吳惠芹伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)

1、伯 牙 絕 弦教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)：1、知識(shí)目標(biāo):朗讀課文。背誦課文。2、能力目標(biāo):能根據(jù)注釋和工具書(shū)理解詞句的意思，能用自己的話(huà)講一講這個(gè)故事。3、情感目標(biāo):積累中華經(jīng)典詩(shī)文，感受朋友間真摯的友情。教學(xué)重、難點(diǎn)：1、重點(diǎn)：學(xué)生能憑借注釋和工具書(shū)讀通、讀懂課文內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上記誦積累。2、難點(diǎn)：感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情。教學(xué)準(zhǔn)備： 高山流水的樂(lè)曲；伯牙和子期等資料。教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)教法：以讀代講、 情境感悟、點(diǎn)撥引導(dǎo)學(xué)法：自讀自悟、以說(shuō)促悟、以寫(xiě)促悟課前熱身：你是否有積累的好習(xí)慣？說(shuō)出關(guān)于描寫(xiě)“山”和“水”的詞語(yǔ)師：平時(shí)如果有意識(shí)地積累，對(duì)口語(yǔ)表達(dá)和寫(xiě)作有很大的幫助。教學(xué)過(guò)程：一、導(dǎo)

2、讀題未成曲調(diào)先有情過(guò)渡：自古以來(lái)，中國(guó)的文人擅長(zhǎng)用文字寄情山水。文學(xué)與藝術(shù)是相通的，同樣是寄情抒懷，文人用文字，畫(huà)家擅長(zhǎng)用(色彩)，歌唱家擅長(zhǎng)用（歌聲），演奏家擅長(zhǎng)用（樂(lè)器）。今天我們學(xué)習(xí)的內(nèi)容就與藝術(shù)有關(guān)。1、課件出示“伯牙鼓琴圖”師作簡(jiǎn)介。2、師板書(shū)課題，生書(shū)空，師簡(jiǎn)述“絕”的本意。3、質(zhì)疑導(dǎo)入。“絕”是什么意思？“伯牙絕弦”是什么意思？被人譽(yù)為“琴仙”的伯牙為何要絕弦呢？二、練讀文抑揚(yáng)頓挫品音韻1、借助拼音老師把字音讀準(zhǔn)，借助注釋老師把句子讀通，學(xué)生自由讀文。2、多角度、多層次地指導(dǎo)朗讀。（1）難讀字詞 善哉 峨峨兮（2）難讀句“善哉，峨峨兮若泰山！”“善哉，洋洋兮若江河！”（3）試讀全

3、文，讀通順。（4）劃節(jié)奏讀文（5）師生合作角色朗讀（6）男女生合作讀三、品讀文初悟絕弦1、品“善”文中寫(xiě)了哪兩個(gè)主人公？他們倆個(gè)有什么特點(diǎn)？用文中的一句話(huà)來(lái)說(shuō)。（伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)。）抓住兩個(gè)“善”理解。2、品“志”“善哉”（1）文中那句話(huà)具體寫(xiě)伯牙善鼓琴？子期善聽(tīng)？（學(xué)生會(huì)讀第2句話(huà)）（2）“志”怎么理解？“善哉”的“善”和第一句中的兩個(gè)“善”意思一樣嗎？可以怎樣贊嘆?誰(shuí)能把那種太好了、妙極了的贊美之情讀出來(lái)！【課件：伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”】（3）你仿佛看到了怎樣的高山？怎樣的江河？3、品“所念”“必得之”（1）想象善鼓的伯牙，還會(huì)志在什么地方呢？善聽(tīng)的子

4、期，又會(huì)怎樣贊嘆呢？引導(dǎo)學(xué)生理解伯牙志在皎皎明月、徐徐清風(fēng)、皚皚白雪善聽(tīng)的子期又會(huì)怎樣贊嘆呢？出示課件：師生合作，仿句練習(xí)：我伯牙志在徐徐清風(fēng)，你鐘子期曰： （2）不管伯牙志在哪里，善聽(tīng)的子期都能從他的琴聲里聽(tīng)出他的所想，這就是用文中的哪一句話(huà)？（伯牙所念，鐘子期必得之。）（3）伯牙透過(guò)琴聲，表達(dá)他的心聲，志向，情懷，以及苦惱與快樂(lè)，子期都能聽(tīng)得懂。他們倆之間的默契可以用哪個(gè)詞來(lái)說(shuō)？（心有靈犀 心心相映）如此理解自己心意的朋友，我們就稱(chēng)之為？（知音）（4）在遇到鐘子期前，伯牙會(huì)缺少贊美嗎？他為什么偏偏視鐘子期為知音呢？出示資料伯牙作為楚國(guó)著名的宮廷樂(lè)師，名滿(mǎn)天下，雖然聽(tīng)者眾多，但聽(tīng)到的，都是那

5、些毫無(wú)價(jià)值的、沒(méi)有意義的、空虛的、膚淺的贊美，他始終覺(jué)得無(wú)人真正聽(tīng)懂他的琴聲，所以獨(dú)自一人來(lái)到山間排遣內(nèi)心的孤獨(dú)和寂寞，他萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到，此時(shí)，此地，此人，鐘子期，一個(gè)山野村夫卻能聽(tīng)得懂他的琴聲。（5）當(dāng)伯牙終于遇到了子期，他的心情怎樣？心里會(huì)怎么想呢？出示課件小練筆：伯牙得遇子期，欣喜若狂，感嘆道：“善哉！善哉 ” 4、品“絕弦”，謝知音（1）據(jù)記載，這次相遇，伯牙、子期相見(jiàn)恨晚，難舍難分，他們相約明年的中秋再相會(huì)。無(wú)奈世事難料，一年后，當(dāng)伯牙千里迢迢去江邊赴約，卻只看到了子期冰冷的墳?zāi)?。他從一位老人口中得知，子期不幸去世并留下遺言，把墓修在江邊好聽(tīng)朋友的琴聲。一瞬間，多少企盼、多少喜悅，都化為

6、烏有。伯牙此時(shí)心情怎樣？他會(huì)做出什么樣的舉動(dòng)呢？出示課件【“子期死，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終生不復(fù)鼓?！薄浚?）理解“謂”“乃” 感情朗讀句子，讀出伯牙的悲痛。5、升華感情，拓展延伸古書(shū)記載，伯牙在子期的墓前寫(xiě)下這樣一首歌，課件出示：憶昔去年春，江邊曾會(huì)君。今日重來(lái)訪，不見(jiàn)知音人。但見(jiàn)一 （póu） 抔土，慘然傷我心！傷心傷心復(fù)傷心，不忍淚珠紛摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在對(duì)誰(shuí)言！春風(fēng)滿(mǎn)面皆朋友，欲覓知音難上難。四、誦讀文回味絕弦 同學(xué)們，這就是伯牙絕弦的故事。兩千多年來(lái)，伯牙、子期的故事不僅在民間廣為流傳，在各種正史典籍中也均有記載：呂氏春秋、列子、警世通言（課件出示）。關(guān)于這個(gè)故事，人們有贊嘆的，有遺憾的，更多的人思緒萬(wàn)千。但是沒(méi)有人能夠否認(rèn)這是一個(gè)動(dòng)人的故事，俞伯牙和鐘子期已經(jīng)成為