百校聯(lián)盟2016課標(biāo)版猜題卷語(yǔ)文-高考調(diào)研卷(二)

1、百校聯(lián)盟2016課標(biāo)版猜題卷語(yǔ)文-高考考試說(shuō)明調(diào)研卷（二）閱讀下面的文字,完成問(wèn)題。南北無(wú)隙山水言情汪為勝傳統(tǒng)的中國(guó)山水畫(huà)理論體系中蓋有南北畫(huà)派之分。歸納而言,北派山水畫(huà)以布置全山大水為主要特征,推崇剛健蒼勁的壯偉之美。畫(huà)中多氣象蕭疏、煙林清曠、峰巒渾厚、雜木豐茂,多取正面山形的崇高正大之感,飛瀑流泉,長(zhǎng)松巨木,著意表現(xiàn)雄偉渾穆的意境,同時(shí)刻意表現(xiàn)北方山石的質(zhì)感,石質(zhì)堅(jiān)凝,棱角分明,風(fēng)骨雄渾。從藝術(shù)手法來(lái)看,格法森嚴(yán),畫(huà)家們對(duì)待畫(huà)面中的林木、山石、云霧、煙靄、嵐光、風(fēng)雨、雪霧、人物、關(guān)城、寺觀、山居、舟船等極為重視,墨法精微。而南派山水畫(huà)因南方特定的地形特征,則呈現(xiàn)出草木茂盛、煙云氤氳、秀麗溫

2、婉的藝術(shù)風(fēng)格。南派山水畫(huà)崇士氣、尚率真、重筆墨而不重實(shí)景,畫(huà)家著力表現(xiàn)江南特有的寧?kù)o、平和與煙云秀潤(rùn)之景,具有鮮明的江南特色,亦反映出文人雅士們關(guān)于山水“可居”“可游”的理想化精神向往。南北畫(huà)派著力點(diǎn)的不同使其形成所謂“南勢(shì)北氣”的風(fēng)格特征。自近代以來(lái),以傅抱石與陸儼少為代表,在南北畫(huà)風(fēng)的融合上進(jìn)行了成功的探索與實(shí)踐。他們將中國(guó)畫(huà)北派的雄渾與南派的秀逸相結(jié)合,創(chuàng)作出章法新穎、畫(huà)意深邃、自成一體的繪畫(huà)。傅氏紙上澆鑄筆掃千軍絕頂氣脈,又有墨色韻律的豐致;陸氏造古新之強(qiáng)悍奇幻云煙,而不乏筆墨精微之精神。而當(dāng)代畫(huà)家中,做此融會(huì)之工者亦有其人,雷正民先生當(dāng)屬其中之佼佼者。其憑借豐厚的生活素材和深厚的藝術(shù)

3、素養(yǎng),在融集南北、推陳出新的繪畫(huà)創(chuàng)作中做出了富有成效的探索和嘗試。雷正民的山水畫(huà)歸納起來(lái),應(yīng)當(dāng)說(shuō)是突破傳統(tǒng)形式派別上的區(qū)分,通過(guò)富有成效的寫(xiě)生方法,經(jīng)過(guò)概括、整理,重新構(gòu)筑新的山水畫(huà)秩序。這個(gè)秩序既尊重傳統(tǒng)的法度,又不拘于傳統(tǒng)的窠臼,在立定筆墨為主的基礎(chǔ)上,不時(shí)引入水彩、水粉或者版畫(huà)等其他因素融入畫(huà)中,常給人既樸素自然、意蘊(yùn)深長(zhǎng)又不乏驚艷之處的別樣感受。當(dāng)然,雷正民的山水畫(huà)不僅僅是形式語(yǔ)言上的把握,更重要的是其回歸自然的旨趣和對(duì)天地人的哲思。從北方燦爛的秋山到南方的古鎮(zhèn)橋影,從飛瀑奔騰的渾灝壯宏到幽谷思情的小橋人家,既有峻拔雄奇,又不乏飄逸清新,畫(huà)家把熱愛(ài)自然、敬拜自然的深沉情感揮灑在筆墨之間

4、,清晰透徹地表達(dá)了畫(huà)家的文化心理選擇,也是藝術(shù)上的深情告白。在藝術(shù)表現(xiàn)手法上,雷正民的山水畫(huà)去蕪存菁,突出個(gè)性。其破筆散鋒的斧劈與濃淡墨色的渲染,使得他筆下的山水既有北方山石的氣概又兼具南方清麗婉約、渾然天成的氣象;二度平面法的構(gòu)筑方式,賦予了山川在雄渾激蕩中也不乏雋永與秀韻的特征;而以潑墨與潑彩表現(xiàn)氣象,將恢宏與幽深緊密地結(jié)合,確為南北畫(huà)風(fēng)融會(huì)貫通之佳作。(摘自光明日?qǐng)?bào),有刪改)1下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是A.傳統(tǒng)的中國(guó)山水畫(huà)從藝術(shù)風(fēng)格上看,北派格法森嚴(yán)、墨法精微,南派則崇士氣,尚率真,重筆墨而不重實(shí)景。B.北派山水畫(huà),以布置全山大水為主要特征,推崇剛健蒼勁的壯偉之美,著意表現(xiàn)雄

5、偉渾穆的意境。C.南派山水畫(huà),反映的是文人雅士們關(guān)于山水“可居”“可游”的理想化精神向往,因而呈現(xiàn)出秀麗溫婉的藝術(shù)風(fēng)格。D.傳統(tǒng)的中國(guó)山水畫(huà)理論體系中有南北畫(huà)派之分,因著力點(diǎn)的不同而形成了所謂“南勢(shì)北氣”的風(fēng)格特征。2下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是A.北派山水畫(huà)中多峻拔雄奇的峰巒、飛瀑流泉、長(zhǎng)松巨木,南派山水畫(huà)則著力表現(xiàn)江南特有的寧?kù)o、平和與煙云秀潤(rùn)之景。B.中國(guó)山水畫(huà)南北畫(huà)風(fēng)融合之工者,近代以傅抱石與陸儼少為代表,當(dāng)代雷正民先生當(dāng)屬佼佼者,雷氏作品的藝術(shù)成就要高于傅、陸二人。C.傅抱石的畫(huà)作既彰顯氣勢(shì)又講究墨色韻律的豐致,陸儼少的畫(huà)作景物奇幻又不失筆墨精微之精神,兩人的繪畫(huà)都章法新穎

