初中語文古詩文賞析王維《積雨輞川莊作》原文、譯文及鑒賞

1、精選王維積雨輞川莊作原文、譯文及鑒賞積雨輞川莊作王維積雨空林煙火遲，蒸藜炊黍餉東菑。漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝。山中習(xí)靜觀朝槿，松下清齋折露葵。野老與人爭席罷，海鷗何事更相疑?！咀g文】連日雨后，樹木稀疏的村落里炊煙冉冉升起。燒好的粗茶淡飯是送給村東耕耘的人。廣闊平坦的水田上一行白鷺掠空而飛；田野邊繁茂的樹林中傳來黃鸝宛轉(zhuǎn)的啼聲。我在山中修身養(yǎng)性，觀賞朝槿晨開晚謝；在松下吃著素食，和露折葵不沾葷腥。我已經(jīng)是一個(gè)從追名逐利的官場中退出來的人，而鷗鳥為什么還要猜疑我呢？【韻譯】久雨不停，林野潮濕煙火難升；燒好飯菜，送給村東耕耘的人。水田廣漠，一行白鷺掠空而飛；夏日濃蔭，傳來黃鸝宛囀啼聲。山中養(yǎng)性

2、，觀賞朝槿晨開晚謝；松下素食，和露折葵不沾葷腥。村夫野老，已經(jīng)與我沒有隔閡；海鷗疑心，為何不信飛舞不停。【注釋】積雨：久雨。輞川莊：即王維在輞川的宅第，在今陜西藍(lán)田終南山中，是王維隱居之地?？樟郑菏枇帧熁疬t：因久雨林野潤濕，故煙火緩升。藜（lí)：一年生草本植物，嫩葉可食。黍（sh）：谷物名，古時(shí)為主食。餉東菑（z）：給在東邊田里干活的人送飯。餉：送飯食到田頭。菑：已經(jīng)開墾了一年的田地，此泛指農(nóng)田。漠漠：形容廣闊無際。陰陰：幽暗的樣子。夏木：高大的樹木，猶喬木。夏：大。囀（zhuàn）：小鳥婉轉(zhuǎn)的鳴叫。鳥的宛轉(zhuǎn)啼聲。黃鸝：黃鶯。“山中”句：意謂深居山中，望著槿花的開落以修

3、養(yǎng)寧靜之性。槿（jn）：植物名。落葉灌木，其花朝開夕謝。古人常以此物悟人生枯榮無常之理。其花早開晚謝。故以此悟人生榮枯無常之理。清齋：這里是素食的意思。露葵：經(jīng)霜的葵菜?？麨楣糯匾卟耍小鞍俨酥鳌敝Q。野老：指作者自己。爭席罷：指自己要隱退山林，與世無爭?！昂ｚt”句：古時(shí)海上有好鷗者，每日到海上從鷗鳥游。其父曰：“吾聞鷗鳥皆從汝游，汝取來，吾玩之?！泵魅赵偻Ｉ?，鷗鳥飛舞而不下。這里借海鷗喻人事。何事：一作“何處”?！緞?chuàng)作背景】此詩是王維后期的作品。王維后期的詩，主要寫隱居終南山、輞川的閑情逸致的生活。舊唐書·王維傳記載：“維兄弟俱奉佛，居常蔬食，不茹葷血，晚年長齋，不衣文彩。

4、”由于家庭環(huán)境的影響，他早年就信奉佛教，貶官濟(jì)州時(shí)已經(jīng)有了隱居思想的萌芽。再加上張九齡罷相、李林甫上臺(tái)的政局變化，他漸漸覺得仕途生活壓抑、黑暗，理想也隨之破滅。在嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)面前，他既不同意同流合污，又感到自己無能為力，盡管在李林甫當(dāng)政時(shí)，王維并沒有受到迫害，實(shí)際上還升了官，但他內(nèi)心的矛盾和苦悶卻越來越深了。王維是個(gè)正直而又軟弱、再加上長期接受佛教影響的封建知識(shí)分子，他的出路就只剩下跳出是非圈子、返回舊時(shí)的園林歸隱這一途了。后期的王維就開始了亦官亦隱的生活，甚至對于他個(gè)人生活有很大影響的安史之亂，在他的詩歌里面也幾乎沒有什么積極的反映。他后期對現(xiàn)實(shí)基本是抱著一種“無可無不可”的漠不關(guān)心的態(tài)度。最

