高考語(yǔ)文必考知識(shí)點(diǎn)匯總及考點(diǎn)要求(精選)

1、 高考語(yǔ)文必考知識(shí)點(diǎn)匯總及各模塊答題指導(dǎo)高考語(yǔ)文題型分值分布及考試內(nèi)容：閱讀部分80分（文言文、現(xiàn)代文），寫(xiě)作70分，試卷總分為150分。識(shí)記與理解約16%，分析與綜合約28%，鑒賞與評(píng)價(jià)約10；表達(dá)應(yīng)用約為46。一、識(shí)記與理解       1識(shí)記課文中所涉及的著名作家、作品及與課文相關(guān)的文學(xué)和文化常識(shí)。   2理解常用詞語(yǔ)在語(yǔ)言環(huán)境中的意義。   3運(yùn)用現(xiàn)代漢語(yǔ)基本語(yǔ)法和修辭知識(shí)理解文章內(nèi)容。   4理解常見(jiàn)文言實(shí)詞的意義，理解文言虛

2、詞的意義和用法。   5理解常見(jiàn)的文言詞法和句式。   6用現(xiàn)代漢語(yǔ)解釋文言句子。   7默寫(xiě)古詩(shī)文中的名句名篇。二、分析與綜合   1篩選并整合文中的信息。   2分析詞、句、段在文中的含義和作用。   3分析作品的思路、結(jié)構(gòu)、寫(xiě)作特點(diǎn)。   4概括段落大意和全文主旨，揭示寫(xiě)作意圖。   5根據(jù)文章內(nèi)容，進(jìn)行推斷和想象。三、鑒賞與評(píng)價(jià)  

3、; 1賞析作品中富有表現(xiàn)力的詞語(yǔ)和句子。   2鑒賞作品的藝術(shù)形象、表現(xiàn)手法和語(yǔ)言風(fēng)格。   3評(píng)價(jià)作品的思想意義和藝術(shù)價(jià)值。四、表達(dá)應(yīng)用    能寫(xiě)記敘文、議論文、說(shuō)明文和常用的應(yīng)用文。 1審題立意   A準(zhǔn)確把握題意；B主旨明確，思想健康，感情真實(shí)；C選材恰當(dāng)、內(nèi)容充實(shí)；D力求有新意.2結(jié)構(gòu)布局   A結(jié)構(gòu)完整，布局合理；B層次分明，條理清晰。3語(yǔ)言表達(dá)   A語(yǔ)言通順、準(zhǔn)確，生動(dòng)、

4、得體;B合理運(yùn)用多種表達(dá)方式;C書(shū)寫(xiě)規(guī)范，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確。一、語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)情景題從明年開(kāi)始，上海僵化式的默寫(xiě)改為理解性情景式默寫(xiě)，這無(wú)疑對(duì)學(xué)生提出了更高的要求。情景式默寫(xiě)到底怎么考，大家可以從下面的題目中窺見(jiàn)一斑。后面講陸續(xù)推出一系列的情景默寫(xiě)訓(xùn)練題，后面附錄答案，以供同學(xué)們練兵之用。情景式默寫(xiě)訓(xùn)練11、文人學(xué)者為了表明志向寄托情懷，常從名篇佳句中選字取意，命名書(shū)屋或居室。如柳亞子有一書(shū)房曰“磨劍室”，即取意于賈島的詩(shī)句“十年磨一劍，霜刃未曾試”。試判斷下列書(shū)屋名稱取意于哪些名句。（1）“十駕齋”取意于       

5、60;           （2）“鍥齋”取意于                              （3）“人鏡廬”取意于     

6、             2、根據(jù)句意，在下面的橫線處填寫(xiě)相應(yīng)的內(nèi)容。（1）成語(yǔ)“煎燭西窗”源自唐代詩(shī)人          夜雨寄北中的               ，      

7、        。（2）梨自古就是文人志士所贊揚(yáng)之物，梨花盛開(kāi)，潔白如雪，而“                 ，                 ”兩句詩(shī)卻反其道而行之，將雪比作

8、梨花，富有詩(shī)意。（3）王灣在次北固山下一詩(shī)中描寫(xiě)了時(shí)序交替中的景物，并暗示時(shí)光的流逝，蘊(yùn)含自然理趣的詩(shī)句是：              ，                  。3、根據(jù)句意，在下面的橫線處填寫(xiě)相應(yīng)的內(nèi)容。（1）唐太宗李世民有一句名言：“以人為鑒，可以知得失?！薄坝?/p>

9、此可以聯(lián)想到論語(yǔ)中孔子的話：“              ，                      ?！保?）你寬容一點(diǎn)，其實(shí)是給自己留下一片海闊天空“，這句話讓我們聯(lián)想起孔子在闡釋“恕”這種儒家思想時(shí)所說(shuō)的：“  

10、                   ，                       。”（3）航天英雄楊利偉、費(fèi)俊龍和聶海勝都經(jīng)歷了“   

11、0;         ，                。”的高難度、高強(qiáng)度的訓(xùn)練，才成為今天優(yōu)秀的航天員的。（用孟子中的話回答。）4、古人?；们叭嗽?shī)文中的句子來(lái)成就自己的佳作。請(qǐng)根據(jù)題意完成這些有關(guān)聯(lián)的詩(shī)句。（1）管子形勢(shì)解中有“         

12、0;          ，                ；              ，         &

13、#160;    ”曹操借用之成就了短歌行中“山不在高，海不厭深”的詩(shī)句。（2）司馬相如在上林賦里說(shuō)：“視之無(wú)端，察之無(wú)涯，日出東沼，入乎西陂?！倍懿儆命c(diǎn)化的手法在觀滄海里說(shuō)：“             ，           ；       &#