6、、畫(huà)意深邃。D.雷正民能夠在融集南北、推陳出新的繪畫(huà)創(chuàng)作中取得卓越成就,重新構(gòu)筑新的山水畫(huà)秩序,得益于他豐厚的生活素材和深厚的藝術(shù)素養(yǎng)。3根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是A.雷正民的山水畫(huà)既尊重傳統(tǒng),又不拘于傳統(tǒng),在立定筆墨為主的基礎(chǔ)上,注重引入水彩、水粉等其他因素,常給人別樣的感受。B.雷正民的山水畫(huà)寄寓著雷正民對(duì)自然的熱愛(ài)、敬拜之情,清晰透徹地表達(dá)了雷正民的文化心理選擇,也是其藝術(shù)上的深情告白。C.從北方燦爛的秋山、奔騰的飛瀑到南方的小橋人家,雷正民的山水畫(huà)突出表現(xiàn)了回歸自然的旨趣和對(duì)天地人的哲思,而不注重對(duì)畫(huà)作形式語(yǔ)言上的把握。D.雷正民的山水畫(huà)堪稱南北畫(huà)風(fēng)融會(huì)貫通之佳作,與雷

7、正民巧妙運(yùn)用多種藝術(shù)表現(xiàn)手法,將北方與南方山水的特點(diǎn)很好地融合在一起不無(wú)關(guān)系。1C（從文意看,“呈現(xiàn)出秀麗溫婉的藝術(shù)風(fēng)格”的原因是“南方特定的地形特征”。此項(xiàng)中“文人雅士們關(guān)于山水可居可游的理想化精神向往”和“呈現(xiàn)出秀麗溫婉的藝術(shù)風(fēng)格”之間沒(méi)有必然的因果關(guān)系,屬于強(qiáng)加因果）2B（“雷氏作品的藝術(shù)成就要高于傅、陸二人”的說(shuō)法于文無(wú)據(jù),原文只是說(shuō)傅抱石、陸儼少與雷正民在南北畫(huà)風(fēng)的融合上都做了成功的探索和嘗試,并沒(méi)有比較傅、陸二人與雷正民藝術(shù)成就的高低）3C（“而不注重對(duì)畫(huà)作形式語(yǔ)言上的把握”說(shuō)法有誤,原文說(shuō)的是“雷正民的山水畫(huà)不僅僅是形式語(yǔ)言上的把握,更重要的是”）  閱讀下面的文言文,

8、完成問(wèn)題。褚遂良,散騎常侍亮之子也。遂良博涉文史,尤工隸書(shū),父友歐陽(yáng)詢甚重之。太宗嘗謂侍中魏徵曰:“虞世南死后,無(wú)人可以論書(shū)。”徵曰:“褚遂良下筆遒勁,甚得王逸少體?！碧诩慈照倭钍虝?shū)。太宗嘗出御府金帛購(gòu)求王羲之書(shū)跡,天下?tīng)?zhēng)赍古書(shū)詣闕以獻(xiàn),當(dāng)時(shí)莫能辯其真?zhèn)?遂良備論所出,一無(wú)舛誤。十五年,遷諫議大夫,兼知起居事。太宗嘗問(wèn)曰:“卿知起居,記錄何事,大抵人君得觀之否?”遂良對(duì)曰:“今之起居,古左右史,書(shū)人君言事,且記善惡,以為鑒誡,庶幾人主不為非法。不聞帝王躬自觀史。”太宗曰:“朕有不善,卿必記之耶?”遂良曰:“守道不如守官,臣職當(dāng)載筆,君舉必記。”十七年,太宗問(wèn)遂良曰:“舜造漆器,禹雕其俎,當(dāng)時(shí)

9、諫舜、禹者十余人。食器之間,苦諫何也?”遂良對(duì)曰:“雕琢害農(nóng)事,纂組傷女工。首創(chuàng)奢淫危亡之漸漆器不已必金為之金器不已必玉為之所以諍臣必諫其漸及其滿盈無(wú)所復(fù)諫?！碧谝詾槿?。遂良前后諫奏及陳便宜書(shū)數(shù)十上,多見(jiàn)采納。其年,加銀青光祿大夫。二十一年,以本官檢校大理卿,尋丁父憂解。明年,起復(fù)舊職,俄拜中書(shū)令。二十三年,太宗寢疾,召遂良及長(zhǎng)孫無(wú)忌入臥內(nèi),謂之曰:“卿等忠烈,簡(jiǎn)在朕心。昔漢武寄霍光,劉備托葛亮,朕之后事,一以委卿。太子仁孝,卿之所悉,必須盡誠(chéng)輔佐,永保宗社?！庇诸欀^太子曰:“無(wú)忌、遂良在,國(guó)家之事,汝無(wú)憂矣?！比悦炝疾菰t。高宗即位,賜爵河南縣公。永徽六年,左遷潭州都督。顯慶二年,又貶為愛(ài)

10、州刺史。明年,卒官,年六十三。(選自舊唐書(shū)·褚遂良傳,有刪改)【注】王逸少:王羲之。纂組:赤色的綬帶,泛指精美的織錦。4下列對(duì)文中加粗部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.首創(chuàng)奢淫/危亡之/漸漆器不已/必金為之/金器不已/必玉為之/所以諍臣必諫其漸/及其滿盈/無(wú)所復(fù)諫B.首創(chuàng)奢淫/危亡之漸/漆器不已/必金為之/金器不已/必玉為之/所以諍臣必諫/其漸及其滿盈/無(wú)所復(fù)諫C.首創(chuàng)奢淫/危亡之/漸漆器不已/必金為之/金器不已/必玉為之/所以諍臣必諫/其漸及其滿盈/無(wú)所復(fù)諫D.首創(chuàng)奢淫/危亡之漸/漆器不已/必金為之/金器不已/必玉為之/所以諍臣必諫其漸/及其滿盈/無(wú)所復(fù)諫5下列對(duì)文中畫(huà)線詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的

