八年級語文上冊第六單元復(fù)習(xí)課件分析

1、第六單元復(fù)習(xí)文言文復(fù)習(xí)步驟：1. 課文原文（默寫、作者、上下句）2. 課文翻譯（詞義、句義）3. 課堂筆記（按要求默寫、簡答）4. 課外練習(xí)（卷子，練習(xí)冊）5. 拓展詩句（長江、山水、月） 自自三峽七百里中，兩岸三峽七百里中，兩岸連山，連山，略無闕處略無闕處。重巖疊。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非嶂，隱天蔽日，自非亭午亭午夜分夜分不見不見曦曦月。月。在在毫無毫無 通通“缺缺”中斷中斷如果，若如果，若 正午正午半夜半夜太陽太陽三峽第一段 至于夏水襄陵，沿至于夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，溯阻絕?；蛲趺毙?，有時朝發(fā)白帝，暮到江有時朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)不以疾

2、也。乘奔御風(fēng)不以疾也。到了到了 漫上漫上 丘陵丘陵 順流而下順流而下逆流而上逆流而上三峽第二段有時有時即使即使奔馬奔馬 駕駕認(rèn)為認(rèn)為快快斷斷 春冬之時，則素湍綠春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影。絕潭，回清倒影。絕 多多生怪柏，懸泉瀑布，飛生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清漱其間。清 榮榮 峻峻 茂，茂，良多趣味。良多趣味。三峽第三段白色白色 急流急流回旋的回旋的 清波清波極高的山峰極高的山峰急流沖蕩急流沖蕩水清水清 樹榮樹榮 山高山高 草盛草盛真，實在真，實在 每至晴初霜旦，林每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：哀

3、轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長巴東三峽巫峽長, ,猿鳴猿鳴三聲淚沾裳！三聲淚沾裳！”三峽第四段早晨早晨寂靜寂靜連續(xù)連續(xù) 延長延長消失消失概數(shù)概數(shù)天剛晴天剛晴長聲鳴叫長聲鳴叫三峽按要求默寫兩岸連山，略無闕處。兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分不見曦月。自非亭午夜分不見曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻絕。至于夏水襄陵，沿溯阻絕。有時朝發(fā)白帝，暮到江陵，有時朝發(fā)白帝，暮到江陵，表現(xiàn)山連綿不斷的特點。表現(xiàn)山高聳巍峨的特點。視覺上側(cè)面表現(xiàn)了山高。正面描寫江水因盛漲而水勢險惡。照應(yīng)“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還?！比龒{按要求默寫雖乘奔御風(fēng)不以疾也。雖乘奔御風(fēng)不以疾也

4、。則素湍綠潭，回清倒影。則素湍綠潭，回清倒影。清榮峻茂，良多趣味。清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。轉(zhuǎn)久絕。側(cè)面描寫了江水的迅急。從色彩上對三峽景物進(jìn)行描寫。概括三峽春冬季節(jié)山水草木的秀麗景色。寫秋天的清冷與寂靜。照應(yīng)“兩岸猿聲啼不住。”山水 課文每個段落分別寫出了三峽景色的什么特點？連綿高聳春冬之景的清幽秀麗夏水的迅急險惡秋景的凄寒婉轉(zhuǎn)三峽簡答三峽簡答作者描寫作者描寫“猿聲猿聲”的作用是什么的作用是什么？渲染三峽秋景的凄涼。 作者引用漁歌的作用是什么作者引用漁歌的作用是什么？ 引