5、初隱居終南山，后來在藍(lán)田輞川得到宋之問的別墅，生活更為悠閑，“與道友裴迪，浮舟往來，彈琴賦詩”，并吃齋念佛，“退朝之后，焚香獨(dú)坐，以禪誦為事”。這首詩就是作于王維隱居輞川藍(lán)田時(shí)期。【鑒賞】積雨輞川莊作是王維山水田園詩的代表作品，被選入清代蘅塘退士孫洙編的唐詩三百首。“積雨空林煙火遲，蒸藜炊黍餉東菑。”首聯(lián)寫田家生活，是詩人山上靜觀所見：正是連雨時(shí)節(jié)，天陰地濕，空氣潮潤，靜謐的叢林上空，炊煙緩緩升起來，山下農(nóng)家正燒火做飯呢。女人家蒸藜炊黍，把飯菜準(zhǔn)備好，便提攜著送往東菑東面田頭，男人們一清早就去那里勞作了。詩人視野所及，先寫空林煙火，一個(gè)“遲”字，不僅把陰雨天的炊煙寫得十分真切傳神，而且透露了詩

6、人閑散安逸的心境；再寫農(nóng)家早炊、餉田以至田頭野餐，展現(xiàn)一系列人物的活動(dòng)畫面，秩序井然而富有生活氣息，使人想見農(nóng)婦田夫那怡然自樂的心情。頷聯(lián)寫自然景色，同樣是詩人靜觀所得：“漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝?！睆V漠空蒙、布滿積水的平疇上，白鷺翩翩起飛，意態(tài)是那樣閑靜瀟灑；聽啊，遠(yuǎn)近高低，蔚然深秀的密林中，黃鸝互相唱和，歌喉是那樣甜美快活。輞川之夏，百鳥飛鳴，詩人只選了形態(tài)和習(xí)性迥然不同的黃鸝、白鷺，聯(lián)系著它們各自的背景加以描繪：雪白的白鷺，金黃的黃鸝，在視覺上自有色彩濃淡的差異；白鷺飛行，黃鸝鳴囀，一則取動(dòng)態(tài)，一則取聲音；漠漠，形容水田廣布，視野蒼茫；陰陰，描狀夏木茂密，境界幽深。兩種景象互相映襯

7、，互相配合，把積雨天氣的輞川山野寫得畫意盎然。所謂“詩中有畫”，這便是很好的例證。唐人李肇因見李嘉祐集中有“水田飛白鷺，夏木囀黃鸝”的詩句，便譏笑王維“好取人文章嘉句”（國史補(bǔ)卷上）；明人胡應(yīng)麟力辟其說：“摩詰盛唐，嘉祐中唐，安得前人預(yù)偷來者？此正嘉祐用摩詰詩?！保ㄔ娝?#183;內(nèi)編卷五）按，嘉祐與摩詰同時(shí)而稍晚，誰襲用誰的詩句，這很難說；然而，從藝術(shù)上看，兩人詩句還是有高下的。宋人葉夢得說：“此兩句好處，正在添漠漠陰陰四字，此乃摩詰為嘉祐點(diǎn)化，以自見其妙。如李光弼將郭子儀軍，一號(hào)令之，精采數(shù)倍?！保ㄊ衷娫捑砩希澳庇袕V闊意，“陰陰”有幽深意，“漠漠水田”“陰陰夏木”比之“水田”和“夏

8、木”，畫面就顯得開闊而深邃，富有境界感，渲染了積雨天氣空蒙迷茫的色調(diào)和氣氛。如果說，首聯(lián)所寫農(nóng)家無憂無慮的勞動(dòng)生活已引起詩人的濃厚興趣和欣羨之情，那么，面對這黃鸝、白鷺的自由自在的飛鳴，詩人自會(huì)更加陶醉不已。而且這兩聯(lián)中，人物活動(dòng)也好，自然景色也好，并不是客觀事物的簡單摹擬，而是經(jīng)過詩人心靈的感應(yīng)和過濾，染上了鮮明的主觀色彩，體現(xiàn)了詩人的個(gè)性。對于“晚年惟好靜，萬事不關(guān)心”的王維來說，置身于這世外桃源般的輞川山莊，真可謂得其所哉了，這不能不使他感到無窮的樂趣。下面兩聯(lián)就是抒寫詩人隱居山林的禪寂生活之樂的?！吧街辛?xí)靜觀朝槿，松下清齋折露葵。”詩人獨(dú)處空山之中，幽棲松林之下，參木槿而悟人生短暫，采