11、解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.“隸書(shū)”,是漢字中常見(jiàn)的一種莊重的字體,起源于秦朝,在東漢時(shí)期達(dá)到頂峰,書(shū)法界有“漢隸唐楷”之稱。B.“侍書(shū)”,古代官職名,指輔導(dǎo)太子學(xué)業(yè)、掌管文書(shū)的官員,宋明時(shí)為翰林院屬官。C.“便宜”,既指利于治國(guó)、合乎時(shí)宜的辦法或建議,也指因利乘便。文中用的是第一個(gè)意思。D.“丁父憂”,指遭父親之喪。古代官員的父母死去,官員必須停職守制,丁憂期間,一般不準(zhǔn)為官。6下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.褚遂良精通書(shū)法。褚遂良擅長(zhǎng)隸書(shū),歐陽(yáng)詢十分看重他;唐太宗認(rèn)為虞世南死后,除了褚遂良沒(méi)有人可以談?wù)摃?shū)法。B.褚遂良忠于職守。褚遂良兼知起居事期間,在和太宗的一次對(duì)話中表示要

12、忠于職責(zé),即使君主有不好的言行也會(huì)如實(shí)記載。C.褚遂良深得信任。太宗病危時(shí)召褚遂良及長(zhǎng)孫無(wú)忌入內(nèi)室托付后事,并告訴太子只要有這二人在,國(guó)家的事就不用擔(dān)心了。D.褚遂良仕途坎坷。太宗時(shí)褚遂良曾官拜中書(shū)令,高宗時(shí)賜爵河南縣公,但后來(lái)被貶為潭州都督、愛(ài)州刺史,卒于官任上。7把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)天下?tīng)?zhēng)赍古書(shū)詣闕以獻(xiàn),當(dāng)時(shí)莫能辯其真?zhèn)?遂良備論所出,一無(wú)舛誤。(2)今之起居,古左右史,書(shū)人君言事,且記善惡,以為鑒誡,庶幾人主不為非法。4D（注意區(qū)分幾個(gè)選項(xiàng)的差別,關(guān)鍵點(diǎn)在“危亡之漸漆器不已”和“所以諍臣必諫其漸及其滿盈”兩處,對(duì)這兩處正確斷句關(guān)鍵在于理解“漸”的含義,“漸”在文段中是

13、“事物的開(kāi)端”的意思,不能解釋為“漸漸”,這樣,應(yīng)在“漸”之后斷開(kāi)）5B（“輔導(dǎo)太子學(xué)業(yè)”說(shuō)法錯(cuò)誤,“侍書(shū)”是侍奉皇帝、掌管文書(shū)的官員）6A（根據(jù)原文可知,太宗認(rèn)為虞世南死后,無(wú)人可以論書(shū),魏徵聽(tīng)后向太宗推薦了褚遂良,故選項(xiàng)中“唐太宗認(rèn)為虞世南死后,除了褚遂良沒(méi)有人可以談?wù)摃?shū)法”曲解文意）7(1)天下的人爭(zhēng)著攜帶古代書(shū)法作品到朝廷獻(xiàn)給太宗,當(dāng)時(shí)不能分辨這些墨跡的真?zhèn)?遂良詳細(xì)論述它們的出處,沒(méi)有一點(diǎn)差錯(cuò)。(2)現(xiàn)在的起居官,就是古代的左右史,記錄人君的言行,而且記錄善惡,作為鑒戒,希望君主不做非法的事?！咀g文】褚遂良,是散騎常侍褚亮的兒子。遂良廣博地涉獵文史,特別擅長(zhǎng)隸書(shū),他父親的朋友歐陽(yáng)詢非

14、常看重他。太宗曾經(jīng)對(duì)侍中魏徵說(shuō):“虞世南死后,沒(méi)有人可以談?wù)摃?shū)法?！蔽横缯f(shuō):“褚遂良下筆剛勁有力,很有王逸少書(shū)體的風(fēng)格。”太宗當(dāng)天就下詔任命遂良為侍書(shū)。太宗曾經(jīng)拿出皇室府庫(kù)的金帛求購(gòu)?fù)豸酥臅?shū)法真跡,天下的人爭(zhēng)著攜帶古代書(shū)法作品到朝廷獻(xiàn)給太宗,當(dāng)時(shí)不能分辨這些墨跡的真?zhèn)?遂良詳細(xì)論述它們的出處,沒(méi)有一點(diǎn)差錯(cuò)。貞觀十五年,遂良升任諫議大夫,兼管起居事。太宗曾經(jīng)問(wèn)他說(shuō):“你主管起居,記錄什么事,一般來(lái)說(shuō)人君是否可以觀看?”遂良回答說(shuō):“現(xiàn)在的起居官,就是古代的左右史,記錄人君的言行,而且記錄善惡,作為鑒戒,希望君主不做非法的事。沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)帝王親自觀看史書(shū)的?！碧谡f(shuō):“朕有不對(duì)之處,你也必定記下來(lái)嗎

15、?”遂良說(shuō):“遵守道義不如忠于自己的職責(zé),臣的職責(zé)在于用筆記載,君王的舉動(dòng)必定記下來(lái)?！必懹^十七年,太宗問(wèn)遂良說(shuō):“舜制造漆器,禹雕飾祭器,當(dāng)時(shí)勸諫舜、禹的有十幾人,食器這種小事,為什么苦苦勸諫呢?”遂良回答說(shuō):“過(guò)分雕琢妨害農(nóng)業(yè)生產(chǎn),精編細(xì)織妨害女紅。首創(chuàng)奢淫之風(fēng),就是國(guó)家危亡的開(kāi)端。漆器不能滿足,必定用金制作,金器不能滿足,必定用玉制作。所以諍臣必定在錯(cuò)誤剛開(kāi)始發(fā)生時(shí)勸諫,等錯(cuò)誤發(fā)展到極點(diǎn),就沒(méi)有什么可以再去勸諫的了?！碧谡J(rèn)為他的話有理。褚遂良前后數(shù)十次上奏諫書(shū)及陳奏利于治國(guó)、合乎時(shí)宜的辦法或建議的奏章,多被太宗采納。這一年,加授銀青光祿大夫。貞觀二十一年,遂良以本官的身份檢校大理卿,不

