語文版七年級(jí)語文下冊(cè)詩(shī)詞五首全解

1、真誠(chéng)為您提供優(yōu)質(zhì)參考資料，若有不當(dāng)之處，請(qǐng)指正。25.詩(shī)詞五首【第一部分：背景知識(shí)及相關(guān)背景】一、字音及詞義：悠然：悠閑自得的樣子。人境：人世間。車馬喧：詩(shī)中指世俗往來的紛擾。日夕：接近黃昏的時(shí)候。真意：真正的意趣。辨：辨別，說明?？吐罚郝猛尽ｏL(fēng)正：順風(fēng)。殘夜：夜將盡之時(shí)。舊年：一年將要結(jié)束的時(shí)候。鄉(xiāng)書：家信。天街：京城的街道。潤(rùn)如酥：滋潤(rùn)如酥。酥，奶油。絕勝：絕佳。黑云：詩(shī)中比喻敵軍。臨：抵達(dá)。聲不起：聲音不響。這里指鼓聲低沉。玉龍：寶劍的代稱。二、相關(guān)背景：1、關(guān)于作者陶淵明（公元365427年），字元亮，一說名潛，世稱靖節(jié)先生，因宅邊曾有五棵柳樹，又自號(hào)“五柳先生”，潯陽柴桑（今江西九江

2、市西南）人。他的祖父、父親均做過太守一類官職，但到了陶淵明，家境早已破敗。因?yàn)橛羞@樣的家世背景，陶淵明少年時(shí)代既好讀書六經(jīng)，有大濟(jì)蒼生的宏愿，又厭惡世俗，熱愛純凈的自然。他自29歲入仕，作過州祭酒、參軍一類小官。后因仕途坎坷，又不耐煩“為五斗米而折腰向鄉(xiāng)里小人”，更憤慨于南北士族的兼并不厭，王恭、司馬道子、桓溫、劉裕等人的篡亂相替，陶淵明于41歲毅然辭去在任僅80余日的彭澤縣令，回柴桑歸隱。此后直到他逝世的23年間，以耕讀自?shī)?，未再入仕。陶淵明長(zhǎng)于詩(shī)文辭賦，有陶淵明集傳世，主要散文有歸去來兮辭（并序）桃花源記五柳先生傳等。王灣，生卒不詳，洛陽人，先天年間進(jìn)士。開元初為滎陽主簿，仕終洛陽尉。王灣

3、文名早著，殷璠河岳英靈集說他“詞翰早著，為天下所稱?！眹L往來吳楚之間，多有著述。次北固山下中“海日生殘夜，江春入舊年”被張說激賞，親手題在政事堂，讓朝中文士人作為楷式。韓愈（公元768824年），唐朝文學(xué)家、哲學(xué)家。字退之，河南河陽（今河南孟縣南）人。自謂郡望晶黎，世稱韓昌黎。早孤，由嫂撫養(yǎng)?？炭嘧詫W(xué)。貞元進(jìn)士，任監(jiān)察御史，以事貶為陽山令。赦還后，曾任國(guó)子博士、刑部侍郎等職。又因諫阻憲宗迎佛骨，貶為潮州刺史。后官至史部侍郎。卒謚文，世稱韓文公。力反六朝以來的駢偶文風(fēng)，提倡散體，與柳宗元同為古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。其散文在繼承先秦、兩漢古文的基礎(chǔ)上，加以創(chuàng)新和發(fā)展，舊時(shí)列為唐宋八大家之首。有昌黎先生集

4、。李賀（公元790816年），字長(zhǎng)吉，福昌（今河南宜陽縣）人。唐代著名詩(shī)人。唐宗室鄭王之后家世屬皇室后裔。少有奇才，七歲能辭章，二十歲應(yīng)河南府試，被舉進(jìn)士。但因其父名晉肅犯諱（因?yàn)椤皶x”與“進(jìn)”兩字音同），取消了考試資格而失去進(jìn)身之路，僅做過禮郎之類的小官，郁郁不官志，致力于詩(shī)歌創(chuàng)作。后因貧困和疾病折磨，在二十六歲的盛年死去。李賀年少即有詩(shī)名，為韓愈等賞識(shí)，是我國(guó)文學(xué)史上頗有影響的浪漫主義詩(shī)人。其詩(shī)作想象奇特新穎，常借助美麗的神話傳說，馳騁豐富的想象，構(gòu)思獨(dú)具匠心，創(chuàng)造出奇特瑰麗的境界。詩(shī)歌詞近旨遠(yuǎn)，在唐代詩(shī)壇上別樹一幟，有“長(zhǎng)吉體”之稱。但其作品也有刻意求奇，流于晦澀難懂的一面。著有李長(zhǎng)吉歌

