關(guān)于文化遺產(chǎn)保護(hù)的調(diào)查報告

1、關(guān)于安陽市文化遺產(chǎn)保護(hù)的調(diào)查報告姓名任飛學(xué)號4052014007專業(yè)信息安全單位四院四營關(guān)于安陽市文化遺產(chǎn)保護(hù)的調(diào)查報告摘要：文化遺產(chǎn)是中華文明歷史上無數(shù)閃亮的瑰寶，那么面臨著時代的發(fā)展這些文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作到底怎樣呢，政府在文化遺產(chǎn)的保護(hù)過程中需要做些什么工作呢，安陽又是一個擁有悠久歷史文化古都，有著各式各樣的文化遺產(chǎn)，對于這些文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作就顯得尤為重要，本論文通過對安陽文化遺產(chǎn)的現(xiàn)階段保護(hù)情況，分析了公民在本地文化遺產(chǎn)保護(hù)過程中所起到的作用，以及公民對政府在文化遺產(chǎn)的保護(hù)過程中是否起到了相應(yīng)的作用，同時也通過問卷調(diào)查詢問群眾認(rèn)為應(yīng)該開展怎樣的文化遺產(chǎn)保護(hù)工作.通過調(diào)查對安陽本地文化遺

2、產(chǎn)的保護(hù)情況以及積極的倡導(dǎo)文化遺產(chǎn)保護(hù)的重要性，為安陽地區(qū)的文化遺產(chǎn)保護(hù)起到了積極的作用。關(guān)鍵詞：安陽市文化遺產(chǎn)保護(hù)調(diào)查目的了解安陽文化遺產(chǎn)保護(hù)的現(xiàn)狀、存在的問題及以后發(fā)展的對策。調(diào)查對象安陽市民、學(xué)生、社會群眾等。調(diào)查方法問卷調(diào)查、實地訪談、實地考察等方法通過對市民、學(xué)生及社會群眾進(jìn)行抽樣調(diào)查的方法來分析安陽文化遺產(chǎn)的保護(hù)現(xiàn)狀的了解、及今后的對策等。結(jié)果表明只有3%勺對本地區(qū)文化遺產(chǎn)較了解，只有26加人會積極主動去參加一些文化保護(hù)的活動，為文化遺產(chǎn)保護(hù)貢獻(xiàn)自己的微薄之力。一、安陽文化遺產(chǎn)保護(hù)現(xiàn)狀河南省安陽市位于河南省最北部，名列中國八大古都之列，是其中最悠久的古都。安陽殷墟在2006年已經(jīng)作

3、為世界文化遺產(chǎn)列入世界遺產(chǎn)名錄。另外，在十一五期間全國100處大遺址名單的三楊莊漢代村落遺址，隋唐著名的瓦崗寨起義地，岳飛故里等許多文化遺產(chǎn)都坐落于安陽。2009年11月16日，中國文字博物館在安陽正式開館，這不僅體現(xiàn)了安陽地區(qū)作為中國文字之鄉(xiāng)的地位，更為安陽地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展打開了一個新的窗口。同年，魏王曹操墓在安陽被發(fā)現(xiàn)同樣也為安陽作為一個文明古城的地位做由了巨大貢獻(xiàn)。另外，著名的大禹治水，文王演易，蘇秦拜相，岳母刺字等歷史故事都發(fā)生在這里。安陽文物古跡較多，境內(nèi)共有國家級文物保護(hù)單位8處，省級文物保護(hù)單位32處作為一個保存了整個中國歷史記錄的地區(qū)，安陽不僅有著豐富的物質(zhì)文化遺產(chǎn)，還有這豐富

4、的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，在長期的歷史發(fā)展中形成了具有濃郁地方特色的地方文化。安陽是甲骨文的故鄉(xiāng)，周易的發(fā)源地，同時也有著許多的民間文化習(xí)俗，在婚喪嫁娶、飲食起居方面多有體現(xiàn)。同時，安陽傳統(tǒng)手工藝，手工藝產(chǎn)品和風(fēng)味特產(chǎn)獨具特色。安陽地區(qū)在物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)方面現(xiàn)對較好，興建了一大批旅游景點，極大由盡了文化遺產(chǎn)的傳承，例如殷墟，岳飛廟、袁林，文字博物館等深入人心。同樣在調(diào)查報告中顯示26%勺人對文化遺產(chǎn)非常關(guān)注，69%勺人比較關(guān)注，只有5%勺人對此表示并不關(guān)注，這表明安陽地區(qū)在非物資文化遺產(chǎn)保護(hù)中做的還是比較完善的。政府也為安陽的文化遺產(chǎn)保護(hù)付由了相當(dāng)多的努力，例如建立保護(hù)措施年久的物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行實地