14、160;  ，       。”星漢的形象，加上對(duì)山島、秋風(fēng)、洪濤的描寫(xiě)，內(nèi)容更豐富，色彩更鮮明，構(gòu)成了嶄新大的意境。就比司馬相如的話更加具體生動(dòng)了。（3）宋書(shū)宗傳里“愿乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪”的豪言在李白的行路難中演化為“                    ，    &#

15、160;                 ！”5、古今文人常用古詩(shī)文名句來(lái)勵(lì)志勤學(xué)，修身養(yǎng)性。請(qǐng)根據(jù)題意完成下列各題。（1）“且夫天地之間，物各有主,                 ,      &

16、#160;              ?！碧K軾赤壁賦中的這幾句話常被用來(lái)勉勵(lì)人們修身自好，不慕身外之物。（2）大鵬是莊子哲學(xué)中自由的象征，李白年輕時(shí)胸懷大志，他在上李邑一詩(shī)中以大鵬自喻：“大鵬一日同風(fēng)起，                     &#

17、160;   ?！保?）孟子強(qiáng)調(diào)了以苦難來(lái)磨練意志的重要性：“               ，            ，          ，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為?！睔W陽(yáng)修在伶官傳序里則用

18、對(duì)比的手法說(shuō)明了這個(gè)道理：“              ，                ?！保?）做人要有堅(jiān)強(qiáng)的意志，要誠(chéng)實(shí)守信，正如墨子中所說(shuō)：“志不強(qiáng)者智不達(dá)，           &

19、#160;       ?！?、根據(jù)句意，在下面的橫線處填寫(xiě)相應(yīng)的內(nèi)容。（1）唐人陸參作長(zhǎng)城賦云：“千城絕，長(zhǎng)城列。秦民絕，秦君滅。”以四個(gè)三字句發(fā)端。杜牧阿房宮賦“祖長(zhǎng)城句法”，云“             ，             ，  

20、60;          ，            ”。杜牧的詩(shī)歌創(chuàng)作中表現(xiàn)出議論、抒情、描寫(xiě)結(jié)合起來(lái)的藝術(shù)特色，過(guò)華清宮中的“             ，        

21、;    ”即為一例。（2）杜甫的“朱門酒肉臭，路有凍死骨”比孟子的“              ，              ”更深刻、更生動(dòng)、更凝練、更富有詩(shī)意，因而也就更加響亮而有名。詩(shī)文里點(diǎn)化與模仿、因襲不同，它具有“點(diǎn)鐵成金”之妙。（3）林逋山園小梅中的詠梅名句“

22、60;               ，                 ”，只是把江為詠竹、桂的句子，改了兩個(gè)字，便成了詠梅的千古絕唱；而王勃的名句“           

23、;       ，                   ”，也來(lái)源于庾信的“落花與芝蓋齊飛，楊柳共春旗一色。7、根據(jù)句意，在下面的橫線處填寫(xiě)恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。（1）李白的夢(mèng)游天姥吟留別中表現(xiàn)詩(shī)人蔑視權(quán)貴的詩(shī)句是：“           

24、      ，                  ！”（2）茅屋為秋風(fēng)所破歌中詩(shī)人由自身的貧寒推己及人地想到他人的困苦。表現(xiàn)杜甫博大胸襟的著名詩(shī)句是：“                 &#

25、160;   ，                  ，                       ！”（3）白居易在琵琶行（并序）一文中描寫(xiě)琵琶女出場(chǎng)時(shí)猶豫不

26、決的詩(shī)句是：            ，            ?！保?）古代陽(yáng)關(guān)，位于現(xiàn)在的甘肅省敦煌市西南，如今，由于經(jīng)濟(jì)的開(kāi)發(fā)，人口稠密，交通發(fā)達(dá)，那里再也不是王維在渭城曲里所描寫(xiě)的“              &#

27、160;   ，                ”的景象了。（5）我國(guó)古代有句名言：“                    ，       

28、;             。”這句話是說(shuō)壞事雖小，也不能因?yàn)樾【腿プ觯龆嗔司蜁?huì)變成大壞事；好事雖小，也不要因?yàn)樗【筒蝗プ?，再大的好事也是從點(diǎn)滴開(kāi)始的。8、根據(jù)題意，在文中的橫線處填寫(xiě)相應(yīng)的內(nèi)容。（1）男女思念之情是古代文人筆下常見(jiàn)的題材，如宋代詞人        寫(xiě)的         中表達(dá)男

29、女情感不受時(shí)空限制的詞句：“                 ，又豈在朝朝暮暮！”柳永的           中表達(dá)他對(duì)女友一往情深的詩(shī)句是：“              

30、0;      ，為伊消得人憔悴?！保?）好的文學(xué)作品常常善于把抽象化的感覺(jué)形象化，如                      中的“               &#

31、160;？恰似一江春水向東流”。白居易           中的“東船西舫悄無(wú)言，                  ”。蘇軾赤壁賦中的余音裊裊，不絕如縷。             

32、;     ，                  ”。9、根據(jù)要求，補(bǔ)寫(xiě)出下列各句空缺處的內(nèi)容。“                ，便引詩(shī)情到碧霄”是唐代詩(shī)人    &#

33、160;       筆下的秋，寫(xiě)秋卻讓人體會(huì)不到蕭瑟與凄涼；“時(shí)維九月，序?qū)偃铩?#160;               ，                   ?！眲t是 &#