5、詩(shī)。馬致遠(yuǎn)（公元1252？1324？），字千里，號(hào)東籬。大都（今北京市）人?！霸拇蠹摇敝?。錄鬼簿記載他曾“任浙江行省務(wù)官”。晚年辭官隱居。所作雜劇有16種，流傳至今的有青衫間漢宮秋薦福碑等7種。代表作漢宮秋，是元代雜劇中優(yōu)秀作品之一。另有散曲見于雍熙樂府諸曲集，后人將其散曲輯為東籬樂府，其中天凈沙·秋思及夜行船·秋思尤為著名。2、關(guān)于背景飲酒飲酒二十首，前有小序說：“余閑居寡歡，兼此夜已長(zhǎng)，偶有名酒，無夕不飲。顧景獨(dú)盡，忽焉復(fù)醉。既醉之后，輒題數(shù)句自?shī)?，紙墨遂多，辭無詮次，聊命故人書之，以為歡笑爾?！睋?jù)此，則這二十首是同一年秋天飲酒后寫的雜感詩(shī)。托言酒醉，是為逃避當(dāng)時(shí)

6、的文網(wǎng)。蕭流陶淵明集序說：“有疑陶淵明詩(shī)篇篇有酒，吾觀其意不在酒，亦寄酒為跡者也?！憋嬀凭褪沁@方面的代表作，大概作于晉安帝義熙十三年（417年），陶淵明五十三歲。次北固山下北固山在今江蘇鎮(zhèn)江市北，瀕臨長(zhǎng)江，與金山、焦山到為犄角。它扼當(dāng)運(yùn)河與長(zhǎng)江交匯口的南側(cè)，是南來北往船只必經(jīng)之處。王灣是洛陽人。據(jù)唐才子傳說：他嘗“往來吳、楚間”；據(jù)全唐詩(shī)題下小注，這首詩(shī)即寫于王灣往游吳中（今蘇州市）的路上。明代胡應(yīng)麟詩(shī)藪·內(nèi)編卷四把此詩(shī)列為“盛唐絕作”之一，且認(rèn)為它“視初唐格調(diào)如一；而神韻超玄，氣概閎逸，時(shí)或過之”。也就是說：這首詩(shī)在格調(diào)上與初唐的詩(shī)歌并無二致，但是在神韻和氣象方面較初唐的詩(shī)歌更加超

7、妙、閎逸（宏闊、飄逸）。傅璇琮同志指出：“王灣唱出了那樣風(fēng)格壯美而又富于展望的詩(shī)句，一掃武、韋時(shí)期綺麗不正的詩(shī)風(fēng)，這就不能不使人們一新耳目，預(yù)示著盛唐詩(shī)歌健康發(fā)展的康莊大道?！保ㄌ拼?shī)人叢考）我贊同他的看法。早春呈水部張十八員外這首小詩(shī)是寫給水部員外郎張籍的。張籍在兄弟輩中排行十八，故稱“張十八”。詩(shī)的風(fēng)格清新自然，簡(jiǎn)直是口語化的。看似平淡，實(shí)則是絕不平淡的。韓愈自己說：“艱窮怪變得，往往造平淡”（送無本師歸范陽）。原來他的“平淡”是來之不易的。雁門太守行李賀生活的年代是唐代中期，藩鎮(zhèn)叛亂此起彼伏，并且發(fā)生過多次戰(zhàn)爭(zhēng)。如史載，元和四年（809），王承宗的叛軍攻打易州和定州，愛國(guó)將領(lǐng)李光顏曾率兵

