《一滴眼淚換一滴水》教學(xué)設(shè)計(jì)

1、 教學(xué)時(shí)數(shù) 兩課時(shí) 正文 一、設(shè)計(jì)思想怎樣在閱讀中產(chǎn)生問題，在問題的探討中推進(jìn)對(duì)文本的把握？我想，讓學(xué)生自己在個(gè)人與文本的對(duì)話中，置換身份把握情節(jié)，進(jìn)行理性的思考，提出自己的問題，是現(xiàn)實(shí)可行的，也比較符合問題探討這一學(xué)習(xí)方式的原意。然后在這個(gè)基礎(chǔ)上加以引導(dǎo)，解決一些關(guān)鍵問題，討論時(shí)緊扣語言材料本身挖掘文字背后的思想情感內(nèi)涵，推進(jìn)對(duì)文本的深入探究。最后激發(fā)起對(duì)整部小說乃至對(duì)雨果整體創(chuàng)作的興趣，就達(dá)到以點(diǎn)帶面、幫助學(xué)生建構(gòu)知識(shí)體系的理想目的了。二、教材分析一滴眼淚換一滴水是蘇教版語文必修四“一滴眼淚中的人性世界”這一專題中的一篇課文。本專題共分三個(gè)版塊： “靈魂的對(duì)白”、 “美與丑的看臺(tái)”、 “人

2、性在復(fù)蘇”。三個(gè)版塊分別突出人性中的真和假、美和丑、善和惡三組矛盾。一滴眼淚換一滴水屬于第二版塊，探討的重點(diǎn)是人性中的美與丑的對(duì)立與交織。法國浪漫主義運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖雨果在反對(duì)古典主義的斗爭中以對(duì)社會(huì)人生的自覺思考和對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的自覺探索實(shí)踐著自己的小說創(chuàng)作理想。所以他的小說的思想和技巧是很鮮明的。思想上，對(duì)人性的追求和人道的關(guān)懷貫穿他的作品始終；技法上，戲劇化的傾向很明顯，主要體現(xiàn)為場面描寫集中、人物塑造復(fù)雜、情節(jié)鋪敘多變。三、學(xué)情分析、學(xué)生對(duì)問題探討這一學(xué)習(xí)方式已經(jīng)熟悉；2、學(xué)生對(duì)外國小說比較陌生，對(duì)小說、戲劇、電影文學(xué)這幾樣文學(xué)樣式的聯(lián)系與區(qū)別很模糊。四、教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與技能：（ 1）查閱資料，深

3、入研讀，了解雨果的人道主義思想和浪漫主義創(chuàng)作方法。（2）理清課文的情節(jié)，閱讀體會(huì)文本體現(xiàn)出來的人性的美與丑，并形成正確的人性觀念。（3）聯(lián)系生活實(shí)際，結(jié)合文本閱讀，理解“看客”所揭示的人性悲劇。2過程與方法：通過誦讀、討論，聯(lián)系自己的生活實(shí)際，體會(huì)“看客”所揭示出的人性的悲劇及文本體現(xiàn)出來的人性的美與丑。感受愛斯梅拉達(dá)的人性美，分析伽西莫多 “眼淚” 的豐富內(nèi)涵。3情感態(tài)度與價(jià)值觀：通過本板塊的學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生在人性的看臺(tái)上，能分辨美與丑；培養(yǎng)學(xué)生追求美、憎惡丑的情感。五、重點(diǎn)難點(diǎn)、學(xué)習(xí)多角度對(duì)比表現(xiàn)人物性格和主題的方法；2、感受愛斯梅拉達(dá)的人性美，分析伽西莫多眼淚的豐富內(nèi)涵。六、教學(xué)策略與手段

4、多媒體設(shè)備、PPT設(shè)計(jì)七、課前準(zhǔn)備、學(xué)生的預(yù)習(xí)任務(wù)：（ 1）自讀全文，至少提出一個(gè)問題。（ 2）讓全班同學(xué)分四大組，每一組學(xué)生分別以伽西莫多、愛斯梅拉達(dá)、克洛德、一普通觀眾這四種角色中的一種身份 （由老師隨意指定）， 用第一人稱概述本選段故事情節(jié)，400 字左右。2、教師的閱讀準(zhǔn)備：重讀巴黎圣母院全書，查閱雨果的生平經(jīng)歷介紹及名家對(duì)雨果及其作品的評(píng)論，閱讀雨果的其它重要作品。八、教學(xué)過程一、導(dǎo)入PPT圖片背景“（影片中的）巴黎圣母院”只要有人，只要有生活，人性就會(huì)演繹出多彩的故事。無數(shù)的藝術(shù)作品用豐富的形象表達(dá)了人們對(duì)人性的理解，展現(xiàn)出人性的復(fù)雜與美麗。在優(yōu)秀的作品中，一滴眼淚也能折射出人性世

