高考作文研究之放棄

1、高考作文研究之放棄有一個(gè)孩子，伸手到一個(gè)裝滿榛果的瓶里去，他盡其所能地抓了一把榛果，當(dāng)他想把手收回來(lái)時(shí)，手卻被瓶口卡住了。他既不愿放棄榛果，又不能把手縮回來(lái)，不禁傷心地哭了起來(lái)。一個(gè)旁邊的人對(duì)他說(shuō)："你知足些吧！只拿一半，讓你的拳頭小一些，那么你的手就可以很容易地拿出來(lái)了。"在生活中，有時(shí)候只有放棄才能得到，但許多人卻不明了二者的辯證關(guān)系，一味地想要獲得，不想放棄，結(jié)果卻什么也得不到。請(qǐng)以"放棄"為話題，寫一篇不少于800字的文章，題目自擬，文體不限。或許放棄不是錯(cuò)歷史的長(zhǎng)河淘不盡英雄故事，歲月的長(zhǎng)風(fēng)吹不老傾城的容顏。大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。歷史

2、警示我們：或許放棄不是錯(cuò)。歲月悠悠地流淌青冢有情猶識(shí)路，平沙無(wú)處可招魂連年戰(zhàn)亂，民不聊生。一次次的征戰(zhàn)都以失敗而告終?？吹降氖鞘瑱M遍野，聽(tīng)到的是人民痛苦的呻吟。難道還要繼續(xù)征戰(zhàn)嗎？難道相信堅(jiān)持就是勝利嗎？不，一位年輕的女子從容地走出來(lái)。她放棄了玉砌雕欄，放棄了錦衣玉食，放棄了金帛玉縷，在漫漫黃沙中，雖然大雁的低吟更增加了她心中的苦，但她仍深感欣慰。因?yàn)樗钪@一去換來(lái)的將是民族的安定與團(tuán)結(jié)，她將看到人們過(guò)上閑適的生活。選擇放棄榮華富貴，她一生無(wú)悔。歲月悠悠地流淌采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的陶淵明一生仕途坎坷。想起他的一生經(jīng)歷，曾有過(guò)多少次的失敗？想起的一生經(jīng)歷，他又曾放

3、棄過(guò)多少次？曾記得，他在做彭澤令時(shí)，對(duì)下屬說(shuō)過(guò)：“吾不為五斗米，折腰向鄉(xiāng)里小兒?！边@意味著什么？這意味著他與腐朽的官場(chǎng)水火不容。他沒(méi)有再堅(jiān)持下去，他選擇的是放棄，放棄了功名利祿，去過(guò)隱居生活。他坦然看生活，以笑對(duì)人生，吟酒作詩(shī)，度完了余生。或許，適時(shí)的放棄不是錯(cuò)。歲月悠悠地流淌一蓑煙雨任平生窗外的花香愈發(fā)芬芳，筆尖仍不時(shí)涌動(dòng)著金色的夢(mèng)。一代文豪蘇東坡，想起你，竟止不住讓我心潮澎湃。你才華橫溢，氣質(zhì)過(guò)人。你是文壇上的寵兒，然而，你卻是仕途上的棄兒。正因?yàn)槟愕某鲱惏屋?，你遭?lái)了別人的冷眼，遭來(lái)了別人的嫉妒，甚至遭來(lái)了小人的百般攻擊，自“烏臺(tái)詩(shī)案”后，你就與上層的官場(chǎng)生活絕緣了。你被一貶再貶，貶到嶺