8、馳救。元和九年，他身先士卒，突出、沖擊吳元濟(jì)叛軍的包圍，殺得敵人人仰馬翻，狼狽逃竄。李賀這首詩(shī)寫的是朝廷與河北藩鎮(zhèn)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)狀況。天凈沙·秋思元曲是繼唐詩(shī)、宋詞之后興起的一種藝術(shù)形式，包括雜劇和散曲兩部分。雜劇就是戲劇。一部雜劇，一般由四折戲加一個(gè)楔子構(gòu)成。一折，相當(dāng)于現(xiàn)代戲劇的一幕；楔子相當(dāng)于序幕或過場(chǎng)，放在全劇的開頭或中間。角色有正末、正旦、沖末、貼旦、凈等。除演唱而外還有科白，科表示動(dòng)作或舞臺(tái)效果；白是道白或說白。先白后唱，是元雜劇的定格。散曲包括小令和散套兩部分。小令是單個(gè)的曲子，跟現(xiàn)代的歌詞大致相近，是按曲調(diào)創(chuàng)作的，每個(gè)曲調(diào)都有自己的名稱。各個(gè)曲調(diào)的字?jǐn)?shù)和句式都不相同，常用

9、于寫景、抒情。課文即屬這種形式。散套，又稱“套曲”“套數(shù)”，通常用同一宮調(diào)的若干曲子聯(lián)綴而成，長(zhǎng)短不論，一韻到底，一般都有“尾聲”，適宜于敘述比較復(fù)雜的內(nèi)容，如睢景臣的漢高祖還鄉(xiāng)。曲和詞體式相近，都是按調(diào)填詞，但詞的定格一般不變（一種詞牌可以有兩種或兩種以上的體式）。而曲一般在字?jǐn)?shù)定格外可加襯字，較為自由，又多使用口語，風(fēng)格明快潑辣?！镜诙糠郑赫w感悟】一、謀篇立意飲酒寫自己心與世俗遠(yuǎn)離，所以身在塵俗之境而能感受到超塵絕俗的樂趣。次北固山下詩(shī)人即景抒情，細(xì)致地描繪了長(zhǎng)江下游開闊秀麗的早春景色，抒發(fā)了旅途中的思鄉(xiāng)之情。早春呈水部張十八員外這首詩(shī)詠早春，能攝早春之魂，給讀者以無窮的美感趣味，甚至

10、是繪畫所不能及的。詩(shī)人沒有彩筆，但他用詩(shī)的語言描繪出極難描摹的色彩-一種淡素的、似有卻無的色彩。如果沒有銳利深細(xì)的觀察力和高超的詩(shī)筆，便不可能把早春的自然美提煉為藝術(shù)美。雁門太守行這首詩(shī)描寫一位激昂慷慨、逆境奮戰(zhàn)、誓死疆場(chǎng)的英雄。以熱烈的禮贊和深沉追念的心情，塑造出十分具體而動(dòng)人的人物形象。天凈沙·秋思這首小令描繪了一幅絕妙的深秋晚景圖，真切地表現(xiàn)出天涯淪落人的孤寂愁苦之情，情調(diào)雖然低沉，但卻反映了當(dāng)時(shí)沉悶的時(shí)代氣氛，具有一定的社會(huì)意義。二、文章脈絡(luò)飲酒一、二句以平易的語言直接道出作者對(duì)幽美寧?kù)o的田園的喜愛，對(duì)車馬喧囂的官場(chǎng)的厭倦。三、四句用自問自答的方式，表現(xiàn)作者對(duì)超塵脫俗境界的追

