中職語(yǔ)文基礎(chǔ)模塊下冊(cè)考試題復(fù)習(xí)過(guò)程

1、屯戍（shU）碾坊（ni）饌玉（zhum）腳踝（hud）B.C.曖昧（Rimd）墓冢（zhg）紅縉（zmg）龜裂（jm）渣滓（z百）虔誠(chéng)（qi）D.圭臬（ni6）茶恫（dSg）靈寢（qin）2、下取詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（)A.寒喧油盡火枯美/、勝收嘆為觀止B.瀕臨因地制宜孜孜以求/、刊之論C.眩耀恍然大悟雍容華貴栩栩如生D.癱瘓強(qiáng)弩之末幅圓廠闊盛氣凌人3、下取詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是（)A.恃（依賴(lài)，倚仗）惶惶（恐懼不安）徑須（只管）1、下列加點(diǎn)字的注音沒(méi)有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A.歡謔（xu6）艾蒿（hB）熹微（XI）A.精要限制秘密B.精辟限制隱密第1次月考語(yǔ)文試題、選擇題（每題2分，共20分）

2、B.無(wú)明（沒(méi)有覺(jué)悟）諳（熟悉）但愿（只希望）C.會(huì)須（一會(huì)兒）曖昧（不光明，不可告人）沮喪（灰心失望）D.瀕臨（緊接，臨近）覺(jué)解（了解和自覺(jué)）恣（縱情任意）4、依次填入下列句中橫線處的詞語(yǔ)，全部正確的一項(xiàng)是（） .他的這篇論文，見(jiàn)解深刻，富有創(chuàng)見(jiàn)性，文字運(yùn)用也很。 .農(nóng)村能源短缺和不穩(wěn)定供應(yīng)，極大地著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。 .那人東張西望，神色慌張，十分可疑，很可能就是哪個(gè)行跡而久未被抓住的犯罪嫌疑人李某。C.精辟局限神秘D.精當(dāng)制約詭秘5、下列劃線成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是（）A.集電話、電腦、相機(jī)、信用卡等功能于一體，手機(jī)在生活中的作用被發(fā)揮得酣暢淋漓。B.10月23日以來(lái)，俄羅斯首都莫斯科以至全世界

3、，都被車(chē)臣非法武裝制造的人質(zhì)劫持恐怖事件攪得天翻地覆。C.今年的“排隊(duì)推動(dòng)日”活動(dòng)中，雖仍有鳳豐麟角的幾個(gè)“不自覺(jué)著”，但廣大市民不論乘車(chē)還是購(gòu)物都能自覺(jué)排隊(duì)。D.短短幾年工夫，這個(gè)村子就解決了溫飽問(wèn)題，家家都飽食終日，不再愁吃愁穿了。6、下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A通過(guò)今年食鹽搶購(gòu)事件，使我們看到了我們國(guó)國(guó)民的心理承受能力和科普常識(shí)都有待提高。B.中國(guó)撤離在利比亞的公民行動(dòng)，表達(dá)了黨和政府堅(jiān)持“立黨為公，執(zhí)政為民”和“外交為民”的理念。C.在今年的全國(guó)兩會(huì)上，許多代表指出：環(huán)境污染、交通擁堵、發(fā)展成本過(guò)高，已成為城市發(fā)展必須面對(duì)的重大課題。D.全國(guó)青少年科技創(chuàng)新大賽具有廣泛的活動(dòng)基礎(chǔ)，每年

4、有超過(guò)1000萬(wàn)名左右的前少年參加從基層學(xué)校到全國(guó)大賽的不同層次活動(dòng)。7、下列句子中用語(yǔ)得體的一項(xiàng)是（）A.請(qǐng)你明天在家里等我，我會(huì)按時(shí)光臨的。B.你們的服務(wù)質(zhì)量不錯(cuò)，下次我一定惠顧。C.星期天我登門(mén)拜訪你，你在家恭候吧。D.我們一定提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)，歡迎各位光臨。8、下列各句中，修辭手法辨析有誤的一項(xiàng)是（）A.紅柳強(qiáng)大的根系如盤(pán)卷的金屬，堅(jiān)挺而硬韌，與沙礫粘結(jié)得如同鋼筋混凝土。（比喻）B.紅柳的根一旦燃燒起來(lái)。持續(xù)而穩(wěn)定地吐出熊熊的熱量，好像把千年來(lái)，從太陽(yáng)那里所得的光芒，壓縮后爆裂出來(lái)。（擬人）C.金紅的火焰中，每一塊紅柳根，都彌久的維持著盤(pán)根錯(cuò)節(jié)的形狀，好像一棵傲然不屈的英魂。（比喻）D.四