4、南時(shí)，你居然說(shuō)：“日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人?！蹦阆騺?lái)對(duì)生活充滿了信心，當(dāng)你被貶到黃州時(shí)，你竟語(yǔ)出驚人：“一蓑煙雨任平生”。縱使你樂(lè)觀對(duì)生活，笑傲人生，然而歲月無(wú)情，天亦無(wú)情，日漸衰老的你經(jīng)得住再三地貶謫嗎？你最終選擇了放棄仕途上的追求，哪怕在荒蕪偏僻的海南島上也過(guò)得坦蕩自在。你一生入仕、出世，歷經(jīng)坎坷，最終戰(zhàn)勝了自己。是啊，都是堅(jiān)持惹的禍，或許放棄沒(méi)有錯(cuò)。歲月悠悠地流淌放棄了漢宮秋月，放棄了功名利祿，放棄了酬志展才，最終得以在歷史的畫卷中以超然的姿態(tài)笑傲人生。歷史警示我們：或許放棄沒(méi)有錯(cuò)。簡(jiǎn)評(píng)：作者憑借豐富的文史知識(shí)點(diǎn)評(píng)歷史人物，暢談人生感悟，縱橫捭闔，酣暢淋漓。王昭君、陶淵明、蘇東坡在

5、面對(duì)生活的失意時(shí)都選擇了放棄，但他們?cè)谶@樣的放棄中實(shí)現(xiàn)了人生的完美，像這樣的放棄難道不是理智的選擇嗎？的確，這種放棄實(shí)際上并不是徹底放棄，而是在堅(jiān)持尋覓，在尋覓那真實(shí)而亮麗的人生。該放棄時(shí)就放棄如果說(shuō)堅(jiān)持是強(qiáng)者的開(kāi)山之斧，那么放棄就是智者的錦囊之計(jì)；如果說(shuō)堅(jiān)持是劈波斬浪的槳，那么放棄就是調(diào)整航向的舵；如果說(shuō)堅(jiān)持是生命的一把鑰匙，那么放棄就是人生的另一個(gè)通道。古往今來(lái)，億萬(wàn)斯年，歷史的天空中總有那樣一些星星，他們因?yàn)槎梅艞壎W耀著非同尋常的光芒。 面對(duì)親手參與開(kāi)創(chuàng)的西漢王朝，面對(duì)曾經(jīng)共患難但難以同富貴的大漢天子劉邦，張良選擇了急流勇退，用清貧安逸的晚年阻止了兔死狗烹的悲??；面對(duì)爾虞我詐勾心斗角

6、的官場(chǎng)生活，面對(duì)進(jìn)不能兼濟(jì)天下，退不能獨(dú)善其身的彭澤縣令，陶淵明選擇了歸隱田園，用“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”吟出了孤傲的詩(shī)篇；面對(duì)毒蛇的齒痕和迅速擴(kuò)散的毒液，面對(duì)生命之鐘的倒計(jì)時(shí)，小男孩選擇了斬?cái)嗍軅_趾，用腳趾的殘缺維護(hù)了生命的完整。 正是放棄，使他們趨利避禍、千古留名；正是放棄，使他們池魚(yú)返淵、羈鳥(niǎo)歸林；正是放棄，使他們轉(zhuǎn)危為安、化險(xiǎn)為夷。 那么，我想放棄應(yīng)該是一種智慧。有人說(shuō)：“天下熙熙，皆為利來(lái)；天下攘攘，皆為利往?！边@話雖然偏激，卻也反映了相當(dāng)一部分人的人生追求。實(shí)現(xiàn)利益的最大化，本來(lái)就是許多數(shù)人的人生目標(biāo)。正因?yàn)槿绱耍苌贂?huì)有人放棄那些所謂“蝸角虛名，蠅頭微利”。遺憾的是他們分不清

7、小利與大利，他們不懂得怎樣才能給自己的生命帶來(lái)更多華彩樂(lè)章，所以最后往往是收獲甚微，或顧此失彼。 在特定的條件下，唯利是圖是小聰明，懂得放棄才是大智慧。故此，才有為了一個(gè)目標(biāo)，舍棄其他目標(biāo)的專注；才有了經(jīng)營(yíng)自己的長(zhǎng)項(xiàng)，舍棄自己短項(xiàng)的明智；才有了另起爐灶，舍棄困難重重、決難成功方向的審時(shí)度勢(shì)，才有了“知足知不足，有為有弗為”的警言。“兩弊相衡取其輕，兩利相權(quán)取其重?！比∩嶂g，有時(shí)需要多一份理智的選擇，少一份盲目的堅(jiān)持，善于放棄是通向柳暗花明境界的捷徑。 除此以外，放棄也是一種境界。樂(lè)于放棄的人一定是一位豁達(dá)的人，一位大度的人。他懂得放棄，是因?yàn)樗麖匚蛉松?，笑看紅塵。俯瞰于青山白云之上，遨游于五

