《六國論》《阿房宮賦》教案

1、?六國論?阿房宮賦?教案“后人之鑒?六國論?蘇洵10001066字明亮，號(hào)老泉，宋朝眉山人。與他兩個(gè)兒子蘇軾、蘇轍合稱“三蘇，成為文學(xué)史上著名人物，“唐宋八大家中他一門就占了三人。蘇洵長于散文，善用比喻。他十分關(guān)心政治，論文大多針對(duì)時(shí)政而發(fā)，議論鋒利，切中時(shí)弊，說服力強(qiáng)，著作有?嘉yP集?。據(jù)說蘇洵27歲因應(yīng)試不中，焚去以前所寫文章，刻苦攻讀，博覽群書，潛心鉆研，終于形成自己文章的風(fēng)格。由于他下筆頃刻數(shù)千言，語言曉暢，雄辯有力，深得歐陽修的賞識(shí)。嘉yP年間，歐陽修把蘇洵的22篇文章推薦給朝廷，一時(shí)名動(dòng)京師，文人竟相模仿。因此，他命名自己的文集為?嘉yP集?。本文選自?嘉yP集?中的?權(quán)書?，原

2、題為?六國?，一般選本改作?六國論?。二、寫作目的本文是為反對(duì)北宋王朝用重賂屈服于外族而寫的。作者生于真、仁、英宗三世。其時(shí)，宋王朝雖然尚未疲弱不堪，但北有契丹大遼，西有西夏，它們不斷騷擾，國家不得安寧。1004年，大遼舉兵攻宋，當(dāng)時(shí)宰相寇準(zhǔn)力主抗遼，宋遼在澶州打了一仗，宋軍大勝。形勢如此有利，真宗卻一味求和，訂下“澶淵之盟，規(guī)定宋每年向遼進(jìn)貢銀10萬兩，絹20萬匹，自此，抗敵衛(wèi)國之氣銳減，委曲求全之風(fēng)日上。后遼又連連加碼，宋均慨然應(yīng)答。1044年，西夏元昊上書停戰(zhàn)求和，宋卻反而給西夏銀、絹、茶。一代又一代的“為國者皆被敵人積威所劫，以物供敵，以錢富敵。蘇洵睹之心憂，憂而思救，以為這和戰(zhàn)國六國

3、以地賂秦相比，有過之而無不及，下場更加不堪設(shè)想，于是寫下了這篇醒世文章，論六國滅亡之道，諷諫宋王朝以六國為鑒戒，不為外族“積威之所劫，要“禮天下之奇才，上下團(tuán)結(jié)一心，抵御外侮，以維護(hù)和穩(wěn)固宋王朝的統(tǒng)治。三、文言知識(shí)積累第一、二段重點(diǎn)詞語注釋1.非兵不利兵：兵器2.戰(zhàn)不善善：恰當(dāng)3.賂秦而力虧虧：虧損，減弱4.破滅之道也道：途徑，道路抽象5.或曰或：有人6.不賂者以賂者喪以：因?yàn)?，由?.蓋失強(qiáng)援蓋：表原因，大概因?yàn)?.秦以攻取之外以：憑著，用9.其實(shí)百倍其實(shí)：它的實(shí)際數(shù)目10.那么秦之所大欲那么：那么11.以有尺寸之地以有：才有12.理固宜然固：本來13.此言得之得：得當(dāng)，對(duì)第三段重點(diǎn)詞語注釋

4、1.終繼五國遷滅終：最終2.與嬴而不助五國也與：交好3.五國既喪，齊亦不免矣既：之后4.燕趙之君，始有遠(yuǎn)略始：起初5.義不賂秦義：行正義6.斯用兵之效也效：成效7.始速禍焉始：才8.李牧連卻之卻：擊退9.洎牧以讒誅以：因?yàn)?0.惜其用武而不終也終：堅(jiān)持到最后11.且燕趙處秦革滅殆盡之際殆：幾乎12.誠不得已誠：確實(shí)13.當(dāng)與秦相較當(dāng)：應(yīng)當(dāng)；較：較量，抗衡第四、五段重點(diǎn)詞語注釋1.以賂秦之地封天下之謀臣封：分封2.以事秦之心禮天下奇才禮：以禮相待3.而為秦人積威之所劫劫：挾持4.勿恐秦人食之不得下咽也咽：咽喉5.或未易量或：或許；易：輕易；量：確定，估量四、精講提示1、本文的中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)各是

