高考語(yǔ)文散文閱讀訓(xùn)練(共8頁(yè))

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專題檢測(cè)散文閱讀（一）一、閱讀下面的文字，完成第14題。書窗上的那輪明月假如能透過(guò)書窗窺見(jiàn)古人窗前的那輪明月，精明的現(xiàn)代人才算擁有完整意義上的聰明。物質(zhì)日益豐富的今天，有什么比滋養(yǎng)心智更需要的呢？現(xiàn)代城市里的樓房越高，離月亮的距離就越遠(yuǎn)。都市的燈光早已把明月擠壓為昏黃的一片，明月照樣從海上升起，但共此時(shí)的都市蝸居里，投射過(guò)來(lái)的只是高樓斑駁的影子。如果有幾片月光擠進(jìn)霓虹燈光、白熾燈光留出的縫隙，也如受污染的水；汽車笛聲、影視音響、電話鈴聲，將月光攪得更加渾濁，不留下一小片安靜，來(lái)安放一張書桌。偌大的城市，月光和書很難找到安身立命的地方。門是生活的進(jìn)出口，窗可以說(shuō)是天的進(jìn)

2、出口，都市的天空被高樓割裂了，明月也難以進(jìn)出喧囂都市人動(dòng)蕩的心靈。即使是在閉門索居的日子，有幾個(gè)人能端坐書窗前，讓月光布滿內(nèi)心空間？何況天上的那輪明月，只徘徊在都市邊緣，在城里辦理不到一份“暫住證”。錢鐘書先生說(shuō)：門許我們追求，表示欲望；窗子許我們占領(lǐng)，表示享受?，F(xiàn)代都市人進(jìn)出更多的是各種各樣的門，卻極少去擁有一框用以心靈眺望的窗子，更無(wú)閑人閑讀書的閑情去掬一把透過(guò)書窗的月光，來(lái)洗滌心靈的塵垢。偶然記下宋代劉子軍的兩句詩(shī)：明月不知君已去，夜深還照讀書窗。明月不知讀書人已去，淹沒(méi)在都市的紅塵中；明月夜深來(lái)照的，也不是書聲瑯瑯的書窗了，有的只是裝潢和功利。都市也有讀書人，但讀書時(shí)想的是文憑、職稱、

3、職位，急功近利的他們懂得用描譜儀鑒定金錢的金黃色的純度，卻無(wú)暇顧及書窗上的那輪明月的皎潔銀白。臨月漫披卷，憑欄且數(shù)星，看不見(jiàn)月和星的都市人咀嚼書中文字為腹內(nèi)經(jīng)綸，想到的只是經(jīng)世致用，讀書蛻變?yōu)榭嗍?。月窗攙燭影，風(fēng)葉亂琴聲，聒耳的大概是名利裹挾著的喧囂吧。月是該鑲嵌在窗子里看的，好比畫配了框子。開(kāi)了窗邀約清風(fēng)明月進(jìn)來(lái)占領(lǐng)，其實(shí)是擁有一輪屬于自己的明月。錢鐘書先生還說(shuō)，窗比門代表更高的人類進(jìn)化階段。我以為書窗是人類文明的標(biāo)志，書窗的退化乃至消失是現(xiàn)代人淪落的一種方式，讓高樓大廈侵占了心靈的家園。讀書本是一件賞心樂(lè)事。歸有光在項(xiàng)脊軒志中寫到書窗玩月的情景：三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風(fēng)移影動(dòng)，珊珊

4、可愛(ài)。我想，還有半墻的明月大概都篩落在他飄逸的心頭吧。閑讀書、讀閑書、讀書閑，注重的是讀書時(shí)的閑逸、閑散，把讀書當(dāng)休閑，忘卻虛名浮利，獲得一種周國(guó)平先生所說(shuō)的“豐富的安靜”。并不是休閑時(shí)才讀書，而是讀書時(shí)讀出閑情逸致，把知識(shí)化為腦中的智慧，滋養(yǎng)心靈。淡去功名之心，以休閑的心態(tài)去讀書，讓書窗上的那輪明月將思緒漂白、沉淀。書窗上的那輪明月，照古人，亦照今人。燈紅酒綠的繁華并不完全拒絕棲居的詩(shī)意，倚南窗以寄傲，也寄托閑情。明月多情，隨人處處行。1文章第六段引用錢鐘書先生的話“窗比門代表更高的人類進(jìn)化階段”，聯(lián)系全文，指出“窗”和“門”在文中各有什么含義。2文章結(jié)尾說(shuō)：“燈紅酒綠的繁華并不完全拒絕棲居