16、久因父親去世離職。第二年,褚遂良被起用恢復(fù)舊職,不久擔(dān)任中書(shū)令。貞觀二十三年,太宗病危,召遂良及長(zhǎng)孫無(wú)忌進(jìn)入他的臥室,對(duì)他們說(shuō):“你們忠直剛烈,朕都記在心里。從前漢武帝委托霍光,劉備委托諸葛亮,朕死后之事,一切都托付給你們。太子仁義忠孝,這是你們?nèi)贾赖?必須竭誠(chéng)盡力輔佐太子,永遠(yuǎn)保住宗廟社稷。”又回頭對(duì)太子說(shuō):“有無(wú)忌、遂良在,國(guó)家之事,你不用擔(dān)心了?！庇谑敲炝疾輸M詔書(shū)。高宗即位后,賜遂良河南縣公的爵位。永徽六年, 遂良降任潭州都督。顯慶二年, 又被貶為愛(ài)州刺史。第二年,遂良死在任上,終年六十三歲。 閱讀下面這首宋詞,完成問(wèn)題。臨江仙陳克四海十年兵不解,胡塵直到江城。歲華銷盡客

17、心驚。疏髯渾如雪,衰涕欲生冰。送老齏鹽何處是?我緣應(yīng)在吳興。故人相望若為情。別愁深夜雨,孤影小窗燈?！咀ⅰ勘驹~作于1134年冬,詞人時(shí)年五十三歲,此前,他曾撰寫(xiě)東南防守利便上奏朝廷,力主抗金之議,收復(fù)中原,不被采納。江城:指建康,今江蘇南京。齏鹽:原指切碎了的腌菜,這里指最低限度的生活資料。吳興:今浙江湖州市,詞人當(dāng)時(shí)意將隱居于此。8詞的開(kāi)頭兩句“四海十年兵不解,胡塵直到江城”有何作用?請(qǐng)結(jié)合全詞簡(jiǎn)要分析。9詞的結(jié)尾“別愁深夜雨,孤影小窗燈”和李煜的虞美人中“問(wèn)君能有幾多愁?恰似一江春水向東流”表達(dá)愁緒的方式有何不同?8起首兩句寫(xiě)出兵禍不止,以至于“胡塵直到江城”,這一形勢(shì)點(diǎn)明詞人哀愁、感慨的

18、原因,訴說(shuō)對(duì)進(jìn)犯者的譴責(zé)和對(duì)造成此局面的昏庸朝廷的不滿,為全篇奠定基調(diào)。9陳詞借景抒情,以景結(jié)情,用“夜雨”“孤影”“窗燈”這三個(gè)意象,營(yíng)造了凄涼的氛圍,表達(dá)內(nèi)心的愁苦之情;李詞直抒胸臆,借助夸張、比喻的手法,表達(dá)內(nèi)心的無(wú)限愁苦之情?！捐b賞】這首詞起承轉(zhuǎn)合,意脈不斷。起首兩句指出:十年來(lái)兵禍不止,以至于“胡塵直到江城”。這一形勢(shì),是詞人哀愁的原因,也是他欲別故人的原因。此詞發(fā)端處揭出感慨的原因,為全篇奠定基調(diào)?！皻q華”三句,說(shuō)自己消磨了歲月,稀疏的胡須已全白如雪,衰老的面孔流著涕淚,涕淚在冬天的寒風(fēng)中結(jié)成冰粒。下片情緒更為低沉。詞人想到自己一生將盡,以后終老何處呢?“送老”二句,意為何處是我的

19、終老之地?大概就是這吳興之地吧。年老力衰,又能去向何方呢? “故人”句,想象別后故人孤愁情狀。“別愁”兩句是說(shuō)在下雨的深夜,孤燈伴著孤影,滿腹離愁別緒,難解難排。國(guó)破之憂和離別之愁,郁結(jié)于詞人心頭。 10補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(1)屈原在離騷中借前賢能夠堅(jiān)守正道來(lái)勉勵(lì)自己的句子是:“,?！?2)在赤壁賦中,客人用比喻的手法,感傷在天地間生命短暫和個(gè)體渺小的語(yǔ)句是:“,。”(3)論語(yǔ)·為政中強(qiáng)調(diào)做學(xué)問(wèn)態(tài)度要端正、做人要誠(chéng)實(shí)的語(yǔ)句是:“,?！?1)伏清白以死直兮固前圣之所厚(2)寄蜉蝣于天地渺滄海之一粟(3)知之為知之不知為不知11閱讀下面的文字,完成問(wèn)題。小山村沈祖連小

20、山村,樹(shù)綠水清,開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,山路彎彎,早有鳥(niǎo)兒啁啾,晚有山霧繚繞。雖然遠(yuǎn)離城市,缺乏城里的物質(zhì)文明,可他們也一代代地繁衍了下來(lái)。小山村是和諧的。小山村有一個(gè)雜貨店,這就是城里的百貨商場(chǎng)、超市;小山村有個(gè)肉攤,這就是城里的菜市場(chǎng);小山村有一個(gè)小酒館,這就是城里的飯店酒家;小山村有間小屋,小孩在這里認(rèn)字,這就是城里的學(xué)校;小山村還有一個(gè)衛(wèi)生室,這就是城里的醫(yī)院。而我所講的故事,就是在這個(gè)衛(wèi)生室里發(fā)生的。醫(yī)生的拿手技術(shù)是治療各種疼痛,凡腰痛腿痛手腳痛及各種無(wú)名腫痛,經(jīng)他治療,沒(méi)有不好的,這是他祖上傳下來(lái)的絕技。與其說(shuō)醫(yī)生的醫(yī)術(shù)高明,不如說(shuō)是醫(yī)生的藥物獨(dú)特。凡此種種疼痛,醫(yī)生總要使用一種很獨(dú)特的草藥,這

21、種草藥叫“一粒珍珠”,也叫“一粒金丹”。剛從土里挖出時(shí),呈銀白色,就像一顆顆珍珠,而經(jīng)太陽(yáng)一曬,便慢慢變成金黃色,活脫脫一顆顆金丹?？床怀鲞@小物竟有神奇功能。病人痛得咧著嘴來(lái),經(jīng)過(guò)一番撥弄,多是笑著走出去的。據(jù)說(shuō)醫(yī)生的先祖當(dāng)年游歷海南,在五指山遇到奇人,才得此偏方。到了醫(yī)生手上,已傳了四代。幾代人都有著極好的口碑,為人解痛,不圖不取,一家人始終住著那低矮小瓦房。不過(guò)小瓦房也沒(méi)什么不好,小山村里的人全都住這種小瓦房。當(dāng)然,作為小山村獨(dú)家醫(yī)院,只憑一個(gè)單方是不行的,見(jiàn)天有幾個(gè)這樣的病人?多數(shù)是感冒發(fā)熱傷風(fēng)咳嗽,于是,醫(yī)生也就附設(shè)了內(nèi)科外科兒科婦科。每天不管看病抓藥的人怎樣,醫(yī)生總是有條不紊地工作。

