【最新】文上冊(cè) 第二單元 第5課《藤野先生》課件 新人教版

1、5 5 藤野先生藤野先生第一課時(shí)第一課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)1.1.了解作者、時(shí)代背景，積累重要字詞。了解作者、時(shí)代背景，積累重要字詞。2.2.理清文章思路、結(jié)構(gòu)、線索。理清文章思路、結(jié)構(gòu)、線索。3.3.學(xué)習(xí)本文選取典型事例，抓住人物的主要學(xué)習(xí)本文選取典型事例，抓住人物的主要特征刻畫(huà)人物，突出人物品質(zhì)的寫(xiě)法。特征刻畫(huà)人物，突出人物品質(zhì)的寫(xiě)法。新課導(dǎo)入新課導(dǎo)入 魯迅在散文集魯迅在散文集朝花夕拾朝花夕拾中深情回憶了兩位恩師，一個(gè)是中深情回憶了兩位恩師，一個(gè)是從百草園到三味書(shū)屋從百草園到三味書(shū)屋中的老中的老先生。另一個(gè)則是魯迅在日本仙先生。另一個(gè)則是魯迅在日本仙臺(tái)學(xué)醫(yī)時(shí)的一位日本醫(yī)專(zhuān)的教授，臺(tái)學(xué)醫(yī)時(shí)的一

2、位日本醫(yī)專(zhuān)的教授，他是一位怎樣的老師呢？魯迅對(duì)他是一位怎樣的老師呢？魯迅對(duì)他的感情又是如何呢？他的感情又是如何呢？走近作者走近作者【魯迅】【魯迅】（1881193618811936），原名周樹(shù)人，字豫），原名周樹(shù)人，字豫才，浙江紹興人，偉大的文學(xué)家、思想家和革命才，浙江紹興人，偉大的文學(xué)家、思想家和革命家。自第一篇白話文小說(shuō)狂人日記開(kāi)始用魯家。自第一篇白話文小說(shuō)狂人日記開(kāi)始用魯迅做筆名。迅做筆名?！敬碜鳌俊敬碜鳌啃≌f(shuō)集吶喊彷徨，散文集小說(shuō)集吶喊彷徨，散文集朝花夕拾，散文詩(shī)集野草，雜文集華朝花夕拾，散文詩(shī)集野草，雜文集華蓋集墳等。蓋集墳等。 朝花夕拾朝花夕拾收錄了魯迅于收錄了魯迅于19261

3、926年年2 2月至月至1111月間寫(xiě)作的十篇回憶性散文。這些散文最初在月間寫(xiě)作的十篇回憶性散文。這些散文最初在莽原莽原半月刊上發(fā)表時(shí)，總題為半月刊上發(fā)表時(shí)，總題為“舊事重舊事重提提”；這是魯迅回憶青少年時(shí)代生活經(jīng)歷的一這是魯迅回憶青少年時(shí)代生活經(jīng)歷的一組文章。組文章。從百草園到三味書(shū)屋從百草園到三味書(shū)屋阿長(zhǎng)與阿長(zhǎng)與山海經(jīng)山海經(jīng)都是選自這一本集子。都是選自這一本集子。寫(xiě)作背景寫(xiě)作背景 1902 1902年，他東渡日本，開(kāi)始在東京補(bǔ)習(xí)年，他東渡日本，開(kāi)始在東京補(bǔ)習(xí)日語(yǔ)，后來(lái)進(jìn)入仙臺(tái)醫(yī)專(zhuān)，遇到了藤野先生。日語(yǔ)，后來(lái)進(jìn)入仙臺(tái)醫(yī)專(zhuān)，遇到了藤野先生。他之所以選擇學(xué)醫(yī)，意在救治像他父親那樣他之所以選擇學(xué)醫(yī)