34、160;        筆下的秋，筆觸雖明媚，卻總有幾分落寞。多情的文人就是這樣用自己的感情為景物染色。訓(xùn)練1：參考答案1 （1）駑馬十駕，功在不舍 （2）鍥而不舍，金石可鏤（3）結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧   2.（1）李商隱 卻話巴山夜雨時(shí)（2）忽如一夜春風(fēng)來(lái) 千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi) （3）海日生殘夜 江春入舊年  3.（1）擇其善者而從之其不善者而改之（見(jiàn)賢思齊焉 見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也）（2）己所不欲 勿施于人 （3）動(dòng)心忍性 曾益其所不能（苦其心志勞其筋骨） &#

35、160;4.（1）海不辭水 固能成其大 山不辭土 固能成其高 （2)日月之行 若出其中星漢燦爛 若出其里（3）長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí) 直掛云帆濟(jì)滄海   5.（1）茍非吾之所有 雖一毫而莫取 （2）扶搖直上九萬(wàn)里 （3）天將降大任于是人也 必先苦其心志 勞其筋骨 憂勞可以興國(guó)逸豫可以亡身（4）言不信者行不果  6.（1）六王畢 四海一 蜀山兀 阿房出 一騎紅塵妃子笑無(wú)人知是荔枝來(lái)（2）狗彘食人食而不知檢 涂有餓殍而不知發(fā)（3）疏影橫斜水清淺暗香浮動(dòng)月黃昏   7.（1）安能摧眉折腰事權(quán)貴使我不得開(kāi)心顏（2）安得廣廈千萬(wàn)間

36、大庇天下寒士俱歡顏 風(fēng)雨不動(dòng)安如山（3）千呼萬(wàn)喚始出來(lái) 猶抱琵琶半遮面（4）勸君更盡一杯酒西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人（5）勿以惡小而為之 勿以善小而不為   8.（1）秦觀 鵲橋仙  兩情若是長(zhǎng)久時(shí) 蝶戀花 衣帶漸寬終不悔 （2）李煜 虞美人 問(wèn)君能有幾多愁琵琶行（并序） 唯見(jiàn)江心秋月白 舞幽壑之潛蛟 泣孤舟之嫠婦  9.晴空一鶴排云上 劉禹錫煙光凝而暮山紫  王勃情景式默寫(xiě)訓(xùn)練21、“月亮”在古詩(shī)詞中已不是一個(gè)普遍的星體，而是通脫淡泊的一種文化象征。在詩(shī)人筆下它卻是一種情感載體。如陶淵明歸園田居中“ &#

37、160;          ，            ”的隱逸情趣；李白月夜獨(dú)酌中“          ，          ”的飄逸心性；杜甫月夜憶舍弟中“  

38、;           ，            ”的思鄉(xiāng)之情；蘇軾水調(diào)歌頭中“           ，           ”的放達(dá)情懷無(wú)不凝聚著詩(shī)

39、人的情感經(jīng)歷和生命體驗(yàn)。2、月有陰晴圓缺，人有悲歡離合。在古詩(shī)詞中，一輪圓月能透盡人心思。如李商隱一剪梅中的情境可用“云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)？                ，                ?！庇秩缍拍恋摹?#160;    &#

40、160;          ，玉人何處教吹簫?！逼渲忻鑼?xiě)的情境與姜夔揚(yáng)州慢中“              ，               ，      

41、;        ”極為相似。如柳永雨霖鈴中“              ，             ，            &

42、#160;”更是借月來(lái)抒發(fā)離別情懷的。3、中國(guó)古詩(shī)詞中“水”的意象無(wú)處不在，其中不少成了千古名句。如東漢末年的文人詩(shī)作古詩(shī)十九首中有“                ，脈脈不得語(yǔ)”之句，“                ，坐看牽?？椗恰眱删鋸膫?cè)面反映了封建時(shí)代婦女的悲慘命運(yùn)；李

43、煜虞美人中有“問(wèn)君能有幾多愁？                ”之句；李白夢(mèng)游天姥詠留別中有“云青青兮欲雨，            ”之句；王勃滕王閣序中有“落霞與孤鶩齊飛，            &

44、#160; ”之句。4、打開(kāi)唐宋詩(shī)詞，到處都可以聽(tīng)到風(fēng)吹雨落聲。雨中多情，雨中多愁。寫(xiě)“喜雨”的如韓愈早春呈水部張十八員外中的“                ，                。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都”，把雨寫(xiě)得那么細(xì)膩、勻稱、滑爽而又滋潤(rùn)。還

45、有杜甫春夜喜雨中的“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。             ，              ”。寫(xiě)“苦雨”的如李煜浪淘沙的“             ，   &#

46、160;         ”。王昌齡芙蓉樓送辛漸的“             ，           ?！睖赝ン薷┳又械摹?#160;          ， 

47、         ，不道離情正苦。一葉葉，一聲聲，           。”5、菊花雖不能與國(guó)色天香的牡丹相媲美，也不能與身價(jià)百倍的蘭花并論。但它一身清香，一身傲骨。屈原在離騷中寫(xiě)到：“朝飲木蘭之墜露兮，                。”

48、詩(shī)人以菊花來(lái)象征自己品德之高尚與純潔。元稹菊花中寫(xiě)到“秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。                ，                。”宋人鄭思肖寒菊中的“        

49、0;       ，何曾吹落百花中”無(wú)疑把菊花當(dāng)作了詩(shī)人高尚人格的寫(xiě)照。6、“梅蘭竹菊”常被人尊稱為四君子。梅花怒放嚴(yán)冬，卻冰清玉潔，品質(zhì)高尚，歷來(lái)受詩(shī)人敬仰與贊歌。王安石的“                ，             &#

50、160;  ”含蓄地寫(xiě)出了梅花色香俱佳的特點(diǎn)；陸游的名詞詠梅中“                ，                ”兩句借梅花來(lái)寫(xiě)自己的境遇和不愿同流合污的品質(zhì)；元人王冕墨梅中的“     &#