22、他在門(mén)口設(shè)個(gè)排隊(duì)處,那排隊(duì)方式竟也獨(dú)特,每人一塊瓦片,或正方形或長(zhǎng)方形或不規(guī)則形,上面也用瓦片寫(xiě)著一個(gè)號(hào)。瓦片做筆,瓦片做紙,寫(xiě)出的號(hào)碼倒也清晰可辨。每次進(jìn)來(lái)一個(gè)人,只要你拿出瓦片,那號(hào)碼是不會(huì)錯(cuò)的,依順序來(lái),不擠不亂。來(lái)的都是本村本鄉(xiāng)的人,再急也得排隊(duì),除非別人主動(dòng)讓你,否則還真不好意思插隊(duì)。這天來(lái)了輛小轎車(chē),賊黑賊黑的,一直開(kāi)到了衛(wèi)生室門(mén)口。車(chē)?yán)锵聛?lái)一個(gè)年輕人,再打開(kāi)右邊的門(mén),扶出另外一個(gè)人。被扶的是個(gè)上了年紀(jì)的男人,頭發(fā)都變白了?？此皇种е?一定是痛得不輕。醫(yī)生正在給村人看病。門(mén)外集著一堆手拿瓦片的村人。來(lái)人自然沒(méi)有瓦片。坐在最外邊的黎三問(wèn),是來(lái)看病嗎?是啊,不看病跑來(lái)干什么?是的

23、,不看病來(lái)這兒干什么。說(shuō)得平常,可村人都不大喜歡這種大大咧咧的樣子。黎三隨手遞給他一塊瓦片,他卻不要,擠到前面,先是掏出煙,順手抽出一支,塞到醫(yī)生嘴中,隨手打著火機(jī)遞過(guò)去,不由你不抽。一口噴出來(lái)的白煙,使得整個(gè)屋都香了起來(lái)。醫(yī)生說(shuō),啥煙,這么香?香嗎?那就留給你慢慢抽。那人將那包煙放到了桌上,告訴你,大中華,三塊五一支。啊?那可不敢要啊。那算什么?我們路遠(yuǎn),先幫個(gè)忙,讓我們看吧。醫(yī)生稍顯為難地看了看外邊手持瓦片的村人。村人見(jiàn)來(lái)人也不多,就一個(gè),也就默許了。大概一刻鐘,看好了,那人將一張大票留在桌上,問(wèn),夠了嗎?要不了這么多,我找錢(qián)給你。不用找了。說(shuō)著便扶著男人往外走。那人走了,秩序又恢復(fù)了正常

24、。過(guò)了幾天,那人又來(lái)了。照樣不用瓦片,照樣留下一包好煙,照樣先看,照樣給了一張大錢(qián)。只是在走時(shí),向醫(yī)生要了這里的電話。好幾天沒(méi)見(jiàn)那人來(lái)了。這天有人跑來(lái)叫醫(yī)生到大隊(duì)部去接電話。醫(yī)生丟下了正在看的病人,出去了。好一會(huì)兒才回來(lái),跟村人說(shuō),真對(duì)不起,我有點(diǎn)事得到城里一趟,明天回來(lái)。說(shuō)著收拾東西,匆匆出門(mén)。村人便只好將手里的瓦片放下。反正也沒(méi)啥大病,明天就明天吧。到了第二天,醫(yī)生真的回來(lái)了,是那輛賊黑賊黑的小車(chē)送回來(lái)的,于是瓦片又派上了用場(chǎng)。又過(guò)了十來(lái)天,那輛賊黑賊黑的車(chē)又來(lái)了,是那個(gè)開(kāi)車(chē)的單獨(dú)來(lái)的。醫(yī)生看看手拿瓦片的村人,雖然眼里掠過(guò)了一絲內(nèi)疚,還是上了那車(chē)一溜煙地走了。從此,醫(yī)生十天半月也不回來(lái)一次

25、,回來(lái)也是匆匆地小住一夜,第二天又走了。村人也再不用瓦片了。半年之后,小山村里出現(xiàn)了一幢小洋樓,那是醫(yī)生家的。小洋樓面對(duì)小瓦房,鶴立雞群,自成風(fēng)景。只是村人每每路過(guò),那眼睛總是斜視的。(有刪改)(1)下列對(duì)這篇小說(shuō)思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是A.文章開(kāi)頭兩段交代了小山村的環(huán)境,突出小山村質(zhì)樸、和諧的特征,同時(shí)點(diǎn)明故事發(fā)生的地點(diǎn),引起下文。B.文中“與其說(shuō)醫(yī)生的醫(yī)術(shù)高明,不如說(shuō)是醫(yī)生的藥物獨(dú)特”,含有對(duì)醫(yī)生的諷刺,為下文醫(yī)生背棄醫(yī)德做鋪墊。C.每天來(lái)治療疼痛的沒(méi)幾個(gè)人,“于是,醫(yī)生也就附設(shè)了內(nèi)科外科兒科婦科”,從中可以看出醫(yī)生追求利益的心理。D.開(kāi)賊黑賊黑的小車(chē)的年輕人,辦事不

26、按規(guī)矩,對(duì)于其搞特權(quán)的行為,村民雖然十分不滿卻又無(wú)可奈何。E.小說(shuō)在看似平淡、沒(méi)有沖突和對(duì)抗的情節(jié)中,揭示了現(xiàn)代人的價(jià)值觀、物質(zhì)欲望對(duì)桃花源式的古老文明的侵蝕,發(fā)人深省。(2)小說(shuō)中的“醫(yī)生”是一個(gè)什么樣的人?請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。(3)小說(shuō)的結(jié)尾很有深意,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4)小說(shuō)中“瓦片”多次出現(xiàn),有何作用?請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容談?wù)勀愕目捶ā?1)E A（B.“含有對(duì)醫(yī)生的諷刺,為下文醫(yī)生背棄醫(yī)德做鋪墊”說(shuō)法錯(cuò)誤。C.當(dāng)時(shí)村民多數(shù)是感冒發(fā)熱傷風(fēng)咳嗽,醫(yī)生附設(shè)內(nèi)科外科兒科婦科是為村民考慮,并沒(méi)有刻意追求利益。D.“村民雖然十分不滿卻又無(wú)可奈何”不合文意,文中說(shuō)村民“見(jiàn)來(lái)人也不多,就一個(gè),也就默許了”）(

