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1、第四單元 近代以來世界的科學(xué)發(fā)展歷程第11課 物理學(xué)的重大進展【課標(biāo)要求】了解經(jīng)典力學(xué)的主要內(nèi)容,認(rèn)識其在近代自然科學(xué)理論發(fā)展中的歷史地位【知識梳理】一、物理學(xué)的重大進展1、經(jīng)典力學(xué)的重要奠基者伽利略(意大利人)成就:A 創(chuàng)立科學(xué)研究方法:科學(xué)實驗數(shù)學(xué)B 重大發(fā)現(xiàn):a落體定律 b 確定均速運動、勻加速運動 c 發(fā)明天文望遠(yuǎn)鏡 C著作關(guān)于兩世界體系的對話宣傳“日心說”意義:開創(chuàng)了 為 奠定了基礎(chǔ)。2、經(jīng)典力學(xué)體系的形成牛頓英國人(微積分經(jīng)典力學(xué))(1)標(biāo)志:1687年自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理 內(nèi)容:提出物體運動的三大定律:慣性定律、比例定律(即加速度與力成正比)、作用和反作用相等定律。提出萬有引力定律
2、(2)特點:注重實驗,數(shù)學(xué)化(3)影響:科學(xué)預(yù)見性的威力(海王星、冥王星的發(fā)現(xiàn))(4)意義:這是人類認(rèn)識自然的歷史上對 概括和總結(jié),標(biāo)志經(jīng)典力學(xué)體系建立,標(biāo)志著近代自然科學(xué)的形成。促進了 的出現(xiàn)。局限:無法解決物質(zhì)熱輻射現(xiàn)象和物質(zhì)傳播媒介問題。二、現(xiàn)代物理學(xué)的進步1、愛因斯坦的相對論: (1)提出: 1905年論動體的電動力學(xué)提出“狹義相對論” 1916年完成“廣義相對論”(2)意義:是物理學(xué)思想的一次重大革命,相對論否定了經(jīng)典力學(xué)的絕對時空觀,揭示了時空的可變性、時空變化的聯(lián)系性,建立新的時空觀、運動觀、物質(zhì)觀。推動物理學(xué)思想的革命。2、量子論的誕生與發(fā)展(1)前提:電子和放射現(xiàn)象的發(fā)現(xiàn) 1
3、9c末20c初,為人類進入微觀世界奠定基礎(chǔ)(1898年倫琴發(fā)現(xiàn)X射線、居里夫人)(2)量子理論提出:1900年 普朗克(德)提出“量子假說”物質(zhì)輻射能不是連續(xù)的,而是以能量子的整數(shù)倍跳躍式地變化。1905年愛因斯坦提出“光電效應(yīng)”運用量子假說解釋光的本質(zhì)(3)影響:是物理學(xué) 使人們的認(rèn)識 課內(nèi)探究學(xué)案一、學(xué)習(xí)目標(biāo)(1)知識與能力:了解經(jīng)典力學(xué)的三大定律、量子理論、和相對論等基礎(chǔ)知識。牛頓、普朗克、愛因斯坦等著名科學(xué)家的主要事跡,學(xué)會觀察,培養(yǎng)敏銳的洞察力。理解科學(xué)進步中繼承與發(fā)展的關(guān)系。(2)過程與方法:充分利用圖書館、博物館、互聯(lián)網(wǎng)等資源。提高收集、分析相關(guān)資料的能力。在學(xué)習(xí)過程中通過合作、
4、探究學(xué)習(xí),培養(yǎng)分析解決問題的能力及交流與合作的能力。科學(xué)的方法。全面提高科學(xué)素質(zhì),創(chuàng)新精神和實踐能力。學(xué)會運用閱讀法、觀察法、討論法、推理法、概括法、實驗法等來學(xué)習(xí)了解近代物理學(xué)的相關(guān)問題。(3)情感態(tài)度與價值觀:通過學(xué)習(xí),了解科學(xué)家為科學(xué)進步所作出的努力。學(xué)習(xí)他們?yōu)榭茖W(xué)獻身的精神;形成科學(xué)的態(tài)度。知道在科學(xué)的道路上荊棘遍布,增強面對挫折的能力。增強毅力,樹立勇往直前、持之以恒的精神。二、學(xué)習(xí)過程探究一:17世紀(jì)以來的科技發(fā)展的原因條件探究二:愛因斯坦是20世紀(jì)最偉大的科學(xué)家。一位法國物理學(xué)家曾經(jīng)這樣評價愛因斯坦:“在我們這一時代的物理學(xué)家中,愛因斯坦將位于最前列。他現(xiàn)在是、將來也還是人類宇宙
5、中最有光輝的巨星之一”,2005年是愛因斯坦逝世50周年紀(jì)念?,F(xiàn)在全球都在紀(jì)念這位可能是有史以來最偉大的科學(xué)家。如果搞一個紀(jì)念活動,讓用一句話來說說自己對愛因斯坦和他的理論的理解。你應(yīng)該怎么說?看看誰說的最好!【當(dāng)堂檢測】 1伽利略被認(rèn)為是真正具有近代科學(xué)精神的第一人,主要是因為他 A.開創(chuàng)了近代自然科學(xué)的革命 B.推翻了天主教會的舊的宇宙觀 C.繼承和發(fā)展了哥白尼的思想 D.開創(chuàng)了從實驗中認(rèn)識自然的方法 219世紀(jì)以來的牛頓力學(xué)奠定了經(jīng)典物理學(xué)的基礎(chǔ)
6、,20世紀(jì)初相對論的提出引發(fā)了物理學(xué)領(lǐng)域的一場深刻的革命;對二者的表述,不正確的是 A.牛頓開創(chuàng)了從實驗中認(rèn)識自然的方法 B.相對論繼承并發(fā)展了牛頓力學(xué) C.牛頓力學(xué)與人們的日常經(jīng)驗基本一致 D.相對論極大改變了人們的思維模式 3在未來的某一時間,有一對20歲的孿生兄弟,弟弟乘宇宙飛船以29萬千米/秒的速度飛行,哥哥留在地球上。50年以后,當(dāng)哥哥已經(jīng)變成白發(fā)蒼蒼的老人時,他去迎接回到地球的弟弟,卻發(fā)現(xiàn)弟弟還是一個30多歲的年輕人!你認(rèn)為應(yīng)該用什么理論來解釋這一現(xiàn)象 &