5、用漁者的歌謠來說明三峽秋景的凄涼，以襯托游者哀愁的心情。 三峽中 心本文表達(dá)了作者怎樣的思想感情，本文表達(dá)了作者怎樣的思想感情，最能體現(xiàn)這種思想感情的句子是最能體現(xiàn)這種思想感情的句子是哪一句？哪一句？ 表達(dá)了作者對三峽景色的喜愛，及對祖國大好河山的熱愛。最能體現(xiàn)這一點的是：良多趣味。 山川之美，古來共談。高峰入云，清流見底，兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴。夕陽欲頹，沉鱗競躍，實是欲界之仙都，自康樂以來未復(fù)有能與其奇者?！?答謝中書書 陶弘景書信書信消散消散交相輝映交相輝映色彩斑斕都有；長存都有；長存此起彼伏此起彼伏墜落墜落tutu魚魚 爭相爭相人間人間謝靈運謝靈運y

6、 欣賞欣賞答謝中書書按要求默寫山川之美，古來共談。山川之美，古來共談。高峰入云，清流見底，高峰入云，清流見底，兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕陽欲頹，沉鱗競躍。曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕陽欲頹，沉鱗競躍。實是欲界之仙都，自康樂以來，未復(fù)有能與其實是欲界之仙都，自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者。奇者。” 以感慨發(fā)端，總領(lǐng)全文。仰觀山之高，俯察水之凈。平視，呈現(xiàn)出一片絢爛輝煌，生機(jī)勃勃的氣象。動景，為畫面增添了靈動的生命氣息。 感慨結(jié)尾，自豪地與謝靈運相比，體現(xiàn)了作者酷愛自然、歸隱林泉的志趣。山川之美山川之美, ,古來共談。古來共談。高

7、峰如云，清澈見底。高峰如云，清澈見底。兩岸石壁，五色交輝。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備。青林翠竹，四時俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴。曉霧將歇，猿鳥亂鳴。夕日欲頹，沉鱗競躍。夕日欲頹，沉鱗競躍。實是欲界之仙都，自實是欲界之仙都，自康樂以來，未復(fù)有能康樂以來，未復(fù)有能與其奇者。與其奇者。答謝中書書答謝中書書山水相映之美山水相映之美山的峻峭，水的明麗山的峻峭，水的明麗水的動勢給山增加了水的動勢給山增加了活力，山的倒影給水活力，山的倒影給水鋪上了異彩，二者相鋪上了異彩，二者相映成趣。映成趣。山川之美山川之美, ,古來共談。古來共談。高峰如云，清澈見底。高峰如云，清澈見底。兩岸石壁，五色交輝。兩岸

8、石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備。青林翠竹，四時俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴。曉霧將歇，猿鳥亂鳴。夕日欲頹，沉鱗競躍。夕日欲頹，沉鱗競躍。實是欲界之仙都，自實是欲界之仙都，自康樂以來，未復(fù)有能康樂以來，未復(fù)有能與其奇者。與其奇者。答謝中書書答謝中書書色彩配合之美色彩配合之美兩岸石壁五色交輝；兩岸石壁五色交輝；青林翠竹四時俱備，青林翠竹四時俱備，藍(lán)天作背景，綠水為藍(lán)天作背景，綠水為襯托，絢麗動人，美襯托，絢麗動人，美不勝收。不勝收。山川之美山川之美, ,古來共談。古來共談。高峰如云，清澈見底。高峰如云，清澈見底。兩岸石壁，五色交輝。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備。青林翠竹，四時俱備。曉霧將

9、歇，猿鳥亂鳴。曉霧將歇，猿鳥亂鳴。夕日欲頹，沉鱗競躍。夕日欲頹，沉鱗競躍。實是欲界之仙都，自實是欲界之仙都，自康樂以來，未復(fù)有能康樂以來，未復(fù)有能與其奇者。與其奇者。答謝中書書答謝中書書晨昏變化之美晨昏變化之美清晨白霧繚繞，似煙清晨白霧繚繞，似煙似縷，猿啼鳥鳴生機(jī)似縷，猿啼鳥鳴生機(jī)勃勃；傍晚紅日西沉勃勃；傍晚紅日西沉山色蒼茫飛鳥歸林，山色蒼茫飛鳥歸林，猿猴息樹游魚躍水。猿猴息樹游魚躍水。山川之美山川之美, ,古來共談。古來共談。高峰如云，清澈見底。高峰如云，清澈見底。兩岸石壁，五色交輝。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備。青林翠竹，四時俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴。曉霧將歇，猿鳥亂鳴。夕日欲頹

