)童心之殤?!军c(diǎn)評(píng)】文章以故事轉(zhuǎn)述為引子,引出對(duì)“童心”問(wèn)題的討論,立意正確。材料運(yùn)用豐富是本文的一大亮點(diǎn)。全文用了名人的事例材料從多個(gè)角度論證童心的珍貴與保持童心的意義;用老鷹與小鷹的故事材料類(lèi)比深化論證,對(duì)比手法的運(yùn)用豐富了文章的結(jié)構(gòu),多種表現(xiàn)手法靈活運(yùn)用,豐富了文章的內(nèi)涵。文章的不足之處是入題稍顯慢了些。核心亮點(diǎn):材料豐富 手法靈活佳作展臺(tái)愿赤心長(zhǎng)留  社會(huì)總是會(huì)慷慨地給予孩童一份特別的關(guān)愛(ài),這關(guān)愛(ài)中又無(wú)疑雜著些許歆羨;看那些孩子,比起翁嫗

5、,甚至比起我們,他都有明亮的眼,有光潔的皮膚,有更純潔的心靈。單純、柔軟、好奇并敬畏著世界,赤子之心卻是如此,其珍貴亦在此。  然而這關(guān)愛(ài)、這歆羨恰恰暴露了我們的尷尬與不堪:我們的心,我們的千回百轉(zhuǎn)計(jì)謀頻出的心,已經(jīng)不能被喚作“赤子之心”,亦無(wú)法成為孩童的表率。就像赫胥黎所說(shuō)的“少男少女的心靈正在提前硬化”。童心已失,我們自然將走向沉淪。  不必費(fèi)盡心力去尋找什么例證了,整個(gè)社會(huì)就是最好的例證:看著老者的無(wú)助,我們的視線是不約而同地彎著的;看著旁人無(wú)視信號(hào)燈穿梭于車(chē)流之中,我們的心腸是硬的。“人們感到痛苦的不是他們用笑聲代替了思考,而是他們不知道為何發(fā)笑

6、以及為什么不再思考?!碑?dāng)赫胥黎在美麗新世界中寫(xiě)下這句振聾發(fā)聵之語(yǔ),他是否已經(jīng)預(yù)料到了物質(zhì)的洪流將不由分說(shuō)地卷走我們珍貴的純凈的心?他是否想見(jiàn)了失去赤子之心的社會(huì)將是一個(gè)沒(méi)有敬畏而充滿了算計(jì)、無(wú)聊的沉淪之地?  是的,我們?nèi)绱苏湟暫⑼囊约跋窈⑼粯拥募儩嵉男撵`,但如此美好而脆弱的東西該如何在社會(huì)中,在這個(gè)骯臟的大漩渦中保持獨(dú)立?不是人人都像葉芝一樣,有勇氣說(shuō)出“我就要去了”的脫離世俗之語(yǔ),有足夠澄澈的心去“無(wú)論是車(chē)行道還是灰暗的人行道”卻能聽(tīng)到遠(yuǎn)方的海浪。葉芝是幸運(yùn)的,他呵護(hù)著自己的童心,也守護(hù)了一方的凈土。可是誰(shuí)會(huì)來(lái)守護(hù)我們的心,來(lái)柔化我們的心呢?請(qǐng)先自己行動(dòng)起來(lái),拂一拂

7、心上的塵埃吧!  我不能免俗,不能夸耀自己的心仍是純凈的,所以當(dāng)我面對(duì)我的妹妹,看著她像所有孩童一樣,直率地向世界發(fā)問(wèn)并表達(dá)自己的喜怒哀樂(lè),看著她依舊敬畏著這個(gè)世界,我無(wú)疑是慚愧的。我們不需要更多沒(méi)有感情的行尸走肉了,不需要更多試圖去征服一切的狂妄之人了。如果無(wú)法改變世界的運(yùn)行軌跡,就請(qǐng)守護(hù)身邊的童心吧!它們的單純與柔軟,不設(shè)防備卻擁有最好的感化力量,仿佛星星點(diǎn)燈,終會(huì)照亮黑暗。  童心之貴,貴在其真、其柔、其善。人的成長(zhǎng)會(huì)失去許多,卻不應(yīng)失去最本真最純凈的赤子之心。就像埃斯蒂斯所說(shuō)的:“我們不是要一下子拯救整個(gè)世界,但我們可以伸出手去挽救觸手可及的部分