27、2)質(zhì)樸、善良:憑借祖?zhèn)鞯乃幏?治病救人,一家人住著低矮的小瓦房;起初有極好的口碑:為人解痛,不圖不取,受人稱贊;背棄醫(yī)德:因?yàn)橹委熞粋€(gè)特殊的病人,逐漸和鄉(xiāng)親們疏遠(yuǎn),蓋起小洋樓,受到村民的鄙視。(3)“小洋樓”和“小瓦房”形成鮮明的對(duì)比,突出醫(yī)生的變化;村人每每路過(guò)眼睛是斜視的,表明醫(yī)生被村人鄙視;通過(guò)居所的對(duì)比和村人的態(tài)度,含蓄地表達(dá)了作者的態(tài)度,升華主旨;和小說(shuō)開(kāi)頭交代的小山村的環(huán)境形成對(duì)照,發(fā)人深省。(4)“瓦片”是醫(yī)生看病排號(hào)的憑證;“瓦片”是小山村人質(zhì)樸、誠(chéng)信、守規(guī)矩的象征;“瓦片”失去作用象征著醫(yī)生醫(yī)德的喪失;“瓦片”命運(yùn)的變化構(gòu)成文章的暗線,使文章的結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn);“瓦片”是在“一張大

28、票”面前失去作用的,引發(fā)人們的思考,深化文章的主旨。 12閱讀下面的文字,完成問(wèn)題。王永志:“大總師”飛天夢(mèng)李舒亞一戶貧農(nóng)家的孩子,起初想通過(guò)讀書(shū)改變命運(yùn),不曾想命運(yùn)卻推著他的夢(mèng)想越走越遠(yuǎn),他也逐漸成長(zhǎng)為中國(guó)高科技重大專項(xiàng)載人航天工程的總設(shè)計(jì)師。中國(guó)人千年的“飛天”夢(mèng)想終在他的引領(lǐng)下成為現(xiàn)實(shí)。這位總設(shè)計(jì)師就是王永志。1932年,王永志出生在遼寧省昌圖縣的老房村,他們家主要靠租種財(cái)主家的土地和外出打工為生,他通過(guò)觀察富人家孩子背著書(shū)包打雪仗的行為得到啟示:求學(xué),是改變命運(yùn)的唯一出路。1952年,王永志考入清華大學(xué)航空系,1955年開(kāi)始了在莫斯科航空學(xué)院的留學(xué)歲月,1961年3月王永志婉言謝絕了莫

29、斯科航空學(xué)院副院長(zhǎng)克里莫夫想讓他繼續(xù)攻讀研究生學(xué)位的挽留,登上了歸國(guó)的國(guó)際列車(chē)。20世紀(jì)70年代后期,人到中年的王永志被任命為中國(guó)新一代戰(zhàn)略導(dǎo)彈的總設(shè)計(jì)師。他形容自己成了“那個(gè)總在探索的人”,永遠(yuǎn)在研究最前沿的新型號(hào)。1988年底,仍停留于紙上談兵的“長(zhǎng)二捆”,憑著三頁(yè)草圖拉到了第一單大買(mǎi)賣(mài)。美國(guó)休斯衛(wèi)星公司愿委托中方發(fā)射一顆澳大利亞衛(wèi)星,條件是火箭必須在1990年6月30日前有一次成功的發(fā)射試驗(yàn),否則,不僅中止合同,還要中方賠償100萬(wàn)美元。1990年6月30日,“長(zhǎng)二捆”火箭如期屹立在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心,等候發(fā)射。7月16日,在驚天動(dòng)地的呼嘯聲中,“長(zhǎng)二捆”直上云霄,一舉發(fā)射成功,實(shí)際運(yùn)載能

30、力超過(guò)設(shè)計(jì)值,達(dá)到9.2噸。從此,中國(guó)火箭不僅進(jìn)入國(guó)際市場(chǎng),火箭運(yùn)載能力還翻了近兩番?！拔覀冇脛e人的錢(qián),賺了外匯,發(fā)了工資,還發(fā)展了高科技!”追憶起人生中這段難忘的經(jīng)歷,老人高興得仿佛回到了二十多年前的發(fā)射場(chǎng)。1992年9月21日,黨中央正式批準(zhǔn)“中國(guó)載人航天工程”立項(xiàng)。兩個(gè)月后,王永志被正式任命為中國(guó)載人航天工程的首任總設(shè)計(jì)師。盡管是自己夢(mèng)寐以求的任務(wù),但王永志坦言:“載人航天工程是我一生中遇到的最大的挑戰(zhàn)?！弊鳛榭傇O(shè)計(jì)師,王永志面臨的首要難題是比美俄起步晚了整40年,什么樣的方案才能既符合中國(guó)國(guó)情,又能“提高綜合國(guó)力和國(guó)際地位,增強(qiáng)民族自尊心和凝聚力”?在王永志的主持和建議下,專家們研究提

31、出了“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略設(shè)想:第一步,發(fā)射載人飛船;第二步,發(fā)射空間實(shí)驗(yàn)室;第三步,建設(shè)艙段組合式的空間站。他的核心理念是:不能保守,又要可靠;既要充分利用后發(fā)優(yōu)勢(shì),借鑒國(guó)外航天的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),又不能照抄照搬,更要融合現(xiàn)代先進(jìn)技術(shù)。整整7年,王永志帶領(lǐng)中國(guó)載人航天隊(duì)伍默默奮戰(zhàn), 1999年“神舟一號(hào)”發(fā)射成功,中國(guó)載人航天工程才開(kāi)始為人們所關(guān)注。2003年10月16日6時(shí)23分,中國(guó)第一艘載人航天飛船“神舟五號(hào)”成功返回地面,“太空勇士”楊利偉走出艙門(mén)向人們揮手致意那一刻,王永志落淚了。他說(shuō):“在我的一生中,這樣眼淚控制不住地往下流,是極少的。我最引以為豪的是,中國(guó)載人航天工程完全是靠中國(guó)人自己的力