51、160;          ，               ”也寫(xiě)出了梅花的質(zhì)地。7、“文章憎命達(dá)”。這是杜甫對(duì)李白的評(píng)價(jià)，而他自己又何曾不是這樣呢？登高中“萬(wàn)里悲秋常作客，          ”，登岳陽(yáng)樓中“   &#

52、160;        ，           ”和旅夜抒懷中的“            ，             ”都形象地反映了他生前生活的窘迫和仕途的坎

53、坷。8、古人云：謀事在人，成事在天。一個(gè)人不努力肯定是不成功的。荀子·勸學(xué)中說(shuō)：“鍥而舍之，朽木不折；             ，               ?！睔W陽(yáng)修在伶官傳序中說(shuō)：“          &

54、#160;    ，                ?！比欢粋€(gè)人努力了不一定能成功，只要盡力了，也就沒(méi)有什么后悔的啦。正如王安石在游褒禪山記中所說(shuō)的“                ，可以無(wú)悔矣”一樣。9、在古代詩(shī)詞中，描寫(xiě)秋天不同景象的

55、名句比比皆是。如馬致遠(yuǎn)天凈沙·秋思開(kāi)頭幾句“               ，               ，               ，

56、                ”就寫(xiě)出了秋天的凄清、肅殺的景象；王實(shí)甫在長(zhǎng)亭送別中也描繪了這樣一幅圖畫(huà)：“             ，              ，&#

57、160;             ，北雁南飛。曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉？總是離人淚。”而王維山居秋暝中“空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。              ，               ”

58、卻寫(xiě)出了清秋之夜的靜謐；杜甫登高中“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。               ，               ”卻寫(xiě)出了秋天景象的闊美。10、“蓮”與“憐”字同音，在古詩(shī)中人們常用“蓮”來(lái)表達(dá)愛(ài)情。如南朝樂(lè)府詩(shī)西洲曲中的“采蓮南塘秋。蓮花過(guò)人頭；   

59、;             ，                。”寫(xiě)出了采蓮女情竇初開(kāi)的心思。周敦頤愛(ài)蓮說(shuō)中 “                ，&#

60、160;               ，                ，                ，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可

61、遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。”準(zhǔn)確地寫(xiě)出了蓮花的品質(zhì)。11、“柳”“留”二字諧音，古代詩(shī)詞中常常用“折柳”來(lái)暗喻離別之情。樂(lè)府詩(shī)中的“上馬不捉鞭，                ，蝶座吹長(zhǎng)笛，愁殺行客兒”。如鄭谷的“好是春風(fēng)湖上亭，                ”。柳永雨霖鈴中的“

62、60;               ，                ，                ?！背酥?，“柳枝”還表

63、達(dá)了詩(shī)人復(fù)雜的思緒：如王昌齡的“              ，悔教夫婿覓封候”，蘇軾蝶戀花中的“枝上柳絮吹又少，            ?！辟R鑄青玉案中的“試問(wèn)閑愁都幾許？              

64、 ，               ，               ?！?2、梧桐樹(shù)高大雄偉，而在古代詩(shī)詞中，梧桐卻是凄涼悲傷的象征。如李清照聲聲慢中的“           

65、60;，            、             ?！睖赝ン薷┳又小?#160;             ，        &#

66、160;     ，空階滴到明。”徐再思雙調(diào)子·夜雨中“              ，              ，三更歸夢(mèng)三更后?！边@些詩(shī)句中詩(shī)人借梧桐寫(xiě)盡了人間和愁苦與相思。13、“愁怨”原本是一個(gè)十分抽象的概念，在詩(shī)人筆下借助多種意象卻使之變得有形可感，

67、有味可嗅，有色可觀。如李煜的“問(wèn)君能有幾愁？                ?！迸c之有異曲同工之妙的還有歐陽(yáng)修踏莎行中的“              ，            &#

68、160;   ”句；李白的“               ，               。人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟”句。賀鑄青玉案的“試問(wèn)閑愁都幾許？         &#

69、160;    ，               ，               。李清照武陵春中的“             &#

70、160;  ，                ”和醉花陰中的“莫道不消魂，                ，            

71、0;   ”兩聯(lián)繪形繪色地寫(xiě)出了愁緒的千姿百態(tài)。柳永蝶戀花中的“                ，                ”兩句寫(xiě)愁的句子更是千古絕唱。14、大雁和飛燕雖屬兩個(gè)不同季節(jié)的精靈，但它們也能“心有靈犀一點(diǎn)通”，都能傳達(dá)出詩(shī)人感時(shí)傷

72、逝的情懷。如歐陽(yáng)修戲答元稹中的“夜聞歸雁生相思，                ”和杜甫天末懷李白中“                ，            

73、    ”兩句就是以大雁寄相思的典范。在劉禹錫烏衣巷中，我們看到了“                ，                ”的滄桑變遷；在晏殊浣溪沙中，我們看到了“     &#

74、160;          ，                ，小園香徑獨(dú)徘徊”的物是人非的景象；在文天祥金陵驛中，我們還感受到了“山河風(fēng)景元無(wú)異，城郭人民半已非。              

75、0; ，                ？”的“黍離”之悲。15、諸葛亮一代名相，足智多謀，助漢興室，卻壯志未酬，常引起后人無(wú)窮感慨和敬仰。杜甫在蜀相中對(duì)他一生作了精辟的概括：“                ，     

76、;           ”兩句是他平生功績(jī)的真實(shí)寫(xiě)照；“                 ，              ”兩句又表達(dá)了作者對(duì)諸葛亮壯志未酬的惋惜之情。溫庭筠也出于這

