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文檔簡介
1、高三語文統(tǒng)練題 一、現(xiàn)代文閱讀(9分,每小題3分)漢字是中國文化的載體是中國人用于表達思維的文字符號豐富多彩,博大精深。中國人有個經(jīng)典的說法,叫做“讀書必先識字”。漢字是中華文化存在的基礎(chǔ)。漢字承載了許多歷史記憶,每個字都有文化內(nèi)涵和很長的演化傳承;漢字是中華文明的載體和符號,中華文明的連續(xù)性很大程度上得益于漢字起的作用,所謂“書同文”;漢字是當代文化傳播和交流的載體,它的文化內(nèi)涵非常豐厚。在我看來,漢字之美,首先是形之美,一點一畫,精妙組合。其次是意之美,漢字是表意文字,造字有六法,許多字都有自己的內(nèi)涵和復雜的演變歷史,其中的意蘊很美。再次是聲韻美,漢字組合成詩文,聲韻組合很美。二十世紀至今
2、,漢字的書寫方式發(fā)生了兩次重大變化,從軟筆到硬筆,從書寫到輸入。兩次變化都深刻地改變了我們應用漢字的方式。當然,簡體字成為規(guī)范的正體字也是漢字在二十世紀的重大的、不可逆的深刻變化。簡體字是今天全球漢字應用的主流,也是漢字的現(xiàn)代規(guī)范寫法。這些變化之中,不變的是漢字本身。如今,雖然漢字的普及程度,即識字率比過去任何一個時代都大有提高,但我們對漢字的使用情況卻大不如前,胡亂書寫、使用漢字的狀況層出不窮,更別提遣詞造句的水平。比如微博,不過一百多字,但這一百多字卻缺乏美感,乏味、單調(diào),常出現(xiàn)成語使用不當、錯別字等現(xiàn)象。還有一種情況更為普遍,那就是提筆忘字,認得字卻想不起如何書寫。這種情況在成年人身上更
3、為常見。使用電腦打字讓撰寫文章、與他人交流都變得更為快捷。但同時,這種便捷卻無形中阻礙了我們對漢字的興趣。追求速度的心態(tài)讓我們一味快,卻忽視了漢字本身的意蘊。莫言就曾說過,使用電腦敲字撰文會使他常順手選用電腦提供給他的一些詞匯,而無法組織出具有獨特意蘊的新詞匯,所以他最終放棄使用電腦進行創(chuàng)作。另外,如今學生普遍課業(yè)重、壓力大,常為了應付考試而囫圇吞棗地接收學校老師授予的一切知識,這些知識不經(jīng)過消化吸收、沒調(diào)動興趣,很容易學了便忘。我們總以為漢語、漢字是我們的基本技能,如同吃飯走路一樣無需投入過多學習精力。這種認識偏差常導致我們在學習過程中,主觀地輕視學習漢字、漢語的重要性,一味追求數(shù)理化或英語
4、能力的提高,最終導致我們在學生期間就不曾打下牢固的應用漢語、書寫漢字的能力。我常遺憾地發(fā)現(xiàn),一些中文系、新聞系的大學生遣詞造句的能力非常糟糕。當然,隨著經(jīng)濟的發(fā)展,我們在解決了最基本的溫飽需求、完成了最基本的文化學習后,也開始逐漸意識到傳統(tǒng)文化的缺失,對知識有了精益求精的追求,因此社會開始重視漢字的讀寫。在這樣的背景下,一些相關(guān)的電視節(jié)目應運而生。這是一個好現(xiàn)象,是一個好的開始。我學中文出身,卻也常感于自己文學水平、文字使用能力的不足,也會出現(xiàn)提筆忘字的情況。因而,我覺得漢字、漢語是需要終身學習的。我們需要找回對漢字的熱愛,找回對母語的熱愛。1下列關(guān)于原文前三段的內(nèi)容的表述,不正確的一項是A豐