11、求。五至八句描寫田園的美好景色，用菊花、南山、山中晚景、歸林飛鳥構(gòu)成一幅大自然的美麗畫面，表現(xiàn)出作者陶醉于其中的悠閑自得的心情。末尾兩句是全詩(shī)的總結(jié)；在這里可以領(lǐng)悟到生命的真諦，可是剛要把它說出來，卻已經(jīng)找不到合適的語言。次北固山下首聯(lián)：寫旅途所見的大江兩岸的景色。頷聯(lián)：寫春潮涌漲、江水浩渺，波平浪靜的景色。頸聯(lián)：寫在江上行舟，即將天亮?xí)r的景色。尾聯(lián)：抒寫鄉(xiāng)思愁緒。遙應(yīng)開頭，照應(yīng)旅況，自問自答，以懷鄉(xiāng)之情作結(jié)。早春呈水部張十八員外在這首送給好友張籍的小詩(shī)中，詩(shī)人對(duì)早春美景進(jìn)行了生動(dòng)的描繪和由衷的贊美。詩(shī)歌第一聯(lián)直接描寫早春景色。第一句寫近景，寫長(zhǎng)安大街上的春雨。“潤(rùn)如酥”三字十分傳神地寫出了初

12、春小雨細(xì)密滑潤(rùn)，珍貴如油的特點(diǎn)。第二句寫遠(yuǎn)景，寫春草。在春雨的滋潤(rùn)下，郊野的小草，生機(jī)勃勃，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，呈現(xiàn)出一片朦朧嫩綠的顏色，可當(dāng)你走近細(xì)看時(shí)，看到的卻只是稀朗的嫩芽，那誘人的綠色反而看不到了。這一句生動(dòng)地寫出了詩(shī)人細(xì)膩觀察之后的真實(shí)感受。在前兩句寫景的基礎(chǔ)之上，詩(shī)人在第二聯(lián)中，以議論的方式，進(jìn)一步抒發(fā)自己對(duì)初春景色的贊美之情。這小雨如酥，春草初綠的時(shí)節(jié)，正是一年中最好的季節(jié)，它的美麗遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過長(zhǎng)安城里那柳絮如煙的晚春盛景。雁門太守行前四句寫日落前的情景。首句既是寫景，也是寫事，成功地渲染了敵軍兵臨城下的緊張氣氛和危急形勢(shì)。次寫寫城內(nèi)的守軍，以與城外的敵軍相對(duì)比。此刻他們披堅(jiān)執(zhí)銳，正嚴(yán)陣以待。

13、這里借日光顯示守軍的陣營(yíng)和士氣，情景相生，奇妙無比。三、四句分別從聽覺和視覺兩方面鋪寫陰寒慘切的戰(zhàn)地氣氛。暗示攻守雙方都有大量作亡，守城將士依然處于不利地位，為下面官軍援救作了必要鋪墊。后四句寫馳援部隊(duì)的活動(dòng)。同時(shí)也反映出剛屆青年的作者立志報(bào)效國(guó)家的決心。五、六兩句寫馳援部隊(duì)，黑夜行軍，登臨易水，與敵軍共戰(zhàn)的場(chǎng)面。最后兩句寫守軍面對(duì)困難，將士們毫不氣餒。詩(shī)人引出這故事，寫出將士們報(bào)效朝廷的決心。天凈沙·秋思全曲共五句，可分兩層。第一層（前三句），用九個(gè)細(xì)節(jié)構(gòu)成一幅畫面，極力渲染悲涼氣氛，表現(xiàn)一個(gè)長(zhǎng)期漂泊異鄉(xiāng)的人的惆悵之情。“枯藤”，秋末之景?！盎桫f”，黃昏時(shí)歸巢之鴉。見此景如何不動(dòng)游

14、子思鄉(xiāng)之情？他人有家而我獨(dú)無，又增一分思鄉(xiāng)之情。古道荒涼。西風(fēng)起而一年將盡。馬因長(zhǎng)途跋涉而累瘦，人何以堪？第二層（后兩句），作者直抒胸臆，道出天涯游子之悲。“斷腸”一語，為全篇主旨所在。點(diǎn)出特定時(shí)間?！跋﹃枴闭諔?yīng)上文“昏”字。“斷腸人在天涯”一句卒章顯志。上文寫景，均系為此句作鋪墊。三、寫作方法飲酒全詩(shī)景、情、理融為一體，意境深遠(yuǎn)含蓄。如“采菊東籬下，悠然見南山”句，這“悠然”不僅屬于人，也屬于山。人閑逸而自在，山靜穆而高遠(yuǎn)。在那一刻，似乎有共同的旋律從人心和山峰中一起奏出，融為一支輕盈的樂曲，同時(shí)也體現(xiàn)了全詩(shī)的宗旨，歸復(fù)自然。語言樸素自然。如開頭四句就平易得如同口語，其實(shí)結(jié)構(gòu)非常嚴(yán)密。第一句

