上海市2017青浦區(qū)高三語(yǔ)文一模試卷(含答案)

1、上海市青浦區(qū)2017屆高三一模語(yǔ)文試卷1 .本考試設(shè)試卷和答題紙兩部分，試卷包括試題與答題要求，所有答題必須寫(xiě)在答題紙上，做在試卷上一律不得分。2 .答題紙與試卷在試題編號(hào)上是一一對(duì)應(yīng)的，答題時(shí)應(yīng)注意，不能錯(cuò)位。3 .考試時(shí)間150分鐘。試卷滿分150分。一、積累與運(yùn)用 （1-5題） （10分）1 .何時(shí)倚虛幌， （杜甫月夜）（1分）2 .人有悲歡離合， 。（填作者名水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有）（2分）3 . “何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”用的最突出的手法是 。在柳永八聲甘州中運(yùn) 用相同手法的句子是“ , 、? ” 2 2分） 4.高中畢業(yè)和最要好的同學(xué)分別，最能表達(dá)此刻心情的句子是（）（3分）A

2、.海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。B .莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君。C.執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎。D.尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。5.如果你在上海人民廣場(chǎng)邊上向附近商家一位中年婦女詢(xún)問(wèn)如何到上海博物館，最恰當(dāng)?shù)脑?xún)問(wèn)語(yǔ)是（）（2 分）A.嗨！你好！不好意思打擾一下，請(qǐng)問(wèn)去上海博物館怎么走？B.阿姨你好！請(qǐng)問(wèn)去上海博物館怎么走比較方便？C.唔阿姨你好，你能幫我指點(diǎn)怎么去上海博物館的路嗎？D.你好！阿姨，你知道上海博物館在哪里嗎？你能幫我指路嗎？二、閱讀（70分）（一）閱讀下文，完成 6-10題（16分）情與辭 朱光潛一切藝術(shù)都是抒情的，都必表現(xiàn)一種心靈上的感觸，顯著的如喜、怒、愛(ài)、惡、哀、愁等情

3、 緒，微妙的如興奮、頹唐、憂郁、寧?kù)o以及種種不易名狀的飄來(lái)忽去的心境。文學(xué)當(dāng)作一種藝術(shù)看， 也是如此。不表現(xiàn)任何情致的文字就不算是文學(xué)作品。文字有言情、說(shuō)理、敘事、狀物四大功用，在 文學(xué)的文字中，無(wú)論是說(shuō)理、敘事、狀物，都必須流露一種情致；若不然，那就成為枯燥的沒(méi)有生趣 的日常應(yīng)用文字，如賬簿、圖表、數(shù)理化教科書(shū)之類(lèi)。不過(guò)這種界線也很不容易劃清，因?yàn)槿耸怯星?感的動(dòng)物，而情感是容易為理、事、物所觸動(dòng)的。許多哲學(xué)的，史學(xué)的，甚至于科學(xué)的著作都帶有幾 分文學(xué)性，就是因?yàn)檫@個(gè)道理。我們不運(yùn)用言辭則已，一運(yùn)用言辭，就難免要表現(xiàn)幾分主觀的心理傾 向，至少也要有一種“理智的信念”，這仍是一種心情。行文有三

4、個(gè)步驟，第一步要心中先有一種情致，其次要找出具體的事物可以烘托出這種情致， 這就是思想分內(nèi)的事， 最后要找出適當(dāng)?shù)奈霓o把這內(nèi)在的情思化合體表達(dá)出來(lái)。文藝先須有要表現(xiàn)的情感，這情感必融會(huì)于一種完整的具體意象，即借那個(gè)意象得表現(xiàn)，然后用語(yǔ)言把它記載下來(lái)。我特別提出這一個(gè)學(xué)說(shuō)來(lái)，用意是在著重這三個(gè)步驟中的第二個(gè)步驟。這是一般人所常忽略 的。一般人常以為由“情”可以直接到“辭”，不想到中間需經(jīng)過(guò)一個(gè)“思”的階段，尤其是十九世 紀(jì)浪漫派理論家主張“文學(xué)為情感的自然流露”，很容易使人發(fā)生這種誤解。在這里我們不妨略談藝 術(shù)與自然的關(guān)系和分別。藝術(shù)（ art ）原義為“人為”，自然是不假人為的；所以藝術(shù)與自然