77、種惋惜的心情，寫(xiě)下了經(jīng)五丈原。唐代杜甫在八陣圖中也對(duì)諸葛亮一生功過(guò)作了總評(píng)：“                ，            。江流石不轉(zhuǎn)，遺恨失吞吳?！敝T葛亮對(duì)后世忠臣和愛(ài)國(guó)者影響也很大，南宋詩(shī)人陸游在書(shū)憤中寫(xiě)到“        

78、;      ，              ?！辈粌H贊頌了諸葛亮一生的功績(jī)，作者還以之自況，表達(dá)了自己矢志收復(fù)中原的志向。訓(xùn)練2：參考答案1、晨興理荒穢，帶月荷鋤歸舉杯邀明月，對(duì)影成三人露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明   明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天    2、雁字回時(shí)，月滿西樓二十四橋明月夜二十四橋仍在，波心蕩、冷月無(wú)聲 

79、0;今宵酒醒何處？楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)?#160;  3、盈盈一水間天階夜色涼如水恰似一江春水向東流水澹澹兮生煙秋水共長(zhǎng)天一色    4、天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲簾外雨潺潺，春夜闌珊寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤梧桐?shù)，三更雨   空階滴到明   5、夕餐秋菊之落英不是花中偏愛(ài)菊，此花開(kāi)盡更無(wú)花寧可枝頭抱香死       6、遙知不是雪，為有暗香來(lái)零落成泥碾作塵，只有香如故不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤 

80、0;7、百年多病獨(dú)登臺(tái)親朋無(wú)一字，老病有孤舟名豈文章著，官應(yīng)老病休   8、鍥而不舍，金石可鏤憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身盡吾志也而不能至者   9、枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬，夕陽(yáng)西下碧云天，黃花地，西風(fēng)緊    明月松間照，清泉石上流無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)   10、低頭弄蓮子，蓮子清如水出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝   11、反折楊柳枝柳條藤蔓系離情今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)潞鲆?jiàn)陌頭楊柳色

81、天涯何處無(wú)芳草一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨   12、梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴一葉葉，一聲聲一聲梧葉一聲秋，一點(diǎn)芭蕉一點(diǎn)愁   13、恰似一江春水向東流離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮，迢迢不斷如春水抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨    只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴 14、病入新年感物華鴻雁幾時(shí)到，江湖秋水多舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)滿地蘆花伴我老，舊家燕子傍誰(shuí)家？ 

82、60;       15、三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心出師末捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟功蓋三分國(guó)，名成八陣圖出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間情景式默寫(xiě)訓(xùn)練31離騷一文中以博大的胸懷，對(duì)廣大勞動(dòng)人民寄予深深同情的語(yǔ)句是：“_，_”。2永遇樂(lè)京口北固亭懷古中寫(xiě)古代英雄叱咤風(fēng)云、馳騁疆場(chǎng)的名句是“_  _，_”。3歐陽(yáng)修在伶官傳序中就后唐莊宗耽溺于伶人而喪國(guó)的史實(shí)，告誡后人應(yīng)記?。骸癬，_”。4古代文人詞客十分講究煉字煉句，往往為了一個(gè)字而冥思苦想，盧延讓苦嶺中曾有過(guò)“_，_”的詩(shī)句，杜甫也有過(guò)“_，_”的詩(shī)句，令人非常敬仰。5初冬的早晨，小

83、明走出家門，看到滿樹(shù)的雪枝，不禁感慨地說(shuō)：“真是_, _”。（用白雪歌送武判官歸京）的名句回答，如還能引用其他詩(shī)人描寫(xiě)雪景的詩(shī)句，可加分），你知道的其他詩(shī)人描寫(xiě)雪景的詩(shī)句是_。6以“人權(quán)衛(wèi)士”自居的美國(guó)，在聯(lián)合國(guó)人權(quán)委員會(huì)選舉中落選，再次證明了我國(guó)古代思想家孟子“_，_”這句話的正確。7某同志在澳門回歸慶典講話中引用唐朝詩(shī)人王維九月九日憶山東兄弟中的兩句詩(shī)：“_，_”,表達(dá)了對(duì)臺(tái)灣同胞的關(guān)心思念之情。8崇儉反奢，歷來(lái)是我國(guó)詩(shī)文中的重要內(nèi)容，左傳中有“儉，德之共也；奢，惡之大也”的句子。請(qǐng)?jiān)僖浴皟€與奢”為話題，寫(xiě)出司馬光的名句：“_，_?！崩钌屉[的詩(shī)句：“ _，_?！?身教重于言教。對(duì)此，早在兩

84、千多年前孔子就指出：“其身正，         ；其身不正，            ?！?0人們比喻“柔”的思想教育，常引“春風(fēng)化雨，點(diǎn)滴入土”的俗話和杜甫“_  _，_”詩(shī)句。11談到太平天國(guó)洪、楊內(nèi)訌這段歷史時(shí)，人們不禁會(huì)發(fā)出“_，_”的浩嘆。(曹植詩(shī))12我國(guó)古典優(yōu)秀詩(shī)歌中，常常突出一個(gè)典型事例來(lái)概括事物本質(zhì)。晚唐詩(shī)人杜牧根據(jù)飛騎送荔枝一事，只用“_，_”兩句1

85、4個(gè)字，便勾勒出唐明皇與楊貴妃驕奢淫逸的生活。13聯(lián)想是回憶的一種形式。表象聯(lián)想就是表象之間彼此互相引起的。“落霞與孤鶩齊飛，_”，這是由空間上的接近而引起的聯(lián)想。“故壘西邊，_”，由歷史事件發(fā)生的地點(diǎn)聯(lián)想到有關(guān)歷史人物，這是相關(guān)聯(lián)想。”問(wèn)君能有幾多愁，_”由“愁”想到江水長(zhǎng)流，這是由特征相似引起的聯(lián)想。“露從今夜白，_”，時(shí)令、月色，觸景生情，傷心折腸，這是因果聯(lián)想。琵琶行中的一句“_”,由琴聲想到珠玉聲，是聲音的類比聯(lián)想。14從曹植的“_，_”，到文天樣的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”；從譚嗣同的“_、_”，到夏明翰的“砍頭不要緊，只要主義真”，我們看到了志士仁人對(duì)“生死”所做出的最簡(jiǎn)