4、，意在救治像他父親那樣被庸醫(yī)所害的病人，改善被譏為被庸醫(yī)所害的病人，改善被譏為“東亞病夫東亞病夫”的中國(guó)人的健康狀況，并通過(guò)醫(yī)學(xué)啟發(fā)中國(guó)的中國(guó)人的健康狀況，并通過(guò)醫(yī)學(xué)啟發(fā)中國(guó)人的覺(jué)悟。人的覺(jué)悟。 但他的這種夢(mèng)想并沒(méi)有維持多久，就被但他的這種夢(mèng)想并沒(méi)有維持多久，就被嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)粉碎了。在仙臺(tái)的一系列經(jīng)歷，嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)粉碎了。在仙臺(tái)的一系列經(jīng)歷，使他認(rèn)識(shí)到，精神上的麻木比身體上的虛弱使他認(rèn)識(shí)到，精神上的麻木比身體上的虛弱更加可怕，于是魯迅棄醫(yī)從文，要從改變國(guó)更加可怕，于是魯迅棄醫(yī)從文，要從改變國(guó)民精神入手，挽救民族危亡。民精神入手，挽救民族危亡。字詞積累字詞積累瞥瞥見(jiàn) 畸畸形 解剖剖 杳杳無(wú)消息 不遜

5、遜 詰詰責(zé) 扒扒手 油光可鑒鑒發(fā)髻髻 深?lèi)簮和醇?抑揚(yáng)頓挫頓挫pipijjpupuyoyoxnxnjijijinjinwwdn cudn cuppjj【深?lèi)和醇病俊旧類(lèi)和醇病繀拹?、痛恨到了極點(diǎn)。厭惡、痛恨到了極點(diǎn)?！緲?biāo)致】【標(biāo)致】漂亮。文中是反語(yǔ)，用來(lái)諷刺。漂亮。文中是反語(yǔ)，用來(lái)諷刺?！捐脽o(wú)消息】【杳無(wú)消息】一直得不到一點(diǎn)消息。一直得不到一點(diǎn)消息?！居凸饪设b】【油光可鑒】課文里是說(shuō)頭發(fā)上抹油，梳得很課文里是說(shuō)頭發(fā)上抹油，梳得很光亮，像鏡子一樣可以照人。光亮，像鏡子一樣可以照人?！疽謸P(yáng)頓挫】【抑揚(yáng)頓挫】形容聲音、語(yǔ)調(diào)等跌宕起伏，節(jié)奏形容聲音、語(yǔ)調(diào)等跌宕起伏，節(jié)奏分明，富有變化。分明，富有變化。整

6、體感知整體感知文中寫(xiě)了文中寫(xiě)了“我我”在東京的哪些見(jiàn)聞？在東京的哪些見(jiàn)聞？ 清國(guó)留學(xué)生清國(guó)留學(xué)生賞櫻花、學(xué)跳舞賞櫻花、學(xué)跳舞日暮里、水戶(hù)日暮里、水戶(hù) 去仙臺(tái)途中的哪兩個(gè)地名給去仙臺(tái)途中的哪兩個(gè)地名給“我我”留下留下了深刻的印象？了深刻的印象？到仙臺(tái)后到仙臺(tái)后“我我”受到了怎樣的優(yōu)待？受到了怎樣的優(yōu)待？ 不但學(xué)校不收學(xué)費(fèi)，幾個(gè)職員還為不但學(xué)校不收學(xué)費(fèi)，幾個(gè)職員還為“我我”的食宿操心。的食宿操心。魯迅當(dāng)年上課的教室魯迅在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)時(shí)的學(xué)校 通讀全文，按照地點(diǎn)的轉(zhuǎn)移，理清本文通讀全文，按照地點(diǎn)的轉(zhuǎn)移，理清本文的寫(xiě)作思路。的寫(xiě)作思路。第一部分（第一部分（1313）：）：寫(xiě)寫(xiě)“我我”在東京的見(jiàn)聞及在東京的

7、見(jiàn)聞及感受，以及轉(zhuǎn)到仙臺(tái)求學(xué)的原因。感受，以及轉(zhuǎn)到仙臺(tái)求學(xué)的原因。第二部分（第二部分（435435）：）：這是全文的主體部分，寫(xiě)這是全文的主體部分，寫(xiě)“我我”在仙臺(tái)結(jié)識(shí)藤野先生，受先生教益，贊在仙臺(tái)結(jié)識(shí)藤野先生，受先生教益，贊揚(yáng)先生的崇高品質(zhì)，以及揚(yáng)先生的崇高品質(zhì)，以及“我我”棄醫(yī)從文的原棄醫(yī)從文的原因。因。第一層第一層（4545）：到仙臺(tái)的途中所見(jiàn)所聞和初）：到仙臺(tái)的途中所見(jiàn)所聞和初到仙臺(tái)受到的到仙臺(tái)受到的“優(yōu)待優(yōu)待”。第二層第二層（623623）：與藤野先生的相識(shí)，并通過(guò)）：與藤野先生的相識(shí)，并通過(guò)寫(xiě)藤野先生四個(gè)典型事例贊揚(yáng)他的高貴品質(zhì)。寫(xiě)藤野先生四個(gè)典型事例贊揚(yáng)他的高貴品質(zhì)。第三層第三層