5、處在對(duì) 立的地位，是自然就不是藝術(shù)， 是藝術(shù)就不是自然。說(shuō)藝術(shù)是 “人為的”就無(wú)異于說(shuō)它是 “創(chuàng)造的”。 創(chuàng)造也并非無(wú)中生有，它必有所本，自然就是藝術(shù)所本。藝術(shù)根據(jù)自然，加以熔鑄雕琢，選擇安排， 結(jié)果乃是一種超自然的世界。換句語(yǔ)說(shuō)，自然需通過(guò)作者的心靈，在里面經(jīng)過(guò)一番意匠經(jīng)營(yíng)，才變成 藝術(shù)。藝術(shù)之所以為藝術(shù)，全在“自然”之上加這一番“人為”。這番話并非題外話。 我們要了解情與辭的道理，必先了解這一點(diǎn)藝術(shù)與自然的道理。情是自然，融情于思，達(dá)之于辭，才是文學(xué)的藝術(shù)。在文學(xué)的藝術(shù)中，情感須經(jīng)過(guò)意象化和文辭化，才算得到表 現(xiàn)。人人都知道文學(xué)不能沒(méi)有真正的情感，不過(guò)如果只有真正的情感，還是無(wú)濟(jì)于事。你和

6、我何嘗沒(méi) 有過(guò)真正的情感？何嘗不自覺(jué)平生經(jīng)驗(yàn)有不少的詩(shī)和小說(shuō)的材料？但是詩(shī)在哪里？小說(shuō)在哪里？渾_身都是情感不能保障一個(gè)人成為文學(xué)家，猶如滿山都是大理石不能保障那座山有雕刻，是同樣的道理。一個(gè)作家如果信賴(lài)他的生糙的情感，讓它“自然流露”，結(jié)果會(huì)像一個(gè)掘石匠而不能像一個(gè) 雕刻家。雕刻家的任務(wù)在把一塊頑石雕成一個(gè)石像，這就是說(shuō)，給那塊頑石一個(gè)完整的形式，一條有 靈有肉的生命。文學(xué)家對(duì)于情感也是如此。英國(guó)詩(shī)人華茲華斯有一句名言：“詩(shī)起于在沉靜中回味過(guò)來(lái)的情緒?！痹诔领o中加過(guò)一番回味，情感才由主觀的感觸變成客觀的觀照對(duì)象，才能受思想的洗 煉與潤(rùn)色，思想才能為依稀隱約不易捉摸的情感造出一個(gè)完整的可捉摸的

7、形式和生命。這個(gè)詩(shī)的原理可以應(yīng)用于一切文學(xué)作品。這一番話是偏就作者自己的情感說(shuō)。從情感需經(jīng)過(guò)觀照與思索而言，通常所謂“主觀的”就必 須化為“客觀的”，我必須跳開(kāi)小我的圈套，站在客觀的地位，來(lái)觀照我自己，檢討我自己，把我自 己的情感思想和行動(dòng)姿態(tài)當(dāng)作一幅畫(huà)或是一幕戲來(lái)點(diǎn)染烘托。古人有“痛定思痛”的說(shuō)法，不只是“痛”，寫(xiě)自己的一切的切身經(jīng)驗(yàn)都必須從追憶著手，這就是說(shuō)，都必須把過(guò)去的我當(dāng)作另一個(gè)人去看。我們 需要客觀的冷靜的態(tài)度。明白這個(gè)道埋，我們也就應(yīng)該明白在文藝上通常所說(shuō)的“主觀的”與“客觀 的”分別是粗淺的，一切文學(xué)創(chuàng)作都必須是“客觀的”，連寫(xiě)“主觀的經(jīng)驗(yàn)”也是如此。但是一個(gè)文學(xué)家不應(yīng)只在寫(xiě)自