5、什么？作者是怎樣提出的？有什么特色？提示：本文的中心論點(diǎn)就是文章開頭第一句話：“六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。第一個(gè)分論點(diǎn)是“賂秦而力虧，破滅之道也。第二個(gè)分論點(diǎn)是“不賂者以賂者喪。作者開門見山、直截了當(dāng)?shù)靥岢鲋行恼擖c(diǎn)，不僅緊扣題目、明確了論題，而且便于后文馳騁文墨、自由論證，在結(jié)構(gòu)上具有提挈下文、統(tǒng)攝全篇的主腦作用。兩個(gè)分論點(diǎn)實(shí)際上是從正第一個(gè)分論點(diǎn)反第二個(gè)分論點(diǎn)兩方面進(jìn)一步揭示中心論點(diǎn)，使中心論點(diǎn)完備周密，在邏輯上站穩(wěn)了腳。2、課文第二、三段分別論證了兩個(gè)分論點(diǎn)，是怎樣論證的？與中心論點(diǎn)的論證有什么關(guān)系？提示：課文第二段論證了第一個(gè)分論點(diǎn)“賂秦而力虧，破滅之道也。作者主要是用事例和

6、引用的方法，針對(duì)韓、魏、楚三國賂秦的弊端進(jìn)行論證。先擺出秦“戰(zhàn)勝而得與諸侯“戰(zhàn)敗而亡的事實(shí)，從正反兩方面比照論證，突出強(qiáng)調(diào)了“秦之所大欲與“諸侯之所大患，固不在戰(zhàn)的論斷。否認(rèn)了與論題相反的論點(diǎn)，既照應(yīng)了開頭，又為下文的進(jìn)一步論證作好了準(zhǔn)備。接下來，從“思厥先祖父到“而秦兵又至矣幾句，雖是想象之辭，但形象地說明了諸侯之地得來不易，然而他們卻“視之不甚惜，為茍安一時(shí)，便輕易地拱手與人，這樣，非但不能保全自己，反而加深了敵人的侵吞欲壑，遺患無窮。接著，作者運(yùn)用推理得出結(jié)論：由于“諸侯之地有限，暴秦之欲無厭，奉之彌繁，諸侯就越地少國弱，而“侵之愈急，暴秦就越地多國強(qiáng)，因而得出結(jié)論為“故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已

7、判矣。而后下一肯定判斷：終究開展到國家破滅是必然的。最后又引用古人的話“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅，作比喻論證，貼切恰當(dāng)，既補(bǔ)充了上文的論證，又含有收束之意，而且使論證深入淺出，明白易曉，增強(qiáng)了說服力。這一段，是從正面直接論證了第一個(gè)分論點(diǎn)，從而抓住中心論點(diǎn)“六國破滅“弊在賂秦的實(shí)質(zhì)進(jìn)行論證。所以，只要作者有力地、令人信服地論證了第一個(gè)分論點(diǎn)，就從根本上論證了中心論點(diǎn)。課文第三段論證了第二個(gè)分論點(diǎn)“不賂者以賂者喪。作者主要采用了分層論證的方法，針對(duì)齊、燕、趙三國不賂秦而破滅的情況進(jìn)行論證。共分兩層論證。第一層論齊國，雖“未嘗賂秦，但它親近秦國而不聯(lián)合五國，所以，五國一旦破滅，它就必然

8、要被無厭的暴秦所遷滅。第二層分別論證“燕趙之君的“義不賂秦。這兩國都能用兵守土抗秦，保全國家，但由于燕丹“以荊卿為計(jì)，因而“始速禍焉，導(dǎo)致滅亡；同樣，由于趙國李牧被誅，用武不終，因而“邯鄲為郡，結(jié)果也是國家滅亡。不僅如此，而且燕趙兩國“處秦革滅殆盡之際，“智力孤危沒有援助，所以是在不得已的情況下“戰(zhàn)敗而亡的。作者層層推進(jìn)地從燕趙二國破滅的結(jié)果推論其破滅的原因，有力地證明了“不賂者以賂者喪的分論點(diǎn)，否認(rèn)了“六國互喪，率賂秦耶的疑問，從反面論證了中心論點(diǎn)的正確，防止了邏輯上的漏洞，使論證完備周密，無懈可擊。最后從“向使三國到“或未易量幾句，以假設(shè)的原因得出假設(shè)的結(jié)果，歸納了第二、三段對(duì)兩個(gè)分論點(diǎn)的