86、單而又最精辟的詮釋。15“帶走一盞漁火，讓它溫暖我的雙眼；留下一段真情，讓它停泊在楓橋邊。月落烏啼總是千年的風(fēng)霜，濤聲依舊，不見(jiàn)當(dāng)初的夜晚。”這首歌化用了唐代詩(shī)人張繼楓橋夜泊中的詩(shī)句：“_，_。”16我國(guó)古代有句名言：“_，_?！本褪钦f(shuō)壞事雖小，也不能因?yàn)樾【腿プ?，干多了就?huì)變成大壞事；好事雖小，也不要因?yàn)樗【筒蝗プ?，再大的好事也是從點(diǎn)滴開(kāi)始的。17“_，_”(蘇軾水調(diào)歌頭)這兩句詩(shī)，深深祝愿自己和遠(yuǎn)在千里之外的親人能健康長(zhǎng)壽，共賞明月。借此寄托對(duì)親人的殷切思念。18清末家龔自珍的名句：“_   _，_    _。”該詩(shī)句

87、常被呼吁大膽破格使用人才的雄辯家所引用。19李白夢(mèng)游天姥吟留別中表現(xiàn)詩(shī)人蔑視權(quán)貴的詩(shī)句是：“_，_!”20杜甫蜀相中高度概括、評(píng)價(jià)諸葛亮一生偉大功業(yè)的句子是：“_，_。”21杜甫在登岳陽(yáng)樓中由個(gè)人身世轉(zhuǎn)寫(xiě)國(guó)事危難，感傷涕零的詩(shī)句是：“_，_?！?2白居易琵琶行中描寫(xiě)琵琶女猶豫不決而出場(chǎng)的詩(shī)句是：“_，_。”23“_，_?！笔桥眯腥?shī)的主旨，更是詩(shī)人與琵琶女感情的共鳴。24李賀李憑箜篌引中直接摹寫(xiě)樂(lè)聲激越動(dòng)聽(tīng)的詩(shī)句是：“_，_。”25王安石桂枝香金陵懷古中：“_，_， _?；昧硕拍敛辞鼗吹脑?shī)句：“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花。”26在當(dāng)今深化改革的時(shí)代，許多站在改革前沿的開(kāi)拓者，矢志探索創(chuàng)

88、業(yè)新路時(shí)，多引用屈原離騷中的詩(shī)句：“ _，_。”27王維送元二使安西中有“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”兩句詩(shī)，高適別董大中也有兩句詩(shī)正好與上述詩(shī)句中“無(wú)故人”意思想反，這兩句詩(shī)是：“                ，                  ?”

89、28王之渙登鸛雀樓中蘊(yùn)含著“只有站得高，才能看得遠(yuǎn)”的哲理的兩句詩(shī)是：“_，_。”29游山玩水，賞心悅目。人們對(duì)山水的不同感受，全因心情有別。南北朝文學(xué)理論家劉勰的文心雕龍中有兩句詩(shī)寫(xiě)出了游山玩水的飽滿激情，這兩句詩(shī)是：“_，_?！?0古代陽(yáng)關(guān)，位于現(xiàn)在的甘肅省敦煌市西南，如今，由于經(jīng)濟(jì)的開(kāi)發(fā)，人煙稠密，交通發(fā)達(dá)，那里再也不是王維在渭城曲里所描寫(xiě)的“_，_”的景象了。31對(duì)于問(wèn)題的認(rèn)識(shí)，所處位置的不同，看法也就不同，“當(dāng)局者迷，旁觀者清”就說(shuō)明了這個(gè)道理。宋代大詩(shī)人蘇軾曾在題西林壁一詩(shī)中有相似的兩句，它是“_，_。”32一代名相諸葛亮曾在誡子書(shū)中，對(duì)名利和為人作過(guò)精辟的論述，后人也常將此句作為

90、座右銘以自策，這兩句詩(shī)是：“_，_。”33陶潛的詩(shī)不僅有“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的閑適，也有“_，_”的激烈；蘇軾的詩(shī)不僅有“_，_”的豪放，也有“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”的凄婉。34永遇樂(lè)京口北固亭懷古用劉義隆事典的詞句是：_，_，_ 。35姜夔揚(yáng)州慢詞序中有”寒水自碧”句，意在反襯。杜甫蜀相一聯(lián)與此有異曲同工之妙，請(qǐng)寫(xiě)出來(lái)：                 ，    

91、60;                   。36請(qǐng)依次寫(xiě)出下列詞牌中帶有”愁”的詞句。(1)李清照聲聲慢：_     _     (2)李清照一剪梅：_(3)李煜虞美人：           

92、60;    37寫(xiě)出桂枝香金陵懷古化用下列詩(shī)句的詞句。(1)余霞散成綺，澄江靜如練：_(2)門外韓擒虎，樓頭張麗華：_(3)玉樹(shù)后庭花：_訓(xùn)練3：參考答案1長(zhǎng)太息以掩涕兮哀民生之多艱；2金戈鐵馬  氣吞萬(wàn)里如虎；3.憂勞可以興國(guó)   逸豫可以亡身4吟安一個(gè)字  捻斷數(shù)莖須   為人性僻耽佳句  吾不驚人死不休   5.忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)；孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪；窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬(wàn)里船等