8、傳，獨(dú)角演不成戲，雖然寫(xiě)自傳，他也要寫(xiě)到旁人，也要表現(xiàn)旁 人的內(nèi)心生活和外表行動(dòng)。許多大文學(xué)家向來(lái)不輕易暴露自己，而專(zhuān)寫(xiě)自身以外的人物，莎士比亞便 是著例。形形色色的人物的心理變化在他們手中都可以寫(xiě)得惟妙惟肖，淋漓盡致。他們所以能做到這 一點(diǎn)，因?yàn)樗麄儠?huì)設(shè)身處地去想象，鉆進(jìn)所寫(xiě)人物的心竅，和他們同樣想，同樣感，過(guò)同樣的內(nèi)心生 活。寫(xiě)哈姆雷特，作者自己在想象中就變成哈姆雷特，寫(xiě)林黛玉，作者自己在想象中也就要變成林黛 玉。明白這個(gè)道理，我們也就應(yīng)該明白一切文學(xué)創(chuàng)作都必須是“主觀的”，所寫(xiě)的材料盡管是通常所 謂“客觀的”，作者也必須在想象中把它化成親身經(jīng)驗(yàn)?？傊?，作者對(duì)于所要表現(xiàn)的情感， 無(wú)論是自己

9、的或旁人的， 都必須能“入乎其內(nèi)，出乎其外”， 體驗(yàn)過(guò)也觀照過(guò)；熱烈地嘗過(guò)滋味，也沉靜地回味過(guò)，在沉靜中經(jīng)過(guò)回味，情感便受思想熔鑄，由此 附麗到具體的意象，也由此產(chǎn)生傳達(dá)的語(yǔ)言（即所謂“辭”），藝術(shù)作用就全在這過(guò)程上面。（選自美學(xué)散步有刪改）6 .第段畫(huà)線詞語(yǔ)“理智的信念”在文中的意思是： （2分）7 .第段畫(huà)線句的表達(dá)效果是： （3分）8 .對(duì)于第段，以下說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A作者認(rèn)為如果只是任情感自然流露，必然無(wú)法成為成功的作家。8 .作者將創(chuàng)作文學(xué)作品比喻為雕刻藝術(shù)品，使說(shuō)理生動(dòng)形象。C.文中引用華茲華斯的名言，說(shuō)明創(chuàng)作詩(shī)歌時(shí)只需要情感即可。D.作者認(rèn)為情感只有經(jīng)過(guò)思想的打磨錘

10、煉，才能具有形式和生命。9 .下列說(shuō)法不符合文意的一項(xiàng)是（）（3分）A.文藝中的情，必定先要借助具體的意象作為載體，再訴諸于辭。B.自然與藝術(shù)處于完全對(duì)立的地位，沒(méi)有關(guān)聯(lián)，也絕對(duì)無(wú)法融合。C.文藝創(chuàng)作中，表述“主觀的經(jīng)驗(yàn)”時(shí)，也需要客觀冷靜的態(tài)度。D.作家在表現(xiàn)情感時(shí)，既要做到放乎情感于其內(nèi)，又能客觀觀照。10.第段中說(shuō)“一切文學(xué)創(chuàng)作都必須是客觀的"，而第段又說(shuō)“一切文學(xué)創(chuàng)作都必須是主觀的”，前后是否自相矛盾，為什么？ （5分）（二）閱讀下文，完成 11-15題 （16分）王小波，晚上能來(lái)喝酒嗎？劉心武（北京有兩座著名的金剛寶座塔。打個(gè)比方，碧云寺好比著名作家，而五塔寺好比尚未引人注

11、意 的作家。至今還記得19年前深秋到五塔寺寫(xiě)生的情景。那天下午，在空曠的寺廟里，我把對(duì)溝通的向 往通過(guò)畫(huà)筆鋪排在對(duì)銀杏樹(shù)的描摹中。而后，我懶懶地散步于安定門(mén)外蔣宅口一帶，發(fā)現(xiàn)街邊一家私營(yíng)小書(shū)店，有一搭沒(méi)一搭地邁進(jìn) 去，店面很窄，陳列的書(shū)不多，瞥來(lái)瞥去，凈是些純粹消遣消閑的花花綠綠的東西，不過(guò)終于發(fā)現(xiàn)有 一格塞著些文學(xué)書(shū)，其中有一本是黃金時(shí)代，“又是教人如何日進(jìn)斗金的發(fā)財(cái)經(jīng)”吧？怎么 擱在了這里？順手抽出，隨便一翻，才知確是小說(shuō)，作者署名王小波。書(shū)里是幾個(gè)中篇小說(shuō)，頭一篇即黃金時(shí)代。我試著讀了一頁(yè)，呀，竟欲罷不能，就那么著，站在書(shū)架前，一口氣把它讀完。那天晚飯后，忽來(lái)興致，打了一圈電話，接電話的