9、論證，照應(yīng)了開頭。3、怎樣理解第四、第五段？提示：本文二、三段已運(yùn)用確鑿的論據(jù)對(duì)中心論點(diǎn)作了嚴(yán)密的論證，使論點(diǎn)、論據(jù)、論證三者有機(jī)地統(tǒng)一了起來。但作者并沒有就此輟筆，而是在第四段進(jìn)一步提出了自己的正確主張，以此同史實(shí)相比照，形成矛盾，使人們在鮮明的比照中，認(rèn)清孰是孰非。這是對(duì)中心論點(diǎn)的加深和補(bǔ)充，具有“豹尾之妙。末段，作者又巧妙地運(yùn)用類比論證，借古論今，透露出寫這篇史論的本意。據(jù)史載，北宋王朝在景德元年曾與遼國契丹訂立屈辱條約：每年給遼國十萬兩銀，二十萬匹絹，兩國以白溝河為界，史稱“澶淵之盟。在宋仁宗慶歷四年又與西夏議和，每年給西夏銀七萬二千兩，絹十五萬二千匹，茶三萬斤。宋王朝的軟弱屈辱政策，

10、雖可茍安一時(shí)，但實(shí)際上卻加速了它走向滅亡的進(jìn)程。作者是從維護(hù)封建統(tǒng)治出發(fā)，借六國賂秦來批評(píng)北宋王朝賂契丹、西夏的茍安政策。所以，最后一段才是作者寫這篇史論的主旨所在。作者這樣篇末點(diǎn)題，猶如畫龍點(diǎn)睛，使主題得到了升華，給這篇史論賦予了強(qiáng)烈的戰(zhàn)斗力量和現(xiàn)實(shí)意義。4、本文的論證語言有什么特色？提示：本文的語言除氣勢俊偉、古勁簡練外，表現(xiàn)在論說語言的分寸感上。如“向使三國各愛其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，那么勝敗之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相交，或未易量，提出與上文所論史實(shí)相反的情況以及可能出現(xiàn)的不同結(jié)果，雖為假設(shè)，但又不妄下斷語，表現(xiàn)了作者論述語言的準(zhǔn)確性與分寸感，恰到好處。5、本文的論證雖然周

11、密，但有些說理卻欠妥當(dāng)，你能找出來并加以分析嗎？這樣會(huì)不會(huì)影響中心論點(diǎn)的成立？為什么？例如，課文第三段中論證燕國的滅亡是“以荊卿為計(jì)，始速禍焉，就是欠妥的。作者并沒有抓住根本問題，而是擷取了一個(gè)偶然情況作為論據(jù)，把問題簡單化了，難以令人置信。要知道，當(dāng)時(shí)強(qiáng)秦滅燕，是歷史的必然。只不過“以荊卿為計(jì)加速了燕的滅亡罷了。從邏輯上說，作者是將必然的趨勢當(dāng)作偶然的情況來論述，這在邏輯上講不通，是違反客觀實(shí)際的。所以說，這個(gè)論斷是不妥的。再者，作者論六國滅亡，只論及賂秦的弊端及用武不終等等，卻沒有論及統(tǒng)治者的腐敗無能這一根本問題，這是不全面不深刻的。當(dāng)然，這是作者受其歷史的和階級(jí)的局限的結(jié)果。但正如本課“