5、的詩(shī)意?！苯Y(jié)合上下文，說(shuō)說(shuō)作者認(rèn)為要怎樣才能在“繁華”中“詩(shī)意棲居”。3聯(lián)系全文，概況本文主旨。4下列對(duì)文章內(nèi)容的理解，正確的兩項(xiàng)是（）。A文章首段“物質(zhì)日益豐富的今天，有什么比滋養(yǎng)心智更需要的呢”以反問(wèn)開(kāi)篇，引人深思，該句在結(jié)構(gòu)上起到了統(tǒng)領(lǐng)全文的作用。B作者將擠進(jìn)霓虹燈光、白熾燈光縫隙中的月光比作受污染的水，是為了表現(xiàn)月光的昏黃及對(duì)城市月光的厭惡之情。C明月只徘徊在都市邊緣，在城里辦理不到一份“暫住證”，意思是月光很難在城市里找到安身立命的地方，因?yàn)槌鞘芯芙^月光。D作者認(rèn)為精明的現(xiàn)代人之所以將讀書視為苦事，因?yàn)樗麄兊墓ぷ鲏毫^(guò)大，文憑、職稱、職位壓得他們喘不過(guò)氣來(lái)，因而無(wú)法找到讀書的樂(lè)趣。E

6、本文多處運(yùn)用比喻、引用等修辭手法，全文語(yǔ)言委婉含蓄、耐人尋味，行文上富于變化，這些特點(diǎn)都有助于增強(qiáng)文章的藝術(shù)感染力。二、閱讀下面的文字，完成第14題。歲月中飛翔的瓦王劍冰在橋上閑坐著的時(shí)候，我常常把目光長(zhǎng)久地放置在瓦片上。那一片片的瓦以灰暗的色調(diào)，涂抹了周莊的歲月。這種瓦從窯里出來(lái)便是一種不太光明的顏色，不像西方的瓦，展現(xiàn)出紅和藍(lán)的鮮艷，也不像皇宮和寺廟那種金黃的宗教色光，這種瓦本就是代表了平民性，它不是用來(lái)裝飾的，而是直接進(jìn)入了生活。那些瓦只在中午的時(shí)候會(huì)全部保持一種顏色，早晨或傍晚，陽(yáng)光會(huì)像漲潮一樣一點(diǎn)點(diǎn)漫過(guò)一層層的瓦，而有些瓦由于屋脊的遮擋，還是會(huì)呈現(xiàn)出灰暗的顏色，讓太陽(yáng)感到無(wú)奈。到了傍

7、晚，又如退潮一般，光線會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)從一片片瓦上消失，最后消失得無(wú)影無(wú)蹤，最終使一片片的瓦，變成一整個(gè)的瓦，變成一頂巨大的黑色的草帽。這高高低低的房上的一片片瓦，也確實(shí)像鳥(niǎo)的羽翅，扇動(dòng)著卻沒(méi)有飛走。小的時(shí)候，曾幫人拆過(guò)老屋，看似不大的一塊屋頂，卻能拆下那么多的瓦片，一片片肩并著肩，膀挨著膀地?cái)D在一起，不給風(fēng)雨以任何可乘的機(jī)會(huì)。瓦其實(shí)質(zhì)地并不堅(jiān)硬，很小的我，將瓦扣在地上，一揮拳便會(huì)讓它粉身碎骨，這種癮是砸了無(wú)數(shù)塊瓦才出現(xiàn)的，每一塊我都會(huì)砸成無(wú)數(shù)瓣，直到砸不動(dòng)才停止我的破壞，而那些瓦終是要被廢棄的?，F(xiàn)在想起來(lái)有些感慨，守候了一生，還因我等的調(diào)皮而不得“瓦全”。這種瓦掉落地上的時(shí)候，是不會(huì)發(fā)出大的聲響的，

8、尤其是這些經(jīng)過(guò)了數(shù)百年風(fēng)霜的瓦，它們的掉落甚至是無(wú)聲的。瓦是一種親密協(xié)作的典型。我發(fā)現(xiàn)一些屋角的瓦片出現(xiàn)了空缺。正是由于它們的空缺，其他的瓦也出現(xiàn)了裂隙。不知是在哪一天，一片瓦悄然滑落，墜地的聲音沒(méi)有誰(shuí)聽(tīng)見(jiàn)。而且會(huì)碎裂得成為一小撮灰灰的土塊。不細(xì)心的人會(huì)輕易地掃走它。有些屋角的瓦是落在了水里，那同樣激不起多大的聲響，而且會(huì)以極快的速度沉入河底。這些瓦就此完成了它的使命，它們是用盡了最后的力氣才失落的，它們絕不想失去自己的弟兄和責(zé)任。它們知道由于更多的瓦片的失落，會(huì)改變周莊的形象和地位。周莊的瓦同石頭一樣，堅(jiān)硬地同歲月抗?fàn)幹：苄〉臅r(shí)候，我以為瓦是一整塊地蓋在上面的，后來(lái)才知道，那是一小塊一小塊