8、湖四海之間，淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)。勇于放棄、樂(lè)于放棄、善于放棄的人，一定會(huì)擁有更多的快樂(lè)和成功。 該放棄時(shí)就放棄，如此，你將充分領(lǐng)略到生命的絢麗，生活的美好，人生的快樂(lè)。 模擬批閱 這篇議論文審題準(zhǔn)確，“該放棄時(shí)就放棄”，扣住了材料的主旨，可以統(tǒng)帥文題正反兩則材料。無(wú)論“放棄是一種智慧”、“一種境界”的分論點(diǎn)，還是論證中鋪排的事例、打的比方、引用的警句等，均切合題意，內(nèi)容充實(shí)，中心明確，內(nèi)容項(xiàng)評(píng)為一類，取25分。文章頗有文采，比喻貼切新穎、排比自然流暢，語(yǔ)言整散結(jié)合、明快警策，表達(dá)項(xiàng)同樣評(píng)為一類，亦取25分。 語(yǔ)言特別精練，多種修辭手法運(yùn)用圓熟，發(fā)展等級(jí)評(píng)為一類，取9分。總分為59分。 放棄與得

9、到哲人說(shuō)過(guò)：“兩弊相衡取其輕，兩利相權(quán)取其重?！钡拇_，人生在世，每個(gè)人都背負(fù)太多責(zé)任與欲望，若將其全部丟掉，人生將會(huì)毫無(wú)意義；但不舍棄一些，我們又會(huì)不堪重負(fù)。這時(shí)，放棄就會(huì)成為一種尤其重要的智慧。 印度一位小男孩在野外不小心被毒蛇咬了一口，而此時(shí)沒(méi)有任何可利用的急救藥品，于是他咬緊牙關(guān)毫不猶豫揮刀朝受傷的腳吹下去。腳和生命，勿庸置疑都重要，但在關(guān)鍵時(shí)刻，他懂得放棄局部才能保住整體，放棄相對(duì)次要的東西才能保住相對(duì)重要的東西。 這時(shí)，放棄不僅是一種勇氣，更是一種智慧之光的閃現(xiàn)。 我想，當(dāng)林逋最終決定一生梅妻鶴子之前，他也要放棄一些不愿丟掉而又不得不舍棄的東西。他舍棄了兒女繞膝，盡享天倫之樂(lè)的機(jī)會(huì)；

10、他舍棄了光宗耀祖，平步青云的仕途舍棄了很多很多，但我想他同時(shí)也得到了很多，一句“疏梅橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”名句，更是流傳千古。放棄，是為了更好地得到；不懂得放棄，也許到了最后，你根本什么都不能得到。 當(dāng)王小丫問(wèn)那位參賽選手時(shí)，那人也許心中早就蠢蠢欲動(dòng)。人是不可能沒(méi)有欲望的，總想趨近完美，但此時(shí)最需要的卻是審時(shí)度勢(shì)，權(quán)衡“進(jìn)”的可行性。三種答題的輔助方法全部用光，繼續(xù)答題已失去了保險(xiǎn)繩。該放棄時(shí)就應(yīng)果斷決定，當(dāng)棄不棄，必失其得，所以他選擇了放棄。讓自己理智的放棄，真需要一份豁達(dá)，一份大度，一份從容，一份理智。 古人說(shuō)的很好，“魚(yú)和熊掌，不能兼得”。當(dāng)我在剪報(bào)時(shí)，對(duì)此感觸良深。拿起剪刀，卻發(fā)

