裝飾圖案_第一章

1、裝飾圖案FOU CHANGESFOU CHANGESFOU CHANGESFOU CHANFOU CHANGES第一章裝裝飾飾圖圖案案的的語語意意設(shè)設(shè)計計第第1章裝飾圖案的語意設(shè)計章裝飾圖案的語意設(shè)計1.1何謂裝飾 1.2裝飾藝術(shù)1.3裝飾語境 1.4圖案概述課題概述：本章通過對裝飾藝術(shù)的概念、語意及圖案的概念進行了介紹，使學(xué)生了解裝飾藝術(shù)作為人們生活中的必要元素，與人們的生產(chǎn)、生活密不可分，是伴隨著人類的發(fā)展而發(fā)展起來的。教學(xué)目標：通過對裝飾藝術(shù)、圖案概念的了解與發(fā)展歷史的掌握，學(xué)習(xí)與掌握基本的設(shè)計概念，形成整體認識，為進一步掌握裝飾圖案做好準備。章節(jié)重點：了解裝飾、圖案的概念，并能夠通過概

2、述形成系統(tǒng)的認知過程。1.11.1何謂裝飾何謂裝飾裝飾圖案是將自然界中的事物進行刪繁就簡，保留其典型特征并加以改造，改造是從感性認識上升到理性認識，通過主觀意識對自然形態(tài)加以美化、夸張，以創(chuàng)造出具有藝術(shù)感染力的形象。羅伯特穆希爾這樣解釋道：對我們而言，藝術(shù)就是我們在藝術(shù)這個名稱中看到的東西，它是不依賴于法規(guī)而存在的復(fù)雜的社會產(chǎn)品。這就把藝術(shù)同社會緊密聯(lián)系在一起，藝術(shù)是社會的產(chǎn)物。蘇珊朗格在情感與形式一書中說“藝術(shù)是情感符號”。藝術(shù)的歸納總結(jié)使我們從本質(zhì)上認清藝術(shù)的起源，它來源于社會學(xué)、哲學(xué)、心理學(xué)、審美學(xué)等。藝術(shù)是一種手段，造型、色彩、構(gòu)成與材料是藝術(shù)的造型元素，裝飾藝術(shù)屬于藝術(shù)形態(tài)的一種表現(xiàn)

3、形式，也具有藝術(shù)的根本特征與屬性。圖圖1 1肚兜肚兜圖圖2黑龍江鄂倫春族用具圖案黑龍江鄂倫春族用具圖案裝飾藝術(shù)是最具時代屬性的藝術(shù)表現(xiàn)形式，產(chǎn)生于人類最初的審美觀念，是人類在生產(chǎn)生活中逐漸探尋與發(fā)掘的審美感受，是人類以審美和藝術(shù)的方式表現(xiàn)自然、表現(xiàn)人類自身、表現(xiàn)時代風尚的一種手段，是依賴于并根植于一定物質(zhì)材料的視覺藝術(shù)形式。圖圖3 3清代山東濰縣年畫清代山東濰縣年畫圖圖4 4裝飾畫裝飾畫1.21.2裝飾藝術(shù)裝飾藝術(shù)裝飾藝術(shù)作為一個涵蓋廣泛的藝術(shù)種類，是按照裝飾表現(xiàn)規(guī)律并運用裝飾性的符號和手法，將其融會于藝術(shù)設(shè)計等而形成的一種綜合性的造型藝術(shù)形式，是人類漫長的發(fā)展史中不可或缺的一頁，裝飾藝術(shù)貫穿

4、藝術(shù)的發(fā)展史，它有兩方面的含義：一方面是指一切起到裝飾作用的藝術(shù)，另一方面是指裝飾化的造型藝術(shù)。從這種意義上看裝飾藝術(shù)就是按照裝飾表現(xiàn)規(guī)律并運用裝飾性的符號和手法，將其融會于藝術(shù)設(shè)計等而形成的一種綜合性的造型藝術(shù)形式。圖圖5 5木雕木雕抽象、概括的線條，簡潔明快的木雕語言有效的分割了畫面，整個作品在寧靜中表現(xiàn)出韻律。圖圖6 6壁掛壁掛圖圖7 7現(xiàn)代版畫現(xiàn)代版畫/ /楊宏偉楊宏偉特殊的材料體現(xiàn)了特殊的美感與空間感。1.3 1.3 裝飾語意裝飾語意裝飾語意作為現(xiàn)代設(shè)計的新名詞，是對裝飾藝術(shù)題材、形式、主題、材料的拓寬，如圖7-9所示，總體上來說就是在二維空間內(nèi)創(chuàng)造三維、四維、甚至五維空間，根據(jù)客觀

