高二語(yǔ)文試題

1、2014-2015學(xué)年度(下)高二期中學(xué)業(yè)水平監(jiān)測(cè) 語(yǔ) 文命 題 人：姜兆彩 校對(duì)人：姜兆彩 考試時(shí)間：150分鐘 滿 分：150分第卷 閱讀題甲 必考題一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成13題。談端五節(jié) 舊歷的五月五日是端五節(jié)，以前各地都有些古老的風(fēng)俗，例如競(jìng)渡，飲雄黃酒，焚蒼術(shù)，插菖蒲，扎艾劍艾人艾虎，吃粽子等。在現(xiàn)代的都市里，這些風(fēng)俗傳統(tǒng)看不見了，只有吃粽子一件事留下來(lái)點(diǎn)綴這一個(gè)節(jié)日。 那么端五到底是怎樣一個(gè)來(lái)歷呢？端者，初也，端五便是初五，指的是五月初五。原來(lái)古人把數(shù)目看得神秘，這個(gè)日子有兩重五，顯得奇巧而不尋常。所以五月五日和三月三日、七月七日、九月九日都算是節(jié)日

2、。那種奇巧的日子，古人對(duì)于它們有相當(dāng)?shù)募芍M。史記上說(shuō)孟嘗君生在五月五日，父親不愿意養(yǎng)育他，想把他丟棄?？梢婟R國(guó)很早就把這個(gè)日子看得古怪。晉武帝問他的臣子，三月三日曲水流觴的故事是怎樣興起的，摯虞對(duì)答道:從前漢章帝時(shí)平原徐肇，三月初生了三個(gè)女兒，三天內(nèi)都死了，村人以為怪，乃以是日相攜到水濱盥洗，慢慢產(chǎn)生了流觴曲水的風(fēng)俗。原來(lái)三月三日上巳，是修禊的日子。修禊原來(lái)是祓除不祥，到那一天人們到河邊洗個(gè)澡，要把晦氣洗掉。此外，那九月九日也不是好日子，有兩重九，所以叫作重九，也叫做重陽(yáng)。那一天百姓去登高，雖不像后來(lái)的跑警報(bào)，據(jù)說(shuō)也是躲避災(zāi)難的意思。七月七日是乞巧節(jié)，牛郎織女渡河相見，應(yīng)該是個(gè)好日子了，但何以

3、王熙鳳的女兒生在那個(gè)日子，從小兒就多病痛呢？后來(lái)劉姥姥說(shuō):“就叫她做巧姐兒，這個(gè)是以毒攻毒的法子，必然遇難成祥，逢兇化吉。”可見直到清朝還是認(rèn)為這七月七日的兒女是不容易養(yǎng)大的。 五月五日就是因?yàn)槿兆佑悬c(diǎn)奇巧，所以民間應(yīng)該有點(diǎn)舉動(dòng)來(lái)以毒攻毒。劃龍船鬧鑼鼓，是用以克服水面上的妖怪的，最早應(yīng)該起于吳越荊楚，因?yàn)槟戏绞莻€(gè)水國(guó)，語(yǔ)云：“南人乘船，北人騎馬”，中原人是不慣弄船的。起初是迷信，后來(lái)變成娛樂，但是包含著操練水師和國(guó)民軍事教育的意義，所以有說(shuō)法認(rèn)為這起源于那位臥薪嘗膽的越王勾踐。北宋汴京金明池的賽船就是操演水兵。至于飲雄黃酒，焚蒼術(shù)，插菖蒲，是辟瘴氣，扎艾人艾虎艾劍是破妖魔，那更不消說(shuō)得。到了端