11、現(xiàn)正、反兩面我都很喜歡，但無(wú)論怎樣，我終究會(huì)痛下殺手只留一面而放棄另外一面。 因?yàn)槲仪宄刂?，若是不剪下?lái)，這報(bào)紙終究會(huì)變成一堆廢紙，終究什么也得不到；而將其中的一面粘在我心愛(ài)的剪貼本上，它將伴我一生。這時(shí)，只能“兩利相權(quán)取其重”，“舍魚(yú)而取熊掌者也”。果斷地放棄，也就是果斷的得到。 知足地放棄，是為了更好地得到。放棄，也是一門重要的學(xué)問(wèn)。 模擬批閱 這篇說(shuō)理散文同樣扣住了材料的主旨，引用警句開(kāi)篇，開(kāi)宗明義，闡明了舍棄的原則；印度一位小男孩舍棄腳趾保住生命、林逋舍棄常人人生軌跡得到率性逍遙生活、“開(kāi)心辭典”選手放棄答題晉級(jí)機(jī)會(huì)保住既定夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)以及自己的剪報(bào)選擇感受等等，無(wú)不與題意切合，主題

12、鮮明突出，內(nèi)容項(xiàng)評(píng)為一類，取25分。 文章呈現(xiàn)一種質(zhì)樸的風(fēng)格，夾敘夾議，語(yǔ)言通順，結(jié)構(gòu)完整，表達(dá)項(xiàng)也可評(píng)為一類，取25分。作者透過(guò)現(xiàn)象深入本質(zhì)，選例準(zhǔn)確，議論中肯，觀點(diǎn)具有啟發(fā)性，發(fā)展等級(jí)取8分?？偡譃?8分。 關(guān)于放棄人生之路，是一條選擇的路。我們時(shí)刻需要選擇，放棄什么，堅(jiān)持什么。 曇花放棄了白天與眾花爭(zhēng)奇斗艷競(jìng)相吐蕊的機(jī)會(huì)，把畢生的精華存在深夜，吐出濃郁的芳香。人們常用“曇花一現(xiàn)”來(lái)形容它來(lái)也匆匆，去也匆匆，卻不知它放棄了生命的長(zhǎng)度，選擇了一瞬的精彩。 人生的精彩也是要以放棄為代價(jià)的。非常欣賞十七歲不哭中的一段話：“生活中好的東西很多，你想樣樣擁有，當(dāng)然不行。就像走進(jìn)了大商場(chǎng)，哪一件東西你

13、都想要，可最終你必須放棄些什么，因?yàn)槲覀冎Ц恫黄??！比松褪沁@樣，一個(gè)旅人，貪戀路邊的花草，是不會(huì)看到目的地驚心動(dòng)魄的奇觀的。 然而，人生路的目的地的選取，是大相徑庭的，大家放棄的內(nèi)容也各不相同?？纯匆粋€(gè)人放棄什么，往往能掂量出在他心中的那桿秤上，什么分量重，什么分量輕。可悲的是，有的人放棄的，恰恰是最不能放棄的精華，而緊緊抱住的，甚至花畢生精力追求的，卻是一堆糟粕。為了金錢，利欲熏心的商販可以放棄良心，放棄千萬(wàn)人的健康，出售“毒大米”、“黑心棉”；政府的高官可以放棄責(zé)任和信仰，“買官”“賣官”，大肆收受賄賂。為了名聲、為了地位、為了利益，這些人可以隨意放棄誠(chéng)實(shí)、正直、善良，放棄所有人生的寶貴

14、財(cái)富。他們追求的東西真的能帶他們進(jìn)入一個(gè)極樂(lè)世界嗎？不，那些東西，只能加速他們走向死亡的終結(jié)。 放棄正意味著更大的收獲。當(dāng)科學(xué)家放棄幾天的休息，放棄常人的所謂舒適生活投身到科學(xué)攻關(guān)中去，誰(shuí)能擁有他們成功時(shí)的微笑？當(dāng)研究人員放棄了“滿口袋”，而致力于“滿腦袋”時(shí)，誰(shuí)又能獲得他們靈魂深處的適然與愜意？“天下沒(méi)有免費(fèi)的午餐?！比藗冎挥蟹艞壭┦裁醋鳛榇鷥r(jià)時(shí)，才會(huì)看到我們想要的結(jié)果。 但是，無(wú)論我們放棄什么，都請(qǐng)記?。翰灰艞壣臋?quán)利，和做人的尊嚴(yán)。 評(píng)語(yǔ)議論生動(dòng)且暢達(dá)。 獨(dú)上高樓昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望斷天涯路。 題記 曾經(jīng)以為古代文化的生活簡(jiǎn)單明了，時(shí)代賦予他們簡(jiǎn)明的期望：出相入將，封妻蔭子。

