教學(xué)設(shè)計(jì)（連永強(qiáng)） (2)

1、教學(xué)設(shè)計(jì)（教案）基本信息學(xué) 科歷史年 級(jí)八教學(xué)形式五環(huán)自主模式教 師連永強(qiáng)單 位濟(jì)源市實(shí)驗(yàn)中學(xué)課題名稱第九課 新文化運(yùn)動(dòng)學(xué)情分析八年級(jí)學(xué)生已對(duì)歷史學(xué)習(xí)產(chǎn)生了一定的興趣，同時(shí)學(xué)習(xí)能力有了一定的提高，但總體而言，學(xué)生的理解和運(yùn)用能力尚在進(jìn)一步培養(yǎng)中，而且在學(xué)習(xí)本課前，學(xué)生對(duì)中國(guó)近代史的了解僅來(lái)源于影視，有一定的認(rèn)知，根根據(jù)這個(gè)年齡段學(xué)生的心理特征、歷史知識(shí)儲(chǔ)備、知識(shí)結(jié)構(gòu)與認(rèn)知水平有限來(lái)說(shuō)，老師需根據(jù)學(xué)生的理解能力和已有的知識(shí)，采取深入淺出、形象生動(dòng)啟發(fā)式方法進(jìn)行因勢(shì)利導(dǎo)，不斷啟發(fā)。課堂當(dāng)中應(yīng)以史為據(jù)，充分發(fā)揮引導(dǎo)的作用，引領(lǐng)學(xué)生深入課堂。指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本插圖、史料、自由閱讀卡，學(xué)會(huì)從歷史材料中獲取

2、歷史知識(shí)的方法；結(jié)合時(shí)代背景，中國(guó)近代化起步、從器物、制度、到文化層面；學(xué)會(huì)分析評(píng)價(jià)歷史事件、人物的方法；從兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后中國(guó)被強(qiáng)行納入世界資本主義體系，中國(guó)開(kāi)始了近代化的歷程。指導(dǎo)訓(xùn)練學(xué)生掌握系統(tǒng)有序的歷史知識(shí)鏈，使學(xué)生形成良好的邏輯思維習(xí)慣；引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)分析新文化運(yùn)動(dòng)興起的背景、主要內(nèi)容給中國(guó)社會(huì)的影響，培養(yǎng)認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題、判斷問(wèn)題的能力。教學(xué)目標(biāo) 1、知識(shí)與技能 通過(guò)學(xué)習(xí)新文化運(yùn)動(dòng)的背景、興起的標(biāo)志和領(lǐng)袖人物以及發(fā)展概況、新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容、李大釗和新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展和新文化運(yùn)動(dòng)的影響，讓學(xué)生全面了解新文化運(yùn)動(dòng)，并培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。 &

3、#160;   2、過(guò)程與方法 通過(guò)新文化運(yùn)動(dòng)的學(xué)習(xí)和探索，讓學(xué)生體會(huì)到新文化運(yùn)動(dòng)在中國(guó)近代史上有重要地位，并在探索的過(guò)程中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)探究；同時(shí)結(jié)合本節(jié)內(nèi)容，理解一定社會(huì)文化現(xiàn)象由當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平?jīng)Q定的原理，使學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)清生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的辨證關(guān)系。以此提高學(xué)生運(yùn)用辨證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理分析理解歷史問(wèn)題及評(píng)價(jià)歷史人物的能力。 3、情感態(tài)度與價(jià)值觀 通過(guò)對(duì)本節(jié)歷史人物的學(xué)習(xí)，使學(xué)生充分認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)，那些在歷史的關(guān)鍵時(shí)刻為民族的前途和命運(yùn)挺身而出的人物所擁有的孜孜以求的探索精

4、神和熱情洋溢的愛(ài)國(guó)情操。以此培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和愛(ài)國(guó)主義精神。 通過(guò)對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)所弘揚(yáng)的民主科學(xué)精神的學(xué)習(xí)，使學(xué)生明確，作為中國(guó)未來(lái)存在和發(fā)展的重要途徑，對(duì)民主和科學(xué)的追求，也是個(gè)人健全人格、正確道德觀、人生觀和價(jià)值觀的重要體現(xiàn)，以此培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神與人文素養(yǎng)。 通過(guò)教師指導(dǎo)學(xué)生自主進(jìn)行學(xué)習(xí)，滿足學(xué)生自我實(shí)現(xiàn)的需要，養(yǎng)成關(guān) 懷國(guó)家、民族和社會(huì)發(fā)展的思想品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的歷史使命感。教學(xué)過(guò)程復(fù)習(xí)導(dǎo)入復(fù)習(xí)提問(wèn)1.中國(guó)同盟會(huì)成立于_年,地點(diǎn)_ 領(lǐng)導(dǎo)者_(dá)革命綱領(lǐng)_ _ _ _ 機(jī)關(guān)報(bào)_。2、孫中山領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命的指導(dǎo)思想是_它的內(nèi)容是_、 、。3、武昌起義的時(shí)間。4、 年中