4、五節(jié)，天氣漸漸炎熱，蛇蟲百物活動(dòng)起來(lái)，痢疾、瘧疾、霍亂、傷寒等疾病都要流行了。從前的人沒有現(xiàn)代的醫(yī)藥知識(shí)，對(duì)于疾病死亡的增多大起恐慌，于是想到用草木藥物來(lái)辟毒制鬼，意義是極其重大的。角黍（即粽子）呢，本來(lái)也是辟邪的東西，原來(lái)的意義在五色絲線上。漢人應(yīng)劭的風(fēng)俗通說(shuō)，“五月五日以五彩絲系臂，辟兵及鬼，令人不病瘟?！边@種五彩絲線叫做“長(zhǎng)命縷”，也叫做“續(xù)命縷”。漢人到了端五節(jié)用這些絲線做的東西互相饋贈(zèng)，饋贈(zèng)免不了食品，于是就有可吃的角黍的產(chǎn)生。續(xù)齊諧記還說(shuō)當(dāng)時(shí)的角黍用楝葉和絲線，現(xiàn)在是用箬和蓑草了，把頂重要的辟邪的東西去掉了，這不是買櫝還珠嗎？（節(jié)選自浦江清無(wú)涯集）1根據(jù)文章內(nèi)容，下列關(guān)于中國(guó)古代節(jié)

5、日的不符合原文的一項(xiàng)是A競(jìng)渡，飲雄黃酒，焚蒼術(shù)，插菖蒲，扎艾劍艾人艾虎，吃粽子等都是端五節(jié)的習(xí)俗。B原來(lái)三月三日是修禊的日子，人們?cè)谀且惶斓胶舆呄丛璧哪康氖窍椿逇?，祓除不祥。C百姓在重陽(yáng)節(jié)登高的習(xí)俗，雖然和后來(lái)的跑警報(bào)不同，但據(jù)說(shuō)也有躲避災(zāi)難的意思。D劉姥姥建議王熙鳳以“巧姐兒”之名稱呼女兒，是因?yàn)槠咴缕呷蘸屑榈囊馓N(yùn)。2根據(jù)文章內(nèi)容，下列關(guān)于端五節(jié)的符合原文的一項(xiàng)是A在現(xiàn)代的都市里，只有吃粽子一件事留下來(lái)點(diǎn)綴端五節(jié)，這無(wú)異于買櫝還珠。B端五節(jié)劃龍船鬧鑼鼓的習(xí)俗最早應(yīng)該起于吳越荊楚，經(jīng)歷了由娛樂發(fā)展到迷信的過程。C從前，人們?cè)诙宋骞?jié)飲雄黃酒，焚蒼術(shù)，插菖蒲，扎艾人艾虎艾劍是考慮用草木藥物來(lái)辟

6、毒制鬼。D漢人到了端五節(jié)要互相饋贈(zèng)角黍，因此五彩絲線就被叫做“長(zhǎng)命縷”，有了辟邪的意義。3根據(jù)文章內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是A端五節(jié)、上巳節(jié)、乞巧節(jié)、重陽(yáng)節(jié)，都算是節(jié)日，因?yàn)閮芍財(cái)?shù)字顯得奇巧而不尋常。B從孟嘗君生在五月五日因而父親不愿養(yǎng)育他，可見齊國(guó)很早就把這個(gè)日子看得古怪。C北宋汴京金明池的賽船以操演水兵為目的，說(shuō)明在北宋時(shí)不存在端五節(jié)競(jìng)渡的風(fēng)俗。D當(dāng)下人們?cè)诙宋骞?jié)時(shí)也常在手腕、腳踝等部位纏系五彩絲線，這可能與其辟邪的意義有關(guān)。二、古代詩(shī)文閱讀（36分）（一）文言文閱讀(19分）閱讀下面的文言文，完成47題。胡建，字子孟，河?xùn)|人也。孝武天漢中，守軍正丞，貧亡車馬，常步與走卒起居，以尉