15、平平道出，第二句轉(zhuǎn)折，第三句承上發(fā)問，第四句回答作結(jié)。高明在這種結(jié)構(gòu)毫無生硬的人為痕跡，讀者的思路不知不覺被作者引導(dǎo)到第四句上去了。次北固山下這是一首寫景詩(shī)，就長(zhǎng)江的風(fēng)景引起旅途的鄉(xiāng)愁，是謂即景生情?！扒嗌健敝副惫躺?，綠水指長(zhǎng)江。青山綠水尋常用法，未免近于俚俗，但此處加了“外”“前”兩字，卻將北固山的位置，確定得不能用于別處。見得旅程介于水陸之間，因此和下聯(lián)“兩岸”“一帆”描寫水陸發(fā)生密切的關(guān)系。頷聯(lián)完全是寫景，其中“平”“闊”“正”“懸”都是詩(shī)眼。因?yàn)槌逼絻砂都醇娱?，風(fēng)正一帆正掛著。頸聯(lián)在那時(shí)張燕公非常稱賞，以為可作文章楷模。因?yàn)榇寺?lián)是即景抒情，見得海日生殘夜，江春又入舊年，日復(fù)一日，年復(fù)一

16、年，作客日久，引動(dòng)歸思，就結(jié)出盼望鄉(xiāng)書欲借雁足以傳也。早春呈水部張十八員外虛實(shí)相生，出神入化韓愈的早春呈水部張十八員外，可算得上是虛實(shí)相生手法的一個(gè)典范。“天街”二句寫長(zhǎng)安早春景色，具有“狀難寫之景如在目前”的筆力。從細(xì)草蓋地，遠(yuǎn)看一片草色近卻無之實(shí)，使早春綠意淡然但萬物煥然一新的特點(diǎn)躍然紙上。其詠嘆早春，能攝早春之魂，給讀者以無窮的美感趣味。他寫細(xì)雨滋潤(rùn)后的大地，僅用了一個(gè)“酥”字，卻極其精煉地道出了春雨過后的天街的特點(diǎn)，給人以平和溫馨之感。他寫晚春的濃綠，用了“煙柳滿皇都”，讀者眼中雖是煙柳，但眼前之景卻是包羅萬象，早春的清新平淡早已不存，取而代之的卻是晚春的強(qiáng)烈的綠，綠的使人透不過氣，濃

17、的過于夸張，過于刺目，此外又有山窮水盡已無路的感慨。這正是作者抓住了煙柳之滿，以實(shí)襯虛所致。韓愈此詩(shī)，虛實(shí)相生手法的運(yùn)用已到出神入化的境界。雁門太守行熔鑄詞采，馳騁想象。詩(shī)中“黑云壓城城欲摧”構(gòu)思新奇，形象飽滿，是千百年來人們一直喜歡吟誦的詩(shī)句。濃艷色彩的詞語運(yùn)用。一般說來，寫悲壯慘烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面不宜使用表現(xiàn)濃艷色彩的詞語，而李賀這首詩(shī)幾乎句句都有鮮明的色彩，其中如金色、胭脂色和紫紅色，非但鮮明，而且濃艷，它們和黑色、秋色、玉白色等等交織在一起，構(gòu)成色彩斑斕的畫面。或讓它們并行錯(cuò)出，形成強(qiáng)烈的對(duì)比。例如用壓城的黑云暗喻敵軍氣焰囂張，借向陽之甲光顯示守城將士雄姿英發(fā)，兩相對(duì)照，色彩鮮明，愛憎分明。

