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文檔簡介
1、論雅俗共賞學案一. 教學內(nèi)容:論雅俗共賞解讀文化現(xiàn)象的視角:縱向梳理與橫向比較;整理分析閱讀理解的題型,明確解題思路。二. 學習目標:積累文章中的詞語;領(lǐng)略文章風味,感受文章生動、機智的語言,體會其深入淺出、化抽象為形象的妙處,解讀內(nèi)涵;整體把握文章,篩選有效信息。三. 知識歸納總結(jié):演講:演講是一種社會活動,是用于大眾場合的宣傳形式,特別講究現(xiàn)實針對性。它要求演講者根據(jù)聽眾的特點設(shè)置演講內(nèi)容,回答聽眾關(guān)心的問題。試根據(jù)課文內(nèi)容,揣摩作者對聽眾的定位(作者認為聽眾是怎樣一群美國人),并梳理出聽眾關(guān)心的問題。比較文學:一種跨文化與跨學科的文學研究。它要求研究在不同文化和不同學科中人與人通過文學進
2、行溝通的種種歷史、現(xiàn)狀和可能。它致力于不同文化之間的相互理解,并希望相互懷有真誠的尊重和寬容。浪漫主義:作為創(chuàng)作方法和風格,浪漫主義在表現(xiàn)形式上,強調(diào)主觀與主體性,側(cè)重表現(xiàn)理想世界,把情感和想象提到創(chuàng)作的首位,常用熱情奔放的語言、超越現(xiàn)實的想象和夸張的手法塑造理想中的形象。古典主義:歐洲文藝復興后產(chǎn)生的一種崇尚理性和自然的文藝思潮。它的代表人物在創(chuàng)作實踐和文藝理論上,把古希臘羅馬時代的文藝視為必須仿效的崇高典范,從中吸取題材、情節(jié)、形象和創(chuàng)作經(jīng)驗,并賦予它們新的歷史內(nèi)容。詩心:文中指詩歌表達的內(nèi)容,跟“詩體”(詩歌的藝術(shù)形式)相對。四. 課文分析:(一)作者與作品1. 作者簡介 1920年北京
3、大學哲學系畢業(yè)后,在江蘇、浙江一帶教中學,積極參加新文學運動。1922年和俞平伯等人創(chuàng)辦詩月刊,是新詩誕生時期最早的詩刊。他是早期文學研究會會員。1923年發(fā)表長詩毀滅,這時還寫過漿聲燈影里的秦淮河等優(yōu)美散文。 1925年8月到清華大學任教,開始研究中國古典文學;創(chuàng)作則以散文為主。1927年寫的背影、荷塘月色都是膾炙人口的名篇。1931年留學英國,漫游歐洲,回國后寫成歐游雜記。1932年9月任清華大學中文系主任。1937年抗日戰(zhàn)爭爆發(fā),隨校南遷至昆明,任西南聯(lián)大教授,講授宋詩、文辭研究等課程。這一時期曾寫過散文語義影。1946年由昆明返回北京,任清華大學中文系主任。北京解放前夕,患胃病辭世。
4、(二)作品簡析第一單元的總標題是“沿波而討源”,意為通過文學現(xiàn)象來研討文學的本質(zhì)。論雅俗共賞一文中,朱自清先生提出了自己對中國文化發(fā)展史的見解從士人文化走向市民文化的過程。文章分析了雅與俗的特質(zhì),指出中國文學史的發(fā)展經(jīng)歷了由“俗”到“雅”再到“雅俗共賞”的變化。文章縱向梳理了文學的發(fā)展過程,以史帶論,史論結(jié)合,語言充滿趣味性。在根據(jù)文章內(nèi)容整理課后練習中“雅俗共賞的歷史發(fā)展”的表格,了解其發(fā)展的脈絡(luò)及原因之前,我們應(yīng)該對作者談到的雅與俗在文化方面呈現(xiàn)的特質(zhì)有個整體的認識。首先,從欣賞者的角度來看,“雅人”指“士”,“也就是士大夫”,包括統(tǒng)治者;而“俗人”指的則是“民”,“小市民和農(nóng)家子弟”,現(xiàn)