9、的個(gè)體所組成的。每一塊所覆蓋的面積并不大，只是因?yàn)槎嗔耍棚@出它們的作用。它們真的不如西方的一塊鐵皮，一整塊地覆上屋頂，不知省了多少瓦片的勞苦。但是周莊必須以這些瓦片來(lái)表達(dá)自己的生活。在有雨的時(shí)候，我鉆進(jìn)屋子里，聽(tīng)著薄薄的屋頂雨打瓦片的聲音。那聲音讓人有些傷感。尤其連日陰雨的日子。是那些瓦片撐住了人們的日常生活，一天天一年年，只要瓦片不墜落于地，這生活就總是延續(xù)下去。其實(shí)瓦片不知道，屋子里的主人已走了一撥又一撥。瓦片不僅對(duì)同類表示出了友好，也對(duì)其他物種表示出親切的包容。比如燕子或其他的鳥(niǎo)類飛過(guò)時(shí)忘掉的一顆草籽或瓜籽，瓦片會(huì)精心地為它們保存起來(lái)，不致它們死去。即使沒(méi)有誰(shuí)找回這些失物，瓦片也會(huì)供養(yǎng)

10、它們生長(zhǎng)，長(zhǎng)成花，長(zhǎng)成草，甚至結(jié)成果。生活中突遭戰(zhàn)火或?yàn)?zāi)禍，會(huì)有一個(gè)詞叫“一片瓦礫”，可見(jiàn)瓦總是最后的底線。這個(gè)底線沒(méi)了，生活也就失去了支撐的東西。1周莊的瓦具有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)分析歸納。（每點(diǎn)不超過(guò)10個(gè)字）2你如何看待標(biāo)題“歲月中飛翔的瓦”？3為什么作者說(shuō)“周莊必須以這些瓦片來(lái)表達(dá)自己的生活？”4下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析和理解不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（）。A作者借揮拳砸瓦的經(jīng)歷，不僅用反襯的手法揭示了瓦的特性，也巧妙地把自己融入了作品中，使得文章讓人讀來(lái)更為真實(shí)、可親。B“我常常把目光長(zhǎng)久地放置在瓦片上”中的“放置”一詞化無(wú)形為有形，突出了“我”對(duì)瓦片注視的長(zhǎng)久和專注，表現(xiàn)了“我”對(duì)瓦片的喜愛(ài)和思索，起

11、到了總領(lǐng)全文的作用。C生活中突遭戰(zhàn)火或?yàn)?zāi)禍，會(huì)有一個(gè)詞叫“一片瓦礫”，這不僅說(shuō)明了瓦在人們生活中的重要性，更說(shuō)明人們?cè)诰裆钐帉?duì)瓦的一種依戀。D瓦撐住了人們的日常生活，讓生活得以延續(xù)下去，相較于瓦的深情，屋子的主人走了一撥又一撥，則是無(wú)情了。E文中使用比喻、比擬的手法來(lái)描寫周莊的瓦的特點(diǎn)，既寫出了瓦與周莊人的生活密不可分的關(guān)系，又表達(dá)了自己對(duì)瓦的深情。三、閱讀下面的文字，完成第14題。傾聽(tīng)滴水何羽我常常因幻覺(jué)中的滴水聲響而驚悸。在睡夢(mèng)中，在清醒的白天。少年時(shí)為了復(fù)習(xí)迎考，我想出了一個(gè)方法（靈感來(lái)自懸梁刺股、鑿壁偷光的勤學(xué)故事），在洗手間，我將水龍頭關(guān)至僅能滴水的程度，下面擺放一只水桶。滴，滴，

12、滴，滴，然后，我跑回房間，練字，背書。間或在凝神的瞬間，在繃緊的心思稍一松弛的瞬間，我便聽(tīng)見(jiàn)那滴水的聲音在催促。我知道，這會(huì)兒，水桶底部已鋪上一層水膜，且正以極難察覺(jué)的速度攀升。乃至睡夢(mèng)中，我也常被幻覺(jué)中的滴水聲驚醒，猛然坐起，沖進(jìn)洗手間，胡亂擦了把臉，又坐回書桌前，卻兩眼發(fā)懵，茫然無(wú)措。只好倒頭又睡，總不敢睡深，半夢(mèng)半醒之間，思維一片沉重的混濁。而那滴水的聲響卻異常清晰，粒粒分明，堅(jiān)定，固執(zhí)，扣人心弦。這滴水的聲音就這樣時(shí)時(shí)刻刻、無(wú)處不在地追逐著我。聽(tīng)，這滴水是有生命的。將滴水控制在一秒鐘兩滴的速度，這水聲聽(tīng)起來(lái)就像十六七歲的我，年輕，矯健，興致勃勃，勇往直前，滴，滴，滴，滴，來(lái)不及看清什么