12、思考與練習(xí)一中提示所說：“前人論史實(shí)，看法不一定正確，論述也不一定全面。但是本文能夠抓住關(guān)鍵性的問題來論證，持之有故，言之成理。這就是說，作者能根據(jù)其寫作意圖，提出論點(diǎn)，進(jìn)行自圓其說的論證。況且，作者撰寫此文的本意是對(duì)宋王朝屈辱妥協(xié)的政策進(jìn)行諷誡，同時(shí)也是對(duì)統(tǒng)治者的委婉進(jìn)說。因此，本文雖有不確之處，但論證說理縱橫姿肆，嚴(yán)密緊湊，具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義與戰(zhàn)斗性，仍不失為一篇膾炙人口的政論佳作。?阿房宮賦?一、解題：1、阿房宮：“阿房宮的“阿房舊讀為páng。為什么叫“阿房？一說是地名或山名，遺址在今西安的西南；一說因?qū)m殿的“四阿屋蓋四角彎曲處造得寬闊得名，“房同“旁，寬廣的意思。但據(jù)?史記

13、?記載，似以前說為是。?史記·秦始皇本紀(jì)?對(duì)“阿房宮的記載是很簡略的，大意是：秦始皇以咸陽城小人多，舊建宮廷不夠大，決定在渭水以南的上林苑中興建大規(guī)模的宮殿。首先是在阿房修建前殿，東西五百步一步六尺，南北五十丈，殿上可坐萬人，殿下可建五丈旗，周邊馳道修成閣道，直抵終南山，山巔是高聳的宮闕宮殿正門，再從宮闕興修復(fù)道上下兩層的通道，渡過渭水，直達(dá)咸陽。這一巨大工程，直到秦代滅亡都沒完成。2、賦：在古典文學(xué)中，詩、詞、歌、賦并稱。賦是由?詩經(jīng)?楚辭?開展而來，前者是賦的遠(yuǎn)源，后者是賦的近源。賦大體上經(jīng)歷了騷賦、漢賦、駢賦、律賦、文賦等幾個(gè)開展階段。在晚唐時(shí)的古文運(yùn)動(dòng)的影響下，賦又開展為“文

14、賦，它句式參差，押韻比較隨便，重視清新流暢，杜牧的?阿房宮賦?就是一篇文賦。至于賦的作用，班固說：“或以抒下而通諷喻，或以宣上德而盡忠孝。也就是說，賦的作用是用來表達(dá)人民的愿望，諷喻政寧。在特點(diǎn)上，劉勰說過：“賦，鋪采文也。借景抒情，鋪敘風(fēng)物，極盡鋪陳夸張之能事，托物言志，卒章顯志，以寄諷喻之意是它的寫作特點(diǎn)。杜牧的?阿房宮賦?是在?史記?記載的根底上通過想象寫成的。作“賦時(shí)他僅23歲，作“賦的目的是借秦亡的教訓(xùn)來規(guī)諫唐敬宗。敬宗李湛16歲時(shí)繼位為君，一為君就大興土木，游宴無度，不視朝政，沉溺聲色，在位3年就被宦官殺害，可見這篇“賦在當(dāng)時(shí)是很有現(xiàn)實(shí)意義的。3、杜牧，唐時(shí)期杰出的詩人，“賦和古文

15、也都堪稱大家。在詩歌方面，人稱他為“小杜，以別于杜甫的“老杜，又把他與李商隱并稱，稱“小李杜。他的古文頗多針貶時(shí)事的作品，他對(duì)“賦這種文體的開展，也有著卓越的奉獻(xiàn)。唐宋古文運(yùn)動(dòng)興起，一些文人用古文的寫作方法作賦，使之由駢驪趨向散文化，稱為“文賦以區(qū)別于六朝的“駢賦和唐代用來科考取士的“律賦。杜牧的這篇?阿房宮賦?就是這樣的作品之一，歷來被人們視為“文賦的初期典范之作。二、分析課文1、2兩段。1、重點(diǎn)詞語：“廊腰縵回“縵的本義是沒有文采的帛，又通“慢，“慢有“寬緩、“緩慢等義；這句的“縵，注釋為“縈繞，是由“寬緩義引申而來，下文“縵立遠(yuǎn)視的“縵，注釋為“久，是“緩慢義的引申。“回，注釋為曲折?！?/p>