10、，沉鱗競躍。夕日欲頹，沉鱗競躍。實是欲界之仙都，自實是欲界之仙都，自康樂以來，未復(fù)有能康樂以來，未復(fù)有能與其奇者。與其奇者。答謝中書書答謝中書書動靜相襯之美動靜相襯之美高峰為靜流水為動高峰為靜流水為動（形體）。（形體）。林青竹翠為靜，五林青竹翠為靜，五色交輝為動（光色）色交輝為動（光色）日出霧歇為靜，猿日出霧歇為靜，猿鳥亂鳴為動；日落鳥亂鳴為動；日落山暝為靜，游魚躍山暝為靜，游魚躍水為動（聲響）水為動（聲響）。 記承天寺夜游蘇軾 元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺，尋張懷民，懷民亦未寢，相與步于中庭。 庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。 何夜

11、無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。高興高興于是于是共同、一起共同、一起澄澈澄澈原來原來想到想到交談取樂交談取樂月光敘事寫景抒情月行念遂尋步月光積水竹柏影藻荇貶謫的悲涼，賞月的欣喜，漫步的悠閑，人生的感慨。通達(dá)樂觀通達(dá)樂觀一詞多義：一詞多義：遂遂尋尋遂至承天寺遂至承天寺尋尋張懷民張懷民尋找尋找未果，未果，尋尋病終病終 不久不久遂遂至承天寺尋張懷民至承天寺尋張懷民于是于是尋向所志，尋向所志，遂遂迷迷終于終于但但但但少閑人如吾兩人者耳少閑人如吾兩人者耳但但當(dāng)涉獵，見往事耳當(dāng)涉獵，見往事耳只是只是將短文分三層，概括層意，并指出運用了哪幾將短文分三層，概括層意，并指出運用了哪幾種表達(dá)方式。種表達(dá)方

12、式?！霸S六年元豐六年相與步于中庭相與步于中庭“蓋竹柏影也蓋竹柏影也” “但少閑人如吾兩人者耳但少閑人如吾兩人者耳”交待夜游的時間和原因（記敘）交待夜游的時間和原因（記敘）寫庭中月景（描寫）寫庭中月景（描寫）抒發(fā)內(nèi)心感受，表現(xiàn)曠達(dá)胸襟（抒情）抒發(fā)內(nèi)心感受，表現(xiàn)曠達(dá)胸襟（抒情）用簡潔的語言概括作者的復(fù)雜感情。用簡潔的語言概括作者的復(fù)雜感情。 （1 1）貶謫的悲涼。）貶謫的悲涼。（2 2）人生的感慨。）人生的感慨。（3 3）賞月的欣喜。）賞月的欣喜。（4 4）漫步的悠閑。）漫步的悠閑。（5 5）雖屢遭貶謫，卻能自我排遣的樂觀豁達(dá)。）雖屢遭貶謫，卻能自我排遣的樂觀豁達(dá)。 如何理解文中如何理解文中“閑

13、人閑人”的含義的含義指具有閑情雅致的人。指具有閑情雅致的人。包含了作者郁郁不得志的悲涼心境。包含了作者郁郁不得志的悲涼心境。 品細(xì)節(jié)，悟真情品細(xì)節(jié)，悟真情蘇軾懷民因月起行，但文中除蘇軾懷民因月起行，但文中除“月色入戶月色入戶”以外，以外，再無寫月。你同意這個說法嗎？再無寫月。你同意這個說法嗎？“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。”表達(dá)方式：描寫表達(dá)方式：描寫這句話運用了這句話運用了比喻比喻的修辭，把月色比作的修辭，把月色比作“積水積水”，突出了，突出了月光月光清澈透明清澈透明的特點；（的特點；（從側(cè)面反映月光從側(cè)面反映月光清亮）。清亮）。