5、代的“農(nóng)工大眾”。其次,所謂的“俗”,體現(xiàn)在文藝方面,表現(xiàn)為“民間的生活方式和生活態(tài)度”,“俗士的趣味”,更具體地體現(xiàn)為“口語化”,“做詩如說話”,“記述有趣味的雜事”。以這樣的內(nèi)涵來看待今天的文化,雅與俗呈現(xiàn)出來的對立與融合,的確對我們有很多的啟發(fā)??键c分析及典型例題:(一)閱讀題常見題型:1. 理解文中重要詞語、句子的含義2. 篩選并整合文中的重要信息3. 分析文章結(jié)構(gòu),把握文章思路4. 分析概括作者的觀點態(tài)度5. 鑒賞作品的表達技巧(二)理解文中重要詞語、句子的含義1. 什么是文中的重要句子(1)從文章的內(nèi)容看,不同層次的中心句是重要的句子表達作者觀點態(tài)度或?qū)懽饕鈭D的句子。(2)從結(jié)構(gòu)上
6、說,總領(lǐng)句、總結(jié)句和重要的過渡句是重要的句子(3)從表達上說,富有特色的句子是重要的句子。所謂富有特色,一是指結(jié)構(gòu)上超常組合,二是指運用了某種表達技巧。(4)從出現(xiàn)的頻率說,反復出現(xiàn)的句子也是重要的句子。2. 常見題目類型(1)(福建)14“我每回看到人們流淚,不管是失戀的刺痛,或者喪親的悲哀,我總覺人世真是值得一活的。”作者為什么這么說?(2)(重慶)15.如何理解“村落在今天似乎已經(jīng)成為一個符號”的含意?(3)(全國1)15根據(jù)你的體會,分析“由于陽光的照射,稻埕閃耀著金色的光澤,農(nóng)夫的皮膚染了一種強悍的銅色”這句話在文中的作用。(4)(遼寧)19“最能象征春的神意的,只有垂楊?!闭埜鶕?jù)文
7、意對這句話加以闡釋。(5)(天津)19.請賞析“心的邊疆,可以造得很大很大,像延展性最好的金箔,鋪設(shè)整個宇宙,把日月包涵”這句話。(6)(福建)13文中“是我們心靈的堡壘下面刺目的降幡”,使用了什么修辭手法?請談?wù)勀銓@句話的理解。3. 答題思路“為什么”例:(全2)15從全文看,為什么作者一踏上大沙漠,就“全身心激蕩著近乎重逢的狂喜”?位置特征:小結(jié)句內(nèi)容特征:關(guān)鍵詞“重逢”題干特征:“從全文看”參考答案:(1)作者誕生在綿綿土上,他認為大沙漠是綿綿土的發(fā)祥地。(2)作者年輕時就有一個“沙漠夢”,大沙漠再現(xiàn)了他失落多年的“夢境”。(3)綿綿土有如生命的故鄉(xiāng)(母體),而大沙漠又是綿綿土的故鄉(xiāng)(