32、量完成的!”現(xiàn)在,王永志最大的愿望是培養(yǎng)一批中國(guó)航天領(lǐng)域未來(lái)的領(lǐng)軍人物。他說(shuō):“我也是年紀(jì)越大才越體會(huì)到,一個(gè)人再能干,他能干多少年、多少事呢?”他寄語(yǔ)年輕人:“勤奮加機(jī)遇等于成功。不要羨慕我們這代人趕上了這么多好機(jī)會(huì),如今事業(yè)發(fā)展得越來(lái)越大,機(jī)會(huì)天天有,關(guān)鍵是,你準(zhǔn)備好了嗎?如果沒(méi)有準(zhǔn)備好,機(jī)會(huì)就是別人的,不是你的?！?摘自人民畫(huà)報(bào),有刪改)相關(guān)鏈接“天宮一號(hào)”是中國(guó)第一個(gè)目標(biāo)飛行器和空間實(shí)驗(yàn)室,于2011年9月29日21時(shí)16分3秒在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心發(fā)射,飛行器全長(zhǎng)10.4米,最大直徑3.35米,由實(shí)驗(yàn)艙和資源艙構(gòu)成。它的發(fā)射標(biāo)志著中國(guó)邁入中國(guó)航天“三步走”戰(zhàn)略的第二步第二階段。它的總設(shè)計(jì)

33、師是王永志院士。(摘自“百度百科”)王永志指出,發(fā)展載人航天事業(yè)有利于推動(dòng)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。太空有許多對(duì)人類有重要價(jià)值的資源,人類為了社會(huì)進(jìn)步和生活,需要不斷擴(kuò)大活動(dòng)領(lǐng)域。載人航天活動(dòng),就是人類擴(kuò)展活動(dòng)領(lǐng)域和進(jìn)一步大規(guī)模開(kāi)發(fā)與利用空間資源的重要手段。(摘自神舟飛船總師王永志:“伯樂(lè)”錢(qián)學(xué)森指導(dǎo)我一生)(1)下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是A.文章第一段高度評(píng)價(jià)了王永志所取得的成就,表達(dá)了作者的崇敬之情,同時(shí)統(tǒng)領(lǐng)全文,引出下文對(duì)王永志事跡的具體介紹。B.出身貧寒的王永志通過(guò)觀察富人家的孩子得到啟示:求學(xué),是改變命運(yùn)的唯一出路。他認(rèn)為富人之所以富,是因?yàn)樗麄冇星髮W(xué)的機(jī)會(huì)。C.王永志為中

34、國(guó)載人航天工程完全是靠中國(guó)人自己的力量完成的感到自豪,也為中國(guó)航天領(lǐng)域未來(lái)缺乏領(lǐng)軍人物感到擔(dān)憂。D.王永志成為中國(guó)載人航天工程的首任總設(shè)計(jì)師后面臨的首要難題是尋找既符合中國(guó)國(guó)情又能提高國(guó)際地位、增強(qiáng)民族自尊心和凝聚力的方案。E.王永志認(rèn)為,要大力發(fā)展載人航天事業(yè),因?yàn)樗菙U(kuò)大人類活動(dòng)領(lǐng)域、促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步、改善人們生活的重要手段。(2)王永志在中國(guó)載人航天領(lǐng)域做出了哪些貢獻(xiàn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(3)文章的正文部分是如何組織材料的?這樣組織材料有何好處?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4)王永志院士能夠成為中國(guó)“飛天夢(mèng)”的“大總師”是有原因的,請(qǐng)結(jié)合全文談?wù)勀愕目捶ā?1)A D（B.“他認(rèn)為富人之所以富,是因?yàn)樗麄冇星髮W(xué)

35、的機(jī)會(huì)”屬于臆測(cè)。C.“也為中國(guó)航天領(lǐng)域未來(lái)缺乏領(lǐng)軍人物感到擔(dān)憂”不合文意,原文只是說(shuō)“現(xiàn)在,王永志最大的愿望是培養(yǎng)一批中國(guó)航天領(lǐng)域未來(lái)的領(lǐng)軍人物”。E.“它是擴(kuò)大人類活動(dòng)領(lǐng)域、促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步、改善人們生活的重要手段”說(shuō)法錯(cuò)誤,相關(guān)鏈接中說(shuō)的是“載人航天活動(dòng),就是人類擴(kuò)展活動(dòng)領(lǐng)域和進(jìn)一步大規(guī)模開(kāi)發(fā)與利用空間資源的重要手段”）(2)在王永志的主持和建議下,專家們提出了中國(guó)載人航天“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略設(shè)想;王永志帶領(lǐng)中國(guó)載人航天隊(duì)伍,成功發(fā)射“神舟一號(hào)”“神舟五號(hào)”,中國(guó)載人航天工程走完第一步;以王永志為總設(shè)計(jì)師的“天宮一號(hào)”成功發(fā)射,中國(guó)邁入中國(guó)航天“三步走”戰(zhàn)略的第二步第二階段。(3)以時(shí)間順序

36、來(lái)組織材料,使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),層次清晰;以有關(guān)“載人航天”的事跡為主,同時(shí)輔以其他事件,使文章重點(diǎn)突出,詳略得當(dāng);文章中引用傳主的話語(yǔ),突出傳主形象,也增強(qiáng)了文章的可信度和可讀性。(4)思考人生,改變命運(yùn):通過(guò)觀察富人家的孩子得出啟示:求學(xué),是改變命運(yùn)的唯一出路。熱愛(ài)祖國(guó):放棄繼續(xù)攻讀研究生學(xué)位的機(jī)會(huì)回國(guó)。勇于探索:他形容自己成了“那個(gè)總在探索的人”,永遠(yuǎn)在研究最前沿的新型號(hào)。善于抓住機(jī)會(huì):他趕上并抓住了國(guó)家大力發(fā)展載人航天事業(yè)的機(jī)會(huì),并寄語(yǔ)年輕人要做好抓住機(jī)會(huì)的準(zhǔn)備。對(duì)載人航天事業(yè)有深刻的認(rèn)識(shí):他認(rèn)為,載人航天活動(dòng),是人類擴(kuò)展活動(dòng)領(lǐng)域和進(jìn)一步大規(guī)模開(kāi)發(fā)與利用空間資源的重要手段。  1