16、鉤心斗角課文用的是它的原始意義，與現(xiàn)在用作成語的意思有別。在文言中也常用來指寫作中的巧思，如：“近時(shí)詩家詠物，鉤心斗角，有突過前人者?！按２恢鋷浊f落“落，注釋為“座、“所，是由“院落義引申為建筑單位的量詞?！板鷭咫魦浴皨錺ín和“嬙都是宮中的女官名，地位低于“妃；“媵yíng指陪嫁的人，把它與“妃、嬪、嬙并列，是用來足成四音節(jié)詞語?！拜倎碛谇亍拜俷in，本義是手挽的車，秦、漢后特指君后所乘的車，這里用作動(dòng)詞?！氨M態(tài)極妍這里的“盡和“極是互文，都是“盡量、竭力的意思。整個(gè)詞語是指用盡心思使姿態(tài)美好，用盡一切方法使容顏妍麗的意思。2、疑難語句：“歌臺(tái)暖響，春光融融；舞殿冷袖

17、，風(fēng)雨凄凄。一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊。這兩句歷來解說紛簇，但都難令人滿意。由“暖響引起“春光融融的感覺，由“冷袖引起“風(fēng)雨凄凄的感覺，這是一種“通感的現(xiàn)象，這樣來理解是大家同意的。但舞袖為什么用“冷來形容？聯(lián)系下句看為什么會(huì)“一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊？有人答復(fù)第一個(gè)問題，說用“冷袖，是因?yàn)楣湃顺Ｓ谩拔栊鋪碓仭把?，或用“雪來“舞袖，如：“舞袖回雪，歌聲遏云舒元輿詩句；“?jù)似飛燕，袖如回雪張衡詩句。這很有道理，但聯(lián)系下句看，仍難說通。我的看法是，前一句的“歌臺(tái)、“舞殿和“暖、“響，實(shí)際上均為互文見義，寫“歌時(shí)同時(shí)包括“舞，寫“舞同時(shí)兼指“歌。后一句的“氣候，不是現(xiàn)代漢語的“氣候，在古代

18、常用來指“節(jié)令，或用來指環(huán)境氣氛均見?辭海?。這兩句合起來，意謂：在一個(gè)宮中，正在演奏歡快的歌舞，在另一宮內(nèi)，那么正在演奏凄冷的歌舞，這就給人一種“在一日之內(nèi)，一宮之間，而節(jié)令不同或環(huán)境氣氛有異的感覺?！熬G云擾擾，梳曉鬟也這一句，課本無注?！熬G云，比喻頭發(fā)黑而密，古人常用它來代指婦女的美發(fā)；“擾擾，這里是“繚繞的意思；“曉鬟指“晨妝，“鬟是一種環(huán)狀發(fā)髻。為什么用“綠來形容頭發(fā)，因?yàn)楣糯?xùn)詁學(xué)有一條輾轉(zhuǎn)相訓(xùn)解釋的原那么，“綠與“青、“黑可以輾轉(zhuǎn)相訓(xùn)?！熬G嶂百重，青川萬轉(zhuǎn)吳均句，“綠和“青是同一種顏色。不用“青云，而用“綠云，能給人一種更美的色感。3、課文分析：第1、2段由外到內(nèi)，由樓閣建筑到人物

19、活動(dòng)，鋪敘阿房宮建筑宏偉、豪華，極寫宮中生活荒淫、奢靡。第1段：鋪敘阿房宮建筑宏偉、豪華。一層段首前12字兩句偶句，交待建宮背后的巨大耗資。二層“覆壓“直走咸陽寫宮之宏偉規(guī)摸。三層“二川溶溶“不知西東渲染宮內(nèi)的宏偉、豪華、奇麗、壯觀。四層“歌臺(tái)暖響“氣候不齊宮中人物活動(dòng)。第2段：鋪敘統(tǒng)治者生活的荒淫、奢靡。一層前6句寫供玩樂的宮人來源。二層“明星熒熒“有不得見者三十六年極寫宮中生活荒淫、奢靡。三層余下各句從珠寶陳設(shè)寫荒淫，揭示搶掠行徑。第2段是全文中寫得最精彩，最能典型地反映初期“文賦特色的一段文字。從內(nèi)容上看，作者從“宮人、“珍寶兩方面對(duì)秦皇荒淫奢靡進(jìn)行了充分的鋪陳夸張的描繪。這種鋪陳夸張的