7、#160; A相對論 B量子理論 C萬有引力定律 D質(zhì)量不變定律 4下列科學(xué)家與其科學(xué)成就的對應(yīng)關(guān)系中不正確的是 A伽利略物理學(xué)的真正開端 B牛頓經(jīng)典力學(xué)體系標(biāo)志著現(xiàn)代科學(xué)的形成 C愛因斯坦物理學(xué)思想的一次重大革命 D普朗克量子論誕生,人類對客觀規(guī)律的認(rèn)識,從宏觀世界深入到微觀世界 51999年12月,美國時代周刊關(guān)注一位“世紀(jì)人物”。時代周刊稱他為“天才、政治難民、人道主義者、原子核宇宙迷的開啟者”,“以具最大的思想和無與倫比的形象獨占鰲頭。”這個“世紀(jì)人物”是 A.瓦特 &
8、#160; B.愛迪生 C.居里夫人 D.愛因斯坦 6牛頓曾經(jīng)說過:“如果說我看得遠(yuǎn),那是因為我站在巨人的肩上。”由于 伽利略、開普勒等前人的努力,牛頓才有可能用已經(jīng)準(zhǔn)備好了的材料建立起 一座宏偉的經(jīng)典力學(xué)大廈,這座大廈建立起來的標(biāo)起是 A力學(xué)中的哲學(xué)原理的發(fā)表 B科學(xué)的經(jīng)典力學(xué)原理的發(fā)表 C力學(xué)和數(shù)學(xué)的原理的發(fā)表
9、0; D自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理的發(fā)表 7“使人類克服了經(jīng)典物理學(xué)的危機,對微觀世界的基本認(rèn)識有了革命性的進知”指的是 A牛頓力學(xué)體系的建立 B進化論的提出 C自由落體定律的提出 D量子論的提出 820世紀(jì)初,物理學(xué)本身發(fā)生了一場革命性的變化。下列選項中推動這一變化是
10、160; A.電的發(fā)明和利用 B.量子論的提出和發(fā)展 C.經(jīng)典力學(xué)的發(fā)展 D.原子能在軍事上的應(yīng)用 9“牛頓的發(fā)現(xiàn),給人類帶來從未有過的自信。曾經(jīng)匍匐在上帝腳下的人類,終于大膽地抬起頭來,開始用自已理性的眼光打量世界?!边@主要說明牛頓的發(fā)現(xiàn) A推動了天文學(xué)的發(fā)展 B促進了人類的思
11、想解放 C使人類徹底擺脫了神學(xué)的影響 D使人類開始關(guān)注現(xiàn)實世界 10.下面表格是對美國一些大科學(xué)家所作調(diào)查的結(jié)果,對此認(rèn)識恰當(dāng)?shù)氖?#160; 對神的信仰(年份) 1914 1933 1998 個人相信(%) 27.7 15 7.0 個人不相信(%) 52.7 68 72.2 懷疑或不可知(%) 20.9 17 20.8 A.越來越多的科學(xué)家相信神的存在 B.科學(xué)對許多現(xiàn)象依然無法解釋 C.科學(xué)與宗教的斗爭是一個長期的過程 D.科學(xué)最終將消滅宗教神學(xué) 11下列有關(guān)
12、牛頓的敘述,不正確的是 A牛頓力學(xué)開啟了工業(yè)革命的大門 B牛頓科學(xué)成就對啟蒙思想家有啟發(fā)作用 C牛頓力學(xué)標(biāo)志著物理學(xué)的真正開端 D牛頓力學(xué)標(biāo)志著近代科學(xué)的形成 第12課 破解生命起源之謎【課標(biāo)要求】達爾文
13、進化論的主要觀點及其意義。【知識梳理】一、教會的禁錮古代生物學(xué)研究進展緩慢的原因 1、神創(chuàng)說內(nèi)容:世界古代都相信世界是神創(chuàng)造的 2、歐洲基督教上帝創(chuàng)世說的影響:歐洲封建社會時期,基督教會是封建統(tǒng)治的精神支柱?;浇躺駥W(xué)宣揚上帝創(chuàng)世說精神獨裁,神學(xué)教義被視為天經(jīng)地義。指責(zé)那些敢于挑戰(zhàn)神學(xué)的思想為“異端”。二、科學(xué)進化論的創(chuàng)立1、歷史背景經(jīng)濟:工業(yè)革命 政治:1718世紀(jì)資產(chǎn)階級革命 科技:一系列自然科學(xué)的發(fā)展,生物、生理學(xué)的成就,為生命科學(xué)的研究奠定了基礎(chǔ)。a 19世紀(jì)三大科學(xué)發(fā)現(xiàn):細(xì)胞學(xué)說、進化論、能量守恒定律b 細(xì)胞學(xué)說創(chuàng)立:19c 施萊登、施旺思想:1418世紀(jì)以來的思想解放洗禮,沖擊教會
14、權(quán)威。(文、宗、啟)2 、早期生物進化思想開始形成(拉馬克進化論的的倡導(dǎo)者和先驅(qū))19世紀(jì)初,法國拉馬克提出生物從低級向高級發(fā)展進化的觀點,提出“ ”和“ ”原則。3、生物進化論創(chuàng)立(達爾文進化論的創(chuàng)立者)(1)創(chuàng)立標(biāo)志: 年達爾文 標(biāo)志著其誕生(2)理論觀點: 生物進化規(guī)律:由低級到高級、由簡單到復(fù)雜,進化是逐漸的連續(xù)的。 物種有共同的原始起源,物種變異是自然選擇結(jié)果“生存競爭”和“自然選擇”是普遍規(guī)律(優(yōu)勝劣汰)(3)影響:(1)對歐洲思想界的影響挑戰(zhàn)封建神學(xué)的神創(chuàng)世,促進人類認(rèn)識的飛躍(2)對歐洲學(xué)術(shù)界的影響把發(fā)展變化思想引進生物界,把生物學(xué)建立在科學(xué)基礎(chǔ)之上。在歐洲科學(xué)界,特別是宗教界