5、保護(hù)、興建博物院宣傳當(dāng)?shù)匚幕l(fā)揚傳承等。二、政府在保護(hù)文化遺產(chǎn)中所做由的貢獻(xiàn)及相應(yīng)的措施貢獻(xiàn)：（一）為落實好市領(lǐng)導(dǎo)的指示精神，確保安陽文化遺產(chǎn)日慶?；顒映尚?，市文物局多次召開專題會議，討論研究活動主題，并制定了活動方案，印發(fā)全市各有關(guān)單位。市文物局局長段振美親臨各活動場地，要求各有關(guān)單位認(rèn)真熱情、周密部署，確保各項活動安全，為全市人民獻(xiàn)上一場有意義、有內(nèi)容、有情趣的節(jié)日活動。（二）活動取得了良好的社會反響。"安陽文化遺產(chǎn)日”活動期間，懸桂宣傳標(biāo)語20多條，發(fā)放宣傳冊頁5000多份，優(yōu)惠開放8家文物景區(qū)（點）?；顒拥拈_展，不僅有效宣傳了安陽市文化遺產(chǎn)保護(hù)成功，而且極大調(diào)動了社會各界保護(hù)

6、文化遺產(chǎn)的積極性。（三）根據(jù)各文物景區(qū)的實際接待能力，在確保文物安全的前提下，對市民間藝術(shù)博物館、滑縣民俗博物院、修定寺塔、小南海石窟等景區(qū)（點）進(jìn)行了免費開放，對殷墟宮殿宗廟遺址、王陵遺址、袁林、文峰塔等景區(qū)（點）實行了半價優(yōu)惠開放，受到廣大游客的歡迎。措施：（1） 立法保護(hù)，是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的根本保證非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是不可再生的珍貴的文化資源，必須致力于對它們的保護(hù)。在人們的文化保護(hù)意識還沒有充分樹立起來之前，立法顯得格外重要。況且，保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不是短期行為，而是一項長期而艱巨的系統(tǒng)工程，需要一代一代做下去。要實施好這項工程，僅有應(yīng)急性措施是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須有堅實的法律和政策的規(guī)約

7、和保障?？梢哉f對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的法律保護(hù)，是進(jìn)行搶救與保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工作的前提和基礎(chǔ)。我國對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的立法首先是從地方開始的。（2） 科學(xué)的管理機(jī)制，是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的重要基礎(chǔ)要加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，制定切實可行的新政策，加大管理的力度;還要縝密規(guī)劃、精心組織、精心實施，才能有步驟地進(jìn)行這項宏大的文化工程。（3） 加強(qiáng)宣傳教育，是提高全民保護(hù)意識的有效措施人民群眾是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的創(chuàng)造者、傳承者，也是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)者。我們應(yīng)通過新聞媒體，加強(qiáng)輿論宣傳，調(diào)動廣大群眾的積極性，使人人都懂得保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要性，明了為什么要保護(hù)，以及怎樣保護(hù)，從而讓“保護(hù)”進(jìn)入人們的日常生活，在全

8、社會形成愛護(hù)、保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的風(fēng)氣，使每一位公民都能為中華民族擁有如此豐富多彩的文化遺產(chǎn)而自豪，從而自覺地珍惜它。三、文化遺產(chǎn)保護(hù)面臨的問題文化遺產(chǎn)是每個國家最珍貴的財富，我國文化蘊含著中華民族特有的精神價值、思維方式、想象力、體現(xiàn)著中華民族的想象力和創(chuàng)造力是民族智慧的結(jié)晶。但是同樣也存在這個種問題，調(diào)查表明有36%勺人認(rèn)為在文化遺產(chǎn)保護(hù)方面面臨的是缺乏有效地保護(hù)機(jī)制。（一）缺乏有效的保護(hù)機(jī)制隨著經(jīng)濟(jì)全球化趨勢和現(xiàn)代化進(jìn)程的加快，我國的文化生態(tài)正在發(fā)生巨大變化，文化遺產(chǎn)及其生存環(huán)境收到嚴(yán)重威脅。不少歷史文化名城（街區(qū)、村鎮(zhèn)）、古建筑、古遺址及風(fēng)景名勝區(qū)整體風(fēng)貌遭到破壞。文物非法交易、盜竊和

9、盜掘古遺址古墓葬以及走私文物的違法犯罪活動在一些地區(qū)還沒有得到有效遏制，大量珍貴文物流失境外。由于過度開發(fā)和不合理利用，許多重要文化遺產(chǎn)消亡或失傳。（二）缺乏有效地傳承機(jī)制現(xiàn)在的非物質(zhì)文化的遺傳的傳承之路是非常艱辛的，社會上很多人都在追求物質(zhì)上的需求，一心想走由以往具有特色的民俗風(fēng)情。除了那些原本就為文化傳承付由的人們，很少有人會傳承那些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。經(jīng)濟(jì)化發(fā)展的社會同時也，終將導(dǎo)致傳承人的老齡化。如果政府不采取相應(yīng)措施。那么文化傳承將面臨危機(jī)。這是一個長期的規(guī)劃項目，并不是一朝一夕所能完成的，正像這些工藝一樣，是需要祖祖輩輩來共同保護(hù)的。（三）中西文化的沖突許多與西方人接觸和交往的機(jī)會，這