15、同時(shí)，不受世俗的束縛。但事實(shí)往往與夢(mèng)想違背，是誰(shuí)放棄那些世俗的期望，為自己的人生另選一條路？ 蘇軾 是揀盡寒枝不愿棲的寒鴉嗎？是舉杯邀明月的飲者嗎？是穿越了十年生死痛苦的癡漢嗎？ 那個(gè)“群英薈萃”時(shí)代，人們對(duì)你的本是韜光養(yǎng)晦，游戈筆墨罷了，而偏偏卻要獨(dú)上高樓，你的光芒刺痛了那些習(xí)慣了黑夜的眼睛。你注定要親受官場(chǎng)和政壇一齊潑來(lái)的污水。 然而，你卻釋然了，放棄了那阿諛我詐，勾心斗角的官場(chǎng)，堅(jiān)守著自我，從而達(dá)到讓后世永遠(yuǎn)仰望的高度。 李白 在那個(gè)煙花三月，他們對(duì)你的期望是歌功頌德，取悅帝王以換取高官厚祿，然而你卻放棄了這一切，偏偏要獨(dú)上高樓，在朝要高力士脫靴磨墨，在野要放白鹿于青崖之間。 于是你注定

16、要孤獨(dú)，“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”，然而你傲然，鐘鼓玉饌不足貴，但愿長(zhǎng)醉不愿醒。 當(dāng)我們回望唐朝，站在盛唐之間的不是帝王，而是你??！酒入豪腸，七分釀成月光，剩下三分，嘯成劍氣，繡口一吐，便是半個(gè)盛唐。 “魚(yú)”和“熊掌”二者不可得兼，所以必須放棄其一，在那個(gè)“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)”的年代，正是你們放棄那些世俗的欲望，守護(hù)了自我，于是守護(hù)了歷史的期許。 放棄的美麗都是因?yàn)楸车锰啵餍遣艜?huì)墜得那樣重。 題記 有一個(gè)人想智者訴苦：“我活得好累??！”智者微笑地拿出一個(gè)籮筐讓他背上，說(shuō)：“沿著那條路， 沿途撿你所喜愛(ài)的石頭，直達(dá)山頂?！比撕芤苫蟮持j筐上路了。路上聽(tīng)見(jiàn)的都是他的贊美聲：“紅色，代表熱烈，我喜

17、歡”；“黑色，沉穩(wěn)，我也喜歡”；“白色，單純而簡(jiǎn)單，我最喜歡的”；“藍(lán)色，天真；粉色，浪漫”還沒(méi)到半山腰，籮筐已被塞滿了，他趴在地上喊：“我好累啊，我到不了山頂了！”智者卻笑盈盈地背著只有幾枚石頭的籮筐飛快走過(guò)，“為什么不放棄一些呢？”人聽(tīng)了，恍然大悟，只留下幾枚最喜歡的飛也似的往山頂趕。智者悠閑地觀賞風(fēng)景，人在后面氣喘吁吁，俯視大地，左顧有山外青山，右盼有綠野阡陌，人頓時(shí)覺(jué)得心曠神怡，一切都釋然了 放棄也是一種美麗?；鹕椒艞壛嘶钴S，選擇了緘默，只為那次憾人心魄的噴發(fā)；種子放棄了鳥(niǎo)語(yǔ)花香，選擇了黑暗潮濕的土壤，只為那次破土而出的希望；流星放棄了永恒的閃爍，選擇了劃過(guò)天際，只為那次璀璨美得攝人心