9、露葵以供清齋素食。這情調(diào)，在一般世人看來，未免過分孤寂寡淡了。然而早已厭倦塵世喧囂的詩人，卻從中領(lǐng)略到極大的興味，比起那紛紛擾擾、爾虞我詐的名利場，不啻天壤云泥。“野老與人爭席罷，海鷗何事更相疑？”野老是詩人自謂。詩人快慰地宣稱：我早已去心機(jī)，絕俗念，隨緣任遇，于人無礙，與世無爭了，還有誰會(huì)無端地猜忌我呢？庶幾乎可以免除塵世煩惱，悠悠然耽于山林之樂了。莊子·雜篇·寓言載：楊朱去從老子學(xué)道，路上旅舍主人歡迎他，客人都給他讓座；學(xué)成歸來，旅客們卻不再讓座，而與他“爭席”，說明楊朱已得自然之道，與人們沒有隔膜了。列子·黃帝篇載：海上有人與鷗鳥相親近，互不猜疑。一天，父親

10、要他把海鷗捉回家來，他又到海濱時(shí)，海鷗便飛得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，心術(shù)不正破壞了他和海鷗的親密關(guān)系。這兩個(gè)充滿老莊色彩的典故，一正用，一反用，兩相結(jié)合，抒寫詩人澹泊自然的心境，而這種心境，正是上聯(lián)所寫“清齋”“習(xí)靜”的結(jié)果。這首七律，形象鮮明，興味深遠(yuǎn)，表現(xiàn)了詩人隱居山林、脫離塵俗的閑情逸致，流露出詩人對淳樸田園生活的深深眷愛，是王維田園詩的一首代表作。從前有人把它推為全唐七律的壓卷，說成“空古準(zhǔn)今”的極至，固然是出于封建士大夫的偏嗜；而有人認(rèn)為“淡雅幽寂，莫過右丞積雨”，贊賞這首詩的深邃意境和超邁風(fēng)格，藝術(shù)見解還是不錯(cuò)的。（參看趙殿成箋注王右丞集卷十）【作者簡介】王維（701年761年，一說699年761

11、年），字摩詰，漢族，河?xùn)|蒲州（今山西運(yùn)城）人，祖籍山西祁縣，唐朝詩人，有“詩佛”之稱。蘇軾評價(jià)其：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩?！遍_元九年（721年）中進(jìn)士，任太樂丞。王維是盛唐詩人的代表，今存詩400余首，重要詩作有相思山居秋暝等。王維精通佛學(xué)，受禪宗影響很大。佛教有一部維摩詰經(jīng)，是王維名和字的由來。王維詩書畫都很有名，非常多才多藝，音樂也很精通。與孟浩然合稱“王孟”。1.山水田園詩王維的大多數(shù)詩都是山水田園之作，在描繪自然美景的同時(shí)，流露出閑居生活中閑逸蕭散的情趣。王維的寫景詩篇，常用五律和五絕的形式，篇幅短小，語言精美，音節(jié)較為舒緩，用以表現(xiàn)幽靜的山水和詩人恬適的心情，尤

12、為相宜。王維從中年以后日益消沉，在佛理和山水中尋求寄托，他自稱“一悟寂為樂，此生閑有余”（飯覆釜山僧）。這種心情充分反映于他的詩歌創(chuàng)作之中。過去時(shí)代不少人推崇王維此類詩歌，一方面固然由于它們具有頗高的藝術(shù)技巧，一方面也由于對其中體現(xiàn)的閑情逸致和消極思想產(chǎn)生共鳴。明代胡應(yīng)麟稱王維五絕“卻入禪宗”，又說鳥鳴澗、辛夷塢二詩，“讀之身世兩忘，萬念皆寂”（詩藪），便是一個(gè)明證。雪景傳為王維作王維其他題材的作品，如送別、紀(jì)行之類的詩中，也經(jīng)常出現(xiàn)寫景佳句，如“遠(yuǎn)樹帶行客，孤城當(dāng)落暉”（送綦毋潛落第還鄉(xiāng)）、“山中一夜雨，樹杪百重泉”（送梓州李使君）、“日落江湖白，潮來天地青”（送邢桂州）、“大漠孤煙直，長河