8、（24312431）：匿名信和看電影事件，激）：匿名信和看電影事件，激發(fā)發(fā)“我我”的愛(ài)國(guó)熱情。的愛(ài)國(guó)熱情。第四層第四層（32353235）：）：“我我”離開(kāi)仙臺(tái)與藤野先生離開(kāi)仙臺(tái)與藤野先生依依惜別。依依惜別。第三部分（第三部分（36383638）：）：“我我”離開(kāi)仙臺(tái)后對(duì)藤離開(kāi)仙臺(tái)后對(duì)藤野先生的懷念之情，以及先生的崇高精神對(duì)野先生的懷念之情，以及先生的崇高精神對(duì)“我我”的激勵(lì)與鼓舞。的激勵(lì)與鼓舞。 把握線索：本文構(gòu)思巧妙，采用了敘事把握線索：本文構(gòu)思巧妙，采用了敘事線索與情感線索雙線并行的結(jié)構(gòu)，其中敘事線索與情感線索雙線并行的結(jié)構(gòu)，其中敘事線索和情感線索分別是什么？線索和情感線索分別是什么？敘

9、事線索：敘事線索：作者與藤野先生的相識(shí)、相處、作者與藤野先生的相識(shí)、相處、離別；離別；情感線索：情感線索：作者愛(ài)國(guó)主義思想的變化。作者愛(ài)國(guó)主義思想的變化。 本文描寫(xiě)藤野先生用了哪些描寫(xiě)方法？本文描寫(xiě)藤野先生用了哪些描寫(xiě)方法？請(qǐng)分別舉例談?wù)勂鋵?duì)刻畫(huà)人物的作用。請(qǐng)分別舉例談?wù)勂鋵?duì)刻畫(huà)人物的作用。外貌描寫(xiě)：外貌描寫(xiě)：其時(shí)進(jìn)來(lái)的是一個(gè)黑瘦的先生，八其時(shí)進(jìn)來(lái)的是一個(gè)黑瘦的先生，八字須，戴著眼鏡，挾著一疊大大小小的書(shū)。字須，戴著眼鏡，挾著一疊大大小小的書(shū)。 刻畫(huà)出一個(gè)特點(diǎn)鮮明的醫(yī)學(xué)教授形象?？坍?huà)出一個(gè)特點(diǎn)鮮明的醫(yī)學(xué)教授形象。人物形象人物形象語(yǔ)言描寫(xiě)：語(yǔ)言描寫(xiě)： “我的講義，你我的講義，你能抄下來(lái)么？能抄下

10、來(lái)么？”他問(wèn)。他問(wèn)。體現(xiàn)了他的認(rèn)真負(fù)責(zé)，體現(xiàn)了他的認(rèn)真負(fù)責(zé)，關(guān)愛(ài)學(xué)生。關(guān)愛(ài)學(xué)生。神態(tài)、語(yǔ)言描寫(xiě)：神態(tài)、語(yǔ)言描寫(xiě)： 解剖實(shí)習(xí)了大概一星期解剖實(shí)習(xí)了大概一星期用了極有抑用了極有抑揚(yáng)的聲調(diào)對(duì)我說(shuō)道：揚(yáng)的聲調(diào)對(duì)我說(shuō)道：“我因?yàn)槁?tīng)說(shuō)中國(guó)人是我因?yàn)槁?tīng)說(shuō)中國(guó)人是很敬重鬼的很敬重鬼的沒(méi)有這回事。沒(méi)有這回事?！斌w現(xiàn)了藤野體現(xiàn)了藤野先生的熱情誠(chéng)懇，對(duì)先生的熱情誠(chéng)懇，對(duì)“我我”無(wú)微不至的關(guān)心。無(wú)微不至的關(guān)心。 朗讀第朗讀第11231123段，談?wù)勥x段記敘了魯迅段，談?wù)勥x段記敘了魯迅與藤野先生交往的哪四個(gè)典型事例？分別表與藤野先生交往的哪四個(gè)典型事例？分別表現(xiàn)了藤野先生的什么思想品質(zhì)？現(xiàn)了藤野先生的什么思想品質(zhì)？工作