14、甲甲 水調(diào)歌頭水調(diào)歌頭 丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。 明月幾時有？明月幾時有？把灑問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不把灑問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。勝寒。起舞弄清影，何似在人間。 轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。 乙乙 記承天寺夜游記承天寺

15、夜游 元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。耳。 1.1.解釋句中加點的詞語。解釋句中加點的詞語。 (1)(1)把酒問青天把酒問青天 把：把： (2)(2)念無與為樂者念無與為樂者 念：念： 2.2.紅顏色詞語的意思和用法完全相同的一組是紅顏

16、色詞語的意思和用法完全相同的一組是( )( ) A A念無念無與與樂者樂者 所識窮乏者得我所識窮乏者得我與與 B B欣欣然然起行起行 然然后知生于憂患后知生于憂患 C C相與步相與步于于中庭中庭 所惡有甚所惡有甚于于死者死者 D D但但少閑人如吾兩人者耳少閑人如吾兩人者耳 但但愿人長久愿人長久 3.3.下列句中的下列句中的“/ /”表示朗讀時的停頓，其中讀法不表示朗讀時的停頓，其中讀法不正確的一項是正確的一項是( ) ( ) A.A.不知天上宮闕不知天上宮闕 B.B.今今/ / 夕是何年夕是何年 C.C.遂至承天寺尋張懷民遂至承天寺尋張懷民 D.D.懷民懷民/ /亦未寢亦未寢端起端起考慮、想到

17、考慮、想到DB4 4、按要求回答下列問題。、按要求回答下列問題。 (1)(1)請寫出與請寫出與“月下起舞，清影隨人，清冷的月宮怎比得上人間月下起舞，清影隨人，清冷的月宮怎比得上人間”對應(yīng)的作品原句。對應(yīng)的作品原句。(2)(2)用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。 何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳 起舞弄清影，何似在人間起舞弄清影，何似在人間。那個夜晚沒有月亮？那個地方?jīng)]有竹柏？只是少了像那個夜晚沒有月亮？那個地方?jīng)]有竹柏？只是少了像我們兩個這樣清閑的人罷了我們兩個這樣清閑的人罷了。5.5.“但少閑人如吾兩人者耳但少閑人

18、如吾兩人者耳“一句是全文的點睛之筆，請參考一句是全文的點睛之筆，請參考下面的背景材料，說說下面的背景材料，說說為什么作者稱自己為為什么作者稱自己為“閑人閑人”，這體現(xiàn)這體現(xiàn)了作者當(dāng)時怎樣的心境。了作者當(dāng)時怎樣的心境。 背景材料：蘇軾才華橫溢，有濟(jì)世之志，力主政治改革，但對王安石變背景材料：蘇軾才華橫溢，有濟(jì)世之志，力主政治改革，但對王安石變法的激進(jìn)之處持有不同意見，后被貶為黃州團(tuán)練副使，實際如同流放。法的激進(jìn)之處持有不同意見，后被貶為黃州團(tuán)練副使，實際如同流放。記承天寺夜游記承天寺夜游即寫于此時。即寫于此時。 6 .6 .仔細(xì)體會以上兩篇作品的詩情文意，談?wù)勀銓ψ屑?xì)體會以上兩篇作品的詩情文意，

19、談?wù)勀銓Α叭擞斜瘹g人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”一句的認(rèn)識。一句的認(rèn)識。 蘇軾有才華有大志，但不被朝廷重用，這句話表現(xiàn)了作者蘇軾有才華有大志，但不被朝廷重用，這句話表現(xiàn)了作者英英雄無用武之地的感慨雄無用武之地的感慨。同時也表達(dá)了他能悠閑賞月自我排遣。同時也表達(dá)了他能悠閑賞月自我排遣的的曠達(dá)曠達(dá)心境。心境。例：世界上不可能有永遠(yuǎn)圓滿的事情，人生有歡聚，也必然例：世界上不可能有永遠(yuǎn)圓滿的事情，人生有歡聚，也必然有離別為；有離別為；正與月亮有圓時，也總有缺時一樣，原本是正與月亮有圓時，也總有缺時一樣，原本是自然的規(guī)律。自然的規(guī)律。湖心亭看湖心亭看雪雪 張岱張岱