15、引起軒然大波。達爾文堪稱“生物學(xué)領(lǐng)域的牛頓”。 (3)對社會進步產(chǎn)生的影響為馬克思主義理論提供了自然史基礎(chǔ);對近代中國思想產(chǎn)生巨大影響 課內(nèi)探究學(xué)案一、學(xué)習(xí)目標(biāo)1知識目標(biāo):識記達爾文進化論的主要觀點;掌握進化論的主要觀點,概括科學(xué)與宗教在人類起源問題上的分歧并認(rèn)識其根源,培養(yǎng)學(xué)生運用科學(xué)的世界觀認(rèn)識世界的能力。理解18世紀(jì)下半期到19世紀(jì)生物學(xué)領(lǐng)域發(fā)生重大轉(zhuǎn)折,取得革命性進展的原因;達爾文生物進化論對社會進步所產(chǎn)生的巨大影響。2能力目標(biāo): 1、聯(lián)系宗教關(guān)于人類起源的傳說和時代背景去分析達爾文關(guān)于生物進化觀點的產(chǎn)生原因。引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生物所學(xué)內(nèi)容去歸納達爾文進化論的主要觀點。2、通過學(xué)生預(yù)習(xí)(圍繞
16、胡克、拉馬克、達爾文等生物學(xué)家,自制小課件)、課堂展示本課主要內(nèi)容,促進同學(xué)的互相學(xué)習(xí)。教師給予必要的補充。3情感、態(tài)度和價值觀目標(biāo):1、科學(xué)家的頑強探索和不懈努力贏得了科學(xué)的進步,科學(xué)的進步又推動了人類歷史的發(fā)展,科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。2、通過學(xué)習(xí)理解生物學(xué)的巨大進步,了解進化論帶來的世界性影響,樹立繼承和發(fā)展科學(xué)的信念。注重個人品德、修養(yǎng)的培養(yǎng)。二、學(xué)習(xí)過程探究一:怎樣理解“物競天擇,適者生存”(提示:從其產(chǎn)生的背景、內(nèi)容、影響來分析)探究二:閱讀材料:在西伯利亞草原上放養(yǎng)著的馴鹿,最大的天敵是狼,為了保護馴鹿,獵人主動消滅了草原上的狼,結(jié)果卻使馴鹿大量繁殖,數(shù)目急劇增加,品種迅速退化,并
17、且由于馴鹿過度啃食草原,導(dǎo)致該草原也退化了。材料反映了什么? 我們從中得到什么啟示?【當(dāng)堂檢測】1、有人說,如果說文藝復(fù)興把神從人們的生活中驅(qū)逐出去;哥白尼的天體運行論把神從天文學(xué)中驅(qū)逐出去;17世紀(jì)的牛頓把造物主從無生命現(xiàn)象的研究領(lǐng)域驅(qū)逐出去。那么,19世紀(jì)把造物主從有生命現(xiàn)象的研究領(lǐng)域驅(qū)逐出去的是 A達爾文 B拉瓦錫 C居里夫人 D愛因斯坦2、生物進化論誕生的標(biāo)志是 A自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理 B圣經(jīng)·舊約 C物種起源 D人類的起源3、達爾文進化論的核心是闡述了 A生命的進化 B物競天擇,適者生存 C自然的造物理論 D物種的人工選擇4、達爾文物種起源發(fā)表后,立即引起了宗教人士的強烈反對
18、。右圖當(dāng)時諷刺達爾文的漫畫,它說明了 進化論是給上帝造人說的顛覆 進化論已經(jīng)被科學(xué)界普遍接受進化論動搖了宗教神學(xué)的根基 進化論使自然科學(xué)開始從神學(xué)中解放出來A B C D5、1882年4月19日,達爾文因病逝世,人們?yōu)榱吮磉_對他的敬仰,把他葬在牛頓的墓旁。下面的一句話可以最恰當(dāng)?shù)慕忉屓藗兊倪@種做法 A他繼承和發(fā)展了牛頓的經(jīng)典力學(xué),使牛頓的力學(xué)體系成為近代最具影響了的力學(xué)體系 B牛頓把造物主從無生命的現(xiàn)象中驅(qū)逐出去,而達爾文把造物主從有生命的研究領(lǐng)域驅(qū)逐出去了C他和牛頓一樣,在科學(xué)上有著驚人的洞察力和堅忍不拔的探究精神D進化論對人類文明進程的影響要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于牛頓經(jīng)典力學(xué)對人類文明進程的影響6、閱讀
19、下列材料材料一 因為所產(chǎn)生的每一物種的個體比可能生存的多得多,遂各生物間便經(jīng)常不斷地發(fā)生生存斗爭,所以,任何生物如果能以任何方式發(fā)生縱然微小但有利于自己的變異,它在復(fù)雜的而且時常變化的生活條件下,將會獲得較好的生存機會,因而它就自然地被選擇了。 達爾文物種起源材料二 牛津大主教威爾伯福斯在一次辯論中說:“達爾文簡直不讓我們相信神的意志的干預(yù)是存在的,我們能夠背叛正宗的傳統(tǒng)宗教嗎? 從達爾文先生的理論當(dāng)中,我們只能得出兩種結(jié)論:要么是人類缺少一個不朽的靈魂,或者相反,每個動物、每種植物都有一個不朽的靈魂。每只蝦、每個土豆甚至一條低級的蚯蚓都有不朽的靈魂。如果是這么回事, 我想,今天晚上我們回家以