5、月的一天，春風(fēng)就像今天撫摸你的額頭，撫摸你的粗糙的小臉蛋，撫摸你憂傷的心。（擬人排比）9、下列文學(xué)常識(shí)表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A.朱自清，浙江紹興人，我國(guó)現(xiàn)代著名散文家、詩(shī)人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士。B.紅樓夢(mèng)是中國(guó)古典文學(xué)寶庫(kù)里的珍品，它以賈、王、史、薛四大家族為背景，以賈寶玉、林黛玉愛(ài)情悲劇為主要線索，藝術(shù)而真實(shí)地反映了中國(guó)封建社會(huì)日趨衰落的歷史趨勢(shì)。C.戴望舒，原名夢(mèng)鷗，浙江杭縣人，20世紀(jì)30年代“現(xiàn)代派”代表詩(shī)人。D.竇娥冤是我國(guó)明代著名戲曲家關(guān)漢卿的代表作之一。10、對(duì)我愛(ài)這土地這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.詩(shī)人未用“珠圓玉潤(rùn)”之類(lèi)詞語(yǔ)而用“嘶啞”來(lái)形容鳥(niǎo)兒歌唱的歌喉，使人體味到歌者經(jīng)歷

6、的坎坷、悲酸和執(zhí)著的愛(ài)。B.關(guān)于“土地”“河流”“風(fēng)”“黎明”的一組詩(shī)句，抒寫(xiě)了大地受的苦難，人民的悲憤和激怒，對(duì)光明的向往和希冀。C. “然后我死了，連羽毛也腐爛在土地里面?！边@兩句詩(shī)形象而充分地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)土地的眷戀，而且隱含獻(xiàn)身之意。D. “為什么我的眼里常含淚水/因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉”這兩句詩(shī)中的“我”，指的是喻體“鳥(niǎo)”。二、判斷題。（5分）1、人生的境界的作者是著名哲學(xué)家馮友蘭的一篇學(xué)術(shù)隨筆，文中描述了人生的四種境界：自然境界、功利境界、道德境界和大地境界。（）2、“魚(yú)和熊掌”的典故出自莊子告子上，畫(huà)里陰晴一文中作者是反高三第二學(xué)期第1次月考語(yǔ)文專(zhuān)業(yè)試題第1頁(yè)共5頁(yè)其苴、而用N,。

7、（）3、南州六月荔枝丹大量運(yùn)用了舉例子的說(shuō)明方法，增添了文章的藝術(shù)趣昧。（）4、合歡樹(shù)的作者是史鐵生，當(dāng)代作家，代表作有我與地壇、命若琴弦等。（）5、善良是一篇詞句優(yōu)美的抒情散文。（）三、填空題（10分）1、將進(jìn)酒的作者是,人稱(chēng)“”。他的詩(shī)作代表了主義詩(shī)歌藝術(shù)的高峰。2、畫(huà)里陰晴選自,作者是,著名畫(huà)家、美術(shù)教育家。本文的中心論點(diǎn)是3、南州六月荔枝丹采用了:的邏輯說(shuō)明順序。4、四、閱讀理解（30分）（一）、閱讀下面選文，完成文后練習(xí)題。（10分）后來(lái)就這樣辦了，完全按照托爾斯泰的愿望；他的墓成了世間最美的、給人印象最深刻的、最感人的墳?zāi)?。它只是?shù)林中的一個(gè)小小長(zhǎng)方形土丘，上面開(kāi)滿(mǎn)鮮花一一沒(méi)有十字

8、架，沒(méi)有墓碑，沒(méi)有墓志銘，連托爾斯泰這個(gè)名字也沒(méi)有。這個(gè)比誰(shuí)都感到受自己的聲名所累的偉人，就像偶爾被發(fā)現(xiàn)的流浪漢、不為人知的士兵那樣不留名姓地被人埋葬了。誰(shuí)都可以踏進(jìn)他最后的安息地，圍在四周的稀疏的木柵欄是不關(guān)閉的一一保護(hù)列夫托爾斯泰得以安息的沒(méi)有任何別的東西，唯有人們的敬意；而通常，人們卻總是懷著好奇，去破壞偉人墓地的寧?kù)o。這里，逼人的樸素禁錮住任何一種觀賞的閑情，并且不容許你大聲說(shuō)話。風(fēng)兒在俯臨這座無(wú)名者之墓的樹(shù)木之間颯颯響著，和暖的陽(yáng)光在墳頭嬉戲；冬天，白雪溫柔地覆蓋這片幽暗的土地。無(wú)論你在更天還是冬天經(jīng)過(guò)這兒，你都想象不到，這個(gè)小小的、隆起的長(zhǎng)方形包容著當(dāng)代最偉大的人物當(dāng)中的一個(gè)。然而

9、，恰恰是不留姓名，比所有挖空心思置辦的大理石和奢華裝飾更扣人心弦：今天，在這個(gè)特殊的日子里，成百上千到他的安息地來(lái)的人中間沒(méi)有一個(gè)有勇氣，哪怕僅僅從這幽暗的土丘上摘下一朵花留作紀(jì)念。人們重新感到，這個(gè)世界上再也沒(méi)有比這最后留下的、紀(jì)念碑式的樸素更打動(dòng)人心的了。老殘軍人退休院大理石穹隆底下拿破侖的墓穴，魏瑪公候之墓中歌德的靈寢，西敏司可”莎十比亞伯石棺看卜w者江儂樹(shù).林中的這不只有風(fēng)兒便吟總空全無(wú)人語(yǔ)聲，莊凱肅穆；忌入空深的尢名第一家那樣的陽(yáng)列差械無(wú)二不入內(nèi)心涂藏著的威桔；.I、M攵彳乍者，:、了作者瞻仰托爾斯泰墓地時(shí)的。.（2江2、選文采用多種描寫(xiě)手法，仔細(xì)閱讀選文，說(shuō)說(shuō)選文主要采用了哪些描寫(xiě)