11、認(rèn)真負(fù)責(zé)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)嚴(yán)格要求、循循善誘嚴(yán)格要求、循循善誘熱情誠(chéng)懇熱情誠(chéng)懇求實(shí)精神求實(shí)精神正直熱誠(chéng)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒(méi)有民族偏見(jiàn)正直熱誠(chéng)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒(méi)有民族偏見(jiàn)添改講義添改講義糾正解剖圖糾正解剖圖關(guān)心解剖實(shí)習(xí)關(guān)心解剖實(shí)習(xí)了解裹腳了解裹腳概括人物形象：藤野先生是一個(gè)怎樣的人？概括人物形象：藤野先生是一個(gè)怎樣的人？ 藤野先生是一位生活儉樸、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、藤野先生是一位生活儉樸、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、待人誠(chéng)懇熱情、對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求、沒(méi)有狹隘待人誠(chéng)懇熱情、對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求、沒(méi)有狹隘民族偏見(jiàn)的學(xué)者。民族偏見(jiàn)的學(xué)者。 1 1這篇文章題為這篇文章題為“藤野先生藤野先生”，但有一半，但有一半以上的篇幅沒(méi)有直接寫(xiě)藤野先生，而是寫(xiě)了清以上的

12、篇幅沒(méi)有直接寫(xiě)藤野先生，而是寫(xiě)了清國(guó)留學(xué)生賞櫻花、學(xué)跳舞，寫(xiě)了日暮里和水戶(hù)，國(guó)留學(xué)生賞櫻花、學(xué)跳舞，寫(xiě)了日暮里和水戶(hù)，寫(xiě)了仙臺(tái)醫(yī)專(zhuān)的職員對(duì)他的優(yōu)待，還寫(xiě)了日本寫(xiě)了仙臺(tái)醫(yī)專(zhuān)的職員對(duì)他的優(yōu)待，還寫(xiě)了日本“愛(ài)國(guó)青年愛(ài)國(guó)青年”的尋釁和看電影事件。這些事情的尋釁和看電影事件。這些事情與寫(xiě)藤野先生有什么聯(lián)系？與寫(xiě)藤野先生有什么聯(lián)系？寫(xiě)法探究寫(xiě)法探究 文中寫(xiě)清國(guó)留學(xué)生賞櫻花、學(xué)跳舞是作者文中寫(xiě)清國(guó)留學(xué)生賞櫻花、學(xué)跳舞是作者離開(kāi)東京往仙臺(tái)見(jiàn)到藤野先生的緣由。離開(kāi)東京往仙臺(tái)見(jiàn)到藤野先生的緣由。 寫(xiě)途經(jīng)的日暮里和水戶(hù)表現(xiàn)作者的憂(yōu)國(guó)之寫(xiě)途經(jīng)的日暮里和水戶(hù)表現(xiàn)作者的憂(yōu)國(guó)之情，是作者學(xué)醫(yī)的主要?jiǎng)訖C(jī)。情，是作者學(xué)醫(yī)的主要

13、動(dòng)機(jī)。 寫(xiě)仙臺(tái)醫(yī)專(zhuān)的職員對(duì)作者的優(yōu)待是為下文寫(xiě)仙臺(tái)醫(yī)專(zhuān)的職員對(duì)作者的優(yōu)待是為下文寫(xiě)藤野先生作正面陪襯。寫(xiě)藤野先生作正面陪襯。 寫(xiě)日本寫(xiě)日本“愛(ài)國(guó)青年愛(ài)國(guó)青年”尋釁是為藤野先生作尋釁是為藤野先生作反面襯托。反面襯托。 寫(xiě)課堂上看電影是作者與藤野先生告別的寫(xiě)課堂上看電影是作者與藤野先生告別的直接原因。直接原因。 總之，所有這些都與突出藤野先生正直熱總之，所有這些都與突出藤野先生正直熱忱、沒(méi)有狹隘的民族偏見(jiàn)的高貴品質(zhì)有密忱、沒(méi)有狹隘的民族偏見(jiàn)的高貴品質(zhì)有密切關(guān)系。切關(guān)系。學(xué)會(huì)選擇典型事例突出人物品質(zhì)的寫(xiě)法；學(xué)會(huì)選擇典型事例突出人物品質(zhì)的寫(xiě)法；敘事應(yīng)該有詳略；敘事應(yīng)該有詳略；敘事時(shí)要注意刻畫(huà)人物的神態(tài)