5、富多彩、博大精深的漢字,是中國人用于表達思維的文字符號,是文化傳播和交流的載體。B漢字是中華文明的載體和符號,中華文明的連續(xù)性取決于漢字的連續(xù)性及其非常豐厚的文化內(nèi)涵。C漢字是表意文字,很多字有自己獨特的內(nèi)涵和復雜的演變歷史,承載歷史記憶,有很長的演化傳承D盡管漢字屬于表意文字,但漢字之美首先表現(xiàn)為點畫組合精妙的“形之美”,其次才是六法造字成就的意蘊美。2下列說法不符合文意的一項是A二十世紀至今,漢字的書寫方式發(fā)生了兩次重大變化,每次變化都深刻地改變了我們應用漢字的方式。B當今社會,胡亂書寫、使用漢字的狀況層出不窮;提筆忘字,認得字卻想不起如何書寫的現(xiàn)象則更為普遍。C莫言最終放棄使用電腦進行創(chuàng)
6、作,是因為電腦提醒選用的一些詞匯常使他無法組織出具有獨特意蘊的新詞匯。D我們總以為學習漢語、漢字無需投入過多的精力,這種認識偏差使得中文系、新聞系的大學生遣詞造句的能力都非常糟糕。3根據(jù)原文意思下列理解和分析不正確的一項是A作為今天全球漢字運用的主流,簡體字成為規(guī)范的正體字是漢字在二十世紀的重大的、不可逆的深刻變化。B使用電腦打字讓撰寫文章、與他人交流都變得更為快捷,但這種快捷最終導致了人們忽視漢字本身的意蘊。C當逐漸意識到傳統(tǒng)文化缺失時,與漢字讀寫相關(guān)的電視節(jié)目應運而生,這是當代社會完成最基本文化學習的開始。D為糾正對于學習漢字、漢語的輕視,我們需要找回對漢字的熱愛、對母語的熱愛和對知識精益
7、求精地追求。二、閱讀下面的文言文,完成47題。(19分)馬伶?zhèn)?明)侯方域馬伶者,金陵梨園部也。金陵為明之留都,社稷百官皆在;而又當太平盛時,人易為樂,其士女之問桃葉渡游雨花臺者,趾相錯也。梨園以技鳴者,無論數(shù)十輩,而其最著者二:曰興化部,曰華林部。一日,新安賈合兩部為大會,遍征金陵之貴客文人,與夫妖姬靜女,莫不畢集。列興化于東肆,華林于西肆,兩肆皆奏鳴鳳。迨半奏,引商刻羽,抗墜疾徐,并稱善也。當兩相國論河套,而西肆之為嚴嵩相國者曰李伶,東肆則馬伶。坐客乃西顧而嘆或大呼命酒或移座更近之首不復東未幾更進則東肆不復能終曲詢其故蓋馬伶恥出李伶下已易衣遁矣。馬伶者,金陵之善歌者也。既去,而興化部又不肯
8、輒以易之,乃竟輟其技不奏,而華林部獨著。去后且三年而馬伶歸,遍告其故侶,請于新安賈曰:“今日幸為開宴,招前日賓客,愿與華林部更奏鳴鳳,奉一日歡。”既奏,已而論河套,馬伶復為嚴嵩相國以出,李伶忽失聲,匍匐前稱弟子。興化部是日遂凌出華林部遠甚。其夜,華林部過馬伶:“子,天下之善技者也。然無以易李伶。李伶之為嚴相國至矣。子又安從受之而掩其上哉?”馬伶曰:“固然,天下無以易李伶;李伶即又不肯授我。我聞今相國昆山顧秉謙者。嚴相國儔也。我走京師,求為其門卒三年,日侍相國于朝房,察其舉止,聆其語言,久乃得之。此吾之所為師也。”華林部相與羅拜而去。侯方域曰:異哉,馬伶之自得師也。夫其以李伶為絕技無所干求,乃走
9、事昆山,見昆山猶之見分宜也:以分宜教分宜,安得不工哉?嗚乎!恥其技之不若。而去數(shù)千里為卒三年,倘三生猶不堡,即猶不歸耳。其志如此,技之工又須問耶?注:鳴鳳,即鳴鳳記,明代王世貞戲曲家作品,講的是明朝忠臣夏言、楊繼盛等人與奸相嚴嵩及其黨羽不屈斗爭的故事。4下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A坐客乃西顧而嘆或大呼命酒或移座更近之首不復東未幾更進則東肆不復能終曲詢其故蓋馬伶恥出李伶下已易衣遁矣。B坐客乃西顧而嘆或大呼命酒或移座更近之首不復東未幾更進則東肆不復能終曲詢其故蓋馬伶恥出李伶下已易衣遁矣。C坐客乃西顧而嘆或大呼命酒或移座更近之首不復東未幾更進則東肆不復能終曲詢其故蓋馬伶恥出李伶下已易
