九年級(jí)上第二月考(附答案)

1、 姓名_班級(jí)_考號(hào)_九年級(jí)（上）語(yǔ)文第二次月考親愛的同學(xué)，經(jīng)過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí)，你一定有很多的收獲。今天，請(qǐng)自信地舉起你的筆，認(rèn)真審題，仔細(xì)答卷，讓你們的聰明與智慧在這里展現(xiàn)，相信你一定會(huì)做得很好！一、 基礎(chǔ)知識(shí)及運(yùn)用（23分）1細(xì)讀下面這段文字，根據(jù)要求答題。（5分）平凡是荒原，孕育著掘起，只要你肯開拓；平凡是泥土，孕育著收獲，只要你肯耕耘；平凡是細(xì)流，孕育著深邃，只要你肯積累。平凡是一場(chǎng)驚險(xiǎn)搏擊之后的休憩，是一次輝煌追求之后的沉思。平凡是告別了無(wú)知的炫耀之后的成熟，是終止了淺薄的狂忘之后的深沉。平凡不是人生之光的暗淡，不是生命之火的息滅，不是超然物外的冷漠。給加點(diǎn)字注音。（2分）休憩 q&#

2、236; 深邃suì 本段文字中有三個(gè)錯(cuò)別字，請(qǐng)把它們找出來(lái)，并將正確的字工整地寫在下面空格內(nèi)。（3分） _掘崛 _忘妄 息熄2、依次填入下列句子橫線的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ B ）（3分）年輕總要靠夢(mèng)想來(lái)滋養(yǎng)，魯迅也是如此。他立志學(xué)醫(yī)，在日本仙臺(tái)卻受到極大的精神刺激，然而魯迅先生（ ）沒有丟棄夢(mèng)想，（ ）做出了更艱難的選擇棄醫(yī)從文，（ ），他很快就嘗到了失敗的滋味，不止是失敗，（ ）是比失敗更讓人難熬的寂寞。盡管如此，魯迅先生仍執(zhí)著地追尋下去，終于成為了偉大的革命家、思想家、文學(xué)家。A、不僅 反而 于是 又 B、非但 反而 可是 而且C、因?yàn)?所以 因而 又 D、雖然 但是 因

3、而 而且3下列句子沒有語(yǔ)病的一句是（ C ）（3分）A、白衣天使奮戰(zhàn)在抗擊非典的第一線，他們的動(dòng)人事跡和犧牲精神在人民心中傳揚(yáng)。 B、在閱讀文學(xué)名著的過(guò)程中，使我明白了許多做人的道理，感悟了人生的真諦。C、我們要與自然和諧相處，保護(hù)好屬于我們?nèi)祟愖约旱募覉@一地球。 D、那蟬聲在晨光朦朧之中非常分外輕逸，似遠(yuǎn)似近，似近似遠(yuǎn)，又似有似無(wú)。4.下面說(shuō)法得體的一項(xiàng)是（ D ）（3分） A、聯(lián)歡會(huì)快要開始了，該來(lái)的還沒有來(lái)，大家再等一下。 B、別慢吞吞地?cái)r在前面行不行，老頭，你不忙別人還忙哩。 C、能請(qǐng)你來(lái)我校演講，你一定會(huì)感到十分榮幸。 D、我很想?yún)⒓幽銈兊幕顒?dòng)，但我今天實(shí)在沒空，十分抱歉。5下列作家

4、、作品、朝代對(duì)應(yīng)有誤的一項(xiàng)是（ A ）（3分） A、陳涉世家司馬光西漢 B、隆中對(duì)陳壽晉朝 C、出師表諸葛亮三國(guó) D、唐雎不辱使命劉向西漢6. 親民黨主席宋楚瑜率領(lǐng)大陸訪問(wèn)團(tuán)在拜祭黃帝陵時(shí)所說(shuō)的“炎黃子孫不忘本，兩岸和平一家親”,言簡(jiǎn)意賅地表達(dá)出兩岸炎黃子孫的共同心聲，勾起多少人的思念之情。請(qǐng)根據(jù)下面上聯(lián)所表達(dá)的內(nèi)容，集出或改寫平時(shí)所積累的名句，對(duì)出下聯(lián)。（3分）上聯(lián)：少 小 離 家 為 異 客下聯(lián)：寬對(duì)即可，例如“鄉(xiāng)音已改是歸人”等即可；“每逢佳節(jié)倍思親”、“鄉(xiāng)音無(wú)改鬢衰”等亦可。 7、下面對(duì)望江南賞析有誤的一項(xiàng)是（ A ）（3分）望江南·溫庭筠梳洗罷，獨(dú)倚望江樓。過(guò)盡千帆皆不是，