20、手法，表現(xiàn)在句法上，是根本上采用了駢文的四言句式駢文主要是交替使用四言、六言兩種句式，但又不像駢文那樣講究嚴(yán)格的對(duì)仗，句與句間只有跳躍性，而是具有散文的意脈，一氣貫穿，文意鮮明?/font拿欄校囝謾把毯崳硇薄崩從髦趕閶痰吶簦嗤壞鄡嫣匭掠保嘌鈀夷芨鈁艘猿浞值拿欄小鄐撾淖炙浼鄜壇攏嚆床幌緣每菰錚凰浼鄜鐙涫危嚆床幌緣酶遙囝兇徘苛業(yè)謀硐至鐔透腥玖嘁錘此卸粒噘突崽寤岬階髡咴吮市形牡拿爛睢?/p三、分析課文3、4兩段。1、重點(diǎn)詞語、文句：“錙銖、“庾、“九土、“獨(dú)夫、“舉、“族這些詞語，文言中常用，課本中均有注釋，要牢牢記住。其中“錙銖、“庾要注意寫法；“九土，即“九州。用“九州代指中國，源出?尚書?中大

21、禹治水后巡行天下，分天下為九州的記載?！蔼?dú)夫，語出?孟子?，特指眾叛親離的殘暴君主；“族，作“滅族解，是封建時(shí)代的一種嚴(yán)刑?！耙蝗酥?，天下人之心也即“人同此心，心同此理之意，言生活得好的心理，自己如此，全天下的人又何嘗不這樣?！扒貝奂娚?，人亦念其家“紛，多；“紛奢合用，指豪華、奢侈?！澳睿櫮??！澳袭€即“田畝。語出?詩經(jīng)·七月?：“洗彼南畝。注家謂古時(shí)農(nóng)田多在南面向陽之處，以后文言中就常用“南畝代指“田畝?！凹芰褐猚huán指在屋梁上的承瓦木條。注意“椽的讀音和寫法。“管弦嘔啞“管弦，管樂器和弦樂器的合稱，古詩文中常用來代指音樂?！皣I啞，形容樂聲嘈雜聒耳。“秦人不暇自哀

22、，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人復(fù)哀后人也“暇的本義是“閑空，文言中常用“不暇來表示“來不及?！鞍?，哀嘆、悲悼。按：“哀?文言常用實(shí)詞表?列為本課應(yīng)注意掌握的實(shí)詞，本義是“悲哀、悲傷，引申為“憐憫、同情“君將哀而生之乎、“哀嘆、悲悼。4個(gè)“后人均指秦亡以后的人，但第三個(gè)“后人是指另三個(gè)“后人更后的人。后一個(gè)分句，含蓄地警告唐敬宗，如不以亡秦為鑒戒，將使更后的人來哀嘆他的自取滅亡。2、內(nèi)容分析：1兩段議論分別側(cè)重哪一方面？兩段間的邏輯關(guān)系是怎樣的？2兩段的表現(xiàn)手法有什么區(qū)別？為什么寫法不同？3第3段是怎樣緊承上兩段的？句法和表現(xiàn)手法有何異同？明確：1第3段側(cè)重于揭示秦皇的荒淫、奢靡和對(duì)人

23、民的殘酷壓榨，導(dǎo)致農(nóng)民起義，阿房宮消滅；第段側(cè)重揭示秦與六國自取滅亡的教訓(xùn)，諷勸“后人要引為鑒戒。后一段是對(duì)前一段的拓展、推論。2第3段的表現(xiàn)手法是夾敘夾議，重點(diǎn)仍在鋪敘，但以議論為框架、脈絡(luò)；第4段那么純?yōu)檠堇[、推斷。兩段之間，前一段是后一段的鋪墊，不采用鋪陳的方法淋漓盡致揭露就缺乏力量；后一段，道理已明，再寫就成贅疣，話說得越精要，越能引人思索、慨嘆。3第3段用“嗟乎緊承上兩段的鋪敘，轉(zhuǎn)入對(duì)秦亡教訓(xùn)的議論，并領(lǐng)起后文一嘆再嘆的筆調(diào)。這一段，同前兩段一樣，也運(yùn)用了駢文的四言句法，采用了鋪陳、夸張，排比的手法，但散文的筆法更多，散文的氣脈更足，“文賦的特點(diǎn)更為鮮明。3、指導(dǎo)通讀全文，歸納、拓展