18、魄的瞬間燃燒；曇花放棄了陽(yáng)光底下?tīng)N爛的綻放，選擇了霎時(shí)一現(xiàn)，只為了讓黑夜也感受到花的溫存；貝殼放棄了悠然自在的自由，選擇了飽受折磨，只為了晶瑩圓潤(rùn)的珍珠 山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村，放棄了，也許會(huì)有意想不到的收獲。 莊子放棄了功名利祿，悠閑自得，被后人稱之為“獨(dú)守心靈月亮的寂寞之樹(shù)”，鯤鵬展翅，自由自在，該是莊子不變的淡泊； 陶潛放棄了官場(chǎng)爵位，種豆南山下，帶月荷鋤歸，意外地享受到了田園寧?kù)o、恬淡、自在的輕逸生活,“問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏”，陶潛放棄對(duì)了； 昭君放棄了家鄉(xiāng)，放棄了故土，任滑落的淚破碎在塞上的狂風(fēng)中，任輕挑琵琶的手顫動(dòng)得不能自主，任思念毫無(wú)頭緒地纏結(jié)著。她義無(wú)返顧地走進(jìn)了帳篷

19、中，漢匈得到了和平，百姓安居樂(lè)業(yè)，歌唱著那個(gè)美麗的故事。 放棄也是一種美麗，學(xué)會(huì)放棄，背著幾枚石子上路。 放棄是一種開(kāi)始人生有太多的誘惑，不懂放棄就只能在誘惑的旋渦中喪生；人生有太多的欲求，不懂放棄就只能任欲求牽著鼻子走；人生有太多的無(wú)奈，不懂放棄就只能與憂愁相伴。 當(dāng)我們被生活的包袱壓彎了腰，自己是否想過(guò)應(yīng)該放棄什么？從而讓自己活得輕松些？在秋天到來(lái)的時(shí)候，葉子紅透了臉，隨風(fēng)獵獵飄動(dòng)，像一面面火紅的旗幟。但它們深深懂得“化做春泥更護(hù)花”，于是放棄了懸在枝頭的榮耀，紛然飄落。在寒冷的冬季款款而來(lái)之際，小草隱沒(méi)了自己的綠色，埋根于地下，等待來(lái)年的春風(fēng)。它們都不曾后悔，因?yàn)榉艞?，它們獲得了新生。

20、幾度風(fēng)雨，幾度春秋。咖啡、面包、爵士，這就是很多現(xiàn)代人的生活方式。人們變得來(lái)也匆匆，去也匆匆，為生活而奔波忙碌，為生活而弄得心力交瘁。如果咖啡、爵士不適合自己，為什么不選擇放棄、去喝茶抑或聽(tīng)悅耳的自然之樂(lè)？ 也許有人要說(shuō)：“放棄了，我便一無(wú)所有?！狈艞?，自然要帶出一些疼痛。但那又何妨？在造物者眼里，一切永遠(yuǎn)是在開(kāi)始。當(dāng)狂風(fēng)過(guò)后，一株老樹(shù)轟然倒下，我在心中嘆息老樹(shù)的生命結(jié)束了。但我又似乎聽(tīng)見(jiàn)造物者在說(shuō)：“放棄悲傷，去看它身邊的幼苗吧，一切才剛開(kāi)始?！?放棄不是一種過(guò)錯(cuò)。放棄了生活的轟轟烈烈，你還享有平平淡淡；放棄了急流險(xiǎn)灘，你還擁有溫馨港灣。今天的放棄是為了明天能夠花紅滿樹(shù)，桃李紛芳。其實(shí)哲人早

21、就說(shuō)過(guò)：魚(yú)和熊掌不可兼得。面對(duì)生活的誘惑，我們必然要學(xué)會(huì)放棄一些東西。 人來(lái)到世界上，本來(lái)就是赤條條。于是我們不必?fù)?dān)心什么，放棄是一種你我都有的權(quán)利。懂得放棄是人生的大智慧，適時(shí)的放棄是自知與明智的美麗結(jié)晶。有選擇、有放棄，這才是完美的人生。 放棄對(duì)物欲橫流的追索，打開(kāi)自己的心窗，尋一片美麗誘人的沃野，呼吸一下新鮮空氣，沉醉在花香與泥土的氣味中。啊，好久沒(méi)有這種回歸大地的感覺(jué)了。春天已經(jīng)來(lái)了，萬(wàn)物正在復(fù)蘇。 放棄，其實(shí)是一種新的開(kāi)始。 學(xué)會(huì)放棄一只蜘蛛，面對(duì)著面前高大滑溜的墻壁，是上了又下，下了又上，情景很是感人，在場(chǎng)者沒(méi)法不加以意志堅(jiān)強(qiáng)、鍥而不舍的美譽(yù)，可也有人說(shuō)了：它太笨了。 在講究效率的