5、華民國(guó)成立,地點(diǎn)_ 第一任臨時(shí)大總統(tǒng)是_。5、辛亥革命最大的歷史功績(jī)是_.導(dǎo)入新課同學(xué)們，在第二單元我們重點(diǎn)學(xué)習(xí)的是近代化的探索，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是封建地主階級(jí)的一次探索，結(jié)果失敗了，接著資產(chǎn)階級(jí)維新派又進(jìn)行了戊戌變法，結(jié)果也是失敗，隨后，以孫中山為首的資產(chǎn)階級(jí)革命派又進(jìn)行了辛亥革命，結(jié)果也失敗了。但是，不甘失敗的中國(guó)人，又進(jìn)行了一次探索，這就是我們今天所學(xué)習(xí)的第九課新文化運(yùn)動(dòng)。自主學(xué)習(xí)提示同學(xué)們，認(rèn)真閱讀課文，并思考和歸納以下問(wèn)題：1、簡(jiǎn)述新文化運(yùn)動(dòng)興起的背景。2、新文化運(yùn)動(dòng)開(kāi)始的時(shí)間、標(biāo)志、代表人物、口號(hào)（或旗幟）和主要陣地。3、簡(jiǎn)述新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容。4、李大釗為宣傳馬克思主義做了那些事。5、

6、新文化運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)及歷史意義。小組合作交流讓學(xué)生對(duì)自己存在的問(wèn)題，進(jìn)行小組內(nèi)的合作交流，以達(dá)到解決的目的。自學(xué)檢測(cè)1.找學(xué)生逐一回答，有問(wèn)題的其它學(xué)生補(bǔ)充。2.檢測(cè)過(guò)程中，出示多媒體課件 ，讓學(xué)生的答案更趨于完善。 釋疑解惑：根據(jù)42頁(yè)“活動(dòng)與探究”和“自由閱讀卡”的內(nèi)容，小組討論如何評(píng)價(jià)胡適對(duì)于“文學(xué)革命”的主張。讓學(xué)生先回答回答這個(gè)問(wèn)題，教師予以點(diǎn)撥。強(qiáng)調(diào)： 他主張的文學(xué)革命，首要任務(wù)是用白話文取代文言文，同時(shí)也注意到文學(xué)作品的內(nèi)容必須反映平民中的社會(huì)問(wèn)題。這些在今天都已經(jīng)成為現(xiàn)實(shí)。但是，他沒(méi)有進(jìn)一步提出解決這些問(wèn)題的方案，只停留在改良的層面上，并沒(méi)有主張徹底的革命。拓展延伸讓同學(xué)們思考：近

7、代化的探索中的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、辛亥革命和新文化運(yùn)動(dòng)，它們分別體現(xiàn)了什么特點(diǎn)、主要思想是什么哪？1.學(xué)生合作交流探究。2.師生合作交流，共同解決這個(gè)問(wèn)題?？偨Y(jié):洋務(wù)運(yùn)動(dòng)地主階級(jí)經(jīng)濟(jì)自強(qiáng)、求富 學(xué)習(xí)西方的科學(xué)技術(shù)戊戌變法資產(chǎn)階級(jí)維新派 政治變法圖強(qiáng)學(xué)習(xí)西方的政治制度辛亥革命資產(chǎn)階級(jí)革命派政治三民主義學(xué)習(xí)西方的政治制度新文化運(yùn)動(dòng)先進(jìn)知識(shí)分子思想 民主科學(xué) 學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的思想文化。小結(jié)：本課主要講了新文化運(yùn)動(dòng)的興起的社會(huì)背景、主要內(nèi)容及意義。它的發(fā)展有著鮮明的時(shí)代特征，它是資產(chǎn)階級(jí)文化反對(duì)封建文化的激烈斗爭(zhēng)，是辛亥革命以來(lái)在紛繁復(fù)雜的歷史條件下，對(duì)中國(guó)解放和發(fā)展之路的新探索。因此，作為歷史的重要一

8、環(huán)，新文化運(yùn)動(dòng)是辛亥革命的繼續(xù)，又是新民主革命的序曲。練習(xí)：課后題板書設(shè)計(jì)第九課 新文化運(yùn)動(dòng)一、新文化運(yùn)動(dòng)的興起 1、新文化運(yùn)動(dòng)興起的背景 2、新文化運(yùn)動(dòng)的興起 時(shí)間、人物、事件、標(biāo)志、意義 前期的指導(dǎo)思想 主要陣地和活動(dòng)基地 二、新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容 1、提倡民主，反對(duì)專制 2、 提倡科學(xué)，反對(duì)愚昧和迷信 3、 反對(duì)舊道德，（達(dá)倒吃人的禮教）提倡新道德 4、 反對(duì)舊文學(xué)，提倡新文學(xué) 三、對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià) 1、歷史功績(jī) 2、階級(jí)的和思想的局限性作業(yè)或預(yù)習(xí)1、完成同步作業(yè)中的第9課內(nèi)容。2、課下思考新文化運(yùn)動(dòng)與辛亥革命、近代化探索之間的關(guān)系。自我評(píng)價(jià)本節(jié)課選自人教版中國(guó)歷史八年級(jí)上冊(cè)第二單元的學(xué)習(xí)內(nèi)容。作為八年級(jí)學(xué)生，對(duì)知識(shí)的儲(chǔ)備還是十分有限。因此，要把文化與當(dāng)時(shí)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)背景聯(lián)系起來(lái)，要對(duì)文化之間的傳承關(guān)系作出分析，就較為困難?？v觀這一教學(xué)設(shè)計(jì)，主要體現(xiàn)以下幾個(gè)特點(diǎn)： 1、采用五環(huán)自主的教學(xué)模式進(jìn)行設(shè)計(jì)，充分體現(xiàn)了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、自主探究和合作學(xué)習(xí)，有利于培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。 2、對(duì)教材內(nèi)容作出合理取舍，確立了新的課程教材觀 。3、把文本引入現(xiàn)實(shí)生活，讓生活經(jīng)驗(yàn)體會(huì)文本內(nèi)容。 4、運(yùn)用多種教學(xué)方法，有利于促進(jìn)學(xué)生