24、。四、總結(jié)提問：本文的中心思想是什么？與?過秦論?各篇立論的獨(dú)創(chuàng)性表現(xiàn)在哪里？點(diǎn)撥：本文的中心思想是：通過阿房宮營建的極盡豪華，宮內(nèi)生活的荒淫奢靡，對(duì)人民殘酷壓榨的鋪陳描繪，揭示秦皇的自取滅亡，諷喻當(dāng)朝切勿重蹈覆轍。兩篇的共同特點(diǎn)是，都以秦的興亡為論題，都針對(duì)當(dāng)時(shí)朝政有為而發(fā)，奉勸當(dāng)朝要引為鑒戒。各篇立論的獨(dú)創(chuàng)性是：賈誼論秦亡，在歷史上首次揭示了秦亡的根本原因是“仁義不施，攻守之勢異也的道理。攻取天下，當(dāng)然需用暴力，但如果守住天下也全憑暴力，把人民當(dāng)敵人對(duì)待，那就使自己處于人民的汪洋大海中的“獨(dú)矢境地，那覆亡是指日可待的。這議論非常精到深刻，以后歷代的興亡，都證明了賈誼的卓識(shí)遠(yuǎn)見。?阿房宮賦?

25、是一篇“賦，但議論的成分就占了一半，可以說是用賦體的形式來寫論文，這寫法本身就具獨(dú)創(chuàng)性；其次，它的獨(dú)創(chuàng)性還表現(xiàn)在作者是選擇一個(gè)具體、形象的事物作為立論的角度，把阿房宮作為秦皇驕奢淫逸的象征，作為秦皇壓榨人民的見證，作為秦王朝覆滅的標(biāo)志，這種立論方式更是獨(dú)具特色的?！灸M試題】?六國論?一、根底知識(shí)1.以下加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.洎jí牧以讒誅不得下咽yàn奉之彌mí繁B.弊在賂lù秦棄之如草芥jiè率l賂秦耶C.暴bào霜露革滅殆dài盡之際小那么獲邑yìD.勝負(fù)之?dāng)?shù)sh思厥jué先祖父與y

26、ù嬴而不助五國也2.下面每項(xiàng)中有兩個(gè)句子，都有音形完全相同的加點(diǎn)字，意義完全相同的一組是暴秦之欲無厭學(xué)而不厭不愛珍器重寶向使三國各愛其地始速禍焉不速之客革滅殆盡知己知彼，百戰(zhàn)不殆或曰：六國互喪或未易量卻匈奴七百余里李牧連卻之A.B.C.D.3.選出加點(diǎn)字“而不表轉(zhuǎn)折的一項(xiàng)A.有如此之勢，而為秦人積威之所劫B.戰(zhàn)敗而亡，誠不得已C.故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣D.茍以天下之大，而從六國破亡之故事4.選出沒有活用現(xiàn)象的句子A.至于顛覆，理固宜然B.能守其土，義不賂秦C.故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣D.日削月割，以趨于亡5.以下句中加點(diǎn)的詞，含有與現(xiàn)代漢語詞義相同的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者

27、，其實(shí)百倍思厥先祖父然后得一夕安寢可謂智力孤危刺客不行，良將猶在吾恐秦人食之不得下咽也而猶有可以不賂而勝之之勢勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理而從六國破亡之故事A.B.C.D.6.以下句中“為字，說得正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)而為秦人積威所劫為國者無使為積威之所劫哉邯鄲為郡圣人之所以為圣A.與讀音不同，意義一樣B.與讀音不同，意義也不同C.與讀音不同，意義互不相同D.與讀音不同，意義不一樣二、語言運(yùn)用1.補(bǔ)出以下各句中省略的內(nèi)容與嬴而不助五國也較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者公為我呼入，吾得兄事之豎子缺乏與謀莊暴見孟子，曰：“暴見于王，王語暴以好樂，暴未有以對(duì)也。曰：“好樂何如？2.對(duì)以下各句從句式特點(diǎn)上分類正確的選項(xiàng)是句