93、。   6得道多助，失道寡助。7.遙知兄弟登高處   遍插茱萸少一人    8由儉入奢易   由奢入儉難   歷覽前賢國(guó)與家    成由勤儉敗由奢    9不令而行  雖令不從；10隨風(fēng)潛入夜 潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲；11本是同根生  相煎何太急12.一騎紅塵妃子笑  無(wú)人知是荔枝來(lái)13秋水共長(zhǎng)天一色；人道是三

94、國(guó)周郎赤壁；恰似一江春水向東流；月是故鄉(xiāng)明；嘈嘈切切印錯(cuò)雜彈；大珠小珠落玉盤(pán)14捐軀赴國(guó)難；視死忽如歸；我自橫刀向天笑；去留肝膽兩昆侖  15.月落烏啼霜滿天；江楓漁火對(duì)愁眠16勿以惡小而為之；勿以善小而不為17但愿人長(zhǎng)久；千里共嬋娟18我勸天公重抖擻；不拘格降人才19安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏20.三顧頻煩天下計(jì)；兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心；21戎馬關(guān)山北；憑軒涕泗流；22千呼萬(wàn)喚始出來(lái)；猶抱琵琶半遮面  23.同是天涯淪落人；相逢何必曾相識(shí)；24昆山玉碎鳳凰叫；芙蓉泣露香蘭笑25至今商女；時(shí)時(shí)猶唱，后庭遺曲 ；26路漫漫其修遠(yuǎn)兮；吾將上下而求索

95、   27莫愁前路無(wú)知己；天下誰(shuí)人不識(shí)君；28欲窮千里目；更上一層樓；29.登山則情滿于山；觀海則情溢于海30勸君更盡一杯酒；西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人；31.不識(shí)廬山真面目；只緣身在此山中32.非淡泊無(wú)以明志；非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)；33.刑天舞干戚；猛志固常在；大江東去；浪淘盡千古風(fēng)流人物    34元嘉草草；封狼居胥；贏得倉(cāng)皇北顧；35映階碧草自春色；隔葉黃鸝空好音；36(1)怎一個(gè)愁字了得；(2)兩處閑愁；(3)問(wèn)君能有幾多愁；37千里澄江似練；(2)嘆門外樓頭；(3)時(shí)時(shí)猶唱，后庭遺曲現(xiàn)代文答題知識(shí)點(diǎn)：1、文體知識(shí)準(zhǔn)備散文是一種取材廣

96、泛，寫(xiě)作靈活，不拘韻律，能迅速反映現(xiàn)實(shí)生活和內(nèi)心世界的文學(xué)樣式，在我國(guó)文學(xué)史上，一直處于重要地位，有著悠久的歷史。也是深受高考出題組青睞的文體。 散文有廣義和狹義之分，本研究中所談的是指狹義的散文，即專指那種取材廣泛、結(jié)構(gòu)靈活、表達(dá)自由的形散神不散的文學(xué)作品。與其他體裁相比，散文具有以下特征:1）、選材廣泛自由。散文取材廣泛，國(guó)家大事，市井瑣聞，社會(huì)變改，家庭細(xì)故，山川風(fēng)物，書(shū)籍刻繪，故友消息，個(gè)人情懷凡有感有思，皆可托之于“即興之筆”，正如林語(yǔ)堂所說(shuō)“宇宙之大，蒼蠅之微，皆可取材”。2）、抒發(fā)真情實(shí)感?！拔恼虏皇菬o(wú)情物”。散文，是作者感情的產(chǎn)物。注重表現(xiàn)作者的生活感受，具有強(qiáng)烈的抒情性，散文

97、抒發(fā)的感情要真實(shí)，因?yàn)橹挥姓媲?，才能真正征服讀者。 3）、形散神聚，筆法靈活?！吧瘛敝该恳黄⑽闹胸灤┤牡闹髦蓟蛑黝}?！靶巍敝肝闹兴鶖z取的人物、景物和事件?！靶紊ⅰ敝缸髡哌\(yùn)筆自由，內(nèi)容上面寬意廣，結(jié)構(gòu)上不拘一格，筆法上自由靈活，“神聚”指材料圍繞主題而展開(kāi)，“散”得有度。4）、具有美感性。散文被稱為美文，以繪畫(huà)的眼光和技法寫(xiě)景狀物，構(gòu)架生活，富于詩(shī)情畫(huà)意;散文語(yǔ)言駢散兼用，長(zhǎng)短結(jié)合，有自然、和諧的旋律之美：散文以繪畫(huà)美、音樂(lè)美、詩(shī)意美、品質(zhì)美使讀者愉悅、陶醉。2、表達(dá)技巧知識(shí)準(zhǔn)備1）了解常見(jiàn)修辭及其一般作用比喻-能化平淡為生動(dòng)；化深?yuàn)W為淺顯；化抽象為具體；化冗長(zhǎng)為簡(jiǎn)潔；比擬-包括擬人和擬物。

98、色彩鮮明，描繪形象，生動(dòng)有趣，啟人想象； 襯托-是為突出主要事物；對(duì)比-能讓人們?cè)诒容^中得到鑒別，揭示事物的對(duì)立面，反映事物內(nèi)部既矛盾又統(tǒng)一的辯證關(guān)系，使人們?nèi)娴乜磫?wèn)題；夸張-態(tài)度鮮明，引起共鳴；揭示本質(zhì)，給人啟示；烘托氣氛，增強(qiáng)感染力；增強(qiáng)聯(lián)想，創(chuàng)造氣氛； 反復(fù)，強(qiáng)調(diào)、突出重點(diǎn)，升華主題。 排比-前后聯(lián)結(jié)，結(jié)構(gòu)緊湊；文意通順，語(yǔ)氣強(qiáng)勁；說(shuō)理透辟，條分縷析；增強(qiáng)文章的氣勢(shì)、說(shuō)理效果和感染力。2）了解常見(jiàn)表現(xiàn)手法、行文技巧和結(jié)構(gòu)等。如：表達(dá)方式有記敘、說(shuō)明、議論、描寫(xiě)、抒情等；表現(xiàn)手法有借景抒情、虛實(shí)相生、托物言志、動(dòng)靜結(jié)合、想像、聯(lián)想、象征、渲染、反語(yǔ)、烘托、對(duì)比等；材料安排有主次詳略之分等