8、?!蔽以高@赤子之心,可長(zhǎng)存你我周?chē)L(zhǎng)存于你我心間?!军c(diǎn)評(píng)】這是一篇比較規(guī)范的議論文。作者在深刻理解題意的基礎(chǔ)上,圍繞“童心之貴,守住身邊的童心”的觀點(diǎn)進(jìn)行了充分的論證。論證中,緊密地聯(lián)系了當(dāng)下社會(huì)的現(xiàn)實(shí),由表及里地剖析原因,提出解決問(wèn)題的辦法,議論深刻,說(shuō)理的層次清楚。文中綜合運(yùn)用了對(duì)比、比喻、引用等論證方法,豐富了文章內(nèi)容。結(jié)尾呼應(yīng)開(kāi)頭,照應(yīng)標(biāo)題,結(jié)構(gòu)完整。    核心亮點(diǎn):議論深刻 說(shuō)理清晰佳作展臺(tái)身畔是世俗,童心是天國(guó)親愛(ài)的孩子:  華燈已上,夜闌人靜,而你還未歸來(lái),我提了筆,想寫(xiě)封信給你。此刻,我的面前正擺放著你六歲時(shí)的相片:扎著羊

9、角辮,在花叢中天真地笑著。而就在不久前,你卻涂著指甲油,化了妝,穿著時(shí)尚的緊身褲和同學(xué)們一起去舞廳跳舞慶祝你十四歲的生日。  我該說(shuō)些什么呢?最是人間留不住,你的童心在漸行漸遠(yuǎn)。而這份過(guò)早的成熟卻讓我不知所措。蔣方舟十四歲出版正在發(fā)育,韓寒十七歲便寫(xiě)成三重門(mén),這都透著與他們年齡不相稱(chēng)的成熟,也許他們的媽媽會(huì)因此而驕傲,可我不會(huì)!我不愿孩子過(guò)早地成熟,正如我不愿你拋棄本該屬于你的童真和童心。  美國(guó)作家菲爾丁說(shuō):“世界正在失去偉大的孩提王國(guó),一旦失去這個(gè)王國(guó),那就是真正的沉淪?!?#160; 現(xiàn)在,看著你衣柜里成人化的衣服,聽(tīng)著你愈發(fā)世俗的語(yǔ)言,

10、媽媽的心是無(wú)奈:你正準(zhǔn)備摘下孩提王國(guó)的皇冠,跌跌撞撞地奔向成人世界?  孩子,你知道嗎?如果說(shuō)這紛繁人世是一幅包羅萬(wàn)象的水墨畫(huà),那么你們這群少男少女便是水墨畫(huà)中不被沾染而又無(wú)瑕的留白,而童心則是留白處最引人注目的一滴墨。只是你不知道,這滴墨可以點(diǎn)染出屬于你的那段純真歲月的輪廓。  正如你曾一度很喜歡兒童文學(xué)作家楊紅櫻所說(shuō)的“身畔是世俗,童心是天國(guó)”。媽媽也知道,你終究會(huì)長(zhǎng)大,你這只風(fēng)箏會(huì)從我們追風(fēng)箏的人手中掙脫,奔向遠(yuǎn)方??墒悄隳芊褡呗c(diǎn),不要讓高速發(fā)展的社會(huì)打亂了你的腳步,不要讓紅塵俗世帶快了你的速度??煞駹恐愕氖?,帶你走過(guò)成長(zhǎng)的小路,看應(yīng)看的風(fēng)景,

11、摘應(yīng)摘的果實(shí)?  不管這個(gè)塵世多喧囂,孩子,媽媽只有一個(gè)愿望,希望你能保持你該有的童心。凡爾納在二十幾歲依舊童心未泯,將樓梯扶手當(dāng)滑梯;臺(tái)灣的一群“不老騎士”如同孩子般做著童年的夢(mèng),白發(fā)蒼蒼,卻騎著摩托車(chē)游遍歐洲。他們依舊保持著童心。孩子,你又為何要拒絕本該屬于你的那段童心呢?  為什么人類(lèi)的年齡在延長(zhǎng),而少男少女的心靈卻在提前硬化?英國(guó)作家赫胥黎之問(wèn)也正是我心中的疑惑,媽媽也希望你能好好思考這一問(wèn)題,給我一個(gè)你這年齡的答案。  孩子,你一定要記?。荷砼鲜鞘浪?,童心是天國(guó)。慢慢走過(guò)屬于你的那份春秋,那份歲月。  &