10、衣遁矣。D坐客乃西顧而嘆或大呼命酒或移座更近之首不復東未幾更進則東肆不復能終曲詢其故蓋馬伶恥出李伶下已易衣遁矣。5下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A伶是封建時代對歌舞或戲曲演員的稱謂,又叫伶人、伶官、優(yōu)伶。馬伶就是一個姓馬的伶人。B金陵是六朝古都南京的別稱。除金陵外,南京還有“建康”“建鄴”“江寧”“石頭城”等別稱。C肆,即市肆、店鋪,此處指的是瓦肆。瓦肆是隨著宋代農(nóng)業(yè)和商業(yè)的繁榮而興起的一種游樂、商業(yè)集散場所。D商、羽是中國古代五音中的商聲和羽聲,此處泛指曲調(diào),五音指的是宮商角徵羽五個音階。6下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A興化部、華林部同演鳴鳳記,當演到一
11、半時,雙方的演唱不分伯仲,但當演到兩相國爭論是否收復河套時,華林部的李伶則更勝興化部的馬伶。 B三年之后,馬伶代表興化部與華林部一起再演鳴鳳記,馬伶再次扮相國嚴嵩登臺演出后,李伶甘拜下風,興化部的名聲于是蓋過華林部。C馬伶好勝、自強,為了提高自己的表演藝術(shù),屈身做嚴相國的奴仆,只為觀察其言行舉止、體會其思想感情。D文章雖是人物傳記,但并未歷敘其生平,而是集中筆墨敘述兩次馬伶會演,刻畫人物形象,簡繁得當,頗有章法。7把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 (10分)子,天下之善技也,然無以易李伶。李伶之為嚴相國至矣,子又安從授之而掩其上哉?(5分)恥其技之不若,而去數(shù)千里為卒三年,倘三年猶不得,即猶
12、不歸耳。(5分)三、鑒賞下列詩歌,完成后面的題:閑居遣懷十首(其一) 姚合 身外無徭役,開門百事閑。倚松聽唳鶴,策杖望秋山。 萍任連池綠,苔從匝地斑。料無車馬客,何必掃柴關(guān)。注:姚合是玄宗時宰相姚崇的曾孫。歷官武功主簿、富平尉、萬年尉。寶應中,除監(jiān)察御史,遷戶部員外郎。出為金州刺史,改杭州刺史。后拜刑部郎中,遷戶部郎中、諫議大夫、給事中。8詩的中間兩聯(lián)是如何寫環(huán)境的清幽的?寫景有何作用?(5分)9這首詩表達了作者怎樣的思想感情?請結(jié)合內(nèi)容分析。(6分)三補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)10、(1)莊子在逍遙游中提出圣人要達到超越時空、無所依賴的境界所憑借的方式是:_,_。(2)琵琶性中表示
13、同病相憐的句子: _,_。(3)李煜在相見歡中刻意表現(xiàn)環(huán)境冷清和幽閉的一句詞是:_。四、語言文字運用(20分)11依次填入下列各句橫線處的成語,最恰當?shù)囊唤M是:(1)今年起,一度呈低迷態(tài)勢的日本地方機場一一靜岡機場,由于中國游客的“爆買”態(tài)勢再次變得熱鬧起來,其_的幾條路線達到了令人可喜的載客率。(2)統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示,9月和10月,在披露到期收益數(shù)據(jù)的理財產(chǎn)品中,共有33款銀行理財產(chǎn)品提前清算,高收益產(chǎn)品可謂_。(3)廣東省今年秋旱進一步凸現(xiàn),入秋以來雖然勉強落了幾場小雨,大秋作物沒有干死,但收到手的糧食卻_。A屈指可數(shù) 鳳毛麟角 寥寥無幾 B鳳毛麟角 寥寥無幾 屈指可數(shù)C鳳毛麟角 屈指可數(shù) 寥