12、人都很驚訝，因?yàn)槲业闹黝}是：“你能告訴 我聯(lián)系王小波的電話號(hào)碼嗎？”廣種薄收的結(jié)果是，其中一位告訴了我一個(gè)號(hào)碼：“不過(guò)我從沒(méi)打過(guò)，你試試吧?！蔽移炔患按?fù)芰四莻€(gè)得來(lái)不易的電話號(hào)碼。那邊是一個(gè)懶懶的聲音：“誰(shuí)啊？”我就直截了當(dāng)?shù)卣f(shuō)：“看了黃金時(shí)代，想認(rèn)識(shí)你，跟你聊聊?！彼尤贿€是懶洋洋的：“好 吧?！闭Z(yǔ)氣雖然出乎我的意料，傳遞過(guò)來(lái)的信息卻令我欣慰。我就問(wèn)他第二天下午有沒(méi)有時(shí)間，他說(shuō)有，我就告訴他我住在哪里，下午三點(diǎn)半希望他來(lái)。第二天下午他基本準(zhǔn)時(shí)，到了我家。坦白地說(shuō)，乍見(jiàn)到他，把我嚇了一跳。我沒(méi)想到他那么高， 都站著，我得仰頭跟他說(shuō)話。請(qǐng)他坐到沙發(fā)上后，面對(duì)著他，不客氣地說(shuō)，覺(jué)得丑，而且丑相中

13、還帶有些兇樣?？墒且婚_(kāi)始 對(duì)話，我就越來(lái)越感受到他的豐富多彩。開(kāi)頭，覺(jué)得他憨厚，再一會(huì)兒，感受到他的睿智，兩杯茶過(guò) 后，竟覺(jué)得他越看越順眼，那也許是因?yàn)樗鸩秸故境隽似鋬?yōu)美的靈魂。（10）我把在小書(shū)店立讀黃金時(shí)代的情形講給他聽(tīng)，我拍著那書(shū)告訴他：“你寫(xiě)得實(shí)在好。不可 以這樣好！你讓我嫉妒！”從表情上看，他很重視我的嫉妒。（11）我已經(jīng)不記得隨后又聊了些什么。只記得漸漸地，從我說(shuō)得多，到他說(shuō)得多。確實(shí)投機(jī)，我真 的有個(gè)新“談伴” 了。他也會(huì)把我當(dāng)作一個(gè)“談伴”嗎？眼見(jiàn)天色轉(zhuǎn)暗，到吃飯的時(shí)候了，我邀他到 樓下附近一家小餐館吃飯，他允諾，于是我們一起下樓。我和王小波選了里頭一張靠恰角的餐桌，我們面對(duì)

14、面坐下，要了一瓶北京最大眾化的牛欄山二鍋頭，還有若干涼菜和熱菜。我不知道王小波為什么能跟我聊得那么歡。我們之間的差異實(shí)在太大。? “共同語(yǔ)言”那一年我54歲，他比我小10歲。我自己也很驚異， 我跟他哪來(lái)那么多的 “共同語(yǔ)言 之所以要打引號(hào)，是因?yàn)榫徒徽劦膶?shí)質(zhì)而言，我們雙方多半是在陳述并不共同的想法。但我們雙方偏都聽(tīng)得進(jìn)對(duì)方的“不和諧音”，甚至還越聽(tīng)越感覺(jué)興趣盎然。我們并沒(méi)有多少爭(zhēng)論。他的語(yǔ)速，近乎慢條斯理，但語(yǔ)言鏈卻非常堅(jiān)韌。 他的幽默全是軟的冷的， 我忍不住笑，他不笑， 但面容會(huì)變得格外溫和，我心中暗想，乍見(jiàn)他時(shí)所感到的那分兇猛，怎么竟被交談化解為藹然可親了 呢？（14）那一晚我們喝得吃得忘