12、#160;                                                愛(ài)你的媽媽年 月 日【點(diǎn)

13、評(píng)】文章用書(shū)信體的形式表達(dá)題意,格式正確,文體特征鮮明。作者對(duì)題意有著深刻的理解,緊扣題意闡釋自己的觀點(diǎn),給讀者展現(xiàn)了一位脫俗的母親的形象,角度新穎別致。文中人物角色定位正確,語(yǔ)言得體自然,用第一、二人稱(chēng)的方式來(lái)傳情達(dá)意顯得情感真摯親切;嫻熟老到的語(yǔ)言為文章增添了不少色彩。文章也稍有遺憾,個(gè)別地方表達(dá)不夠妥帖,如文中水墨畫(huà)的比喻前后兼顧不夠,造成語(yǔ)意的矛盾。    核心亮點(diǎn):文體明確 情感真摯佳作展臺(tái)心的衣裳  曾經(jīng)有位作家說(shuō),人的心靈都是穿了衣裳的,孩童的心赤裸裸,少年的心籠著薄紗,青年人的心穿著布衣,有的人的心甚至穿著鐵皮,真心絲毫不外露。

14、在這物欲橫流的城市里,你的心穿著什么衣裳?  孩童時(shí),我們都看過(guò)一篇童話皇帝的新裝,皇帝不著片縷地出城門(mén),來(lái)展示他的一身“華麗的新衣服”,人們都不想自己被看成是一個(gè)愚昧的人,所以都假裝自己看見(jiàn)了似的嘖嘖稱(chēng)奇,唯有一個(gè)孩子,他不解于大人在贊嘆什么,只是小聲嘟囔,皇帝根本沒(méi)穿衣服嘛!他的一句話,讓越來(lái)越多的人意識(shí)到這一點(diǎn),兩個(gè)騙子的謊言才得以瓦解。豐子愷說(shuō):孩子的眼光是直線的,不會(huì)轉(zhuǎn)彎。也許某些時(shí)候,只有這種清白無(wú)欲、不會(huì)轉(zhuǎn)彎的目光,才能穿過(guò)重重衣裳,看到心靈的本質(zhì)。  中國(guó)元雜劇里老旦上場(chǎng),照例都要說(shuō)一句“花無(wú)重開(kāi)日,人無(wú)再少年”,不知道聽(tīng)到的人內(nèi)心悸不悸

15、動(dòng),而浮士德,深究天人,卻不知道童年是一段太好的時(shí)光,無(wú)法帶滄桑的心重來(lái)一遍,不管以什么方式度過(guò),都像是在浪費(fèi)。  浮士德渴望回去。但太多太多的少男少女的心靈卻在提前硬化。我們的心漸漸穿上一層又一層的衣裳,埋身于書(shū)案前,我們久不曾像孩子一樣好奇窗外的世界,我們?cè)谒拿娑际腔炷?,沒(méi)有一些光亮的地方感到了安全,我們久不曾像溪畔草地上揮鞭的牧童,我們久不曾像隴畝間嬉鬧耕作的孩子,我們久不曾感受到腳尖觸到青草時(shí)的喜悅,我們久不曾領(lǐng)會(huì)到鼻翼遇到花香時(shí)的悠閑。真的,我們?cè)趺磿?huì)癡呆到那么厲害!  菲爾丁說(shuō):世界正在失去偉大的孩提王國(guó),一旦失去這個(gè)王國(guó),那就是真正的沉淪