20、后,就誰也別打算能吃下一份烤牛肉了!” 人教版歷史必修三材料三 盡管達爾文主義受到宗教界和其他集團的敵視,它還是對西方社會有著深遠(yuǎn)的影響。例如,政治上,這是俾斯麥以血和鐵統(tǒng)一德國的時期。各國的民族主義贊美者認(rèn)為達爾文主義給了他們支持和正當(dāng)理由。經(jīng)濟生活中,這是自由經(jīng)營和粗魯?shù)膫€人主義的時期。舒適的、心滿意足的上、中層階級激烈反對國家為促進較大的社會平等而作出的任何干預(yù)。 19世紀(jì)后期也是殖民地擴張的黃金時期有人爭辯說,殖民地走強國的繁榮和生存所必需的;還有人爭辯說;按照世間的成就判斷;諸土著民族軟弱、低劣,需要優(yōu)越的、較強大的歐洲人的保護和指導(dǎo)。 美斯塔夫里阿諾斯全球通史 回答:(1)據(jù)材料一
21、,達爾文生物進化學(xué)說的基礎(chǔ)是什么? (2)據(jù)材料二,歸納宗教界強烈反對達爾文學(xué)說的理由,并結(jié)合所學(xué)知識分析他們反對達爾文學(xué)說的真正原因。 (3)據(jù)材料三,分析達爾文學(xué)說產(chǎn)生的社會影響。(4)1898年,嚴(yán)復(fù)翻譯出版了天演論,將進化論引入中國,并迅速風(fēng)行全國。試分析進化論理論能夠在中國迅速傳播的原因。第13課 從蒸汽機到互聯(lián)網(wǎng)【課標(biāo)要求】蒸汽機的發(fā)明和第二次工業(yè)革命時期電氣技術(shù)的應(yīng)用、科學(xué)技術(shù)進步對社會發(fā)展的作用。電子計算機與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)明和發(fā)展、現(xiàn)代信息技術(shù)對人類社會的影響?!局R梳理】一、“蒸汽時代”的到來1、背景:政治:17世紀(jì)末,英國取得資產(chǎn)階級革命的勝利。經(jīng)濟:隨著工場手工業(yè)的發(fā)展,應(yīng)
22、用機器生產(chǎn)成為可能??茖W(xué)技術(shù)為生產(chǎn)發(fā)展提供許多發(fā)明和發(fā)現(xiàn)早期蒸氣機只用于排出礦井積水,工業(yè)革命開始后,紡織業(yè)的需要。蒸氣機的出現(xiàn)是社會生產(chǎn),特別是工業(yè)革命發(fā)展的必然結(jié)果。2、過程瓦特改良蒸汽機:18世紀(jì)60年代,瓦特制成加有冷凝器的蒸汽機。后來又制成聯(lián)動式蒸汽機,可以驅(qū)動其他的機器工作。被稱為“萬能蒸汽機”。此后“蒸汽機”運用于紡織業(yè)、采礦業(yè)等工業(yè)部門,很快得到推廣。3、影響:推動人類社會由此進入“蒸汽時代”。(19世紀(jì)三四十年代蒸汽機在歐洲和北美被廣泛采用)促使工業(yè)革命轟轟烈烈地展開,使工場手工業(yè)轉(zhuǎn)變?yōu)闄C器大工業(yè),真正意義上的社會化大生產(chǎn)逐漸形成。形成許多工業(yè)化城市和工業(yè)國家(英法美)。蒸汽
23、動力用于交通工具(蒸汽輪船和機車),使各地聯(lián)系更加密切,世界日益成為一個整體。二、電氣革命的出現(xiàn)1、背景:各種工業(yè)生產(chǎn)的需要;科學(xué)家對電的不懈研究1831年英國法拉第發(fā)現(xiàn)“電磁感應(yīng)”現(xiàn)象 為發(fā)電機的研制奠定理論基礎(chǔ)。2、過程發(fā)電機(西門子)、電動機(格拉姆)的發(fā)明和使用電力開始成為一種新能源。 電力成為工業(yè)發(fā)展的主要動力,工業(yè)生產(chǎn)出現(xiàn)新技術(shù)革命浪潮,就是第二次工業(yè)革命,也稱為電氣革命。電力成為工業(yè)發(fā)展的主要動力的原因:發(fā)電機的不斷完善和改進;長距離輸變電技術(shù)的成熟;電力的優(yōu)勢(方便、便宜、能量大)。使用電力新發(fā)明的涌現(xiàn),特別是愛迪生發(fā)明電燈,電進入人們生產(chǎn)生活各領(lǐng)域,人類進入“電氣時代”。(電
24、話、電車、電影、無線電報)3、影響生產(chǎn)力迅猛發(fā)展改變著社會結(jié)構(gòu)和世界形勢。資產(chǎn)階級日益壯大,開始確立對世界的統(tǒng)治。生產(chǎn)和資本的集中促成了壟斷組織 的形成。電氣技術(shù)的廣泛應(yīng)用,城市的面貌和人們的社會生活發(fā)生了巨大的變化,更加豐富多彩三、信息技術(shù)的發(fā)展1、互聯(lián)網(wǎng)的產(chǎn)生(1)背景:1946年,世界第一臺計算機誕生(美國),奠定現(xiàn)代信息技術(shù)的基礎(chǔ)。20c60y美國出于“冷戰(zhàn)”的需要,加緊對信息科學(xué)技術(shù)的研究和開發(fā),直接推動了互聯(lián)網(wǎng)的產(chǎn)生(2)誕生和發(fā)展:1969年美國建包括四個站點的網(wǎng)絡(luò),促進互聯(lián)網(wǎng)的產(chǎn)生。20c90y以后互聯(lián)網(wǎng)進一步發(fā)展成為全球信息網(wǎng)(WorldWideWeb)。(3)功能和特點:提
25、供文件傳輸、電子郵件、聊天等服務(wù)。具有界面直觀、音色兼?zhèn)洹㈡溄屿`活和高速傳輸?shù)奶攸c。2、以互聯(lián)網(wǎng)為代表的信息技術(shù)的發(fā)展對人類社會的影響:在社會各個領(lǐng)域發(fā)揮巨大作用,“信息化社會”開始出現(xiàn)(信息時代)。網(wǎng)絡(luò)拉進了世界各地的距離,使世界更緊密地連成一體。信息經(jīng)濟在世界各地全面發(fā)展,加快經(jīng)濟全球化步伐。推動人類生產(chǎn),信息技術(shù)促進了傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的更新改造(如:借助互聯(lián)網(wǎng)提高管理水平,通過全球營銷和采購擴大市場)。改變?nèi)藗兊慕煌绞剑藗兊墓ぷ骱蜕罘绞桨l(fā)生了很大變化,生活更加豐富多彩,引發(fā)學(xué)習(xí)的革命。但,網(wǎng)絡(luò)也給人們特別是青少年帶來一定的負(fù)面影響。如:信息泛濫、垃圾信息、網(wǎng)絡(luò)安全和網(wǎng)絡(luò)犯罪等;互聯(lián)網(wǎng)上的虛