14、寥無幾 D寥寥可數(shù) 風毛麟角 屈指可數(shù)12下列各句中,沒有語病的一句是A作為一個沒有貢獻過任何重大的現(xiàn)代意識的發(fā)展中國家,今天,中國的儒家思想在世界上還有多大影響值得我們思考。B語錄相當于雞骨,再加一些好人好事,這是雞肉,再撤上抒情的鹽和道德的味精,最后貼上經(jīng)典解讀的商標,就是老少咸宜的心靈雞湯。C由于青少年心智尚未成熟,好奇心有強,對事物缺乏分辨力,容易被大眾媒介中的不良信息誘惑,容易產(chǎn)生思想上行動上的偏差。 D中國的“文化軟實力”能否世界化,關(guān)鍵在于它自由批判的人文精神、獨特杰出的原創(chuàng)特征、人類共同價值的信念。13依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當?shù)囊唤M是為了迎合應試教育,不少考
15、生們從老師和教材那里,學會了書寫一種喪失了思維能力的政治正確的抒情文章。_,_。_,_。_,_。網(wǎng)絡題材改頭換面后進入高考作文,這不但要求考生關(guān)注日常新聞,還要求考生具有一定的思考與價值判讀能力,因它無法依靠日常生活中的死記硬背來完成。從本年度的高考作文便可看出,網(wǎng)絡熱點對出題老師有著較大的影響可喜的是,最近幾年的高考作文,有改變這一畸形文化現(xiàn)狀的良好愿望這得力于十余年來,略顯囪由的網(wǎng)絡輿論,對現(xiàn)行教育體制的積極干預漢語就此淪陷為一堆歌功頌德、毫無邏輯、軟塌塌、濕乎乎近乎軟體動物才使用的語言垃圾與泡沫。于是,漢語的靈韻在現(xiàn)行教育體制的擠壓下,片羽不留,芳魂渺茫重慶卷的租房,顯然是受了香港影星舒
16、淇的一則微博的啟發(fā)ABC D14、看圖完成:(1)指出下列圖標的構(gòu)圖要素,并簡析標識的寓意15、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。一枚果實孕育了三粒種子。果子成熟了,外殼開裂,它們要尋找各自的生活道路了。第一粒種子選擇了高崖的縫隙,它頑強地發(fā)芽生根成長,最終長成一棵樹,咬定青山,獨立崖壁,令人驚嘆感奮,詩人把它寫成勵志的詩篇。第二粒種子選擇了平原沃野的大路邊,它同樣發(fā)芽生根成長,終于長成一棵大樹,撐開了一片巨大的綠蔭,為過往的行人搭起了一個天然帳篷。第三粒種子隨隨便便地選擇了一戶人家的墻縫,它同樣發(fā)芽生根成長,終于把這家的墻撐開了一條裂縫,后來裂縫越來越大,墻體變形、傾斜,最
17、終墻倒了,樹也倒了,還傷了人。要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。1、 B考點:篩選并整合文中的信息。試題分析:這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,題干中問的是“關(guān)于原文前三段的內(nèi)容的表述,不正確的一項”;然后瀏覽選項,之后到文中找到選項所在的位置,并將選項與其進行比較;同時還要注意題干中的問題。B項,“中華文明的連續(xù)性取決于漢字的連續(xù)性”錯誤,文中原句是“中華文明的連續(xù)性很大程度上得益于漢字起的作用”,文中是說“很大程度上”,文中的說法過于絕對化。解答時要整體理解文章的內(nèi)容,準確把握作者的觀點態(tài)度等內(nèi)容,尤其是對選文中心句的理