13、，來(lái)不及后悔什么，細(xì)細(xì)密密的日子就這樣快速地過(guò)去了；稍慢了一些，就像中年的我，矜持，沉穩(wěn)，稍作停留，但也不及多想，被身后一大攤瑣事雜務(wù)推著向前；再慢一些，那就是老年的我，慢慢地滲化出來(lái)，匯攏，凝聚，像一顆盈盈欲滴的淚，又像一顆思維的結(jié)晶體，飽滿，豐碩，而后，“咚”的一聲，落入耳膜，凝重，莊嚴(yán)，擲地有聲，像一句古代的誓言。這滴水的聲音，是存在的宣告。而后，一切又歸至于沉默的虛無(wú)。你說(shuō)，這一條波瀾壯闊的歷史長(zhǎng)河，是由多少顆這樣微弱而真實(shí)的水滴匯成的呢？生命投入時(shí)間的長(zhǎng)河，如一滴水躍入無(wú)邊的汪洋。世間萬(wàn)物的歷程，又與一滴水的生命有什么不同？我常常無(wú)言以對(duì)滴水的責(zé)問(wèn)。這滴水工夫，地球上，抑或宇宙間正上

14、演著多少出劇目呢？這滴水之舟，究竟能承載多少的笑與淚，悲與喜，生離與死別？一滴水，誰(shuí)都可以掬之于掌心，然而，誰(shuí)也無(wú)法掂出一滴水的分量，誰(shuí)也無(wú)法將一滴水永遠(yuǎn)留住。天地之間，萬(wàn)籟俱寂，唯有滴水聲，如珠璣，如佛音，點(diǎn)點(diǎn)滴滴落心頭。神龜雖壽，猶有盡時(shí)；騰蛇乘霧，終為土灰；君不見(jiàn)，黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回；君不見(jiàn)，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪水滴，石穿，更何況是脆如蟬翼的生命？前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者，有多少智者，傾聽(tīng)滴水之聲，濁心因此而明凈，他們頓悟后的長(zhǎng)嘆落在歷史之河中，激起滴水的層層回音，至今不絕如縷。漫步田野，一顆顆露珠正凝于葉尖。無(wú)色，無(wú)聲。一忽兒，太陽(yáng)從地平線上升起，光芒四射。露珠們開(kāi)

15、始閃爍不定，竊竊私語(yǔ)，如忽明忽滅的螢火。光線慢慢移過(guò)來(lái)，移過(guò)來(lái)。在一個(gè)恰當(dāng)?shù)慕嵌?，聚集。瞬時(shí)，靈犀一點(diǎn)，心領(lǐng)神會(huì)，回應(yīng)著陽(yáng)光的這滴水珠便折射出炫目的顏色，赤，橙，黃，綠，青，藍(lán)，紫。雍容富麗，金碧輝煌，如夢(mèng)如虹與平生的素樸純凈形成反差。任何生命擁有的色彩它都擁有，一切大紅大綠，大喜大悲，都消融其間，默默包涵，而自身卻是剔透無(wú)比，通體明亮，這是一種何等氣度的生存智慧？甚至，這一滴水的華美比之一顆罕世的鉆石更無(wú)價(jià)，因其轉(zhuǎn)瞬即逝，而更富有靈性，富有生命的絢麗的喧響，因而，美得異常觸目驚心，無(wú)與倫比。或許，這一滴水一生的期待，只為了這瞬間的輝煌？此時(shí)，誰(shuí)敢鄙視，誰(shuí)敢漠視，這一滴水的存在？此時(shí)，誰(shuí)還能說(shuō)