15、記了時(shí)間，也忘記了地點(diǎn)。每人都喝了半斤高度白酒。微醺中，我忽然發(fā)現(xiàn)熟悉的廚師站到我身邊，彎下腰望我。我才驚醒過(guò)來(lái)-原來(lái)是在飯館里呀！我問(wèn)： "幾點(diǎn)了？”廚師指指墻上的掛鐘，呀，過(guò)十一點(diǎn)了！再環(huán)顧周?chē)?，其他顧客早無(wú)蹤影，廳堂里一些桌椅已然拼成 臨時(shí)床鋪，有的上面已經(jīng)搬來(lái)了被褥-人家早該打烽，困倦的小伙子們正耐住性子等待我們結(jié)束神侃 離去好睡個(gè)痛快覺(jué)呢！我酒醒了一半，立刻道歉、付賬，王小波也就站起來(lái)。出了餐廳，夜風(fēng)吹到身上，涼意沁人。我望望王小波，問(wèn)他："你穿得夠嗎？你還趕得上末班車(chē)嗎？"他淡淡地說(shuō)："太不是問(wèn)題。我流浪慣了。"我又問(wèn)："

16、我們還能一起喝酒嗎？如果我再給你打 電話？"他點(diǎn)頭："那當(dāng)然。"我們也沒(méi)有握手，他就轉(zhuǎn)身離去了，步伐很慢，像是在享受秋涼。（16）1997年初春，大約下午兩點(diǎn)，我照例打電話約王小波："晚上能來(lái)喝酒嗎？”他回答說(shuō)：“不行了，中午老同學(xué)聚會(huì)，喝高了，現(xiàn)在頭還在疼，晚上沒(méi)法跟你喝了。"我沒(méi)大在意，囑咐了一句：“你還是注意別喝高了好?！币簿退懔?。大約一周以后，忽然接到一個(gè)電話， 聲音很生，稱(chēng)是“王小波的哥兒們”，直截了當(dāng)?shù)馗嬖V我： “王小波去世了。”我本能地反應(yīng)是：“玩笑可不能這樣開(kāi)呀！ ”但那竟是事實(shí)。驟然失去王小波這樣一個(gè)“談伴”，我的悲痛難以用語(yǔ)

17、言表達(dá)。生前，王小波只相當(dāng)于五塔寺， 冷寂無(wú)聲。死后，他卻仿佛成了碧云寺，熱鬧非凡。面對(duì)著我在五塔寺的寫(xiě)生，那銀杏樹(shù)里仿佛浮現(xiàn) 出王小波的面容，我忍不住輕輕呼喚：王小波，晚上能來(lái)喝酒嗎？11 .賞析第段畫(huà)線句的表達(dá)效果。 12 .對(duì)、段分析不正確的一項(xiàng)是（A.表明“我”聯(lián)系王小波心情迫切。C.表明“我”不喜寒暄且說(shuō)話直率。13 .第段中“共同語(yǔ)言”在文中的含義是14 .聯(lián)系全文，談?wù)勀銓?duì)王小波的認(rèn)識(shí)。（3 分）（3 分）B.表明王小波當(dāng)時(shí)名氣還不是很大。D.表明“我”雖有不悅但期待見(jiàn)面。 （2 分）（4分）15 .簡(jiǎn)析作者對(duì)王小波的豐富感情。（4分）（三）閱讀下文，完成 16-18題 （8分）

18、游西湖 蘇轍閉門(mén)不出十年久，湖上重游一夢(mèng)回。行過(guò)閭閻爭(zhēng)問(wèn)訊，忽逢魚(yú)鳥(niǎo)亦驚猜。可憐舉目非吾黨，誰(shuí)與開(kāi)尊共一杯？歸去無(wú)言掩屏臥，古人時(shí)向夢(mèng)中來(lái)?！咀ⅰ刻K轍：北宋文學(xué)家，晚年為避新舊黨爭(zhēng)之禍辭退官職，筑室于穎昌，自號(hào)潁濱遺老。閭閻，指平民。16 .高中階段學(xué)過(guò)蘇轍的散文名篇是（1分）17 .對(duì)作品賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）A.首聯(lián)一筆帶過(guò)十年的生活?！昂现赜巍秉c(diǎn)題。B.頸聯(lián)抒發(fā)了沒(méi)有志趣相同的人的孤獨(dú)之感。C.尾聯(lián)“歸去”句主要抒發(fā)出一種憤慨之情。D .這首詩(shī)比較真實(shí)地記錄了蘇轍晚年的生活。18.聯(lián)系全詩(shī)，賞析頷聯(lián)的藝術(shù)效果。 （4分）（四）閱讀下文，完成第 1924題（17分）秦晉骰之戰(zhàn)（節(jié)