14、、語(yǔ)言；敘事時(shí)要注意刻畫(huà)人物的神態(tài)、語(yǔ)言；可以運(yùn)用正面描寫(xiě)與側(cè)面烘托相結(jié)合的寫(xiě)法可以運(yùn)用正面描寫(xiě)與側(cè)面烘托相結(jié)合的寫(xiě)法刻畫(huà)人物。刻畫(huà)人物。 2. 2.你從作者對(duì)藤野先生的刻畫(huà)中，學(xué)到你從作者對(duì)藤野先生的刻畫(huà)中，學(xué)到了哪些好的寫(xiě)作方法？了哪些好的寫(xiě)作方法？板書(shū)設(shè)計(jì)板書(shū)設(shè)計(jì)添改講義添改講義認(rèn)真負(fù)責(zé)認(rèn)真負(fù)責(zé)糾正解剖圖糾正解剖圖嚴(yán)格要求嚴(yán)格要求關(guān)心實(shí)習(xí)關(guān)心實(shí)習(xí)正直熱忱正直熱忱了解裹腳了解裹腳求實(shí)精神治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)精神治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)熱情誠(chéng)懇，熱情誠(chéng)懇，教學(xué)認(rèn)真教學(xué)認(rèn)真沒(méi)有狹隘的沒(méi)有狹隘的民族偏見(jiàn)民族偏見(jiàn)藤野先生藤野先生第二課時(shí)第二課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)1.1.理解魯迅先生棄醫(yī)從文思想變化的原因，理解魯迅先生棄醫(yī)從

15、文思想變化的原因，感受他強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情感。感受他強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情感。2.2.品析含義深刻的語(yǔ)言，理解關(guān)鍵詞句的含品析含義深刻的語(yǔ)言，理解關(guān)鍵詞句的含義。義。3.3.培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義情感，樹(shù)立遠(yuǎn)大的抱負(fù)。培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義情感，樹(shù)立遠(yuǎn)大的抱負(fù)。新課導(dǎo)入新課導(dǎo)入什么直接使魯迅最終做出棄醫(yī)從文的決定？什么直接使魯迅最終做出棄醫(yī)從文的決定？電影事件電影事件自主探究自主探究 1. 1.東京有許多東京有許多“清國(guó)留學(xué)生清國(guó)留學(xué)生”，魯迅為，魯迅為什么要離開(kāi)東京，獨(dú)自一人去仙臺(tái)學(xué)醫(yī)呢？什么要離開(kāi)東京，獨(dú)自一人去仙臺(tái)學(xué)醫(yī)呢？ 因?yàn)轸斞赶壬ト毡臼菫榱艘驗(yàn)轸斞赶壬ト毡臼菫榱颂剿骶葒?guó)道路，而東京那些探索救國(guó)道路，而東京

16、那些“清清國(guó)留學(xué)生國(guó)留學(xué)生”的表現(xiàn)令人失望，所的表現(xiàn)令人失望，所以他要獨(dú)自去仙臺(tái)學(xué)醫(yī)，想通過(guò)以他要獨(dú)自去仙臺(tái)學(xué)醫(yī)，想通過(guò)醫(yī)學(xué)改變中國(guó)。醫(yī)學(xué)改變中國(guó)。 2 2在仙臺(tái)期間的哪兩件事讓作者決定在仙臺(tái)期間的哪兩件事讓作者決定離開(kāi)仙臺(tái)，棄醫(yī)從文？離開(kāi)仙臺(tái)，棄醫(yī)從文？ 日本日本“愛(ài)國(guó)青年愛(ài)國(guó)青年”的尋釁（或：匿名信事的尋釁（或：匿名信事件）和看電影事件。這兩件事深深刺激了魯迅，件）和看電影事件。這兩件事深深刺激了魯迅，令他深切體會(huì)到弱國(guó)子民的屈辱遭遇，使他深令他深切體會(huì)到弱國(guó)子民的屈辱遭遇，使他深刻認(rèn)識(shí)到國(guó)人的麻木。刻認(rèn)識(shí)到國(guó)人的麻木。合作探究合作探究魯迅上過(guò)課的魯迅上過(guò)課的階梯教室階梯教室魯迅在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)