5、世界的存在規(guī)律與運動規(guī)律，融入現(xiàn)代設(shè)計理念、加入時代特征、關(guān)注社會熱點使裝飾寓意變得更加寬泛、多元，重視人們的審美情趣、藝術(shù)取向、視覺體驗。融入了現(xiàn)代工藝、現(xiàn)代材料、現(xiàn)代設(shè)計理念，它的裝飾語意也絕不僅僅是對自然形態(tài)的夸張、變形、省略、提煉等，而是一種以秩序化、符號化、主觀化、理性化、以傳達大眾審美趣味為主線的公共藝術(shù)。圖圖8 8紅色的房子紅色的房子畫面形式感強，具有明顯的理性分析成分。圖圖9 9農(nóng)民畫農(nóng)民畫 貓貓強烈的色相對比，突出的形式語言，反襯出廣大勞動人們對生活的熱愛。圖圖1010農(nóng)民畫農(nóng)民畫花姑娘花姑娘圖圖1111云南白族口水兜云南白族口水兜1.4圖案概述圖案概述圖案作為工藝美術(shù)的基礎(chǔ)

6、，是審美與實用的統(tǒng)一。圖案的成立包含著“實用”和“美”這兩個要素。它作為一種裝飾形式與人們的物質(zhì)生產(chǎn)、精神生活密不可分，既可以美化人們的生活又使人們在使用中得到精神愉悅。圖案既是在勞動中創(chuàng)造出來，又受著一定的生產(chǎn)工藝、物質(zhì)材料的限制。圖案是有實用美術(shù)、裝飾美術(shù)、建筑美術(shù)所構(gòu)成的，它按照美的法則，在工藝材料、用途、經(jīng)濟、生產(chǎn)等條件的制約下，充分地發(fā)揮想象力，借裝飾和塑造的手段，使之達到意匠的藝術(shù)效果。如圖10-15所示。圖圖1212鏤空器具鏤空器具圖圖1313泥塑泥塑圖圖1515中央美院學(xué)生作品中央美院學(xué)生作品從廣義上說圖案是指對某種器物的造型結(jié)構(gòu)、色彩、紋飾進行工藝處理而事先設(shè)計的施工方案，制

7、成圖樣，通稱圖案。狹義的圖案是指器物上的裝飾紋樣和色彩而言。圖案是一種變化豐富的藝術(shù)，一般分為基礎(chǔ)圖案和裝飾圖案。基礎(chǔ)圖案主要指了解圖案構(gòu)成中的基本構(gòu)成要素及其形式美法則。對于以后的設(shè)計應(yīng)用能夠得心應(yīng)手。裝飾圖案是在基礎(chǔ)圖案的基礎(chǔ)上，對圖案在形象上進行概括、夸張，在構(gòu)圖上強調(diào)形式美，注意典型形象的細部特征，使其在審美方面達到更高的精神層面，突出圖案的藝術(shù)感染力。圖圖1616黑白畫黑白畫/ /冷冰川冷冰川如圖16-21所示，作為裝飾形式圖案的一種獨特的表現(xiàn)形式，它有如下幾個特點：不以模仿自然物象為準則，對自然物象進行主觀夸張、變形，取其形態(tài)，抓其共性。在實際變化中使其符合審美規(guī)律。根據(jù)工藝材料和

8、制作工藝的限制，對圖案的造型和色彩進行藝術(shù)的處理，變工藝上的制約為藝術(shù)上的獨特風格，使制作的圖案更為理想，自由，豐富。對形象的安排采取平移的視覺方式，整個畫面處理為平面的，沒有透視變化，使其在應(yīng)用中具有強烈的裝飾效果。圖圖1717黑白畫黑白畫/ /冷冰川冷冰川圖圖1919黑白畫黑白畫/ /冷冰川冷冰川圖圖1818黑白畫黑白畫/ /冷冰川冷冰川圖圖2121黑白畫黑白畫/ /冷冰川冷冰川圖圖2020黑白畫黑白畫/ /冷冰川冷冰川冷冰川黑白畫畫面風格獨特，利用黑白對比有效的控制畫面，人物形象簡潔概括，有效地體現(xiàn)了女性柔美的曲線，人物形象的有意放松與背景復(fù)雜的表現(xiàn)手法形成鮮明的對比。圖案的原形來自于大

9、自然與生活，如圖22-24所示，自然的東西不能直接應(yīng)用于圖案，必須經(jīng)過加工整理，這個過程要經(jīng)過寫生、變形、變異三個過程。所謂變形就是在寫生的基礎(chǔ)上，保持自然形態(tài)的特點。例如中國半坡出土的魚紋就經(jīng)過了從最初的描繪自然物象的寫實手法到為了適應(yīng)生產(chǎn)和生活的需要，對自然物象進行的簡化，加強，夸張，變形，最后終于從具象圖案逐漸演化到抽象圖案，從最初的魚的圖形到完全幾何圖形化的象征性圖形。當魚的圖形從原有物象特征到完全幾何圖形的圖案時就完成了圖案的變異。圖圖2222陰陽魚圖形轉(zhuǎn)變陰陽魚圖形轉(zhuǎn)變魚紋圖案是千百年來人類的智慧結(jié)晶，從最初寫實逐漸演變成為后期的八卦圖形，經(jīng)歷了圖形的變形與變異過程，具有吉祥的寓意。圖圖2323原始彩陶紋樣原始彩陶紋樣圖圖2424龍圖形龍圖形龍是現(xiàn)實生活中并不存在的事物，通過想象、添加的造型手段，