26、擬社會,會使一些人沉迷其中不能自拔。一些落后的有害信息的傳播,更易腐蝕未成年人的心靈。信息社會與工業(yè)社會的區(qū)別最大的區(qū)別在于戰(zhàn)略資源不同:工業(yè)社會的戰(zhàn)略資源是資本,信息社會的戰(zhàn)略資源則是信息 課內(nèi)探究學(xué)案 一 、學(xué)習(xí)目標(biāo)1、 識記三次工業(yè)革命過程中代表性的發(fā)明2、 理解“蒸汽時代”、“電氣時代”和“信息時代”到來的必然性,科學(xué)技術(shù)的進步對推動社會發(fā)展的巨大作用二、學(xué)習(xí)過程探究一: 引導(dǎo)學(xué)生回憶過去所學(xué)知識,并回答下列問題:什么是工業(yè)革命?工業(yè)革命是在怎樣的條件下開始的?工業(yè)革命首先從哪個國家開始?開始的標(biāo)志是什么?探究二: 今天我們生活中的交通工具和電氣產(chǎn)品主要有哪些?它們各有什么作用?探究三
27、:工業(yè)革命有哪些特點?探究四:評價蒸汽機的發(fā)明和電力的應(yīng)用對社會發(fā)展的作用推動社會變革的動力探究五:聯(lián)系實際說說互聯(lián)網(wǎng)給我們帶來了哪些影響?【當(dāng)堂檢測】1、下列各項中,真正體現(xiàn)了科學(xué)與技術(shù)緊密結(jié)合的是 A蒸汽機B汽船C火車D發(fā)電機2、在電和磁關(guān)系的研究方面,最偉大的一次飛躍是由誰來完成的A、雅可比B、法拉第C、西門子D、愛迪生3、1996年,IBM公司制造的“深藍”計算機戰(zhàn)勝了世界級國際象棋大師卡斯帕羅夫,這一事件不能說明 A、計算機已經(jīng)具備了一定的智能. B、計算機比人更聰明 C、計算機是人類擴張自己智力的工具 D、電腦戰(zhàn)勝人腦,實質(zhì)上是人類戰(zhàn)勝自己4、下圖所示工具主要功能是A生產(chǎn)機器零件
28、B用于發(fā)電 C進行電磁感應(yīng)試驗D帶動機器運轉(zhuǎn)5、下列研究某一科學(xué)現(xiàn)象的實驗示意圖A、為經(jīng)典力學(xué)體系的建立奠定基礎(chǔ) B、為發(fā)電機的研制奠定理論基礎(chǔ)C、直接推動人類社會進入蒸汽時代 D、為瓦特研制“萬能蒸汽機”提供了科學(xué)依據(jù)6、關(guān)于計算機誕生的敘述,不正確的是:A、世界是第一臺計算機是由美國人發(fā)明的 B、最初發(fā)明計算機是對德戰(zhàn)爭的需要C、最初發(fā)明計算機是對蘇冷戰(zhàn)的需要 D、計算機的發(fā)明根本原因是生產(chǎn)力的發(fā)展7、英特爾公司副總裁肖恩·馬洛克曾經(jīng)說:“因特網(wǎng)是魔幻的第七大洲,在這里,每個人只需敲幾下鍵盤就可以了解到世界上的所有知識?!睂@句話理解不正確的是() A.因特網(wǎng)能夠使信息的及時反饋
29、得到實現(xiàn) B.用戶可以在網(wǎng)上查詢所需要的資料 C.因特網(wǎng)具有其他三大媒介的傳播功能 D.電腦可以代替人腦 8“世界變得越來越小”,“地球村”由理想變成現(xiàn)實。你認(rèn)為最重要的是( )A飛機的廣泛使用 B.電話和電報的使用 C國際互聯(lián)網(wǎng)的誕生D.航天事業(yè)的發(fā)展9、2003年中國的財富排行榜,丁磊是中國的首富,他是從事互聯(lián)網(wǎng)的。2005年“南方周末中國內(nèi)地人物創(chuàng)富榜”陳天橋名列榜首,他也是從事互聯(lián)網(wǎng)生意的。這說明( )知識經(jīng)濟時代,知識在生產(chǎn)中的重要性日益提高 我國國民經(jīng)濟信息化在不斷推進“勞動價值論”取代了“知識價值論”人才是搶占時代制高點的關(guān)鍵A. B. C. D.10、遠(yuǎn)程教育也稱“遠(yuǎn)距離教育”
30、或“隔空教育”,已經(jīng)成為當(dāng)今教育的重要形式,其優(yōu)點有互連網(wǎng)的電子化傳播速度快面對面的現(xiàn)場直接交流信息量大完全多媒體的在線學(xué)習(xí)方式、互動性強打破時間和空間的限制 A B C D11、1998年5月,美國總統(tǒng)克林頓在美國海軍學(xué)院發(fā)表演說時宣稱:“當(dāng)21世紀(jì)即將來臨的時候,美國的敵人已將戰(zhàn)場從物理空間擴展到虛擬空間”。這表明全球各國之間圍繞互聯(lián)網(wǎng)的競爭日益加劇美國將放棄對物理空間的爭奪美國將更加重視信息科學(xué)技術(shù)的發(fā)展世界將更加動蕩不安AB CD12、科學(xué)技術(shù)的進步正如世界上任何事物一樣,具有兩重性。無數(shù)事實表明,現(xiàn)代科技革命所帶來的科技進步就像一把“雙面刃”對人類是利弊得失共有之。結(jié)合兩次工業(yè)革命的
31、影響談?wù)勀闳绾握J(rèn)識其“雙面刃”的作用?第五單元 近代中國的思想解放潮流第14課 從“師夷長技”到維新變法【課標(biāo)要求】魏源與海國圖志、林則徐開眼看世界。嚴(yán)復(fù)、康有為、梁啟超學(xué)習(xí)西方、尋求變革的思想歷程;維新變法思想在近代中國社會發(fā)展進程【知識梳理】一、開眼看世界1、歷史背景鴉片戰(zhàn)爭前夕,清朝處于封建社會晚期,危機四伏。歐美資本主義國家崛起,加緊對外擴張。鴉片戰(zhàn)爭中,中國的有識之士被驚醒,開始萌發(fā)向西方學(xué)習(xí)的思想。2、倡導(dǎo)者 (1)林則徐開眼看世界第一人舉措:A設(shè)譯館,譯夷書,B編譯四洲志、各國律例;四洲志近代中國第一部系統(tǒng)的世界地理志。C仿制船炮,邁出了“師夷長技”的第一步。(2)魏源在四洲志的