37、3依次填入下列各句橫線處的成語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是對(duì)于人們?cè)谖⑿派夏懿荒艿膯?wèn)題,她認(rèn)為沒(méi)有什么不能說(shuō)的話,在這樣一個(gè)民主時(shí)代,自由表達(dá)是人們最大的受益點(diǎn)之一。干警們圍繞某一專題案例深入探討,思維的火花相互碰撞,有效的交流讓干警們開(kāi)拓了思路?；舳酄柨品蛩够谂u(píng)普京方面變得越來(lái)越,他曾在倫敦的一個(gè)活動(dòng)上表示,俄羅斯發(fā)生“革命”是“不可避免”的。A.暢所欲言直言不諱各抒己見(jiàn)B.直言不諱各抒己見(jiàn)暢所欲言C.各抒己見(jiàn)暢所欲言直言不諱D.暢所欲言各抒己見(jiàn)直言不諱D（暢所欲言:盡情地說(shuō)出想說(shuō)的話。各抒己見(jiàn):各自發(fā)表自己的意見(jiàn)或見(jiàn)解。直言不諱:直截了當(dāng)?shù)卣f(shuō)出來(lái),沒(méi)有絲毫顧忌） 14下列各項(xiàng)中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是A

38、.為了防止搶票軟件不被破解,12306網(wǎng)站將不斷更新登錄的圖形驗(yàn)證碼,這讓一些網(wǎng)購(gòu)車(chē)票的旅客大傷腦筋。B.從11月27日開(kāi)始發(fā)生在華北地區(qū)的這輪大范圍嚴(yán)重污染過(guò)程,已持續(xù)4天,為今年以來(lái)最嚴(yán)重的污染天氣。C.近日,中央軍委印發(fā)的關(guān)于深化國(guó)防和軍隊(duì)改革的意見(jiàn)明確了不同階段的任務(wù),有利于統(tǒng)一全軍官兵的思想,凝聚大家的共識(shí)。D.中國(guó)鐵建鐵四院設(shè)計(jì)施工總承包了湖南長(zhǎng)沙中低速磁浮鐵路工程,將于近期開(kāi)通試運(yùn)行。乘客從長(zhǎng)沙高鐵南站搭乘磁浮列車(chē),只需10分鐘即可到達(dá)黃花機(jī)場(chǎng)。C（A.不合邏輯,應(yīng)刪去“不被破解”中的“不”。B.搭配不當(dāng),主語(yǔ)“過(guò)程”和賓語(yǔ)“天氣”不搭配。D.偷換主語(yǔ),可將“總承包了”中的“了”

39、改為“的”） 15填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊痪涫蔷訝枲N指出,此次土耳其向摩蘇爾地區(qū)派出一個(gè)營(yíng)級(jí)規(guī)模的特種部隊(duì),意味著數(shù)量上有400名特種兵和大約100名坦克支持人員,這將使得巴希加軍營(yíng)的兵力達(dá)到600人。他說(shuō),。A.很明顯土耳其尋求把臨時(shí)訓(xùn)練營(yíng)地變?yōu)椤坝谰没亍?達(dá)到這種規(guī)模就不是土耳其所宣稱的人員“例行輪換”,而似乎是一種“增援”B.很明顯土耳其尋求把臨時(shí)訓(xùn)練營(yíng)地變?yōu)椤坝谰没亍?達(dá)到這種規(guī)模就不是土耳其所宣稱的人員“例行輪換”,而是一種“增援”C.達(dá)到這種規(guī)模就不是土耳其所宣稱的人員“例行輪換”,而似乎是一種“增援”,很明顯土耳其尋求把臨時(shí)訓(xùn)練營(yíng)地變?yōu)椤坝谰没亍盌.達(dá)到這種

40、規(guī)模就不是土耳其所宣稱的人員“例行輪換”,而是一種“增援”,很明顯土耳其尋求把臨時(shí)訓(xùn)練營(yíng)地變?yōu)椤坝谰没亍盋（首先根據(jù)句意可知,“這種規(guī)?！焙颓懊娴摹氨_(dá)到600人”聯(lián)系更緊密,由此排除A、B項(xiàng)。再?gòu)牡皿w的角度看,加上“似乎”一詞,給自己的話語(yǔ)留有余地,更加符合語(yǔ)境。選C）16在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。鮮嫩可口、營(yíng)養(yǎng)豐富對(duì)生魚(yú)片的好評(píng)越來(lái)越多,食用者也相應(yīng)地增多。不可否認(rèn),魚(yú)類含有豐富的微量元素和大腦發(fā)育所需要的DHA,但是,?答案是否定的。因?yàn)樵隰~(yú)體中,有著各種各樣的寄生蟲(chóng)和細(xì)菌。三文魚(yú)身上就有異尖線蟲(chóng),若是食用了有這種寄生蟲(chóng)的魚(yú),嚴(yán)重的時(shí)候會(huì)腹痛得難以忍受。,魚(yú)類身上還有較多的細(xì)菌,但是其中的大腸埃希菌是可以引起食物中毒的,感染者會(huì)腹瀉、腹痛,還會(huì)惡心。生吃魚(yú)片真的好嗎除去寄生蟲(chóng)外雖然大部分細(xì)菌對(duì)人體危害并不大解析：處,前面的內(nèi)容是對(duì)生魚(yú)片的良好評(píng)價(jià),后面是生吃魚(yú)片的危害,再根據(jù)問(wèn)號(hào)這一標(biāo)點(diǎn)符號(hào),可推測(cè)應(yīng)填“生吃魚(yú)片真的好嗎”;處,前面先說(shuō)“在魚(yú)體中,有著各種各樣的寄生蟲(chóng)和細(xì)菌”,接著介紹了魚(yú)身上的寄生蟲(chóng),再由后面的“還有較多的細(xì)菌”,可知處應(yīng)填“除去寄生蟲(chóng)外”;處,后面有“但是”這一轉(zhuǎn)折連詞,“但是”領(lǐng)起的內(nèi)容說(shuō)明魚(yú)身上的某類細(xì)菌對(duì)人體有害,那么處應(yīng)用“雖然”領(lǐng)起,句子大意應(yīng)是魚(yú)身上的大部分