19、選）杞子自鄭使告于秦，曰：“鄭人使我掌其北門(mén)之管，若潛師以來(lái)，國(guó)可得也?！蹦鹿L諸蹇叔,蹇叔曰：“勞師以襲遠(yuǎn)，非所聞也。師勞力竭，遠(yuǎn)主備之，無(wú)乃不可乎。師之所為，鄭必知之；勤而 無(wú)所，必有悖心；且行千里，其誰(shuí)不知！”公辭焉。召孟明、西乞、白乙，使出師于東門(mén)之外。蹇叔 哭之，曰"孟子，吾見(jiàn)師之出，而不見(jiàn)其入也！”公使謂之曰：“爾何知，中壽，爾墓之木拱矣！”蹇叔之子與師，哭而送之，曰：“晉人御師必于骰，骰有二陵焉，其南陵，夏后皋之墓也；其 北陵，文王之所辟風(fēng)雨也。必死是間，余收爾骨焉。”秦伯素服郊次，鄉(xiāng)師而哭，曰：“孤違蹇叔，以辱二三子，孤之罪也。不替孟明，孤之過(guò)也,大夫何罪？且吾不以一

20、管掩大德?！?9.寫(xiě)出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。穆公訪諸蹇叔（）蹇叔之子與師（）（4分）師以襲遠(yuǎn)（秦伯素服郊次（左傳秦晉骰之戰(zhàn)）820 .下列加點(diǎn)詞意義和用法都相同的一項(xiàng)是（）（2分）A .鄭人使我掌其北門(mén)之管/爾其無(wú)忘乃父之志！ B.君見(jiàn)師之出/師道之不傳也久矣C.勞師以襲遠(yuǎn)/且吾不以一管掩大德D .余收爾骨焉/復(fù)駕言兮焉求21 .把上文畫(huà)線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分）勤而無(wú)所，必有悖心；且行千里，其誰(shuí)不知！ 22 .概括節(jié)選三段的段落大意（3 分）23 .同為“哭師”，蹇叔與秦伯的“哭”有何不同？（用自己的話回答）（2分）24 .根據(jù)上文內(nèi)容概括蹇叔形象的主要特點(diǎn)。（2分） ； （五）閱讀下

21、文，完成第 25 29題（13分）貞觀初，太宗謂侍臣日：人有明珠，莫不貴重，若以彈雀，豈非可惜？況人之性命甚于明珠， 見(jiàn)金錢(qián)財(cái)帛不懼刑網(wǎng)，徑即受納，乃是不惜性命。明珠是身外之物，尚不可彈雀，何況性命之重，乃 以博財(cái)物耶？群臣若能備盡忠直，益國(guó)利人，則官爵立至。皆不能以此道求榮，遂妄受財(cái)物，贓賄既 露，其身亦殞?zhuān)瑢?shí)可為笑。貪人不解愛(ài)財(cái)也，至如內(nèi)外官五品以上，祿秩優(yōu)厚，一年所得，其數(shù)自多。若受人財(cái)賄，不過(guò) 數(shù)萬(wàn)，一朝彰露，祿秩削奪，此豈是解愛(ài)財(cái)物？規(guī)小得而大失者也。昔公儀休性嗜魚(yú)，而不受人魚(yú)， 其魚(yú)長(zhǎng)存。且為主貪，必喪其國(guó)；為臣貪，必亡其身。詩(shī)云：“大風(fēng)有隧，貪人敗類(lèi)?！惫谭侵?言也。昔秦惠王欲伐

22、蜀，不知其逕，乃刻五石牛，置金其后。蜀人見(jiàn)之，以為牛能便金，蜀王使五丁 力士拖牛入蜀，道成，秦師隨而伐之，蜀國(guó)遂亡。漢大司農(nóng)田延年贓賄三千萬(wàn)，事覺(jué)自死。如此之流,何可勝記！若能小心奉法，常如朕畏天地，非但百姓安寧，自身常得歡樂(lè)。古人云：“賢者多財(cái)損其志， 愚者多財(cái)生其過(guò)?！贝搜钥蔀樯钫]。若徇私貪濁，非止壞公法，損百姓，縱事未發(fā)聞，中心豈不常懼？ 恐懼既多，亦有因而致死。大丈夫豈得茍貪財(cái)物，以害及身命，使子孫每懷愧恥耶？古人云：“鳥(niǎo)棲于林，猶恐其不高，復(fù)巢于木末；魚(yú)藏于水，猶恐其不深，復(fù)穴于窟下。然而 為人所獲者，皆由貪餌故也。”今人臣受任，居高位，食厚祿，當(dāng)須履忠正，蹈公清，則無(wú)災(zāi)害，長(zhǎng) 守富