10、手法？（2分）高三第二學(xué)期第1次月考3、請(qǐng)找出表現(xiàn)瞻仰者“敬畏之情”的語(yǔ)句并工整地書(shū)寫(xiě)出來(lái)，并說(shuō)說(shuō)這些語(yǔ)句有何作用？（3分）4、文中劃線的句子運(yùn)用了什么寫(xiě)作技巧？有什么表達(dá)效果？（3分）（二）、閱讀下面的文字，完成文后習(xí)題。（10分）成熟的荔枝，大多數(shù)是深紅色或紫色。生在樹(shù)頭，從遠(yuǎn)處當(dāng)然看不清它殼面的構(gòu)造，只有紅色映入眼簾，因而把它比做"絳囊"、"紅星"、"珊瑚珠"，都很逼真。至于整株樹(shù)以至成片樹(shù)林，那就成為“飛焰欲橫天”"紅云幾萬(wàn)重”的絢麗景色了。荔枝的成熟，廣東是四月下旬到七月，福建是六月下旬到八月，都以七月為盛期，&q

11、uot;南州六月荔枝丹”指的是陰歷六月，正當(dāng)陽(yáng)歷七月。荔枝也有淡紅色的，如廣東產(chǎn)的“三月紅"和"桂綠"等。又有黃荔，淡黃色而略帶淡紅。荔枝呈心臟形、卵圓形或圓形，通常蒂部大，頂端稍小。蒂部周?chē)⑽⑼黄?，稱(chēng)為果肩；有的一邊高，一邊低。頂端叫果頂，渾圓或尖圓。兩側(cè)從果頂?shù)降俨坑幸粭l溝，叫做縫合線，顯隱隨品種而不同。舊記載中還有一些稀奇的品種，如細(xì)長(zhǎng)如指形的"龍牙"、圓小如珠的“珍珠"，因?yàn)槿鄙俳?jīng)濟(jì)價(jià)值，現(xiàn)在已經(jīng)絕種了。荔枝大小，通常是直徑三四厘米，重十多克到二十多克。六十年代，廣東調(diào)查得知，有鵝蛋荔和丁香大荔，重達(dá)四五十克。還有四川合江產(chǎn)

12、的“楠木葉”，四川果樹(shù)良種圖譜說(shuō)它重十九克左右，中國(guó)果樹(shù)栽培學(xué)則說(shuō)大的重六十克。1、南州六月荔枝丹選自以上三個(gè)自然段的說(shuō)明對(duì)象分別是荔枝的（）、（）、（）。（2分）2、說(shuō)明文的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔。試分析下面加點(diǎn)詞語(yǔ)的作用。（2分）荔枝大小，通常是直徑三四厘米，重十多克到二十多克。3、舉例說(shuō)明選文所用的說(shuō)明方法（三種）及其表達(dá)效果：（6分）語(yǔ)文專(zhuān)業(yè)試題第2頁(yè)共5頁(yè)任陳老師寫(xiě)一張請(qǐng)假條。（5分）（三）、閱讀下面文言文，完成后面的題。（10分）古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無(wú)惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也

13、亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎！是故無(wú)貴無(wú)賤無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存也。嗟乎！師道之不傳也久矣，欲人之無(wú)惑也難矣。古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問(wèn)焉；今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？1、本文作者被列為。（1分）2、下列句子中劃線詞語(yǔ)的意義與現(xiàn)代漢語(yǔ)意義相同的一項(xiàng)是（）（2分）A.古之學(xué)者必有師B.師者，所以傳道受業(yè)解惑也C.非吾所謂傳其道解其惑者也D.吾從而師之3、下列句子中沒(méi)有活用現(xiàn)象的一句是（）（2分）A.生乎吾前，其聞道也固先乎吾B.而恥學(xué)于師C.是故圣益圣，愚益愚D(zhuǎn).吾從而師之4、下列句子中劃線詞語(yǔ)的解釋不正確的一項(xiàng)是（）（2分）A.師者，所以傳道受業(yè)解惑也受:通“授”，傳授B.嗟乎！師道之不傳也久矣傳:流傳C.圣人之所以為公愚人之所以為愚圣:圣明；愚：愚蠢D.其聞道也固先乎吾周:本來(lái)5、用課文原文回答：老師的職能是什么?(1分）6、解釋下列句子的意思。（2分）人非生而知之者孰能無(wú)惑夫庸知其年之先后生于吾乎五、作文（35分）1、假如你是高三八班的李陽(yáng)，早上起床后你發(fā)燒了，媽媽要帶你去看醫(yī)生。請(qǐng)你給班主2、閱讀材料，根據(jù)要求完成作文。學(xué)習(xí)