8、母體)。練習:(廣東)17.為什么在作者筆下,傅雷文集好像在驕傲地說“我可以永存”,蘇格拉底小雕像卻“緊閉著嘴巴,一聲不吭”?位置特征:材料(論據(jù))句內(nèi)容特征:運用修辭,與分論點相關(guān)聯(lián)聯(lián)系上下文,結(jié)合分論點及修辭手法【答案】(1)作者托物言志,借書籍的特性和雕像的外形來表達自己的思想。因為作者認為文字記憶的思想和精神比物質(zhì)更持久,能夠真正“永存”,而傅雷文集正是這種“永存”的代表。所以,作者讓傅雷文集說:“我可以永存。”(2)面對“緊閉著嘴巴”的蘇格拉底雕像,作者為了表達“昨天的哲人只能解釋昨天,今天的答案還得來自今人”這一觀點,所以才讓它“一聲不吭”,以反思在當今商品世界中真正的“失語”者是
9、誰這一問題?!昂狻薄皟?nèi)涵”“如何理解”例1:(重慶)15.如何理解“村落在今天似乎已經(jīng)成為一個符號”的含意?位置特征:總起句內(nèi)容特征:關(guān)鍵詞“符號”,與主旨相關(guān)聯(lián)參考答案:村落的真正意義在今天被許多人淡忘了,似乎僅僅只是農(nóng)民居住的地方。例2:(年全1)16為什么農(nóng)夫說夜來香和曇花的香“是一種陰香,沒有壯懷”?請聯(lián)系他在家鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)的選擇,分析這句話的含意。位置特征:結(jié)束句內(nèi)容特征:運用修辭,關(guān)鍵詞“陰”“狀”,與主旨相關(guān)聯(lián)含意表層含義與深層內(nèi)涵參考答案:夜來香、曇花夜間開花,其香味與陽光無關(guān),所以稱陰香;“沒有壯懷”是擬人的說法,與農(nóng)夫決心在鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)的行動形成對比;體現(xiàn)了農(nóng)夫肯定陽剛之美的觀點?!?/p>
10、模擬試題】1. 下列加點字的讀音全都不正確的一組是( )A. 勉強(qiáng) 供給(j) 蛻變(tuì) 禪宗(zhng)B. 參差(c) 享受(xiáng) 譬如(pì) 籠統(tǒng)(lóng)C. 邏輯(ji) 姣好(jio)顰蹙(cù) 撩人(lio)D. 單薄(báo) 卓然(zhu)哈巴狗(h) 歸宿(shù)2. 下列詞語中沒有錯別字的一組是( )A. 牽就 天份 趨勢 虛妄 功效 出奇致勝B. 蜂涌 辨別 結(jié)制 純萃 押韻 綱舉目張C. 斬截 湊泊 薄弱 叫囂 逍遙 一蹴而就D. 蘆管 饒怒 啟圖 蓄生
11、 概嘆 回腸蕩氣3. 下列依次填入橫線處的詞語,恰當?shù)囊唤M是( )起初成群俗士蜂擁而上, 逼得原來的雅士不得不理會到甚至遷就著他們的趣味, 這些俗士需要擺脫得更多。他們在學習,在享受, 在蛻變,這樣漸漸適應(yīng)那雅化的傳統(tǒng),于是乎新舊打成一片,傳統(tǒng)多多少少變了質(zhì)繼續(xù)下去。A. 固然 而且 也 B. 固然 可是 也C. 不僅 而且 還 D. 不僅 可是 還4. 下列句子中沒有語病的一項是( )A. 他現(xiàn)在學習成績不錯,但能否考上大學,要看今后的情況:一是要有毅力,二是要改進學習方法。B. 強調(diào)生活的教育意義,并不意味著可以用生活取代教育,因為生活畢竟帶有零散性,并且還含有消極的東西。C. 歐洲“惠更