16、。當(dāng)我們被繁忙與紛亂扼殺的時(shí)候,當(dāng)大街上到處都是因時(shí)代飛速發(fā)展而樹(shù)立起的商碑,一切都是新的,新的聲音來(lái)了,新的土層覆蓋了原本的斷面,新的流水沖刷出河床,新的花開(kāi)在兩岸,新的人面對(duì)新的世界,只有蓬勃野心,沒(méi)有孩童性情。  而我怕的是,百年之后,大自然會(huì)嫌棄我這裹著鋼筋水泥的心,我的肉體無(wú)處安息,我的靈魂永遠(yuǎn)在凄迷孤寂的草原上游迷  博爾赫斯曾在南美荒蕪的星空下思考人類(lèi)這種趨惡的本性博盧比圣殿,在安提瓜納的印加神殿之外,他發(fā)出感慨:一切都源于邪惡貪婪的心,無(wú)盡的欲望,驅(qū)使他們的心披上神圣的道袍,卻干一些殺人越貨的勾當(dāng),且毫無(wú)懺悔。  太多

17、的誘惑與欲望逼迫孩子的心穿上粗鄙丑陋的衣裳,有時(shí),我真愿化為一片暗不透光森林里的一棵小草,一心一意地成長(zhǎng),永葆童心,永葆稚嫩,而不受外界那些過(guò)于風(fēng)光的事物的誘惑。我真愿我的心,永遠(yuǎn)是赤裸裸的,不著片縷,讓人的肉眼就能看到它火紅的跳動(dòng)的模樣。  每個(gè)人的心中都有一個(gè)赤裸裸的做游戲的孩子,但愿他只是無(wú)故失蹤,而不是隨年華老去?!军c(diǎn)評(píng)】這是一篇立意高遠(yuǎn)、比較規(guī)范的議論文。作者從現(xiàn)象切入分析問(wèn)題產(chǎn)生的原因,呈現(xiàn)遞進(jìn)式的結(jié)構(gòu)推進(jìn)議論的深入,表達(dá)了作者“愛(ài)護(hù)童心,護(hù)住童心”的觀點(diǎn)與愿望。文中材料新穎豐富,且運(yùn)用與分析都比較恰當(dāng),如浮士德、博爾赫斯材料的運(yùn)用都比較好地印證了觀點(diǎn)。這增強(qiáng)了

18、文章的表達(dá)功能,同時(shí)也強(qiáng)化了觀點(diǎn)。表達(dá)嫻熟老練,時(shí)而對(duì)比,時(shí)而比喻,時(shí)而排比,顯得靈活多變,大氣流暢。    核心亮點(diǎn):立意高遠(yuǎn) 材料豐富 表達(dá)靈活佳作展臺(tái)遺失的童真  當(dāng)暮靄沉沉?xí)r,我們被勸說(shuō)要相信楚天遼闊;當(dāng)草長(zhǎng)鶯飛時(shí),我們被勸說(shuō)要防備前方蜀道之難;當(dāng)我們成長(zhǎng)到每一個(gè)階段時(shí),我們都被提醒著完成不合時(shí)宜的任務(wù)。于是童真就如那風(fēng)鈴聲,漸行漸遠(yuǎn),消逝不聞。  “孩子從賣(mài)氣球的人手中牽走了一個(gè)心愿?!倍嗝纯蓯?ài)而美好的詩(shī)句,甚至可以想象那洋溢著燦爛的笑臉。而如今這樣的笑臉在冰封在凍結(jié)。本該童真的年紀(jì),卻一臉愁苦,為學(xué)業(yè)奔波。我們不

19、應(yīng)抱怨現(xiàn)在的孩子為何圓滑世故,我們應(yīng)反省是什么造成了童真的遺失,又是什么加劇了這種遺失的勢(shì)頭。  反觀社會(huì),我們清醒地看到了一個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),強(qiáng)調(diào)優(yōu)勝劣汰的社會(huì)。當(dāng)成年人大多在為名利所奔波時(shí),當(dāng)與孩子們共處時(shí)的談資均為事業(yè)發(fā)展、利潤(rùn)虧盈時(shí),試想一張白紙又怎能不被沾染得墨跡斑斑?與此同時(shí),將大人的不滿足強(qiáng)加于孩子幼小的成長(zhǎng)歷程之中,狼爸虎媽層出不窮的當(dāng)下,一個(gè)孩子的童真不是被孩子淡忘,而是被一種惡性環(huán)境所扼殺。  記得汪曾祺描寫(xiě)金岳霖先生時(shí),曾有金先生拿大石榴與孩子們斗雞,上課上到一半捉虱子的場(chǎng)景。這些童真未泯的形象,讓我們認(rèn)識(shí)到一個(gè)學(xué)者、一個(gè)智者不應(yīng)為虛