22、現(xiàn)代生活中，人們不得不學(xué)會(huì)一樣新的本事-放棄，這對(duì)人也許太容易了，不正好應(yīng)了人身上潛伏著的惰性嗎？累了、閑了、乏了、倦了，不干就是了嘛！千萬(wàn)別誤會(huì)，我們要學(xué)會(huì)的不是放棄這個(gè)動(dòng)作本身，這么說(shuō)吧：正如月亮為了給世人寧?kù)o、神秘的夜而放棄了發(fā)光的本領(lǐng)；葡萄為了能夠成為佳釀而放棄了新鮮的權(quán)力；又如綠葉，為了讓紅花顯得更美艷，而放棄了自由的使命。沒(méi)錯(cuò)，它們都放棄了一些，不過(guò)同時(shí)，又得到了另一些，或者讓別人得到了一些，這就是放棄的技巧。 向來(lái)最講究利益與價(jià)值的人類，當(dāng)然也不會(huì)失了放棄的技巧和價(jià)值。林肯在競(jìng)選過(guò)程中，到處演講，對(duì)手財(cái)大氣粗，說(shuō)得天花亂墜，于是林肯便放棄了原先準(zhǔn)備充分的演講稿，介紹自己說(shuō)：我有一

23、個(gè)妻子，三個(gè)兒子，租有一間辦公室，里面有一張桌子，三把椅子，我沒(méi)什么要靠的，能靠的只有你們。臺(tái)下掌聲如雷，在這樣的情況下，林肯如果依然照著原先準(zhǔn)備的說(shuō)，不但達(dá)不到預(yù)期的效果，而且還可能略遜一籌，這樣的放棄不是很精彩嗎？ 放棄也針對(duì)誘惑而言，面對(duì)誘惑是學(xué)習(xí)放棄的最好機(jī)會(huì)。你會(huì)在復(fù)習(xí)迎考階段去和同伴一塊兒玩耍嗎？你會(huì)在德芙巧克力面前把朋友的秘密說(shuō)出來(lái)嗎？這種或是貪圖暫時(shí)的快樂(lè)，或是只顧一己之私利而放棄另一件更有價(jià)值的東西，比如成績(jī)、比如友誼，是斷斷不可取的。再說(shuō)說(shuō)中學(xué)生敏感的話題吧！我們不會(huì)更不該在這樣的時(shí)候陷到花季、雨季的朦朦朧朧中去，沿途的景色再美，為了到達(dá)我們的目的地，也決不能下車。這樣雙向

24、的東西，無(wú)論放棄了哪一邊，都會(huì)對(duì)自己有影響，可性質(zhì)不同，這時(shí)，哪方面對(duì)自己更重要些呢？考慮清楚以后，就大膽地放棄另一面吧！ 放棄對(duì)于我們是個(gè)重大的課題，由于它需要我們思量、判斷，所以懂得放棄的人，是不會(huì)顧此失彼的。 也許有一天，我們面對(duì)的是一個(gè)大問(wèn)題，并沒(méi)有演講簡(jiǎn)單，也沒(méi)有巧克力那樣單純，那么就想想維納斯吧，放棄了手臂才更好地詮釋了殘缺的美。 學(xué)會(huì)放棄，對(duì)我們很重要。 終于，蜘蛛又從墻上滑下來(lái)了，可這回，它繞道走，或者借助工具，它到了墻壁的另一邊。 放 棄 的 哲 學(xué)這個(gè)夏天，一本名為寧明的盛宴的書(shū)熱銷。書(shū)是孤身徒步中國(guó)行的余純順的西部情人蓮子寫的。她說(shuō)余純順?biāo)烙诓荒苁救踔?，在最不該走進(jìn)羅布