7、藉走卒，甚得其心。時(shí)監(jiān)軍御史為奸，穿北軍壘垣，以為賈區(qū)。建欲誅之，乃約其走卒,曰：“我欲為公有所誅，吾言取之則取，斬之則斬?！庇谑钱?dāng)選士馬日，監(jiān)軍御史與護(hù)軍諸校列坐堂皇上，建從走卒趨至堂皇下拜謁，因上堂皇，走卒皆上。建指監(jiān)軍御史曰：“取彼?！弊咦淝耙废绿没?。建曰：“斬之?！彼鞌乇O(jiān)軍御史。護(hù)軍諸校皆愕驚，不知所以。建已有成奏在其懷中，遂上奏，曰：“臣聞軍法，立武以威眾，誅惡以禁邪。今監(jiān)軍御史公穿軍垣以求賈利，私買賣以與士市，不立剛毅之心、勇猛之節(jié)，無(wú)以帥先士大夫，尤失理不公。用文吏議，不至重法。黃帝李法曰：壁壘已定，穿窬不由路，是謂奸人。奸人者殺。臣謹(jǐn)按軍法，曰：正無(wú)屬將軍，將軍有罪以聞，二千石

8、以下行法焉。臣于用法疑，執(zhí)事不諉上，臣謹(jǐn)以斬，昧死以聞?！痹t曰：“司馬法曰：國(guó)容不入軍，軍容不入國(guó)。何文吏也？三王或誓于軍中，欲民先成其慮也；或誓于軍門之外，欲民先意以待事也；或?qū)⒔蝗卸模旅裰疽?。建又何疑焉？”建由是顯名。后為渭城令，治甚有聲。值昭帝幼，皇后父上官將軍與帝姊之家奴與外人相善。外人驕恣，怨故京兆尹樊福，使客射殺之。客藏公主廬，吏不敢捕。渭城令建將吏卒圍捕。公主聞之，與外人、上官將軍多從奴客往，奔射追吏，吏散走。公主使仆射劾渭城令游徼傷其家奴，建報(bào)無(wú)它坐公主怒使人上書告建侵辱公主射甲舍門知吏賊傷奴辟報(bào)故不窮審。大將軍霍光寢其奏。后光病，上官氏代聽事，下吏捕建，建自殺。吏民稱冤，

9、至今渭城立其祠。 （選自漢書胡建傳，有刪改） 注：窬：洞。甲舍門：甲級(jí)住宅，指公主的住宅。4 對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是 （3分）A貧亡車馬 亡：沒有B建從走卒趨至堂皇下拜謁 從：跟從C私買賣以與士市 市：交易D大將軍霍光寢其奏 寢：扣壓5.對(duì)文中畫波浪線部分的短句，正確的一項(xiàng)是（3分）A建報(bào)無(wú)它坐/公主怒/使人上書告建/侵辱公主/射甲舍門/知吏賊傷奴/辟報(bào)/故不窮審B建報(bào)無(wú)它坐/公主怒/使人上書告建/侵辱公主/射甲舍門/知吏賊傷/奴辟報(bào)/故不窮審C建報(bào)無(wú)它坐/公主怒/使人上書告建侵辱公主/射甲舍門/知吏賊傷奴/辟報(bào)/故不窮審D建報(bào)無(wú)它坐/公主怒/使人上書告建侵辱公主/射甲舍門

10、/知吏賊傷/奴辟報(bào)/故不窮審6. 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A. 胡建疾惡如仇，發(fā)現(xiàn)監(jiān)軍御史犯勾結(jié)奸人之罪，于是當(dāng)機(jī)立斷，有計(jì)劃地?cái)貧⒘吮O(jiān)軍御史。B. 胡建深知以他的官級(jí)，殺監(jiān)軍御史不合法度，所以事先寫好奏章，殺掉監(jiān)軍御史后才上奏。C. 從渭城令胡建與帝姊等皇親國(guó)戚的斗爭(zhēng)中，可以看出胡建具有不畏權(quán)貴、敢于同惡勢(shì)力作斗爭(zhēng)的精神。D. 貴戚們相互勾結(jié)，誣陷良臣；大將軍霍光生病后，上官氏代霍光主事，派差吏抓捕胡建，胡建被迫自殺。7. 把文中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）時(shí)監(jiān)軍御史為奸，穿北軍壘垣，以為賈區(qū)。（5分） （2）臣于用法疑，執(zhí)事不諉上，臣謹(jǐn)以斬，昧