20、浮名利鉤心斗角忙碌終生,而應(yīng)是對(duì)生活充滿了熱愛(ài)和積極樂(lè)觀的情緒。  在一個(gè)鼓吹神童的媒體時(shí)代,在我心里,不是童褻瀆了神,而是神褻瀆了童。孩子的眼光是直的,不會(huì)轉(zhuǎn)彎,也正因如此,他能看到我們遺失的美好。他的創(chuàng)造,他的發(fā)問(wèn)讓我們看到世界的另一面,童真的目光,或許就像是穿越時(shí)空的愛(ài),能夠照亮冰點(diǎn)以上的風(fēng)景。  這份童真,這份初心,倘若一直堅(jiān)守,如同守護(hù)一株鮮紅欲滴的玫瑰,夢(mèng)過(guò)于美好,守護(hù)也便更加沉重。天上人間,現(xiàn)實(shí)讓人們知道自由不過(guò)是獵人與獵物之間的距離。但為什么現(xiàn)實(shí)讓人們害怕得連一個(gè)夢(mèng)的開(kāi)端也不肯輕易地為孩子許下呢?  遺失的童真被一種潛

21、在的暴力撕扯得支離破碎。最好的成長(zhǎng),不是小小年紀(jì)就考上名牌大學(xué),不是小小年紀(jì)就深諳世俗之法,不是小小年紀(jì)就揮毫千里、琴聲悠揚(yáng)。我更愿看到“最喜小兒無(wú)賴(lài),村(應(yīng)為“溪”點(diǎn)評(píng)者注)頭臥剝蓮蓬”的無(wú)憂閑適之景。未來(lái)或許殘酷,但心中有好奇,有想象,有創(chuàng)造,便不畏懼。  有些事最重要的是經(jīng)歷,那便到時(shí)再深究,有些事如此美好,為何不好好珍惜?遺失的童真,帶給我們惆悵,但愿這番醒悟能讓天真無(wú)邪的笑聲在風(fēng)中散播得更久一些?!军c(diǎn)評(píng)】這是一篇滿分作文,它有以下幾個(gè)特點(diǎn):  緊扣題意。作者對(duì)命題所提供的三則材料有著一個(gè)綜合的思考,能正確把握材料所表達(dá)的“童心早泯“的含意,并圍

22、繞著這一含意正確地表達(dá)了對(duì)“童心早泯”問(wèn)題的認(rèn)識(shí)。   結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。文章開(kāi)篇以排比句式鋪敘了當(dāng)下兒童童心正在泯滅的生活現(xiàn)狀,入題迅捷。接著聯(lián)系現(xiàn)實(shí)分析了童心丟失的原因,最后指出如何保持一份童心,結(jié)構(gòu)完整。全文作者緊扣材料立意,并能聯(lián)系實(shí)際闡釋觀點(diǎn),具有強(qiáng)烈的時(shí)代感。  語(yǔ)言嫻熟老練。論證中敘議結(jié)合,作者比較多地運(yùn)用了一些整句來(lái)表現(xiàn)現(xiàn)象和闡述觀點(diǎn),既擴(kuò)張了表達(dá)的內(nèi)涵,又深化了議論;對(duì)比、引用、排比、比喻手法的運(yùn)用,增強(qiáng)了文章的感染力和可讀性。  核心亮點(diǎn):切合題意 議論深刻佳作展臺(tái)最是那初放時(shí)的安詳  總以為滿地的蘆花不再綻放,總以為漂泊的白云找不到家,那澄澈的嬰孩的瞳孔里,裝不下太多的世界。那散發(fā)著麥香和乳香的童謠已隨風(fēng)逝去,唯有清淺的童年清淺地映在湖面上,清淺地照射出我初放時(shí)安詳?shù)哪印?#160; 孩提王國(guó)的童話光環(huán)不知何時(shí)被擲落在地,安徒生的天國(guó)花園大概早已沉入冰窟。我想走入那密集洶涌的人潮,只為尋找一雙赤子透澄明凈的眼睛。我為這年歲漸長(zhǎng),而心靈提前硬化的世界感到惶恐,我為這不再皓潔,蒙上塵埃的心靈之窗感到悲哀。  有時(shí)候,我站在人聲嘈雜的街頭,渴望尋求這人間煙火中不俗

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