18、解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,看看有沒有偷換概念、范圍縮小、混淆關(guān)系、輕重范圍失當?shù)葐栴}。要辨明檢索區(qū)間,確定對應語句。聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼。對詞語的解說要抓住本質(zhì),將解釋的含義放在被解釋的詞語處,看上下文是否連貫、恰當。尋求指稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容代入原文理解。2D試題分析:本題考查學生篩選信息和辨析信息的能力,題干問的是“下列說法不符合文意的一項”。D項“這種認識偏差使得中文系、新聞系的大學生遣詞造句的能力都非常糟糕”強加因果,文中的表述是“我常遺憾地發(fā)現(xiàn),一些中文系、新聞系的大學生遣詞造句的能力非常糟糕”。該題內(nèi)容難點不在“篩選”,而在“整合”,亦即難在通過思
19、考對文中信息進行加工整理上。高考命題的表述項一般不存在對文中基本信息的簡單摘取,大都為對文中信息的綜合加工,糅合進了命題人個人的理解。因此,必須注重提高對文中信息進行加工整理的能力??键c:篩選并整合文中的信息。能力層級為分析綜合C。3D試題分析:本題考查學生對作者觀點的辨析能力,題干問的是“根據(jù)原文意思下列理解和分析不正確的一項”。本題是考查學生的推斷能力,考生要能從文中找到選項推斷的依據(jù)。D項,“與漢字讀寫相關(guān)的電視節(jié)目應運而生,是當代社會最基本文化學習的開始?!泵黠@有誤。 二、參考譯文馬伶是金陵戲班子里的演員。金陵是明朝的留都,國家設置的百官還都在這里,而又處在太平盛世,人們?nèi)菀讓g作樂。
20、那些男男女女探訪桃葉渡,游覽雨花臺,腳踩腳多得數(shù)不清。戲班因技藝高超而出名的,豈止有幾十個,而其中最著名的有兩個:一個叫興化部,一個叫華林部。一天,新安的商人會合這兩個戲班子,辦了一個大堂會,廣泛邀請了金陵城里的貴客文人和那些艷麗的婦人、嫻靜文雅的才女,這些人全都會集在一起。興化部被安排在場子的東面,華林部安排在場子的西面。兩邊的場中都演出鳴鳳記,這場戲演出的就是人們稱為椒山先生的故事。等演到一半時,雙方的演唱都符合節(jié)拍,講究音律,曲調(diào)的高低快慢,變化很多,都稱得上很好。當演到兩位相國爭論是否收復河套的情景,西面戲臺扮宰相嚴嵩的演員,是李伶,東面戲臺則是馬伶。坐著的客人就看著西面的戲臺贊嘆,有
21、的人還大聲呼喊叫人拿酒來,有的人移動座位更加靠近西面的戲臺,頭不再轉(zhuǎn)向東面。演出繼續(xù)進行不多久,東面的戲臺已不能再演下去了。詢問其中的緣故,原來馬伶因自己的演技比不上李伶而感到恥辱,已經(jīng)卸妝逃走了。馬伶是金陵城里善于演唱的演員。他走了以后,興化部又不肯立即替換他,竟然就停止演出,從此在金陵只有華林部獨自著名。 馬伶走后將近三年又回來了,告知他昔日演戲的所有伙伴,并向那新安商人請求說:“希望今天能為我開一次宴會,再招來上次那些賓客,我愿意與華林部一起再演一次鳴鳳記,敬獻一日的歡樂?!毖莩鲩_始后不久,又演到爭論是否收復河套,馬伶再次扮相國嚴嵩登場演出。李伶忽然失聲驚叫,匍匐上前,對著馬伶自稱弟子。