13、落日圓”（使至塞上）等，都是傳誦不衰的名句。2.邊塞軍旅詩以軍旅和邊塞生活為題材的從軍行、隴西行、燕支行、觀獵、使至塞上、出塞作等，都是壯闊飛動(dòng)之作。隴頭吟、老將行則抒發(fā)了將軍有功不賞的悲哀，反映了封建統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾的一個(gè)側(cè)面。觀獵生動(dòng)地描寫了打獵時(shí)的情景。夷門歌歌詠歷史人物的俠義精神。少年行四首表現(xiàn)俠少的勇敢豪放，形象鮮明，筆墨酣暢。這些作品一般認(rèn)為是王維早期所作。還有一些詩歌，如貶官濟(jì)州時(shí)所作濟(jì)上四賢詠以及寓言、不遇詠和后期所作偶然作六首之五趙女彈箜篌，對于豪門貴族把持仕途、才士坎坷不遇的不合理現(xiàn)象表示憤慨，反映了開元、天寶時(shí)期封建政治的某些陰暗面。洛陽女兒行、西施詠、竹里館則以比興手法

14、，寄托了因貴賤不平而生的感慨和對權(quán)貴的諷刺。還有抒寫婦女痛苦的息夫人、班婕妤等，悲惋深沉，也具有一定的社會(huì)意義。一些贈(zèng)送親友和描寫日常生活的抒情小詩，如送別“山中相送罷”、臨高臺(tái)送黎拾遺、送元二使安西、送沈子福之江東，九月九日憶山東兄弟、相思、雜詩“君自故鄉(xiāng)來”等，千百年來傳誦人口；送元二使安西、相思等在當(dāng)時(shí)即播為樂曲，廣為傳唱。這些小詩都是五言或七言絕句，感情真摯，語言明朗自然，不用雕飾，具有淳樸深厚之美，可與李白、王昌齡的絕句比美，代表了盛唐絕句的最高成就。作品特色作品風(fēng)格關(guān)鍵詞：繪影繪形，有寫意傳神、形神兼?zhèn)渲睢?quot;詩中有畫，畫中有詩"。王維以清新淡遠(yuǎn)，自然脫俗的風(fēng)格

15、，創(chuàng)造出一種“詩中有畫，畫中有詩”“詩中有禪”的意境，在詩壇樹起了一面不倒的旗幟。1.詩如畫卷，美不勝收。蘇軾曾說：“味摩詰之詩，詩中有畫，觀摩詰之畫，畫中有詩”（東坡志林）。王維多才多藝，他把繪畫的精髓帶進(jìn)詩歌的天地，以靈性的語言，生花的妙筆為我們描繪出一幅幅或浪漫、或空靈、或淡遠(yuǎn)的傳神之作。他的山水詩關(guān)于著色取勢，如“漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝”（積雨輞川莊作）“雨中草色綠堪染，水上桃花紅欲燃?！保ㄝy川別業(yè)）“白水明田外，碧峰出山后”（新晴野望）王維的山水詩關(guān)于結(jié)構(gòu)畫面，使其層次豐富，遠(yuǎn)近相宣，乃至動(dòng)靜相兼，聲色俱佳，更多一層動(dòng)感和音樂美，如“松含風(fēng)里聲，花對池中影”（林園即事寄舍弟）

16、“萬壑樹參天，千山響杜鵑。山中一夜雨，樹杪百重泉。”（送梓州李使君“郡邑浮前浦，波瀾動(dòng)遠(yuǎn)空?！保h江臨眺）“草間蛩響臨秋急，山里蟬聲落暮悲。（早秋山中作）又如山居秋暝：空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。有遠(yuǎn)景近景，仰視俯視，冷色暖色，人聲水聲，把繪畫美、音樂美與詩歌美充分地結(jié)合起來。王詩的畫境，具有清淡靜謐的人性特征。如竹里館：獨(dú)坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯，深林人不知，明月來相照。幽靜的竹林，皎潔的月光，讓詩人不禁豪氣大發(fā)，仰天長嘯，一吐胸中郁悶。而千思萬緒，竟只有明月相知。神韻的淡遠(yuǎn)，是王維詩中畫境的靈魂。鹿柴云：“空山不見人，但聞人語