32、基礎(chǔ)上編成 ,介紹西方史地最詳實的專著,提出“ ”的思想。3、作用:“師夷長技以制夷”的思想是近代中國思想解放的開端,對當(dāng)時知識界解放思想向西方學(xué)習(xí)有重要啟迪作用。二、中體西用1、背景:第二次鴉片戰(zhàn)爭后,中國面臨內(nèi)憂外患形勢。2、代表:曾國藩、李鴻章、張之洞為代表的洋務(wù)派3、主張:提出“ ”,“師夷長技以自強”的思想。4、目的:挽救清政府統(tǒng)治5、論戰(zhàn):頑固派-洋務(wù)派 (焦點內(nèi)容:如何維護統(tǒng)治的方式即要不要學(xué)習(xí)西方的先進技術(shù)。)6、實踐:19世紀(jì)6090年代“師夷長技以自強”的洋務(wù)運動興起(1)內(nèi)容:前期,旗號“ ”,引進西方先進技術(shù),創(chuàng)辦軍事工業(yè);后期,旗號“ ”,創(chuàng)辦民用工業(yè);70年代中期起
33、,籌劃海防,建成北洋、南洋、福建三支海軍。創(chuàng)辦新式學(xué)堂,培養(yǎng)人才,選派留學(xué)生出國深造。主要有:京師同文館(2)結(jié)果:甲午戰(zhàn)爭的失敗,宣告洋務(wù)運動破產(chǎn)。(3)評價:消極:洋務(wù)運動的破產(chǎn),說明洋務(wù)運動不能使中國富強,也無法實現(xiàn)維護清朝統(tǒng)治的目的。積極:引進了西方國家的近代科技,培養(yǎng)了一批近代科技人員,第一批近代企業(yè)產(chǎn)生;客觀上刺激了中國資本主義的發(fā)展;對外國經(jīng)濟勢力的擴張也起到一定的抵制作用;在對本國封建經(jīng)濟起到一定的解體作用。創(chuàng)辦新式學(xué)堂等開了近代教育的先河。三、維新變法思想1、早期維新派:王韜、薛福成、鄭觀應(yīng)(1)背景:外國資本主義侵略的加深和洋務(wù)運動的展開、中國民族資本主義的產(chǎn)生。(2)時間
34、:19世紀(jì)60年代以后(3)主張:政治上:主張革新政治,實行 ;經(jīng)濟上:主張發(fā)展 、與外國進行 ;文化上:主張 ,學(xué)習(xí)西方 。(4)局限:尚未形成完整理論,未付諸實踐。2、維新派:康、梁、嚴(yán)復(fù)、譚嗣同(1)背景:甲午戰(zhàn)爭后,民族危機空前嚴(yán)重;民族資本主義得到初步發(fā)展,資產(chǎn)階級登上歷史舞臺。(2)代表人物及其主張人物著作思想康有為 和 借助經(jīng)學(xué)外衣,否定君主專制統(tǒng)治。梁啟超 宣傳 、 、變法圖存的思想。嚴(yán) 復(fù)天演論主張國家屬于 ,王侯將相是人民的 (3)實踐:戊戌變法(百日維新)(1898.69) 開始:光緒帝頒布定國是詔變法開始 失敗:慈禧太后發(fā)動“戊戌政變”。(4)戊戌變法的歷史意義:是一場
35、政治改革運動,以變法圖強、救亡圖存為目標(biāo),表現(xiàn)出強烈的愛國熱情。愛國性是資產(chǎn)階級變革社會制度的初步嘗試,試圖實行君主立憲制,提倡興辦近代工業(yè),有利于民族資本主義的發(fā)展,符合歷史發(fā)展的趨勢。進步性是一次思想解放潮流。提倡新學(xué)、主張興民權(quán),抨擊封建思想文化,促進人民覺醒。啟蒙性課內(nèi)探究學(xué)案一、學(xué)習(xí)目標(biāo)1、知道“開眼看世界”的代表人物及其主要思想觀點,理解“開眼看世界” 新思想產(chǎn)生的原因。2、認(rèn)識洋務(wù)派及其思想主張,綜合評價“中體西用”思想。3、識記維新思想代表人物的基本主張,理解維新變法思想在近代中國社會發(fā)展進程中所起的作用。4、了解鴉片戰(zhàn)爭后到19世紀(jì)末中國人學(xué)習(xí)西方、尋求變革的思想歷程。二、學(xué)
36、習(xí)過程探究一 有人說:“洋務(wù)派是林則徐、魏源的繼承者”這種意見是否有道理?探究二 早期維新派為何會從支持洋務(wù)派到與之分道揚鑣?探究三 康有為宣傳維新變法思想,為什么要打著孔子旗號?探究四 中國維新變法思想的基本內(nèi)容? 探究五 維新變法思想在近代中國社會進程中所起的作用? 【當(dāng)堂檢測】1近代中國“開眼看世界”的第一人是 ( ) A林則徐 B魏源 C孫中山D洪秀全 2洋務(wù)派與維新派的相同點有 ( )學(xué)習(xí)西方以自強 師夷長技以制夷 變革封建制度 促進了中國的近代化 維護清朝統(tǒng)治A B C D 3近代中國第一部系統(tǒng)的世界地理志是 ( ) A林則徐的四洲志B魏源的海國圖志C洪仁玕的資政新編 D徐繼畬的瀛
37、環(huán)志略4曾國藩在奏折中稱辦洋務(wù)“可以剿發(fā)捻,可以勤遠(yuǎn)略”,這說明洋務(wù)運動的根本目的是 ( )A鎮(zhèn)壓人民的反抗 B抵抗外來侵略 C發(fā)展民族工業(yè) D維護清朝的統(tǒng)治5下列表述對洋務(wù)派“中學(xué)為體,西學(xué)為用”的思想解釋較為全面的是 ( )A以傳統(tǒng)的封建制度為立國之本 B以“師夷長技”為富國強兵之路C在不觸動封建制度的前提下學(xué)習(xí)西方先進技術(shù) D對西方先進技術(shù)和政治制度兼收并蓄6康梁維新思想是早期維新思想的進一步發(fā)展,這里的“進一步發(fā)展”是指 ( )提出了相對完整的理論體系 要求進行政治領(lǐng)域的變革 思想發(fā)展成為政治運動 提出了反對帝國主義的口號A B C D7戊戌變法運動突出的歷史功績在于( )A挽救民族危