17、魯迅在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)時(shí)的學(xué)校時(shí)的學(xué)校思想感情思想感情 1. 1.為什么作者對(duì)在仙臺(tái)所受到的優(yōu)待用為什么作者對(duì)在仙臺(tái)所受到的優(yōu)待用“大概是物以稀為貴罷大概是物以稀為貴罷”來(lái)解釋呢？來(lái)解釋呢？ 作者用詼諧的口氣猜測(cè)他在仙臺(tái)受作者用詼諧的口氣猜測(cè)他在仙臺(tái)受“優(yōu)優(yōu)待待”的原因，有自謙、自喜、感激之情。但的原因，有自謙、自喜、感激之情。但推斷為推斷為“物以稀為貴物以稀為貴”，包含一個(gè)弱國(guó)國(guó)民，包含一個(gè)弱國(guó)國(guó)民的辛酸，同時(shí)反映出作者強(qiáng)烈的民族自尊心。的辛酸，同時(shí)反映出作者強(qiáng)烈的民族自尊心。 2. 2.“我我”看到藤野先生改過(guò)的講義，為看到藤野先生改過(guò)的講義，為什么會(huì)吃驚、不安、感激？什么會(huì)吃驚、不安、感激？ 吃

18、驚吃驚是藤野先生親自為是藤野先生親自為“我我”這個(gè)中國(guó)這個(gè)中國(guó)學(xué)生改講義；學(xué)生改講義；不安不安是因?yàn)橹v義中有那么多的是因?yàn)橹v義中有那么多的脫漏和錯(cuò)誤讓先生費(fèi)神；脫漏和錯(cuò)誤讓先生費(fèi)神；感激感激則是因?yàn)樘僖皠t是因?yàn)樘僖跋壬鷮?duì)自己的熱情關(guān)心。先生對(duì)自己的熱情關(guān)心。藤野先生修改過(guò)的講義藤野先生修改過(guò)的講義 3. 3.“但在那時(shí)那地，我的意見(jiàn)卻變化但在那時(shí)那地，我的意見(jiàn)卻變化了了”，在什么時(shí)候，在什么時(shí)候“我我”的意見(jiàn)發(fā)生了怎樣的意見(jiàn)發(fā)生了怎樣的變化？為何會(huì)發(fā)生這樣的變化？的變化？為何會(huì)發(fā)生這樣的變化？ 在仙臺(tái)在仙臺(tái)“看電影看電影”事件使魯迅決定棄醫(yī)從事件使魯迅決定棄醫(yī)從文。因?yàn)轸斞刚J(rèn)為醫(yī)學(xué)只能解除病人

19、軀體上的文。因?yàn)轸斞刚J(rèn)為醫(yī)學(xué)只能解除病人軀體上的苦痛，要救中華民族，首先要救治國(guó)人的精神，苦痛，要救中華民族，首先要救治國(guó)人的精神，喚醒國(guó)人愚昧、麻木的靈魂，而文學(xué)可以做到。喚醒國(guó)人愚昧、麻木的靈魂，而文學(xué)可以做到。 4. 4.聯(lián)系全文分析，作者的愛(ài)國(guó)主義思想聯(lián)系全文分析，作者的愛(ài)國(guó)主義思想是如何表現(xiàn)的。是如何表現(xiàn)的。 開(kāi)頭寫(xiě)對(duì)東京的清國(guó)留學(xué)生的失望和開(kāi)頭寫(xiě)對(duì)東京的清國(guó)留學(xué)生的失望和厭惡，是作者愛(ài)國(guó)思想的表現(xiàn)；往仙臺(tái)途厭惡，是作者愛(ài)國(guó)思想的表現(xiàn)；往仙臺(tái)途中記得的中記得的“日暮里日暮里”，也有，也有“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是是”的家國(guó)愁思；的家國(guó)愁思； 記得記得“水戶(hù)水戶(hù)”，也是因?yàn)檫@里是富有