28、讀之不知唯弈秋之為聽蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)皆不可限以時(shí)月居廟堂之高，那么憂其民其勢弱于秦唯利是圖吞舟是漏A./B./C./D./3.選出下面兩句譯文正確的項(xiàng)為國者無使為積威之所劫哉A.為了國家，不要讓自己被別人積蓄的威力所挾制?。.治理國家，千萬不要讓自己被別人積蓄的淫威所脅迫?。.治理國家的人，千萬不要使自己為別人的一貫暴力所挾制??！D.治理國家的人，千萬不要被別人的淫威所威脅啊！秦人食之不得下咽也A.秦國人想吞掉六國也吞不下去B.秦國人吞食六國也不能咽下咽喉C.秦國人吃飯也不能咽下去D.秦國人連吃飯都不能咽下咽喉去遷移訓(xùn)練閱讀蘇轍?六國論?中的一段，答復(fù)后面的問題嘗讀六國世家，竊怪天下

29、諸侯，以五倍之地，十倍之眾，發(fā)憤西向，以攻山西千里之秦，而不免于滅亡。常為之深思熟慮，以為必有可以自安之計(jì)，蓋未嘗不咎其當(dāng)時(shí)之士，慮患之疏，而見利之淺，且不知天下之勢。1.根據(jù)標(biāo)號(hào)解釋文言虛詞的用法以以而而之之2.對(duì)加點(diǎn)詞語解說不正確的項(xiàng)是A.“怪是形容詞的意動(dòng)用法。B.“西向意即“向西，指抗秦。C.“千里作“秦的定語，意指秦國幅員遼闊，實(shí)力雄厚。D.“世家指司馬遷的?史記?中諸侯的傳記。3.選出“以為必有可以自安之計(jì)一句譯文正確的項(xiàng)A.認(rèn)為一定可以有自我安定的方法。B.認(rèn)為一定會(huì)有能夠用來保全自己的方法。C.認(rèn)為一定有可以使自己平安的方法。D.認(rèn)為一定有方法使自己的國家保全下來。4.蘇轍認(rèn)為

30、六國滅亡的原因是：5.蘇洵認(rèn)為六國滅亡的原因是：?阿房宮賦?一、選擇題：1.以下加點(diǎn)詞的注音全都正確的一組是：A.蜀山兀wù轆轆lùlù遠(yuǎn)聽鼎鐺dng玉石B.V鱒鰨nqn焉盡態(tài)極妍yàn架梁之椽yuánC.阿房宮剽pio掠其人金塊珠礫lìD.盡錙銖zhzh妃嬪媵嬙yìngqiáng邐迤ly2.以下加點(diǎn)實(shí)詞含義相同的一組是：A.六王畢，四海一一旦不能有，輸來其間B.人愛紛奢，人亦念其家不愛珍器重寶肥饒之地D.山東豪俊遂并起而亡秦族矣族秦者秦也。非天下也3.以下加點(diǎn)虛詞含義和用法相同的一組是：B.驪山北構(gòu)而西折誰得而族

31、滅也C.獨(dú)夫之心日益驕固嗟夫，使六國各愛其人D.多于九土之城郭青取之于藍(lán)而青于藍(lán)4.以下加點(diǎn)詞語含義與現(xiàn)在相同的一組是：各抱地勢，鉤心斗角一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊一旦不能有輸來其間燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營獨(dú)夫之心日益驕固用之如泥沙楚人一炬，可憐焦土多于市人之言語A.B.C.D.二、填空題：5.杜牧，字_，號(hào)_，晚唐杰出的詩人、散文家，與_合稱為“小李杜，有文集?_?。6.用課文原文答復(fù)以下問題：阿房宮的來歷？_。宮人的生活情景_。“秦愛紛奢的具體表現(xiàn)：_。秦亡的教訓(xùn)？_。提高試題三、閱讀下文完成7-10題：嗟乎!一人之心，千萬人之心也。秦愛紛奢，人亦念其家。奈何取之盡錙銖，用之如泥沙?使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)