38、亡 B推動政治改革 C發(fā)展社會經(jīng)濟 D促進思想啟蒙8. 康有為在奏章中往往采取在“中體”中借用西學(xué)“移花接木”法,給皇帝講“心當(dāng)變法”的道理。頑固派指責(zé)他“其貌則孔也,其心則夷也”。康有為這樣做的目的是( )A在儒學(xué)的基礎(chǔ)上吸收西方政治學(xué)說 B為變法披上傳統(tǒng)文化價值的理論外衣C將西方的政治理論和實踐中國化 D用儒家的經(jīng)典解釋西方的政治學(xué)說9鴉片戰(zhàn)爭時期,以林則徐、魏源等為代表的地主階級抵抗派開眼看世界的著眼點主要表現(xiàn)在( )A軍事技術(shù)方面 B歷史地理方面 C社會制度方面 D思想文化方面第15課 新文化運動與馬克思主義的傳播【課標(biāo)要求】概述新文化運動的主要內(nèi)容,探討新文化運動對近代中國思想解放的
39、影響;五四運動前后馬克思主義在中國的傳播、馬克思主義對中國歷史發(fā)展的重大意義?!局R梳理】一、新文化運動的興起1、歷史背景: (1)經(jīng)濟基礎(chǔ):“一戰(zhàn)”期間 的進一步發(fā)展;(根本原因) (2)階級基礎(chǔ): 隊伍壯大,強烈要求實現(xiàn)民主政治;(3)思想基礎(chǔ):西方啟蒙思想進一步傳入;(4)政治狀況:辛亥革命后,帝國主義加緊侵略中國,袁世凱復(fù)辟帝制,人民強烈反對;(5)直接原因: 袁世凱為復(fù)辟造輿論,掀起復(fù)古尊孔逆流2、興起概況:(1)揭開序幕:1915年陳獨秀在上海創(chuàng)辦青年雜志發(fā)表 ,倡導(dǎo)民主、科學(xué)。(2)代表:陳獨秀、李大釗、胡適、魯迅(3)陣地:新青年(第二期起改為此名) 主要活動基地:北大(4)口
40、號:“ ”和“ ”(德先生、賽先生)二、新文化運動主要內(nèi)容:1、前期三提倡三反對提倡 ,反對 ;提倡 ,反對 ;提倡 ,反對 ;2、后期新發(fā)展十月革命后,李大釗首先在中國宣傳 。三、新文化運動的影響: 1、實質(zhì):前期是資產(chǎn)階級新文化反對封建舊文化的斗爭,是一場思想解放運動。2、進步性:猛烈沖擊了封建思想的統(tǒng)治地位,使人們思想得到空前解放;中國知識分子在運動中受到民主和科學(xué)的洗禮,為馬克思主義傳播創(chuàng)造有利條件;推動了自然科學(xué)的發(fā)展;3、局限性:脫離廣大群眾;對于傳統(tǒng)文化和西方文化的全盤肯定和全盤否定的片面性。四、馬克思主義傳入中國1、首倡:1918年,李大釗發(fā)表布法庶第一次舉起 大旗。2、發(fā)展:
41、(1)五四運動促進馬克思主義的傳播李大釗為新青年主編馬克思研究專號其中有他的我比較全面的介紹馬克思主義。隨后各地還出現(xiàn)一批研究馬克思主義的社團,如北京的馬克思主義研究會、湖南的俄羅斯研究會。(2)論戰(zhàn)“問題與主義”之爭(新版教材沒有)原因:隨著馬克思主義的傳播,新文化運動的陣營發(fā)生分化。過程:1919年胡適在每周評論上發(fā)表多研究些問題,少談些“主義”宣揚資產(chǎn)階級改良主義,反對從根本上改革社會制度。 李大釗再論問題與主義,回?fù)籼魬?zhàn),指出必須根本解決。實質(zhì):資產(chǎn)階級改良思想與馬克思主義較量(要不要馬克思主義)影響:馬克思主義以其先進性、科學(xué)性、革命性吸引了更多的先進分子。(3)共產(chǎn)黨早期組織的宣傳
42、意義:這些宣傳促進馬克思主義與 相結(jié)合辦補習(xí)學(xué)校等向工人宣傳馬克思主義。出版面向工人的勞動界勞動者勞動音3、先進知識分子選擇了馬克思主義陳、毛、鄧、蔡、瞿、周等成為馬克思主義者。五四時期,毛澤東回到湖南后創(chuàng)辦湘江評論,宣傳馬克思主義,逐漸成為馬克思主義者。4、實踐建立中國共產(chǎn)黨建黨:中共“一大”:1921.7.23 組織上建黨宣告中共誕生。課內(nèi)探究學(xué)案一、學(xué)習(xí)目標(biāo)重點:新文化運動的內(nèi)容。難點:新文化運動的影響及全面評價;歸納近代思想演進。二、學(xué)習(xí)過程探究一:新文化運動“新”在何處?前期: 后期:探究二:北大為什么成為新文化運動的活動基地? 探究三:為什么說蔡元培提出的“思想自由、兼容并包”的方
43、針會推動新文化運動的發(fā)展? 探究四:新文化運動為什么要把斗爭矛頭指向儒家傳統(tǒng)道德?你如何認(rèn)識“打倒孔家店”這一口號?你認(rèn)為應(yīng)該如何正確對待傳統(tǒng)文化?原因:認(rèn)識:對待:探究五:19世紀(jì)晚期到五四運動(1919)前后,哪些階級先后提出了哪些救國方案?結(jié)果怎樣?派 別主 張地階抵抗派資階維新派資階革命派資階激進派探究六:我國古代書面文章采用文言文,同口語嚴(yán)重脫節(jié),說的與寫的完全是兩碼事,這在世界上都是比較少見的,其目的何在?探究七:這種新舊文學(xué)在形式上的區(qū)別有什么意義? 探究八:近代前期資產(chǎn)階級維新派和激進民主主義者對待孔子和儒學(xué)的態(tài)度的特點及原因 特點:(1)康有為等維新派認(rèn)為孔子是托古改制、主張