20、，也是因?yàn)檫@里是富有民族氣節(jié)和愛(ài)國(guó)情感的抗清志士朱舜水客死民族氣節(jié)和愛(ài)國(guó)情感的抗清志士朱舜水客死之地。是作者愛(ài)國(guó)感情的表現(xiàn)；對(duì)藤野先之地。是作者愛(ài)國(guó)感情的表現(xiàn)；對(duì)藤野先生的敬仰，也主要是因?yàn)樗懿粦衙褡迤?jiàn)，生的敬仰，也主要是因?yàn)樗懿粦衙褡迤?jiàn)，真誠(chéng)幫助中國(guó)學(xué)生；最后，把懷念藤野先真誠(chéng)幫助中國(guó)學(xué)生；最后，把懷念藤野先生的深情化為實(shí)際行動(dòng)。生的深情化為實(shí)際行動(dòng)。賞析下面句中重點(diǎn)詞語(yǔ)的表達(dá)效果。賞析下面句中重點(diǎn)詞語(yǔ)的表達(dá)效果。 （1 1）也有解散辮子，盤(pán)得平的）也有解散辮子，盤(pán)得平的實(shí)在實(shí)在標(biāo)致標(biāo)致極了。極了。 “ “標(biāo)致標(biāo)致”運(yùn)用運(yùn)用反語(yǔ)反語(yǔ)，對(duì)清國(guó)留學(xué)生的行為，對(duì)清國(guó)留學(xué)生的行為進(jìn)行了強(qiáng)烈的

21、諷刺，表現(xiàn)了他們思想空虛、庸俗進(jìn)行了強(qiáng)烈的諷刺，表現(xiàn)了他們思想空虛、庸俗麻木的本質(zhì)，表達(dá)了自己的極端厭惡之情。麻木的本質(zhì)，表達(dá)了自己的極端厭惡之情。品味語(yǔ)言品味語(yǔ)言 （2 2）他的性格，在我的眼里和心里是）他的性格，在我的眼里和心里是偉偉大大的，雖然他的姓名并不為許多人所知道。的，雖然他的姓名并不為許多人所知道。 高度贊美高度贊美了藤野先生沒(méi)有狹隘的民族偏了藤野先生沒(méi)有狹隘的民族偏見(jiàn)，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，對(duì)弱國(guó)學(xué)生給予了極大的關(guān)見(jiàn)，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，對(duì)弱國(guó)學(xué)生給予了極大的關(guān)心、鼓舞和真誠(chéng)幫助的高尚品格。心、鼓舞和真誠(chéng)幫助的高尚品格。 （1 1）中國(guó)是弱國(guó)，所以中國(guó)人當(dāng)然是低）中國(guó)是弱國(guó)，所以中國(guó)人當(dāng)然是低能兒，

22、分?jǐn)?shù)在六十分以上，便不是自己的能能兒，分?jǐn)?shù)在六十分以上，便不是自己的能力了：也無(wú)怪他們疑惑。力了：也無(wú)怪他們疑惑。品析下面句子的深刻含義和作用。品析下面句子的深刻含義和作用。 帝國(guó)主義者把弱國(guó)的人看作低能兒。而日帝國(guó)主義者把弱國(guó)的人看作低能兒。而日本本“愛(ài)國(guó)青年愛(ài)國(guó)青年”用這個(gè)反動(dòng)觀點(diǎn)看待中國(guó)留學(xué)用這個(gè)反動(dòng)觀點(diǎn)看待中國(guó)留學(xué)生，便認(rèn)為考試及格的魯迅一定不是靠自己的生，便認(rèn)為考試及格的魯迅一定不是靠自己的能力。中國(guó)當(dāng)時(shí)確實(shí)是弱國(guó)，但這并不能說(shuō)明能力。中國(guó)當(dāng)時(shí)確實(shí)是弱國(guó)，但這并不能說(shuō)明創(chuàng)造了燦爛文化的中國(guó)人都是低能兒。創(chuàng)造了燦爛文化的中國(guó)人都是低能兒?！叭鯂?guó)弱國(guó)”與與“低能低能”并無(wú)必然聯(lián)系，其邏輯是