23、貴矣。古人云：“禍福無(wú)門(mén)，惟人所召?！比幌萜渖碚?，皆為貪冒財(cái)利，與夫魚(yú)鳥(niǎo)何以異哉?（節(jié)選自貞觀政要貪鄙）25 .第段以明珠彈雀為喻，形象地說(shuō)明了 。（2分）26 .第段舉公儀休、秦惠王伐蜀為例，對(duì)其分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。（2分）A.列舉正反兩例，觀點(diǎn)鮮明，很有說(shuō)服力。 B.通過(guò)對(duì)比，證明不可“規(guī)小得而大失”。C.列舉公儀休，證明“為臣貪必亡其身”。D.舉秦惠王伐蜀一例，證明“主貪喪國(guó)”。27 .對(duì)第段畫(huà)線句理解恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。（2分）A.人與鳥(niǎo)、魚(yú)無(wú)異，含有自我警示的意味。B.太宗認(rèn)為人貪財(cái)和鳥(niǎo)貪高、魚(yú)貪深一樣。C.唐太宗對(duì)人陷身于禍患的結(jié)局扼腕嘆息。D.人皆因貪冒財(cái)利而使自身陷于災(zāi)禍之中

24、。28 .縱觀全文，概括“貪鄙”的惡果。（用自己的話作答）（3分）29 .談?wù)劚疚牡默F(xiàn)實(shí)意義。（4分）三、寫(xiě)作（70分）30 .根據(jù)以下材料寫(xiě)作復(fù)旦大學(xué)嚴(yán)峰教授曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一段話：設(shè)想朱自清活在21世紀(jì)，有一天晚上忽然想起家邊荷塘，悄悄地披了大衫，帶上門(mén)出去?？吹皆鹿獾?，拿出手機(jī)，咔嚓一下拍照，再發(fā)到朋友圈或者 微博，寫(xiě)了句“今晚的荷塘很美”，然后就沒(méi)有了，文字沒(méi)有了，荷塘月色沒(méi)有了，散文沒(méi)有了?？戳诉@則材料引發(fā)了你怎樣的思考？請(qǐng)自選一個(gè)角度寫(xiě)一篇不少于800字的文章，題目自擬。青浦區(qū)2016學(xué)年第一學(xué)期高三年級(jí)期末測(cè)試答案一、積累與運(yùn)用（1-5題）10分1.雙照淚痕干（1分）2.月有陰晴

25、圓缺/蘇軾 （2分）3.想象、虛寫(xiě)/想佳人，妝樓顆望，誤幾回、天際識(shí)歸舟？ （ 2分）4. C （3 分） 5. B （2 分）二、閱讀（6-29 題）共 70 分（一）（6-10 ） 16 分6. 各類(lèi)著作在客觀地說(shuō)理、敘事、狀物時(shí)，往往會(huì)帶上主觀的情感。（ 2 分）7. 運(yùn)用比喻，/ 將文學(xué)中的情感比喻為滿山的大理石，形象生動(dòng)地說(shuō)明只有情感，而不經(jīng)過(guò)思想的洗練與潤(rùn)色，是不可能創(chuàng)作出文學(xué)作品的。（ 3 分）8. C （ 3 分） 9.B （ 3分）10 .（共5分）不矛盾，兩段的著眼點(diǎn)不同。 （1分）第段是從寫(xiě)自己的切身經(jīng)驗(yàn)的角度而言，需要客觀、冷靜的態(tài)度，這樣才能在作品中寄托深刻的思想，因