12、斯”號探測器1月14日在成功登陸土星最大的衛(wèi)星土衛(wèi)六以后,通過它搭乘的美國“卡西尼”號飛船成功傳回的拍攝的土衛(wèi)六照片和其他科學數(shù)據(jù)。D. “耶路撒冷”是和平之城的意思,可它卻又是遭劫難最多的城市,長期的沖突并沒有使其失去迷人的魅力,從而使游客望而卻步。5. 閱讀下面一首唐詩,按要求答題。(2006福建卷)端 居 李商隱遠書歸夢兩悠悠,只有空床敵素秋。階下青苔與紅樹,雨中寥落月中愁。注端居:閑居。素秋:秋天的代稱。這首詩第二句中的“敵”可否換成“對”或其它詞?請簡述理由。這首詩的三、四兩句在藝術(shù)手法上有什么特點?請簡要分析。閱讀下面的文章,回答6-9題。愁鄉(xiāng)石張曉風到“鵝庫瑪”度假去的那一天,海
13、水藍得很特別。每次看到海,總有一種癱瘓的感覺,尤其是看到這種碧入波心的、急速漲潮的海。這種向正前方望直對著上海的海。“只有四百五十海里。”他們說。我不知道四百五十海里有多遠,也許比銀河還迢遙吧?每次想到上海,總覺得像歷史上的鎬京或是洛邑那么幽渺,那樣讓人牽起一種又凄涼又悲愴的心境。我們面海而立,在浪花與浪花之間追想多柳的長安與多荷的金陵,我的鄉(xiāng)愁遂變得又劇烈又模糊。最可惜那一片江山,每年春來時,全交付給了千林啼。明孝陵的松濤在海浪中來回穿梭,那種聲音、那種色澤,恍惚間竟有那么相像。記憶里那一片亂映的蒼綠已經(jīng)好虛幻好縹緲了,但不知為什么,老忍不住要用一種固執(zhí)的熱情去思念它。有兩三個人影徘徊在柔軟
14、的沙灘上,揀著五彩的貝殼。那些炫人的小東西像繁花一樣地開在白沙灘上,給發(fā)現(xiàn)的人一種難言的驚喜。而我站在那里,無法讓悲激的心懷去適應(yīng)一地的色彩。驀然間,沁涼的浪打在我的腳下,我沒有料到那一下沖撞竟有那么裂人心魄。想著海水所來的方向,想著上海某一個不知名的灘頭,我便有一種嚎哭的沖動。而哪里是我們可以慟哭的秦庭?哪里是申包胥可以流七日淚水的地方?此處是異國,異國寂涼的海灘。他們叫這一片海為中國海,世上再沒有另一個海有這樣美麗沉郁的名字了。小時侯曾經(jīng)多么神往于愛琴海,多么迷醉于想象中那抹燦爛的晚霞,而現(xiàn)在,在這個無奈的多風的下午,我只剩下一個愛情,愛我自己國家的名字,愛這個藍得近乎哀愁的中國海。而一個
15、中國人站在中國海的沙灘上遙望中國,這是一個怎樣咸澀的下午。遂想起那些在金門的日子,想起在馬山看對岸的角嶼,在湖井頭看對岸的何厝。望著那一帶山巒,望著那曾使東方人驕傲了幾千年的故土,心靈便脆薄得不堪一聲海濤。那時候忍不住想到自己為什么不是一只候鳥,猶記得在每個江南草長的春天回到舊日的梁前,又恨自己不是魚,可以繞著故國的沙灘巖岸而流淚。海水在遠處澎湃,海水在近處澎湃,海水徒然地沖刷著這個古老民族的羞恥。我木然地坐在許多石塊之間,那些灰色的,輪流著被海水和陽光煎熬的小圓石。那些島上的人很幸福地過著他們的日子,他們在歷史上從來不曾輝煌過,所以他們不必痛心,他們沒有驕傲過,所以無須悲哀。他們那樣坦然地說
16、著日本話、給小孩子起日本名字,在國民學校旗桿上豎著別人的太陽旗,他們那樣怡然地頂著東西、唱著歌,走在美國人為他們鋪的柏油路上。他們有他們的快樂。那種快樂是我們永遠不會有也不屑有的。我們所有的只是超載的鄉(xiāng)愁,只是世家子弟的那份煢燭。海浪沖逼而來,在陽光下亮著殘忍的光芒。海雨天風,再不放過旅人的悲思。我們向哪里去躲避?我們向哪里去遺忘?小圓石在不絕的浪濤中顛簸著,灰白的色調(diào)讓人想起流浪的霜鬢。我揀了幾個,包在手絹里,我的臂膀遂有著十分沉重的感覺。忽然間,就那樣不可避免地憶起了雨花臺,憶起那閃亮了我整個童年的璀璨景象。那時侯,那些彩色的小石曾怎樣地令我迷惑。有陽光的假日,滿山的揀石者挑剔地品評著每一