99、；行文結(jié)構(gòu)有承上啟下，鋪墊、照應(yīng)、卒章顯志等。3、答題知識(shí)準(zhǔn)備 1）知道一些解題思路，了解一道題可從哪些方面來(lái)解。如：要求說(shuō)明修辭手法在文中的作用，一般可從“描述對(duì)象”和“表達(dá)效果”兩方面闡述。答表達(dá)效果時(shí)要具體，如說(shuō)比喻的作用不要只答“生動(dòng)形象”四個(gè)字，要解釋比喻的本體、喻體和相似點(diǎn)，以及該比喻句蘊(yùn)涵的思想感情，然后再答“生動(dòng)、形象使讀者容易理解，增強(qiáng)了感染力，能引起共鳴”； 在理解詞語(yǔ)的含義時(shí)，不單是解釋詞語(yǔ)，還要注意結(jié)合語(yǔ)境反復(fù)體味重要詞語(yǔ)在語(yǔ)言環(huán)境里的意義和作用。答語(yǔ)句意義的理解時(shí)，需結(jié)合作者所要表達(dá)的思想感情來(lái)分層次分解難點(diǎn)，不妨分解為“由表及里的語(yǔ)境義”“語(yǔ)言表達(dá)的表現(xiàn)點(diǎn)”“思想層

100、面的深刻義”“作者言外之意的潛臺(tái)詞”等幾個(gè)層面來(lái)答題；答句子的作用時(shí)，可從結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、主旨三方面來(lái)思考。例如談?wù)芾砭涞淖饔?。就要了解哲理句包括兩種：一種是引用的名句。一種是作者自己寫(xiě)出的哲理句。這種句子的作用，前者往往是為佐證自己觀點(diǎn)，或是引出問(wèn)題的。后者往往是文章的中心，也是文章的思想閃光點(diǎn)，一定要認(rèn)真體味，領(lǐng)會(huì)其深刻內(nèi)涵。2）了解答題要求及答案構(gòu)成特點(diǎn)一般來(lái)說(shuō)，答題的總體要求是對(duì)，全，好。即準(zhǔn)確切題，全面完整，語(yǔ)句通順。答案信息的構(gòu)成一般是三種形式：一是把原文中的話找出來(lái)就是答案，歷年的考題都有這種情況；二是文本中所有相關(guān)信息找出來(lái)，做一點(diǎn)舍取，再加上必要的詞語(yǔ)連綴，形成一個(gè)答案，也就是整

101、合；三是文本中沒(méi)有現(xiàn)成答案，要根據(jù)對(duì)文章的理解，進(jìn)行分析評(píng)價(jià)，綜合概括抽象而成答案。三、閱讀訓(xùn)練1、 整體閱讀訓(xùn)練所謂整體閱讀，就是在閱讀過(guò)程中，著眼于文章的整體，注重理清內(nèi)部的相互關(guān)系，宏觀上駕馭文章，領(lǐng)會(huì)文章主旨的內(nèi)涵，完成“感知理解評(píng)價(jià)”的心理過(guò)程。 整體感知即瀏覽、粗知大意，了解文章主要內(nèi)容，明確作者想通過(guò)這篇文章表達(dá)哪些思想感情，告訴人們什么道理或知識(shí)。這是做現(xiàn)代文閱讀的第一步也是非常關(guān)鍵的一步。只有從宏觀上把握了文章主旨，大方向才不會(huì)搞錯(cuò)，學(xué)生回答問(wèn)題才能居高臨下，有的放矢。整體感知可從這樣幾方面入手；1）從線索入手。散文有一條貫穿全文的線索，使文章“散”而不亂，充分揭示作品主題。

102、 只有把握全文的線索，才能“彌綸一篇，使雜而不越”。在散文中，貫穿全文的線索是多種多樣的:有的是以作者的思想感情的變化為線索，如荷塘月色:有的是以人物為線索，如朱德回憶我的母親；有的是以寓意深刻的某種事物為線索，如我的空中樓閣；有的是以作者活動(dòng)的進(jìn)程為線索，如長(zhǎng)江三日;有的以某一具有象征意義的事物為線索，如巴金的燈:有的以景物的變化為線索，有的以時(shí)間或以空間的轉(zhuǎn)換為線索等等； 2）從文眼入手。散文的“文眼”常常是作者立意的凝聚點(diǎn)，它既是文章思想內(nèi)涵的凝結(jié)，又是全文脈絡(luò)的紐帶，起制約全篇的作用。“文眼”是理解一篇文章的鑰匙，抓住了“文眼”，就把握了整體。3）從關(guān)鍵句入手。 前面說(shuō)抓文眼，其實(shí)文眼也是課文的關(guān)鍵句。另外，除了文眼之外，作品中還有大量的非常重要的句子，這些句子負(fù)載著重要的信息，起著牽一發(fā)而動(dòng)全身的作用。這些語(yǔ)句，常見(jiàn)的有:反映語(yǔ)境特點(diǎn)的“指示語(yǔ)，:集中表達(dá)文章主要內(nèi)容主要思想的“概括語(yǔ)”;標(biāo)示人物情感、態(tài)度和事物景況的“情態(tài)語(yǔ)”;直接傳達(dá)主