18、天凈沙·秋思簡(jiǎn)約與深細(xì)相依。古人宋玉曾用“增之一分則太長(zhǎng)，減之一分則太短”來形容美女身量的恰到好處。天凈沙·秋思文字之精練，也可以說達(dá)到了不能再增、減一字的程度。全篇僅五句，28字，既無夸張，也不用典，純用白描勾勒出這樣一幅生動(dòng)的圖景：深秋的黃昏，一個(gè)風(fēng)塵仆仆的游子，騎著一匹瘦馬，迎著一陣陣?yán)滹`颼的西風(fēng)，在古道上踽踽獨(dú)行。他走過纏滿枯藤的老樹，看到即將歸巢的暮鴉在樹梢上盤旋；他走過橫架在溪流上的小橋，來到溪邊的幾戶人家門前，這時(shí)太陽快要落山了，自己卻還沒有找到投宿的地方，迎接他的又將是一個(gè)漫漫的長(zhǎng)夜，不禁悲從心中來，肝腸寸斷。至于游子為什么漂泊到這里？他究竟要到哪里去？這些

19、言外之意，盡可聽?wèi){讀者去想象。這首小令，確實(shí)不愧為言簡(jiǎn)意豐、以少勝多的佳作。小令的前三句，18個(gè)字，共寫了九種事物，一字一詞，一字一景，真可謂“惜墨如金”。但是，凝練而并不簡(jiǎn)陋，九種事物名稱之前分別冠以枯、老、昏、小、流、人、古、西、瘦等表現(xiàn)各自特征的修飾語，使各個(gè)事物都帶上了鮮明的個(gè)性，又使這些本來互不相干的事物，在蒼涼的深秋暮色籠罩下，構(gòu)成了一個(gè)統(tǒng)一體。作者沒有寫它些事物的方位，也未寫這些事物與游子活動(dòng)的關(guān)系，但讀者又可以想象得到，并把它們緊密地聯(lián)系起來。簡(jiǎn)約之中見出深細(xì)。靜景與動(dòng)景相映。天凈沙·秋思的藝術(shù)效果，又得力于成功地運(yùn)用了映襯技法。作者將許多相對(duì)獨(dú)立的事物同時(shí)納入一個(gè)畫

20、面之中，從而形成動(dòng)與靜、明與暗、背景與主體的相互映襯；處于動(dòng)態(tài)中的“流水”，與處于靜態(tài)中的“小橋”“人家”相映，更顯出環(huán)境的幽靜；“西風(fēng)”與“古道”相映，便道路更見蒼涼；在作者勾勒的秋景圖上，一面是枯藤、老樹、昏鴉在秋風(fēng)蕭颯中一派灰暗，一面是落日的余輝給枯藤、老樹、昏鴉涂上一抹金黃的顏色；“小橋、流水、人家”，呈現(xiàn)一派清雅、安適的景象，與淪落異鄉(xiāng)的游子相映，使“斷腸人”更添悲愁。從整個(gè)構(gòu)圖看，前四句寫景，末一句寫人。但人是主體，景物是人活動(dòng)的背景，把前景寫充分了，主體就被烘托出來了。這正是相到映襯的妙用。景色與情思相融。詩(shī)言志。這首小令旨在表達(dá)天涯淪落人的凄苦之情。但人的思想感情，是抽象的東西

21、，難于表達(dá)。作者運(yùn)用傳統(tǒng)的寄情于物的寫法，把這種凄苦愁楚之情，刻畫得淋漓盡致。枯藤、老樹、昏鴉、西風(fēng)、瘦馬、夕陽，這些有形的可感的事物，具有明顯的深秋色彩，與無形的抽象的凄苦之情，有相通之處，用有形表現(xiàn)無形，方使人感到具體生動(dòng)。自然景物本來是沒有思想感情的，但當(dāng)詩(shī)人把這些客觀事物納入審美的認(rèn)識(shí)和感受之中，這些事物便被賦予感情的色彩，同人的思想感情融為一體了?！靶?、流水人家”，不過是極常見的普通景色，但當(dāng)它與“斷腸人在天涯”同處于一個(gè)圖景之中時(shí)，便不再孤是孤立的景物，而成為使“斷腸人”心碎腸斷的觸發(fā)物，使圖景帶上悲涼的氣氛。所謂“情因景而顯，景因情而生”就是這個(gè)道理。四、名句賞析飲酒采菊東籬下