20、湖心亭看雪湖心亭看雪 崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。，湖中人鳥聲俱絕。 是日，更（是日，更（gnggng）定矣，余挐一小舟，擁）定矣，余挐一小舟，擁毳毳(cu(cu) )衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧凇衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧凇(sng)(sng)沆碭沆碭(h(hng dng dng)ng)，天與云與山與水，上下一白，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。舟一芥，舟中人兩三粒而已。 到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒

21、爐正沸。見余，大喜曰：正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別，問其姓氏，拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別，問其姓氏，是金陵人，客此。是金陵人，客此。 及下船，舟子喃喃曰：及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，莫說相公癡，更有癡似相公者！更有癡似相公者！” 白描原是中國畫的一種技法，指白描原是中國畫的一種技法，指不加色采不加色采只用墨線在白底上勾勒物象只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。的畫法。討論：討論：1、結(jié)尾借、結(jié)尾借“舟子舟子”的話言的話言“癡癡”，有何用意？，有何用意？借舟子的話表明深夜賞雪，借舟子的話表明深夜賞雪，非常人非常人可理解，可理解，作者癡迷

22、于作者癡迷于天人合一的山水之樂天人合一的山水之樂，醉情于世俗之外的閑情雅致，醉情于世俗之外的閑情雅致。借舟子的話稱贊借舟子的話稱贊“癡癡”，天涯遇知，天涯遇知音融化了心中音融化了心中淡淡的愁緒淡淡的愁緒。 歸園田居（其三）歸園田居（其三）陶淵明 種豆南山下，草盛豆苗稀。種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒晨興理荒穢穢，帶月荷鋤歸。，帶月荷鋤歸。道狹草木長，夕露沾我衣。道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無衣沾不足惜，但使愿無違違。勞動地點，農(nóng)家艱辛，歸路草深，夕露沾衣點明主旨：不失自我，摒棄塵俗。欣慰自足勞動收獲關(guān)于作者的“愿”：要按照自己的意愿生活。不想在那污濁的現(xiàn)實世界中失去自我，即使做

23、一個農(nóng)夫也比在官場強(qiáng)。使至塞上 王維 單車欲問邊，屬國過居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長河落日圓。蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。 輕車簡從輕車簡從, 已過居延已過居延出使目的出使目的, 行程行程 運用比喻的方法，融敘事，寫景，抒情為一體運用比喻的方法，融敘事，寫景，抒情為一體以傳神的筆墨刻畫了奇特秀美的塞外風(fēng)光以傳神的筆墨刻畫了奇特秀美的塞外風(fēng)光征途尚遠(yuǎn)，留給人們無限的想象空間。征途尚遠(yuǎn)，留給人們無限的想象空間。渡遠(yuǎn)渡遠(yuǎn)荊荊門外，來從楚國游。門外，來從楚國游。山隨平野盡，江入大山隨平野盡，江入大荒流荒流。月下飛天鏡，云月下飛天鏡，云生生結(jié)海樓。結(jié)海樓。仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。課堂筆記敘事遠(yuǎn)景近景抒情遠(yuǎn)渡的地點和目的遠(yuǎn)渡的地點和目的用游動的視角來描寫景物的變化。用游動的視角來描寫景物的變化。江上美景江上美景月夜俯視所見月夜俯視所見 白晝仰望所見白晝仰望所見含蓄地抒發(fā)了思鄉(xiāng)之情含蓄地抒發(fā)了思鄉(xiāng)之情對偶對偶比喻擬人莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。蕭