25、泊的時(shí)候走進(jìn)羅布泊。他的名聲使他浮腫，面對(duì)名利、女人、攝像機(jī)余純順箭在弦上，他無(wú)法自已，不得不發(fā)，只有以命相抵。 無(wú)獨(dú)有偶，2000年5月，歷史重演。閻庚華單人攀登珠峰，在他沖頂之前，面對(duì)所有認(rèn)為他的做法違背自然規(guī)律，此行兇多吉少直言阻止他拿生命冒險(xiǎn)的人，他說(shuō)：“21號(hào)，一定要登頂。登不上去，讓攝像機(jī)變成槍把我打下來(lái)！”結(jié)果閻庚華不幸而言中。我們失去了他。 受到時(shí)間、條件的限制，面對(duì)不可逾越的障礙，暫時(shí)的放棄，往往是我們最好的選擇。暫時(shí)的放棄，不等于逃避。待到時(shí)機(jī)成熟，我們可以東山再起，再造輝煌。 龍應(yīng)臺(tái)有句話說(shuō)得好：“上了車還要有下車的勇氣。”有時(shí)放棄前進(jìn)，也是一種理智的選擇。 孟子說(shuō)過(guò)：“

26、魚(yú)，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也?！贝笄澜缋?，魚(yú)和熊掌之類的事物比比皆是，必要的時(shí)候，我們必須放棄其一而顧全大局。這種放棄不僅包括理智的付出，有時(shí)還需要有否定自我、失去榮譽(yù)和承受冷落的勇氣。 二戰(zhàn)期間，德軍士氣正旺。為了避敵之銳，保存有生力量，協(xié)約國(guó)實(shí)行了有名的敦克爾墩撤退。 為了從根本上拯救中華民族，魯迅先生棄醫(yī)從文，從精神上療救中國(guó)人民，與反動(dòng)派作堅(jiān)強(qiáng)不屈的斗爭(zhēng)。 為了中華民族的復(fù)興，錢學(xué)森舍棄了國(guó)外優(yōu)越的生活條件，毅然回到自己的祖國(guó)，為科學(xué)事業(yè)而鞠躬盡瘁。 為了維護(hù)生態(tài)平衡，減少洪澇災(zāi)害，國(guó)家實(shí)行退田還湖、退耕還林的政策，放棄部分農(nóng)田，以保護(hù)大片家園。 為

27、了確保在奧運(yùn)會(huì)奪冠，王軍霞放棄了3000米長(zhǎng)跑的項(xiàng)目，集中精力參加1萬(wàn)米的比賽，終于獲得金牌。 在人生的道路上，我們常常面臨著取和舍、留與棄的抉擇。一個(gè)人不可能生命都擁有，有所得就會(huì)有所失，這是生活的辯證法。我們只有學(xué)會(huì)放棄，懂得放棄，才會(huì)走得更遠(yuǎn)，攀得更高；我們的生活才會(huì)更加充實(shí)，更加精彩。 （點(diǎn)評(píng)：本文列舉大量的事例，運(yùn)用對(duì)比論證的方法，辯證地闡明了放棄的哲學(xué)道理。語(yǔ)言精練，結(jié)構(gòu)完整。） 審題訓(xùn)練 有兩只螞蟻想翻越一段墻，尋找墻那頭的食物。一只螞蟻來(lái)到墻腳就毫不猶豫地向上爬去，可是每當(dāng)它爬到大半時(shí)，就會(huì)由于勞累，疲倦而跌落下來(lái)?？墒撬粴怵H，一次次跌下來(lái)，又迅速地調(diào)整一下自己，重新開(kāi)始向上爬去。 另一只螞蟻觀察了一下，決定繞過(guò)墻去,很快地，這只螞蟻繞過(guò)墻來(lái)到食物前，開(kāi)始享受起來(lái)；而另一只螞蟻還在不停地跌落下去又重新開(kāi)始。 參考觀點(diǎn)： （很多時(shí)候，成功除了勇敢，堅(jiān)持不懈外，更需要方向。也許有了一個(gè)好的方向，成功來(lái)得比想象的更快。） 1閱讀以下材料