22、，悠然見南山。在東籬下采菊，悠然望見南山。蘇軾東坡題跋卷二“因采菊而見山，境與意會(huì)，此句最有妙處。近風(fēng)俗本皆作望南山，則此一篇神氣索然矣”是說這兩句意思是無意是偶見南山，南山勝境正好與悠然自得的心情、與自己隱居生活中所感受到的其意相合；如果有意卻“望南山”，人為地去尋“真意”，則失去自然之趣。南山，丁福保陶淵明詩(shī)箋注認(rèn)為指的就是廬山。次北固山下海日生殘夜，江春入舊年。殘夜還未退之時(shí)，一輪紅日已從海上升起；舊年尚未逝去，江上已顯露春意?！叭丈鷼堃埂薄ⅰ按喝肱f年”都表示時(shí)序的交替，而且是那樣匆匆不可待，這怎不叫身在“客路”的詩(shī)人頓生思鄉(xiāng)之情呢？其煉字煉句極見功夫?！吧焙汀叭搿笔菙M人手法，作者無意

23、說理，卻在描寫景物節(jié)令中，蘊(yùn)含著一種自然的理趣。海日生于殘夜驅(qū)盡黑暗，江上景物呈現(xiàn)的“春意”闖入舊年，趕走嚴(yán)冬，不僅寫景逼真，敘事確切，而且表現(xiàn)出具有普遍意義的生活真理，給人以樂觀、積極、向上的力量。可謂景中含理，景中出理。早春呈水部張十八員外天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無。全篇中絕妙佳句便是那“草色遙看近卻無”了。試想：早春二月，在北方，當(dāng)樹梢上、屋檐下都還掛著冰凌兒的時(shí)候，春在何處？連影兒也不見。但若是下過一番小雨后，第二天，你瞧吧，春來了。雨腳兒輕輕地走過大地，留下了春的印跡，那就是最初的春草芽?jī)好俺鰜砹?，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，朦朦朧朧，仿佛有一片極淡極淡的青青之色，這是早春的草色?？粗藗冃睦?/p>

24、頓時(shí)充滿欣欣然的生意。可是當(dāng)你帶著無限喜悅之情走近去看個(gè)仔細(xì)，地上是稀稀朗朗的極為纖細(xì)的芽，卻反而看不清什么顏色了。詩(shī)人象一位高明的水墨畫家，揮灑著他飽蘸水分的妙筆，隱隱泛出了那一抹青青之痕，便是早春的草色。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，再象也沒有，可走近了，反倒看不出。這句“草色遙看近卻無”，真可謂兼攝遠(yuǎn)近，空處傳神。這設(shè)色的背景，是那落在天街（皇城中的街道）上的纖細(xì)小雨。透過雨絲遙望草色，更給早春草色增添了一層朦朧美。而小雨又滋潤(rùn)如酥。酥就是奶油。受了這樣的滋潤(rùn)，那草色還能不新嗎？又有這樣的背景來襯托，那草色還能不美嗎？雁門太守行黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。首句既是寫景，也是寫事，成功地渲染了敵軍兵臨城下的緊張氣氛和危急形勢(shì)?！昂谠茐撼浅怯荨保粋€(gè)“壓”字，把敵軍人馬眾多，來勢(shì)兇猛，以及交戰(zhàn)雙方力量懸殊、守軍將士處境艱難等等，淋漓盡致地揭示出來。次句寫城內(nèi)的守軍，以與城外的敵軍相對(duì)比，忽然，風(fēng)云變幻，一縷日光從云縫里透射下來，映照在守城將士的甲衣上，只見金光閃閃，耀人眼目。此刻他們正披堅(jiān)執(zhí)銳，嚴(yán)陣以待。這里借日光來顯示守軍的陣營(yíng)和士氣，情景相生，奇妙無比。藝術(shù)的真實(shí)和生活的真實(shí)不能等同起來，敵軍圍城，未必有黑云出現(xiàn)；守軍列陣，也未必就有日光前來映照助威，詩(shī)中的黑云和日光，是詩(shī)人用來造境造意的手段。天凈沙·秋思枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古