11、死以聞。(5分) （二）古代詩(shī)歌閱讀（11分）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成89題。經(jīng)李征君故居溫庭筠露濃煙重草萋萋，樹映闌干柳拂堤。一院落花無(wú)客醉，五更殘?jiān)掠喧L啼。芳筵想象情難盡，故榭荒涼路已迷。惆悵羸驂往來(lái)慣，每經(jīng)門巷亦長(zhǎng)嘶?！咀ⅰ坷钫骶杭礈赝ン抟淹龉实膿从牙钣稹?.頷聯(lián)寫景運(yùn)用了哪些手法？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分） 9.詩(shī)歌表達(dá)了詩(shī)人什么樣的思想感情？尾聯(lián)在抒發(fā)情感上有何獨(dú)到之處？（5分） （三）名篇名句默寫（6分）10.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）李白在蜀道難一詩(shī)中引用神話傳說(shuō)為其增添了浪漫氣息，如引用“五丁開山”一神話的句子是“ ， ”。（2）在赤壁賦中，蘇軾用“_，_”兩句概括了

12、曹操的軍隊(duì)在攻破荊州后順流而下的軍容之盛。（3）杜甫登高道出郁積詩(shī)人心中的自身之苦和國(guó)運(yùn)之恨，無(wú)限悲涼難以排遣的句子是：“ ， ”。 乙 選考題請(qǐng)從11、12兩題中任選一題作答。多答，按所答的首題進(jìn)行評(píng)分。三、文學(xué)類文本閱讀（25）11閱讀下面的文字，完成(1)(4)題。(25分) 孩子的力量列夫·托爾斯泰(俄)“打死他!槍斃他!把這個(gè)壞蛋立刻搶斃!打死他!割斷兇手的喉嚨打死他!打死他!”人群大聲叫嚷，有男人，有女人。一大群人押著一個(gè)被捆綁的人在街上走著。這個(gè)人的身材高大，腰板挺直，步伐堅(jiān)定，高高地昂起頭。這是一個(gè)在人民反對(duì)政府的戰(zhàn)爭(zhēng)中站在政府一邊的人。他被抓獲，現(xiàn)在押去處決?！坝惺?/p>

13、么辦法呢! 力量總不在我們一邊。有什么辦法呢?現(xiàn)在是他們的天下。死就死吧，看來(lái)只能這樣了。”他想，聳聳肩膀，對(duì)人群不斷的叫嚷報(bào)以冷冷的一笑。“他是警察，今天早晨還向我們開過槍！”人群嚷道。但人群并沒有停下來(lái)，仍押著他往前走。當(dāng)他們來(lái)到那條橫著昨天在軍警槍下遇難者尸體的街上時(shí)，人群狂怒了?！安灰偻涎訒r(shí)間!就在這兒槍斃那無(wú)賴，還把他押到哪兒去?”人群嚷道。被俘的人陰沉著臉，只把頭昂得更高。但領(lǐng)頭的人決定把他押到廣場(chǎng)上去，去那里解決他。離廣場(chǎng)已經(jīng)不遠(yuǎn)，在一片肅靜中，人群后傳來(lái)一個(gè)孩子的哭叫聲?！鞍职?爸爸！”一個(gè)六歲的男孩邊哭邊叫，推開人群往俘虜那邊擠去，“爸爸!他們要把你怎么樣?等一等，等一等，

14、把我也帶去，帶去!”孩子旁邊的人群停止了叫喊，他們仿佛受到強(qiáng)大的沖擊，人群分開來(lái)，讓孩子往父親那邊去?！扒七@孩子多可愛啊!”一個(gè)女人說(shuō)?！澳阋艺l(shuí)呀？”另一個(gè)女人向男孩俯下身去，問。“我要爸爸!放我到爸爸那兒去!”男孩尖聲回答?！澳銕讱q啊，孩子？”“你們想把爸爸怎樣?”男孩問?！盎丶胰?，孩子，回到媽媽那兒去?！币粋€(gè)男人對(duì)孩子說(shuō)。俘虜已聽見孩子的聲音，也聽見人家對(duì)他說(shuō)的話。他的臉色越發(fā)陰沉了?！八麤]有母親！”他對(duì)那叫孩子去找母親的人說(shuō)。男孩在人群里一直往前擠，擠到父親身邊，爬到他身上去。人群一直叫著；“打死他! 吊死他!槍斃壞蛋！”“你干嘛從家里跑出來(lái)?”父親對(duì)孩子說(shuō)?！八麄円媚阍趺礃?？”孩子