10、對于加深我們的西方社會的理解是一件好事，但這并不是一件簡單的事情，因為我們所面對的是來自陌生的文化和國家，思維方式、生活習(xí)慣和行為方式與我們迥然不同的人，在與之交往的過程中不可避免的會由現(xiàn)文化沖突，然而當(dāng)人們遇見與我們傳統(tǒng)文化迥然的文化時，自然會對自己的文化有多淡忘。例如西方節(jié)日已漸漸成為我們中過得主流，但是我們傳統(tǒng)文化卻在漸漸被遺忘。如此一來，這同樣也會導(dǎo)致我們的民族文化失傳四、文化遺產(chǎn)保護(hù)滯后的原因及對策（一）文化遺產(chǎn)保護(hù)滯后的原因1、傳統(tǒng)手工藝產(chǎn)品價格低廉，后繼無人，造成傳承困難。2、現(xiàn)代生活節(jié)奏加快，傳統(tǒng)藝術(shù)失去土壤。在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中也存在局限性，現(xiàn)今階段安陽的古城保護(hù)對象仍以文

11、物保護(hù)為主，使很多非物質(zhì)文化瀕臨絕跡。如何讓安陽老城悠久的文化得以傳承，如何展示和弘揚非物質(zhì)文化遺產(chǎn),與保護(hù)安陽老城文物古跡等物質(zhì)文化遺產(chǎn)同樣重要。3、傳承文化邊緣化，在城市化的步伐加快的今天，處在落后地區(qū)的文化處于漸漸式微的狀態(tài)，導(dǎo)致人們對傳統(tǒng)文化的信心逐步失去。4、經(jīng)濟(jì)化的現(xiàn)代社會，驅(qū)使人們?nèi)プ非罄?，確忽略了文化追求，自然失去對文化遺產(chǎn)保護(hù)關(guān)注。5、傳承人老齡化等。（二）保護(hù)文化遺產(chǎn)的對策1、以完善的法律制度為保障明確的法律制度既是保證文化遺產(chǎn)保護(hù)活動秩序的主要“標(biāo)尺”，也是維護(hù)合法保護(hù)經(jīng)營活動的法理依據(jù)。所以建立、健全文化遺產(chǎn)保護(hù)法規(guī)體系仍是擺在我們面前的一個重大課題。我國的文化遺產(chǎn)保

12、護(hù)法規(guī)體系應(yīng)是以立法為核心,以保護(hù)、保存、利用和傳承為目標(biāo)，以公眾參與和監(jiān)督為主要環(huán)節(jié)，以資金補(bǔ)助為有效保障的完整體系。2、以教育戰(zhàn)略培育文化適應(yīng)能力在文化遺產(chǎn)保護(hù)進(jìn)程中，無論管理者還是社會大眾，面對的問題是與自己的文化完全不同的另一種文化環(huán)境，其中包括方言、習(xí)俗、宗教信仰、價值觀、新年、態(tài)度等的差異性。所以要求我們必須擁有適應(yīng)文化環(huán)境的多樣性核查一下的能力。這種能力一般建立在對文化的真誠關(guān)心，即對文化差異性的深刻理解和接受的基礎(chǔ)之上。就此而言，以教育戰(zhàn)略培育文化適應(yīng)能力是絕對必要的。3、以經(jīng)營戰(zhàn)略實現(xiàn)價值再創(chuàng)造盡管文化遺產(chǎn)保護(hù)是一項社會公益性的系統(tǒng)工程，但其高投入的運作需要仍是規(guī)劃已實施經(jīng)營

13、戰(zhàn)略是必須估計的主要因素。文化遺產(chǎn)保護(hù)不僅需要政府在保護(hù)項目立項、資金安排、規(guī)劃編制、政策調(diào)節(jié)上給予支持，更需要積極拓展資金渠道，廣泛調(diào)動社會資金參與文化遺產(chǎn)保護(hù)，保證經(jīng)營戰(zhàn)略得以順利實施。4、加強(qiáng)基層文化遺產(chǎn)保護(hù)教育對全民進(jìn)行歷史教育，實地觀察體驗了解，讓民眾親身感受一下文化遺址的重要，明確一點那就是歷史文化遺產(chǎn)對于一個國家一個民族有多么重要。欲亡其國先亡其史，可見歷史文化遺產(chǎn)的重要性，他可以加強(qiáng)人的民族自豪感，也可以以史為鑒加強(qiáng)人的民族緊迫感。我國有五千年的歷史文化遺產(chǎn)這是我們值得驕傲的，是每一個中華兒女的驕傲。但是我們也有百年的屈辱史，為此我們的祖輩付由了血的代價，我們每一個中華兒女都應(yīng)該記住那血的教訓(xùn)-落后就要挨打，他時刻鞭策著每個中華兒女的心田，讓我們更努力的去奮斗，不讓那屈辱的歷史重演。五、結(jié)束語如今我國經(jīng)濟(jì)正在一前所未有的速度發(fā)展，城市面貌也發(fā)生了巨大變化。但在此過程中，我們許多城建部門忽略城市文脈的保護(hù)，片面追求眼前的利益，在文化遺產(chǎn)保護(hù)防護(hù)方面由現(xiàn)了許多問題。文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承是社會同步發(fā)展的一部分，歷經(jīng)千年的歷史凝結(jié)而成的文化遺產(chǎn)彌