44、變革的先師,將西方資產(chǎn)階級的政治學(xué)說以儒學(xué)的形式進行宣傳,使二者統(tǒng)一。 (2)新文化運動時期激進的民主主義者對孔子進行絕對否定,加以批判,對儒家的傳統(tǒng)道德進行了深刻的揭露和批判。 原因:(1)維新變法時期,A頑固派仍有很強大的力量,康有為等借用孔子的名義是為了減少變法的阻力;B與資產(chǎn)階級上層的兩面性及康有為等人的家世、教育和經(jīng)歷有關(guān)。 (2)新文化運動時期,A北洋軍閥利用孔子企圖達到復(fù)古復(fù)辟的政治目的,使孔子成為封建思想的代表; B與辛亥革命后的思想潮流及陳獨秀等人的學(xué)說、經(jīng)歷有關(guān)?!井?dāng)堂檢測】 1魯迅在狂人日記中寫道:我翻開歷史一查,這歷史沒有年代,歪歪斜斜的每頁上都寫著“仁義道德”幾個字。
45、滿本寫著兩個字“吃人”。從材料中得到的歷史信息是A首倡民主與科學(xué) B揭開文學(xué)革命的序幕 C用白話文抨擊封建禮教 D宣傳馬克思主義2“所謂立憲政體,所謂國民政治,果能實現(xiàn)與否,純?nèi)灰远鄶?shù)國民能否對于政治,自覺其居于主人的主動的地位為唯一根本之條件。”這反映陳獨秀提倡新文化運動的根本出發(fā)點是 A傳播西方進化論與人性思想 B打擊袁世凱尊孔復(fù)古行徑 C抨擊立憲道路號召暴力革命 D批判封建思想喚醒民眾覺悟3新文化運動的巨大影響體現(xiàn)在 使封建思想受到前所未有的沖擊和批判 民主和科學(xué)思想得到弘揚 有利于文
46、化的普及和繁榮 對五四運動的發(fā)生起了宣傳動員作用 促進了馬克思主義在中國的傳播 A B C D 4李大釗在布爾什維主義的勝利中指出:1917年的俄國革命,是立于社會主義之上的革命。上述認(rèn)識的得出,主要是由于李大釗A最早舉起社主大旗 B受馬克思主義的影響C受到民主與科學(xué)的洗禮 D站在中國共產(chǎn)黨的立場 5東方雜志某年2月發(fā)表文章說:“一年以來,社會主義的
47、思潮在中國可以算得起風(fēng)起云涌了。報章雜志的上面,東也是研究馬克思主義,西也是討論布爾什維克主義?!痹诋?dāng)時能夠佐證這種說法的是A新青年出版了馬克思主義研究專號 B共產(chǎn)黨宣言誕生C青年雜志更名為新青年 D變法通議被廣泛傳閱 6回到1917年的北京,你不會看到的是A“民主、科學(xué)”成為青年學(xué)生的口頭禪 B學(xué)校的進步青年熱切盼望下期新青年 C一些學(xué)堂的孔子畫像被涂抹
48、160; D一些書報攤上發(fā)現(xiàn)關(guān)于馬克思主義的譯本 7陳獨秀在舊思想與國體問題一文中指出:“要抵制不再發(fā)生,民主共和可以安穩(wěn)非先將國民腦子力所有反對共和的舊思想,洗刷干凈不可”。為此而發(fā)起的一場思想解放運動,其主要功績是 A推翻了封建專制政體 B促進馬克思主義在中國的傳播 C推動民主共和思想深入人心
49、60; D動搖了傳統(tǒng)禮教的思想統(tǒng)治地位81919年6月20日,來中國訪問的杜威在寫給他女兒的信中說:“要使我們國家14歲多的孩子領(lǐng)導(dǎo)人們展開一場大清掃的政治改革運動,并使商人和各行各業(yè)的人感到羞愧而加入他們的隊伍,那是難以想像的。這真是一個了不起的國家”在當(dāng)時的中國之所以出現(xiàn)這一現(xiàn)象,其主要原因 A戊戌變法促進了中國人民的覺醒 B新文化運動使人們的思想得到了空前的解放C馬克思列寧主義在中國的廣泛傳播 D中國共產(chǎn)黨的成立使中國革命進入了新階段 9下列關(guān)于馬克思主義在中國傳播的表述,不正確的是 A傳入中國的時間是五四運動后期
50、0; B為中國共產(chǎn)黨的成立奠定了思想基礎(chǔ) C馬克思主義具有高度的科學(xué)性和強大的生命力 D中共歷史就是馬克思主義中國化的歷史探究:近代前期中國思想界向西方學(xué)習(xí)的歷程第六單元 20世紀(jì)以來中國重大思想理論成果第16課 三民主義的形成和發(fā)展【課標(biāo)要求】了解孫中山三民主義的基本內(nèi)容,認(rèn)識其在推動中國資產(chǎn)階級民主革命中的作用?!局R梳理】一、三民主義的提出1、歷史背景社會基礎(chǔ):19世紀(jì)末期, 不斷加深;改良方案失?。ㄖ畜w西用、維新變法);階級基礎(chǔ):資產(chǎn)階級革命派登上歷史舞臺;思想來源:西方資產(chǎn)階級政治學(xué)說,特別受林肯“
51、、 、 ”思想的影響;個人因素:上書李鴻章失敗后,孫中山由改良走上 道路。2、三民主義的提出中國同盟會的成立A 時間、地點、人物:1905年8月20日;日本東京;孫中山、黃興、宋教仁;B 性質(zhì):中國第一個 (區(qū)別:興中會是第一個資產(chǎn)階級革命團體);C 綱領(lǐng):驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華,創(chuàng)立民國,平均地權(quán)。三民主義的提出1905年11月,同盟會機關(guān)刊物民報創(chuàng)刊。孫中山在民報發(fā)刊詞中,第一次將同盟會的16字政綱概括為民族、民權(quán)、民生“三大主義”,即 。3、三民主義的內(nèi)容民族主義民權(quán)主義民生主義三種革命中的表述民族革命政治革命社會革命同盟會綱領(lǐng)的表述驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華創(chuàng)立民國平均地權(quán)具體含義用革命手段推翻帝國主義支持的清朝統(tǒng)治推翻封建帝制,建立資產(chǎn)階級民主共和國核定全國地價,現(xiàn)有地價歸原主所有,革命后因社會進步所增長的地價歸國家所有在三民主義中的地位 局限性沒有明確提出反帝主張沒掃蕩漢族封建地主勢力并不是徹底的土地革命綱領(lǐng)4、對三民主義的評價進步性:1、三民
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