22、在這一天,興化部的名聲于是大大地超過了華林部。當天晚上,華林部的人來拜訪馬伶,說:“您雖是當今十分優(yōu)秀的演員,可本來是不可能超過李伶的。李伶扮演嚴相國已好到了極點,您又是從哪兒學來的演技而超過李伶了呢?”馬伶說:“的確是這樣,現(xiàn)在天下的演員不可能超過李伶,而李伶當時又不肯把演技傳授給我。我聽說當今的相國昆山顧秉謙,是嚴相國一類的人。我跑到京城,請求在他門下做了三年差役。每天在朝房里侍奉他,觀察他的行為舉止,細聽他的講話,時間長了就掌握了他的特點,這就是我求師的方法。”華林部的人一起向馬伶羅列而拜,然后離去。 侯方域說:真是不尋常啊,馬伶自己這種求師的經(jīng)歷。他認為李伶的演出已是絕技,無處能學到超
23、過他的技藝,竟然跑去侍奉顧秉謙,見到顧秉謙就猶如見到了嚴嵩一樣,讓嚴嵩本人來教演嚴嵩的人,怎么能不精妙呢?唉!馬伶以自己的技藝不如人家為恥,就遠走幾千里,做了三年差役。倘若三年還不能學到要學的東西,就仍然不回來。他的意志如此堅定,技藝的精湛又何須再問呢?4、B 5、A 做官之伶人才稱伶官 6、C他屈身做昆侖顧秉乾的奴仆7、您雖是當今十分優(yōu)秀的演員,可本來是不可能超過李伶的。李伶扮演嚴相國已好到了極點,您又是從哪兒學來的演技而超過李伶了呢? 馬伶以自己的技藝不如人家為恥,就遠走幾千里,做了三年差役。倘若三年還不能學到要學的東西,就仍然不回來。8、解析:本題考查鑒賞詩歌的表達技巧的能力,能力層級為
24、D級。作答時,先要概括中間兩聯(lián)的內(nèi)容判斷出表現(xiàn)手法,再結(jié)合詩句進行分析。 答案:主要運用了以動襯靜、動情結(jié)合的表現(xiàn)手法。(2分)頷聯(lián)的“鶴唳”,襯托出松林的幽靜;詩中的秋山、萍綠、青苔,寫靜態(tài)的景物,更是環(huán)境幽靜的體現(xiàn)。(3分)營造出一種寧靜安適的氛圍,體現(xiàn)了詩人閑適自得的生活。 9、 解析:本題考查鑒賞詩歌的思想感情,能力層級為D級。對作者思想情感的鑒賞要聯(lián)系整首詩歌,特別要注意這首詩首聯(lián)和尾聯(lián)所提供的信息。 答案:這首詩表達了作者對黑暗現(xiàn)實的不滿、對官場生活的厭惡和對隱逸生活的向往之情。(2分)首聯(lián)寫沒有徭役的煩擾,實則突出表達作者對統(tǒng)治者盤剝百姓的厭惡之情。(2分)尾聯(lián)“料
25、無車馬客”寫沒有人事官場往來,其實是對官場生活的憎惡。同時也寫出了作者對隱居生活的喜愛。(2分)10、若夫乘天地之正,而御六氣之變 同是天涯淪落人,相逢何必曾相識 寂寞梧桐深院鎖清秋11、 A 鳳毛麟角:比喻珍貴而稀少的人或者物。12、B “中國的儒家思想”“作為一個沒有貢獻過任何重大的現(xiàn)代意識的發(fā)展中國家”搭配不當。C主客顛倒,“徐克電影”是贊譽的對象而不是主體;D兩面對一面13、D 14、該標識以數(shù)字“70”、時間“19452015”、組成“V”字的長城圖案、五只和平鴿為設計元素。數(shù)字70與時間“19452015”和平鴿、體現(xiàn)對中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年的慶祝,也代表中華民族組成鋼鐵長城,共同抗敵。2五只和平鴿由遠及近,表
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