15、問?！澳氵@么辦?！备赣H說(shuō)?！笆裁?？”“你認(rèn)識(shí)卡秋莎嗎？”“那個(gè)鄰居阿姨嗎?怎么不認(rèn)識(shí)?！薄昂冒桑阆鹊剿莾喝?，待在那里。我我就來(lái)。”“你不去，我也不去?！蹦泻⒄f(shuō)著哭起來(lái)?！澳銥槭裁床蝗?”“他們會(huì)打你的?！薄安粫?huì)，他們不會(huì)的，他們就是這樣。”俘虜放下男孩，走到人群中那個(gè)發(fā)號(hào)施令的人跟前?！奥犖艺f(shuō)，”他說(shuō)，“你們要打死我，不論怎樣都行，也不論在什么地方，但就是不要當(dāng)著他的面。”他指指男孩，“你們放開我兩分鐘，抓住我的一只手：我就對(duì)他說(shuō)，我跟您一起去溜達(dá)溜達(dá)，您是我的朋友，這樣他就會(huì)走了。到那時(shí)到那時(shí)你們要怎么打死我，就隨你們?！鳖I(lǐng)頭的人同意了。然后俘虜又抱起孩子說(shuō)：“乖孩子，到卡秋莎阿姨那兒去

16、?！薄澳隳?”“你瞧，我同這位朋友一起溜達(dá)溜達(dá)，我們?cè)倭镞_(dá)一會(huì)兒，你先去，我就來(lái)。你去吧，乖孩子。”男孩盯住父親，頭一會(huì)兒轉(zhuǎn)向這邊，一會(huì)兒轉(zhuǎn)向那邊，接著思索起來(lái)?！叭グ?，好孩子，我就來(lái)?！薄澳阋欢▉?lái)嗎?”男孩聽從父親的話。一個(gè)女人把他從人群帶出去。等孩子看不見了，俘虜說(shuō)：“現(xiàn)在我準(zhǔn)備好了，你們打死我吧。”這時(shí)候發(fā)生了完全意想不到和難以理解的事情。在所有這些一時(shí)變得殘酷，對(duì)人充滿仇恨的人身上，同一個(gè)神靈覺醒了。一個(gè)女人說(shuō)：“我說(shuō)，把他放了吧。”“上帝保佑，”又一個(gè)人說(shuō)，“放了他?！薄胺帕怂?，放了他！”人群叫喊起來(lái)。剛才還在憎恨群眾的他，竟雙手蒙住臉放聲大哭起來(lái)。他是個(gè)有罪的人，但從人群跑出去，卻

17、沒人攔住他。(選自哈吉穆拉特)(1)下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是 (5分)A“同一個(gè)神靈”是指親情與愛，同情和憐憫，也正是孩子對(duì)父親的愛使人們改變了先前的態(tài)度，喚醒了人們內(nèi)心的善良與博愛。B“臉色越發(fā)陰沉了”表現(xiàn)了警察內(nèi)心對(duì)周圍群眾的仇恨和對(duì)兒子的擔(dān)心，“竟雙手蒙住臉放聲大哭起來(lái)”表現(xiàn)了他被諒解后內(nèi)心的愧疚悔恨以及驚喜之情。C“步伐堅(jiān)定，高高地昂起頭”“陰沉著臉，只把頭昂得更高”等動(dòng)作和神態(tài)的描寫，生動(dòng)地塑造了一個(gè)臨危不懼、視死如歸的形象。D兒子的出現(xiàn)，使事態(tài)發(fā)生變化，不僅讓警察開始意識(shí)到自己的過錯(cuò)，而且也使得憤怒的群眾生發(fā)悲憫情懷。E從警察起初的執(zhí)拗到最后的落淚，從百姓起初