17、塊小石子。那段日子為什么那么短呢?那時侯我們?yōu)槭裁床荒茴A見自己的命運?在去國離鄉(xiāng)的歲月里,我們的箱篋里沒有一撮故國的泥土。更不能想象一塊雨花臺石子的奢侈了?;疑男A石一共是七塊。它們停留在海灘上想必已經(jīng)很久了,每一次海浪的沖撞便使它們更渾圓一些。雕琢它們的是中國海的浪花,是來自上海的潮汐,日日夜夜,它們聽著遙遠的消息。把七塊小石轉(zhuǎn)動著,它們便發(fā)出瑯然的聲音,那聲音里有著一種神秘的回響,呢喃著這個世紀最大的悲劇?!澳銙木褪沁@個?”游伴們從遠遠近近的沙灘上走了回來,展示著他們彩色繽紛的貝殼。而我什么也沒有,除了那七顆黯淡的灰色石子?!翱墒?,我愛它們?!蔽要氉宰唛_去,把七顆小石壓在胸口上,直壓到
18、我疼痛的淌出眼淚來。在流浪的歲月里我們一無所有,而今,我卻有了它們。我們的命運多少有些類似,我們都生活在島上,都曾日夜凝望著一個方向?!俺钹l(xiāng)石!”我說,我知道這必是它的名字,它決不會再有其他的名字。我慢慢地走回去,鵝庫瑪?shù)暮K谖冶澈笏{得叫人崩潰,我一步一步艱難地擺脫它。而手絹里的愁鄉(xiāng)石響著,響久違的鄉(xiāng)音。無端的,無端的,又想起姜白石,想起他的那首八歸。最可惜那一片江山,每年春來時,全交付給了千林啼。愁鄉(xiāng)石響著,響一片久違的鄉(xiāng)音。后記:鵝庫瑪系沖繩島極北端之海灘,多有異石悲風。西人設(shè)基督教華語電臺于斯,以其面對上海及廣大的內(nèi)陸地域。余今秋曾往一游,去國十八年,雖望鄉(xiāng)亦情怯矣。是日徘徊低吟,黯然
19、久之。 一九六八年6.(1)作者寫海,有時從感覺下筆,比如“每次看到海,總有一種癱瘓的感覺”,試從文中再找兩例這樣寫海的句子。答: _(2)作者為什么說“每次想到上海,總覺得像歷史上的鎬京或是洛邑那么幽渺”?答: 7. 文章前后兩次說“最可惜那一片江山,每年春來時,全交付給了千林啼”,請從文章內(nèi)容和形式兩方面說明其作用。答: _ 8. 作者為什么把那七塊灰色的小圓石叫“愁鄉(xiāng)石”? 答: _9. 作者在文中把自己(“我們”)分別跟兩種人進行了比較,請找出這兩組比較;并分析“我”(“我們”)和他們的不同。答: 參考答案1. 答案為D?。╞áo)應(yīng)改為bó;卓(zhu)應(yīng)改為zhuó;哈(h)應(yīng)改為h;宿(shù)應(yīng)改為sùA強(qiáng)應(yīng)改為qing;宗(zhng)應(yīng)改為zng B享(xiáng)應(yīng)改為xing;籠(lóng)應(yīng)改為lng C姣(ji o)應(yīng)改為jio;撩人(lio)應(yīng)改為liáo2. 答案為CA“牽”應(yīng)改為“遷”;“份”應(yīng)
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