5、界的多彩光輝。今天，讓我們一起來到這個(gè)美與丑的看臺(tái)上，隨著法國浪漫主義大師雨果一起走進(jìn)巴黎圣母院 ，走進(jìn)伽西莫多的“一滴眼淚”。二、熟悉情節(jié) 咱們班有看過雨果的巴黎圣母院的同學(xué)嗎？請(qǐng)他給我們介紹一下這部小說的內(nèi)容并談?wù)勛约旱拈喿x感受好嗎？（也可以課前調(diào)查，預(yù)先布置任務(wù)）、現(xiàn)在，讓我們把目光聚集在這本書的第六卷第四章，也就是課本的這一選段上。請(qǐng)每小組派代表以課前指定給他們小組劇中人物的口吻概述本選段的故事情節(jié)。（可以推舉個(gè)人代表，也可以幾個(gè)人合作接龍敘述）2、請(qǐng)同學(xué)評(píng)價(jià)一下剛才同學(xué)的概述，并談?wù)勀銈€(gè)人的感受。三、分析人物（一）在同學(xué)生動(dòng)的敘述中，我們對(duì)這些人物的印象加深了。讓我們立足于這一選段來

6、評(píng)價(jià)一下這些人物。你覺得伽西莫多、愛斯梅拉達(dá)、克洛德、 普通觀眾分別是怎樣的人？請(qǐng)結(jié)合作者具體的敘寫來談?wù)?。（這部分的探討也可以根據(jù)課堂情況，結(jié)合情節(jié)的概述分別進(jìn)行。） （在分析的過程中如果有必要可以補(bǔ)充一些具體的相關(guān)情節(jié)的介紹）參考分析：、伽西莫多：（ 1 ）外表極其丑陋，獨(dú)眼，駝背，跛足，耳聾。 文中有直接描寫，還有通過觀眾之口的側(cè)面描寫。（引導(dǎo)學(xué)生品讀具體文句）。 （2）他的內(nèi)心呢？A、受刑前，伽西莫多近乎麻木地被捆綁到刑場上，任人擺布，絲毫也不反抗。我們完全可以肯定，他的內(nèi)心思想一定在激烈地活動(dòng)著：他可能會(huì)覺得自己是有罪的，理應(yīng)受到這樣的懲罰；他也可能覺得自己是受指使的，罪并不在他，但

7、那個(gè)指使他的人，是他的養(yǎng)父，是他最感激、最崇敬的人，因此他也覺得受懲罰的就應(yīng)該是他。B、受刑時(shí)痛苦、“蠢笨”的表情。 c、受刑后伽西莫多無奈的憤怒和希望的破滅。在施刑人的鞭子下一直忍耐的伽西莫多，在雨點(diǎn)般的侮辱性的語句以及詛咒、嘲笑、叫罵和石子之中，終于被激怒了。可是他至多只能“對(duì)群眾投去恫嚇的眼光”， 而得到的是 “更加厲害起來”的 “嘲罵和叫喊”。于是他就只能把憤怒、憎恨、失望表現(xiàn)在臉上和眼光之中。D、最后，在無法忍耐的情況下，伽西莫多乞求人們給他水喝，可是回應(yīng)他的仍然是侮辱和嘲笑。他第一次是用“動(dòng)物的咆哮”在要求，第二次是“用更加令人心碎的聲音”在喊，然后是“喘息著喊了第三遍”?？梢娝?/p>