18、的怒不可遏到最后的寬容諒解，小說(shuō)在巨大的落差中凸顯了人性的力量。(2)小說(shuō)的開頭寫人群大聲叫嚷的情景有什么作用？請(qǐng)結(jié)合全文做簡(jiǎn)要分析。(6分) (3)小說(shuō)中的警察是個(gè)怎樣的形象？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(6分) (4)“孩子”的出場(chǎng)有什么作用？請(qǐng)結(jié)合全文，談?wù)勀愕目捶ā?(8分) 四、實(shí)用類文本閱讀（25分）12.閱讀下面的文字，完成（1）（3）題。（25分）悼齊如山先生梁實(shí)秋抗戰(zhàn)期間，國(guó)立編譯館有一組人員從事平劇修訂工作，我那時(shí)適在北碚遂兼主其事，在劇本里時(shí)遇到許多不易解決的問題，搔首踟躕，不知如何落筆。同人都是愛好戲劇的朋友，其中有票友，也有戲劇學(xué)校畢業(yè)的，但是沒有真正科班出身的，因此對(duì)平劇的傳統(tǒng)的規(guī)

19、矩與藝求頗感認(rèn)識(shí)不足，常常談到齊如山先生，如果能有機(jī)會(huì)向他請(qǐng)益，該有多好。勝利后我到北平，因陳紀(jì)瑩、王向辰兩位先生之介得以拜識(shí)齊先生。齊先生精神矍鑠，談笑風(fēng)生，除了演劇的事情之外，他的興趣旁及于小說(shuō)及一切民間藝術(shù)，民間生活習(xí)慣以及風(fēng)俗沿革掌故均能談來(lái)頭頭是道，如數(shù)家珍，以知齊先生是一個(gè)真知道生活藝術(shù)的人。齊先生收藏甚富，包括劇本、道具、樂器、圖書、行頭等等，抗日軍興，他為保護(hù)這一批文獻(xiàn)頗費(fèi)了一番苦心，裝了幾百只大木箱存在一個(gè)比較安全的地方，勝利之后才取出來(lái)。這時(shí)節(jié)“中國(guó)國(guó)劇學(xué)會(huì)”恢復(fù)，先生的收藏便得到了一個(gè)展覽的地方。我記得是在東城皇城根一所宮殿式的房子，有三間大殿作為展覽室。院里有漢白玉的平

20、臺(tái)和臺(tái)階，平臺(tái)有十來(lái)塊圓形的大石頭，中間有個(gè)窟窿，據(jù)說(shuō)是插燈籠用的，我看有一塊妨礙行路，便想把它搬開，豈知分量甚重，我搖撼一下便不再嘗試。齊老先生走過來(lái)就給搬開了，臉不紅氣不喘，使我甚為慚愧。還有一次在齊先生書齋里，齊先生表演“打飛腳”，一個(gè)轉(zhuǎn)身，一聲拍腳聲，干凈利落，我們不由得喝彩，那時(shí)在座的有老伶工尚和玉先生，不覺技癢，起身打個(gè)飛腳，按說(shuō)這是他的當(dāng)行出色的拿手，不料拖泥帶水倚里歪斜的幾乎跌倒，有人上前把他扶住。那時(shí)候齊先生已有七十多歲，而尚健康如此。中國(guó)國(guó)劇學(xué)會(huì)以齊先生為理事長(zhǎng)，陳紀(jì)瀅、王向辰和我都是理事，此外還延請(qǐng)了若干老伶工參加。因?yàn)檫@個(gè)關(guān)系，我得有機(jī)會(huì)追隨齊老先生之后遍訪諸位伶工，聽