5、斜暉脈脈水悠悠腸斷白蕷洲。A、 “梳洗罷”才“獨(dú)倚望江樓”，表明她精心打扮，是為了時(shí)刻準(zhǔn)備心上人的歸來(lái)，“女為悅已者容”，一個(gè)“獨(dú)”字，寫出了婦女只希望一個(gè)人靜靜等待思念的人歸來(lái)的心態(tài)。B、 “斜暉脈脈水悠悠”表面上是寫水，實(shí)際上也是喻望穿秋水的眼神那每天不知疲倦地注目的眼神。C、 這首詞寫一女子登樓遠(yuǎn)眺，盼望歸人的情景，表現(xiàn)了她失望和悵惘的情懷。D、 溫庭筠的這首小詞一洗常見的濃艷風(fēng)格，寫得清新淡雅，空靈秀麗，而又樸實(shí)自然。后人評(píng)價(jià)說(shuō)：“絕不著力，而款款深深，低徘不盡”。二、古詩(shī)文積累（13分 每空一分）1、觀刈麥中官吏富裕的一句是：吏祿三百石，歲晏有余糧與農(nóng)民的辛勞貧困形成鮮明對(duì)比。2、陸

6、游在卜算子 詠梅中，借“零落成泥碾作塵，只有香如故”這句話表達(dá)了對(duì)梅花雖遭摧殘，卻仍保持高潔、堅(jiān)貞品格的贊頌。3、李白行路難中有“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”的詩(shī)句，辛棄疾的破陣子 為陳同甫賦壯詞以寄之中同樣表達(dá)詩(shī)人雄心壯志的名句是了卻君王天下事,贏得生前身后名4、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。5、陳涉世家中表現(xiàn)陳涉有福同享這種樸素意識(shí)的句子是茍富貴，無(wú)相忘6、“酒”在古代詩(shī)詞常是借物抒情的對(duì)象，如“濁酒一杯家萬(wàn)里”“酒酣胸膽尚開張”“醉里挑燈看劍”等等。請(qǐng)你再找出兩句關(guān)于“酒”的詩(shī)句。（多寫一句且正確加1分）酒逢知己千杯少，話不投機(jī)半句多 借酒消愁愁更愁三、 閱讀題（一） 故鄉(xiāng)（2

7、3分）1老屋離我愈遠(yuǎn)了；故鄉(xiāng)的山水也都漸漸遠(yuǎn)離了我，但我卻并不感到怎樣的留戀。我只覺得我四面有看不見的高墻，將我隔成孤身，使我非常氣悶；那西瓜地上的銀項(xiàng)圈的小英雄的影像，我本來(lái)十分清楚，現(xiàn)在卻忽地模糊了，又使我非常的悲哀。 2母親和宏兒都睡著了。3我躺著，聽船底潺潺的水聲，知道我在走我的路。我想：我竟與閏土隔絕到這地步了，但我們的后輩還是一氣，宏兒不是正在想念水生么。我希望他們不再像我，又大家隔膜起來(lái)然而我又不愿意他們因?yàn)橐粴?，都如我的辛?而生活，也不愿意他們都如閏土的辛苦 而生活，也不愿意都如別人的辛苦 而生活。他們應(yīng)該有新的生活，為我們所未經(jīng)生活過(guò)的。 4我想到希望，忽然害怕起來(lái)了。閏

8、土要香爐和燭臺(tái)的時(shí)候，我還暗地里笑他，以為他總是崇拜偶像，什么時(shí)候都不忘卻?，F(xiàn)在我所謂希望，不也是我自己手制的偶像么？只是他的愿望切近，我的愿望茫遠(yuǎn)罷了。 5我在蒙朧中，眼前展開一片海邊碧綠的沙地來(lái)，上面深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想：希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。1 、在3段空白處填上正確的詞語(yǔ)。（3分）2、文中三個(gè)“辛苦”各有什么含義。（3分）3、文中的“我”是不是魯迅？如果不是，那又指的是誰(shuí)？（2分）4、“他們應(yīng)該有新的生活，為我們所謂經(jīng)過(guò)的”一句中“他們”指的是文中_，“我們”指的是文中_.這句話的意思是什么？（4分）5、

9、為什么閏土的愿望切近，我的愿望茫遠(yuǎn)？（3分）6、“希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路?！边@句話應(yīng)該怎么理解？（4分）7、選文開頭和結(jié)尾都屬于小說(shuō)的什么描寫？分別說(shuō)說(shuō)他們有什么作用?（4分）（二） 敬業(yè)與樂業(yè)（19分）第一要敬業(yè)。敬字為古圣賢教人做人最簡(jiǎn)易、直捷的法門，可惜被后來(lái)有些人說(shuō)得太精微，倒變得不適實(shí)用了。惟有朱子解得最好，他說(shuō)：“主一無(wú)適便是敬?！庇矛F(xiàn)在的話講，凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁騖，便是敬。業(yè)有什么可敬呢？為什么該敬呢？人類一面為生活而勞動(dòng)，一面也是為勞動(dòng)而生活。人類既不是上帝特地制來(lái)充當(dāng)消化