17、響，返景入深林，復(fù)照青苔上。”詩中著意描寫了作者獨(dú)處于空山深林，看到一束夕陽的斜暉，透過密林的空隙，灑在林中的青苔上，在博大紛繁的自然景物中，詩人捕捉到最引人入勝的一瞬間，有簡淡的筆墨，細(xì)致入微地給出一幅寂靜幽清的畫卷，意趣悠遠(yuǎn)，令人神往。2.情景交融，渾然天成。王維山水詩寫景如畫，在寫景的同時(shí)，不少詩作也飽含濃情。王維的很多山水詩充滿了濃厚的鄉(xiāng)土氣息和生活情趣，表現(xiàn)自己的閑適生活和恬靜心情。如田園樂七首其六曰：“桃紅復(fù)言宿雨，柳綠更帶青煙?；浼屹孜磼?，鶯啼山客猶眠?！陛y川閑居贈(zèng)裴秀才迪曰：“寒山轉(zhuǎn)蒼翠，秋水日潺湲。倚杖柴門外，臨風(fēng)聽暮蟬。渡頭余落日，墟里上孤煙。復(fù)值接輿醉，狂歌五柳前?！痹?/p>

18、優(yōu)美的景色和濃厚的田園氣氛中抒發(fā)自己沖淡閑散的心情。還有如渭川田家：“斜光照墟落，窮巷牛羊歸。野老念牧童，倚杖候荊扉。雉雊麥苗秀，蠶眠桑葉稀。田夫荷鋤至，相見語依依。即此羨閑逸，悵然吟式微?！睆募?xì)微處入筆，捕捉典型情節(jié)，抒發(fā)無限深情。王維寫情還多言及相思別離和朋友間的關(guān)懷，慰勉之情。在淇上別趙仙舟一詩中寫道：相逢方一笑，相送還成泣。祖帳已傷離，荒城復(fù)愁入。天寒遠(yuǎn)山凈，日暮長河急。解纜君已遙，望君猶佇立。濃郁深情，扦面而至。王維詩歌中借景寓情，以景襯情的手法，使他寫景饒有余味，抒情含蓄不露。如臨高臺(tái)送黎拾遺：“相送臨高臺(tái)，川原杳何極。日暮飛鳥還，行人去不息?！睂戨x情卻無一語言情而只摹景物。送楊長

19、史赴果州：“鳥道一千里，猿啼十二時(shí)?！奔仁蔷罢Z，也是情名，將道路的荒涼之景與行者的凄楚之情融為一體，自然、含蓄而又回味深長。在王維的詩歌中，有不少采用了直抒胸臆的表達(dá)方式，而且往往顯得自然流暢，蘊(yùn)藉含蓄。比如送元二使安西：渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。關(guān)懷體貼之情溢于言表。王維寫情之處妙處還在于對現(xiàn)實(shí)情景平易通俗的描寫中，蘊(yùn)含深沉婉約的綿綿情思。其相思一篇，托小小紅豆，詠相思情愫，堪稱陶醉千古相思的經(jīng)典之作。王維寫情，又多隱喻比興。如雜詩二首：家住孟津河，門對孟津口。常有江南船，寄書家中否。君自故鄉(xiāng)來，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。來日綺窗前，寒梅著花未。已見寒梅發(fā)，復(fù)聞啼鳥聲

20、。心心視春草，畏向階前生。全篇不著“相思”二字，看似信手拈來，實(shí)則句句意深。藉“寒梅”、“春草”喻意，相思之情躍然紙上。3.詩滲禪意，流動(dòng)空靈。與上述相反，王維又有很多詩清冷幽邃，遠(yuǎn)離塵世，無一點(diǎn)人間煙氣，充滿禪意，山水意境已超出一般平淡自然的美學(xué)，含義而進(jìn)入一種宗教的境界，這正是王維佛學(xué)修養(yǎng)的必然體現(xiàn)。王維的生活的時(shí)代，佛教繁興。士大夫?qū)W佛之風(fēng)很盛。政治上的不如意，一生幾度隱居，使王維一心學(xué)佛，以求看空名利，擺脫煩惱。有些詩尚有蹤跡可求，如過香積寺云：不知香積寺，數(shù)里入云峰。薄暮空潭曲，安禪制毒龍?！庇行┰婏@得更空靈，不用禪語，時(shí)得禪理。有如羚羊掛角，無跡可求。如行到水窮處，坐看云起時(shí)。偶然值林叟，談笑無還期（終南別業(yè)）松風(fēng)吹解帶，山月照彈琴。君問窮通理，漁歌入浦深（酬張少府）充滿一派親近自然，身與物化，隨緣任運(yùn)的禪機(jī)。又如：空山不見人，但聞人語響。返景入深林，復(fù)照青苔上（鹿柴）；木末芙蓉花，山中發(fā)紅萼，