21、他們談起內(nèi)廷供奉，以及當(dāng)年的三慶四喜，梨園往事，真不禁令人發(fā)思古之幽情。由于我們的建議，后來(lái)在青年會(huì)開了一次國(guó)劇晚會(huì)，請(qǐng)老伶工十余位分別登臺(tái)隨意講說(shuō)他們的演劇的藝術(shù)，在當(dāng)時(shí)盛況空前。我們?yōu)閲?guó)劇學(xué)會(huì)提出了許多工作計(jì)劃，在齊先生領(lǐng)導(dǎo)下，我們不時(shí)的研討如何整理、研究、保藏、傳授國(guó)劇的藝術(shù)。一九四九年我到臺(tái)灣，還經(jīng)?？吹剿膶懽?，年事已高而筆墨不輟，真是慚愧后生，最近先生所著國(guó)劇藝術(shù)匯考出版，承賜一冊(cè)，并在電話中囑我批評(píng)，我不敢有負(fù)長(zhǎng)輩厚意，寫讀后一文交中國(guó)一周，不數(shù)日而先生遽歸道山!先生對(duì)于國(guó)劇之貢獻(xiàn)已無(wú)需多贅。我覺得先生治學(xué)為人最足令人心折之處有二:一是專精的研究精神，一是悠閑的藝術(shù)生活。我們無(wú)論

22、研究哪一門學(xué)問，只要持之以恒，日積月累有可觀，這點(diǎn)道理雖是簡(jiǎn)單，實(shí)行卻很困難。齊先生之于國(guó)劇是使用了他的畢生的精力，看他從年輕的時(shí)候熱心戲劇起一直到倒在劇院里，真是始終如一的生死以之。他搜求的資料是第一手的，是從來(lái)沒經(jīng)人系統(tǒng)地整理過的，此中艱辛真是不足為外人道，而求學(xué)之樂亦正在于此。齊先生的這種專精的精神，是可以做我們的楷模的。齊先生心胸開朗，了無(wú)執(zhí)著，所以他能享受生活，把生活當(dāng)做藝術(shù)來(lái)享受，所以他風(fēng)神瀟灑，望之如閑云野鶴。他并不是窮奢極侈地去享受耳目聲色之娛，他是隨遇而安地欣賞社會(huì)人生之形形色色。他有閑情逸致去研討“三百六十行”，他不吝與販夫走卒為伍，他肯嘗試各樣各種的地方的小吃。有一次他請(qǐng)

23、我們幾個(gè)人吃“豆腐腦”，在北平崇文門外有一家專賣豆腐腦的店鋪，我這北平土著都不知道有這等的一個(gè)地方，果然吃得很滿意。他的兒媳黃瑗珊女士精于烹調(diào)，有一部分可能是由于齊先生的指點(diǎn)。齊先生生活豐富，至老也不寂寞?？纯此募彝?，看看他的生活方式，我們不能不欽佩他的風(fēng)度。老成凋謝，哲人其萎，懷想風(fēng)范，不禁唏噓!相關(guān)鏈接：齊如山與梅蘭芳誼兼師友，早在民國(guó)初年，他就為剛剛嶄露頭角的梅蘭芳編寫了大量新戲，并進(jìn)行排演。在舞蹈動(dòng)作、服飾化妝、劇本文學(xué)性各方面皆卓有創(chuàng)造，開一代新風(fēng)，為梅蘭芳創(chuàng)建獨(dú)樹一幟的梅派藝術(shù)打下了牢固的基礎(chǔ)。 (百度百科)1933年，因種種原因，梅蘭芳舉家南遷上海，齊如山則留在了北平。齊如山對(duì)

24、這次分手十分無(wú)奈和惋惜，此時(shí)寫給在上海海蘭芳的信，讓后人讀出了凄楚傷感和他的驕傲倔強(qiáng):“我從民國(guó)二年冬天給您寫信，至今已20年了。我大部分的工夫，都用在您的身上。您自今以前，藝術(shù)日有進(jìn)步;自今之后，算是停止住了?！?(萬(wàn)伯翱我所知道的齊如山)齊如山在劇本創(chuàng)作中有著充分的觀眾意識(shí)，在編劇回憶中，他特別提出了“編劇需迎合觀眾”的看法。他認(rèn)為劇作家應(yīng)運(yùn)用一切辦法抓住觀眾考慮中國(guó)觀眾的審美習(xí)慣。(梁燕京劇巨擘齊如山)（1）下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)A.作者與同人都不是真正科班出身，自感對(duì)平劇的傳統(tǒng)的規(guī)矩與藝術(shù)認(rèn)識(shí)不足，所以希望能有機(jī)會(huì)向齊如山先生請(qǐng)教。B.文中寫到作者搖撼不