8、經(jīng)是耗盡了全部的精力，可是沒人理會(huì)他。這時(shí)候愛斯梅拉達(dá)走上前來，送水給伽西莫多喝，可是伽西莫多卻想把刑臺(tái)打個(gè)粉碎；愛斯梅拉達(dá)把水葫蘆舉到伽西莫多的唇邊，伽西莫多流出了平生的第一滴眼淚；喝完水，伽西莫多想吻一吻愛斯梅拉達(dá)美麗的小手?？梢娝膬?nèi)心是非常單純的，受副主教指使劫持愛斯梅拉達(dá)，事情敗露，甘愿承擔(dān)罪名；愛斯梅拉達(dá)給他水喝，他充滿自責(zé)，心存感激。（補(bǔ)充說明：他心靈的美與善隨著小說情節(jié)的開展而愈益突出。）2、愛斯梅拉達(dá)：美麗純潔，天真善良，坦率開朗，多才多藝。在她身上集中體現(xiàn)了人性中最美好的一面。3、副主教克洛德人性惡的標(biāo)本。虛偽狠毒，道貌岸然，內(nèi)心陰險(xiǎn)。4、觀刑群眾缺乏理智和同情心，自私冷漠

9、，體現(xiàn)了人的劣根性。（可以引進(jìn)魯迅筆下的 “看客” 形象做比較）（二）很明顯小說用對(duì)比手法塑造了一組組構(gòu)成鮮明對(duì)比的人物形象。課文中對(duì)人物的對(duì)比描寫有哪些？參考分析：從兩方面著手人物的自身內(nèi)外以及人物之間的對(duì)比人物自身：（外表，內(nèi)心）伽西莫多、克洛德。人物之間：伽西莫多克洛德；觀刑群眾愛斯梅拉達(dá)副主教克洛德，道貌岸然而心如蛇蝎，唆使不明真相的伽西莫多攔路劫持愛斯梅拉達(dá)；事情敗露，讓伽西莫多承擔(dān)罪名；伽西莫多受刑，他卻漠不關(guān)心。伽西莫多外形丑怪而心地善良，受副主教克洛德指使劫持愛斯梅拉達(dá)，事情敗露，甘愿承擔(dān)罪名；愛斯梅拉達(dá)給他水喝，他充滿自責(zé)，心存感激。愛斯梅拉達(dá)和伽西莫多兩個(gè)人物，都心地仁慈，

10、富有人情味，但一個(gè)美麗無比，一個(gè)極其丑陋。愛斯梅拉達(dá)與副主教也形成對(duì)比：克洛德邪惡，冷酷；愛斯梅拉達(dá)善良，富有同情心?？寺宓滤羰官の髂鄶r路劫持愛斯梅拉達(dá)，伽西莫多受刑，他漠不關(guān)心；愛斯梅拉達(dá)被伽西莫多攔路劫持，卻不計(jì)前仇，在眾人羞辱伽西莫多的情況下，給他喂水。愛斯梅拉達(dá)的行為還和群眾的態(tài)度形成對(duì)比；在伽西莫多受刑和要水喝時(shí)，群眾都無情地羞辱他，是愛斯梅拉達(dá)給伽西莫多喂水。 小說通過美和丑，善良和邪惡，崇高和卑下重重對(duì)比，揭示了真、善、美的真諦。四、精讀場面（一）問題探討這些人物，作者把他們集中在一個(gè)個(gè)場面，整個(gè)選段是一個(gè)大場面，大場面之下又是一個(gè)個(gè)小場面的推進(jìn)，（這是作者借鑒戲劇手法的表現(xiàn)）

11、讓他們?cè)谖覀兠媲盎顒?dòng)，真實(shí)地展現(xiàn)他們?nèi)诵缘拿琅c丑。大家印象最深的是哪個(gè)場面？大概都會(huì)說：愛斯梅拉達(dá)給伽西莫多喂水 是什么打動(dòng)了你？伽西莫多的絕望和眼淚，愛斯梅拉達(dá)的善良美好，圍觀者的變化。圍繞這一場面，同學(xué)們提了這樣一些問題，我整理出來，大家探討一下。（具體操作過程中，當(dāng)然根據(jù)學(xué)生的問題做調(diào)整！ ）、愛斯梅拉達(dá)被伽西莫多劫持過，為什么在伽西莫多遭受笞刑，被打得死去活來的時(shí)候，她還會(huì)給伽西莫多喂水？是說愛斯梅拉達(dá)真的很善良，還是表明她想在眾人面前表現(xiàn)一下自己？伽西莫多喝過水，想要親吻“那幫助了他的美麗的小手” ，愛斯梅拉達(dá)為什么“驚恐地把手縮回去了”？參考分析：愛斯梅拉達(dá)不計(jì)前仇，以德報(bào)怨，給伽