10、面包的機(jī)器，自然該各人因自己的地位和才力，認(rèn)定一件事去做。凡可以名為一件事的，其性質(zhì)都是可敬。當(dāng)大總統(tǒng)是一件事，拉黃包車也是一件事。事的名稱，從俗人眼里看來(lái)，有高下；事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來(lái)，并沒有高下。只要當(dāng)大總統(tǒng)的人，信得過(guò)我可以當(dāng)大總統(tǒng)才去當(dāng)，實(shí)實(shí)在在把總統(tǒng)當(dāng)作一件正經(jīng)事來(lái)做；拉黃包車的人，信得過(guò)我可以拉黃包車才去拉，實(shí)實(shí)在在把拉車當(dāng)作一件正經(jīng)事來(lái)做，便是人生合理的生活。這叫做職業(yè)的神圣。凡職業(yè)沒有不是神圣的，所以凡職業(yè)沒有不是可敬的。惟其如此，所以我們對(duì)于各種職業(yè)，沒有什么分別揀擇。總之，人生在世，是要天天勞作的。勞作便是功德，不勞作便是罪惡。至于我該做哪一種勞作呢？全看我的才能何如

11、，境地何如。因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢？惟一的秘訣就是忠實(shí)，忠實(shí)從心理上發(fā)出來(lái)的便是敬。莊子記佝僂丈人承蜩的故事，說(shuō)道：“雖天地之大，萬(wàn)物之多，而惟吾蜩冀之知?！狈沧鲆患拢惆堰@件事看作我的生命，無(wú)論別的什么好處，到底不肯犧牲我現(xiàn)做的事來(lái)和他交換。我信得過(guò)我當(dāng)木匠的做成一張好桌子，和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)家同一價(jià)值；我信得過(guò)我當(dāng)挑糞的把馬桶收拾得干凈，和你們當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍同一價(jià)值。大家同是替社會(huì)做事，你不必羨慕我，我不必羨慕你。怕的是我這件事做得不妥當(dāng)，便對(duì)不起這一天里頭所吃的飯。所以我做這事的時(shí)候，絲毫不肯分

12、心到事外。曾文正說(shuō)：“坐這山，望那山，一事無(wú)成?！币粋€(gè)人對(duì)于自己的職業(yè)不敬，從學(xué)理方面說(shuō)，便褻瀆職業(yè)之神圣；從事實(shí)方面說(shuō)，一定把事情做糟了，結(jié)果自己害自己。所以敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。莊子說(shuō)：“用志不分，乃凝于神?！笨鬃诱f(shuō)：“素其位而行，不愿乎其外?！蔽艺f(shuō)的敬業(yè)，不外這些道理。1選文作者的觀點(diǎn)是什么？（2分）2什么是“敬”？ （2分）3為什么該敬業(yè)？（2分）4作者引用曾文正的名言屬于_論證，其目的是什么？（3分）5怎樣理解畫線句子？請(qǐng)結(jié)合實(shí)例談?wù)?。?分）6作者引用了莊子和孔子的名言，二者去掉一個(gè)好不好？為什么？（3分）7“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間

13、第一等人?！币勒兆髡哌@一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量，你能從身邊舉一個(gè)例子嗎？并加以短評(píng)。（4分）（三）出師表（共21分）親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢宣之隆，可計(jì)日而待也。 臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸候。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草蘆之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)弛。后值傾覆，受任于敗軍之際， ，爾來(lái)二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái)，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今

14、南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效則治臣之罪，以告先帝之靈。若無(wú)興德之言，則責(zé)攸之、諱、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。 1、在橫線上補(bǔ)充好內(nèi)容。（2分）2、解釋下面句中加點(diǎn)的詞。（分） 臣本布衣布衣： 先帝不以臣卑鄙卑鄙： 遂許先產(chǎn)以驅(qū)馳驅(qū)馳： 深入不毛不毛： 3、下列各句中，加點(diǎn)詞“以”與“臨崩寄臣以大事”中的“以”意義相同的一句是（）（3分） 、定神細(xì)視，以叢草為林，以蟲蟻為獸。 、臣以王吏之攻宋也，為與此同類。 、不以物喜，不以已悲。 、醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。 4、用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子的意思。（6分） A 當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。B茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸候 5、概括選文第段作者提出的建議。(2分)6、中國(guó)歷史上還有許多像諸葛殼那樣忠心報(bào)國(guó)的文臣武將，請(qǐng)從語(yǔ)文或歷史教材中列舉出兩個(gè)名人，并寫出他們留