25、動(dòng)妨礙行路的大石和伶工尚和玉“打飛腳”倚里歪斜幾乎跌倒兩件事，是為了襯托齊如山先生戲劇功底深厚。C.齊先生心胸開朗，了無(wú)執(zhí)著，能夠把生活當(dāng)作藝術(shù)來(lái)享受，但他并不是去享受耳目聲色的娛樂，而是去欣賞形形色色的社會(huì)人生。D.齊先生對(duì)民間生活習(xí)慣以及風(fēng)俗沿革掌故有著濃厚的興趣，常與販夫走卒交往，喜歡各樣各種的地方小吃，他的兒媳精于烹調(diào)可能就與齊先生的指點(diǎn)有關(guān)。E.本文從齊如山先生的興趣愛好、治學(xué)、工作、生活等方面著筆，塑造了一位國(guó)劇界的老前輩的形象，表達(dá)了作者對(duì)齊先生由衷的欽佩之情。（2）齊如山先生對(duì)于國(guó)劇的發(fā)展有哪些貢獻(xiàn)?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。(6分) （3）除熱愛京劇(平劇)外，齊如山先生的形象還有

26、哪些特點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。(6分) （4）齊如山悠閑的藝術(shù)生活對(duì)于研究京劇有哪些幫助?你從中受到怎樣的啟發(fā)?(8分) 第卷 表達(dá)題五、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）13依次填入下列各句橫線處的成語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分） 雖然江蘇省第一批教育實(shí)踐活動(dòng)取得了實(shí)實(shí)在在的成就，但“四風(fēng)”問題的徹底解決不可能 ，需要持續(xù)整改。王國(guó)文寫了一大堆，但都不是很合心意，一個(gè)中午趁著飯前的功夫，想再寫寫，在乘興潑墨的一瞬間，神思突發(fā)， ，誕生了一個(gè)奇特的榜書“龍”字。方文山說(shuō)周杰倫搞起創(chuàng)作來(lái)，能兩三個(gè)小時(shí)不離開座位，每次都是 的。A一蹴而就 一氣呵成 一揮而就 B一揮而就 一蹴而就 一氣呵成 C. 一蹴而就 一揮而

27、就 一氣呵成 D. 一氣呵成 一蹴而就 一揮而就14.下列各句中，沒有語(yǔ)病的一句是（3分）A. 對(duì)敘利亞人民現(xiàn)在遭受的人道主義苦難，讓我們深表同情，并將繼續(xù)參與國(guó)際人道主義援助。B. 從故事本身到舞美需要，甄嬛傳并非完全“仿古”，卻大受歡迎。由此可見，一部電視劇制作得是否有誠(chéng)意，才是觀眾挑刺的關(guān)鍵。C. 在2006年由中國(guó)人民大學(xué)國(guó)學(xué)院發(fā)動(dòng)、有120萬(wàn)人參與的海內(nèi)外網(wǎng)上推舉“20世紀(jì)十大國(guó)學(xué)家”的活動(dòng)中，王國(guó)維以遙遙領(lǐng)先的票數(shù)被推舉為第一。D. 錢先生在長(zhǎng)期的第一線教學(xué)工作之后，一直致力于弘揚(yáng)和推廣的傳統(tǒng)文化讓他對(duì)于儒家思想有著深刻的感想和體會(huì)。15. 填入下面橫線處的句子，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）尼采把夢(mèng)和醉看作兩種基本的藝術(shù)狀態(tài)。除夢(mèng)之外，酒與藝術(shù)也有不解之緣。    。那么，酒只是工具，只要能達(dá)于醉的狀態(tài)，沒有酒也可。天下酒徒未必都是藝術(shù)家，大藝術(shù)家往往無(wú)酒而常醉。曹操“對(duì)酒當(dāng)歌”，李白“斗酒詩(shī)百篇”，歐陽(yáng)修自號(hào)“醉翁”醉打破日常生活的藩籬，使人與山水相融合，與宇宙相融合中國(guó)文人