26、而說(shuō)“一切文學(xué)創(chuàng)作都必須是客觀的”（2分）第段是從刻畫(huà)自身以外的人物的角度而言，因而在創(chuàng)作時(shí)，要將自己的情感融入主人公身上，因而說(shuō)“一切文學(xué)創(chuàng)作都必須是主觀的”。 （ 2 分）（二）（11-15 ）16 分11 . 行文上是對(duì)自己的動(dòng)作描寫(xiě)，實(shí)質(zhì)上是內(nèi)心情愫的一次抒發(fā)。奠定了全文渴求“談伴”的基調(diào)，“溝通的向往”亦是分外珍惜王小波這個(gè)朋友的原因。 （ 3 分）12 . D （ 3 分）13 . 雖然彼此立場(chǎng)想法不同但依然能夠欣然接納的對(duì)方的意見(jiàn)。（ 2 分）14 .生前無(wú)名，死后才華作品被世人認(rèn)可 /很有才華。（如很少人知道他的號(hào)碼，黃金時(shí)代不熱銷(xiāo) 等）長(zhǎng)相丑且兇，個(gè)子很高（段（ 9）不拘小節(jié)

27、，隨意隨性；（回電話的方式；“流浪”的生存方 式）憨厚、睿智 （4分，每條1分）15 . 對(duì)他才華的欣賞之情（如第（10） 段） ；對(duì)與他交流暢達(dá)的投契之情（飯館吃飯幾段）；對(duì)他早逝的惋惜之情（結(jié)尾處）；對(duì)來(lái)之不易的“談伴”失去的悲痛之情；呼喚中體現(xiàn)出的思念之情等。（ 4 分，每條1 分）（三）（ 16-18 ）8 分16 . 黃州快哉亭記（ 1 分）17 .C（ 3 分） （應(yīng)為無(wú)可奈何之情）18 . （共 4 分）頷聯(lián)寫(xiě)百姓對(duì)他出游西湖的反應(yīng)。由于他閉門(mén)十年，故鄉(xiāng)里的父老也很少見(jiàn)過(guò)這位官人（昔日副相），人們爭(zhēng)相打聽(tīng)（2 分） / 并運(yùn)用擬人的手法寫(xiě)連魚(yú)鳥(niǎo)見(jiàn)到他都為之驚猜，形象地寫(xiě)出了他晚年

28、郁郁寡歡的孤獨(dú)生活。（ 2 分）（四 ）（ 19-24）17 分19 .參與，參加 之于 使疲勞 停留，駐扎（4分）20 B（2 分 ）21 勞而無(wú)功（ 既疲勞又無(wú)所成功） ，一定會(huì)產(chǎn)生背離的心思；并且（ 況且、再說(shuō)） 行軍千里，難道誰(shuí)還會(huì)不知道？（4 分 ）22 .秦穆公為攻打鄭國(guó)征求蹇叔意見(jiàn)，蹇叔直接勸阻，但遭秦穆公拒絕。蹇叔哭送兒子，預(yù)言?xún)鹤哟巳ケ厮罒o(wú)疑。秦穆公哭師認(rèn)錯(cuò)。（3分，大意對(duì)即可）23蹇叔哭師是因?yàn)轭A(yù)見(jiàn)師必?cái)∽硬粴w，表達(dá)的兵敗喪子之痛。/秦伯哭師是因?yàn)樽约翰宦?tīng)蹇叔而致敗北的自悔自責(zé)。（答對(duì) 1 點(diǎn)給 2 分，答對(duì)2 點(diǎn)給 4分 ）24正直（耿直）；聰慧（老謀深算）；忠君愛(ài)國(guó)（ 2 分）（五 ）（ 25-29）13 分25 .人貪圖身外之物會(huì)遭來(lái)殺身之禍。（2分）26 .C （2 分）27 .D （2 分）28 . （3分）君王貪鄙會(huì)致使亡國(guó)；大臣貪鄙，就會(huì)破壞國(guó)法，損害百姓利益。一旦敗露會(huì)被削除官爵剝奪俸祿，致使自己?jiǎn)拭€會(huì)使得子孫蒙羞。即使沒(méi)有敗露，內(nèi)心惶惶不安，恐懼萬(wàn)分，也會(huì)因此喪命。（答對(duì)其中三點(diǎn)即得滿分）29 .（共4分）本文認(rèn)為大臣不應(yīng)貪鄙，而應(yīng)該履行忠誠(chéng)正直、奉行無(wú)私清廉，這個(gè)觀點(diǎn)對(duì)當(dāng)下社會(huì) 仍舊有積極的指導(dǎo)意義（現(xiàn)實(shí)意義）。/ （2分）當(dāng)前國(guó)家正大力推進(jìn)反腐倡廉正是發(fā)現(xiàn)了官吏腐敗