12、西莫多喂水，表現(xiàn)了她的善良，也表現(xiàn)了人性的美麗。因此，從這個(gè)角度看，愛斯梅拉達(dá)不僅外表美麗，而且心靈高尚純潔。她的行為正體現(xiàn)了雨果的那句名言“世界上最寬廣的是海洋，比海洋更寬廣的是天空，而比天空更寬廣的是人的心靈”的內(nèi)涵。2、伽西莫多為什么流淚？為什么在想吻一吻愛斯梅拉達(dá)的手而愛斯梅拉達(dá)把手縮回去后“用充滿責(zé)怪和無限哀怨的眼光望著她”？（引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合文本體會(huì)他的心理）參考分析：在那樣的情境下愛斯梅拉達(dá)的賜予是多么的意外而珍貴，讓他相形見絀而悔恨自責(zé)，讓他因這巨大的溫情而激動(dòng)感念。他想表達(dá)他的感激但被無心的“驚恐”拒絕了。讓他從巨大的喜悅中驚醒，深深地痛恨自己的丑陋、卑微。3、 圍觀的人群為什么

13、會(huì)有這樣的反應(yīng)（拍著手喊到： “好極了，好極了！”）？他們是出于真心還是起哄？參考分析：看起來群眾前后的態(tài)度十分矛盾，而且變化比較突然，但這樣的描寫還是合理的。一方面群眾嘲笑、辱罵伽西莫多，是因?yàn)椴恢朗虑榈恼嫦?；另一方面，作者充分表現(xiàn)了“中世紀(jì)的人民”的無知愚蠢和缺乏同情心，并通過議論表達(dá)了自己對(duì)他們的不滿和諷刺，但這并不能說明這些“中世紀(jì)的人民”完全喪失了人性。愛斯梅拉達(dá)的舉動(dòng)，喚醒了他們?nèi)诵灾械牧贾峭耆梢岳斫獾?。這既是歌頌了美好人性的力量，也是對(duì)美好人性的呼喚。從小說“那情景無論如何是很動(dòng)人的”、 “觀眾也都被感動(dòng)了”等描述可以肯定，這是發(fā)自內(nèi)心的歡呼，而不是起哄。（二）朗讀體驗(yàn)讓

14、我們?cè)谏钊肜斫獾幕A(chǔ)上來演繹一下這一場面，分角色朗讀。以往的分角色朗讀，敘述者是配角；這次不同，敘述者是朗讀的“主角”啦。所以，一定要像廣播里的主持人一樣，投入自己的情感用自己的聲音給我們演繹一下這一動(dòng)人的場面。五、拓展（了解雨果及其創(chuàng)作） 這篇課文就學(xué)到這里。它讓我們通過這樣一個(gè)小選段見識(shí)了一下法國偉大的浪漫主義先驅(qū)雨果的風(fēng)采。現(xiàn)在讓我們來大體的了解一下雨果的生平、創(chuàng)作，為我們今后在課余時(shí)間的進(jìn)一步閱讀做個(gè)導(dǎo)引。（ PPT明示）雨果是法國浪漫主義文學(xué)最杰出的代表，生于法國東部的一個(gè)小鎮(zhèn)，出身貧民，參加過革命軍，后在拿破侖軍隊(duì)當(dāng)過將軍 . 幼年曾隨父親到過許多國家，11 歲時(shí)跟著母親和兩個(gè)哥哥

15、返回巴黎。雨果自幼多才多藝，尤其熱衷于文學(xué)，14 歲開始寫詩，15 歲寫的讀書樂就獲法國學(xué)士院征文獎(jiǎng)，18 歲時(shí)獲 '文藝競賽碩士' 榮譽(yù)，被譽(yù)為' 神童 ' 。后來主要寫小說，其作品多反映對(duì)政治的關(guān)注。1831 年寫的巴黎圣母院以其深刻的思想性和高度的藝術(shù)性蜚聲世界文壇，是其代表作品之一。851 年 , 因反對(duì)路易• 波拿巴的獨(dú)裁專制而遭到迫害，開始了長達(dá)19 年的國外流亡生活。期間主要?jiǎng)?chuàng)作長篇小說 , 如文學(xué)巨著悲慘世界和海上勞工。 1870 年 , 他回到巴黎繼續(xù)參加政治運(yùn)動(dòng)，1885 年 5月， 雨果病逝于巴黎，法國人民為他舉行了國葬，遺體也被送到專門