16、，無(wú)色與沉默是一種蒼白與單調(diào)？無(wú)色是至色，沉默是絕響。也許，人的一生，還不夠用來(lái)守望滴水升騰為云的歷程，但我不能不信奉這滴水之音。（選自散文，有刪節(jié)）1為什么“幻覺(jué)中的滴水聲響”會(huì)讓作者“驚悸”？為什么說(shuō)“這滴水是有生命的”？2“一滴水，誰(shuí)都可以掬之于掌心，然而，誰(shuí)也無(wú)法掂出一滴水的分量”，為什么？請(qǐng)分點(diǎn)闡述道理。3作者從陽(yáng)光下水滴的光彩，領(lǐng)悟到了“生存智慧”，這“生存智慧”是什么？請(qǐng)用自己的語(yǔ)言作簡(jiǎn)要闡述。4下列對(duì)這篇散文的賞析，不正確的兩項(xiàng)是（）。A文中引用了一些著名的詩(shī)句，為的是說(shuō)明人生的短暫、脆弱，而滴水卻永恒、堅(jiān)韌的道理。B本文通過(guò)傾聽(tīng)滴水而展開(kāi)聯(lián)想，告訴我們要做一個(gè)像小水滴一樣的人

17、：外表不張揚(yáng)，內(nèi)心卻無(wú)限充實(shí)、豐富。C作者筆下的小水滴，微小與宏大，柔弱與堅(jiān)韌，平凡樸素與輝煌璀璨和諧統(tǒng)一，令人嘆為觀止。D文中寫太陽(yáng)的光芒四射，水滴折射出的炫目的顏色，為的是反襯水滴的“無(wú)色”，因?yàn)橹挥袩o(wú)色，才能使人的濁心因此而明凈。E作者在贊美滴水的精神的同時(shí)，也惋惜露珠的“閃爍不定”“忽明忽滅”，追求的僅是陽(yáng)光下的瞬間的輝煌。四、閱讀下面的文字，完成第14題。杏花春雨江南王清銘看過(guò)徐悲鴻先生的自題聯(lián)“白馬秋風(fēng)塞上，杏花春雨江南”，印象特別深刻，每個(gè)人都有俠骨柔情的一面，騎白馬馳騁在秋風(fēng)蕭瑟的遼闊塞上，馬蹄得得，強(qiáng)勁的風(fēng)刮動(dòng)鬣鬃一般的頭發(fā)，心頭的豪情也隨之獵獵作響。突然馬一聲長(zhǎng)嘶，一個(gè)陽(yáng)剛

18、的形象鐫刻在后人矚望的視野里。畫家吳冠中先生把這一句改為“駿馬秋風(fēng)冀北”，意境相似，后一句則完整保留。畫家李可染更是以“杏花春雨江南”為題，畫了一幅水墨畫。在很多人的心中，江南是故鄉(xiāng)，是心靈的家園，也是感情的寄托。臺(tái)灣作家余光中先生在聽(tīng)聽(tīng)那冷雨中就這樣寫道：“杏花。春雨。江南。六個(gè)方塊字，或許那片土就在那里面。而無(wú)論赤縣也好神州也好中國(guó)也好，變來(lái)變?nèi)?，只要倉(cāng)頡的靈感不滅，美麗的中文不老，那形象，那磁石一般的向心力當(dāng)必然長(zhǎng)在?！苯鲜且环N時(shí)光無(wú)法磨滅的詩(shī)意，一種藏在心靈角落的柔情，是長(zhǎng)期纏繞在思念之中的情結(jié)。我很有興趣地查閱了“杏花春雨江南”的出處，它最早出現(xiàn)在元代詩(shī)人虞集風(fēng)入松寄柯敬仲中，畫家

19、柯敬仲要回江南，虞集寫詞相送：“報(bào)道先生歸也，杏花春雨江南?！痹~翰兼美，一時(shí)爭(zhēng)相傳刻，流傳遍海內(nèi)。特別是結(jié)拍處“杏花春雨江南”，入畫入書或入印，還被人織成錦帕，為時(shí)所貴。由此可見(jiàn)，這句詞曾引發(fā)了無(wú)數(shù)人的共鳴。如果再往前到宋代，寫杏花和江南雨的詩(shī)詞非常多。陳與義寫“客子光陰詩(shī)卷里，杏花消息雨聲中”，曾經(jīng)得到宋高宗的欣賞。詩(shī)人客居他鄉(xiāng)，在詩(shī)歌的平仄中消磨時(shí)光，在淅瀝的雨聲中，杏花突然開(kāi)放了，粉紅腮頰，仿佛想念中伊人的臉龐，那押了韻的思念被雨聲一遍又一遍地洗濯，詩(shī)人的心中布滿了水意，那場(chǎng)春雨來(lái)自心頭，仿佛就在他的眼眶里下著。江南是美麗的，“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)”；江南又是憂傷的，“小樓一夜

20、聽(tīng)春雨，深巷明朝賣杏花”?；蛟S是因美麗而憂傷，或是因憂傷而美麗？如果再往前到唐代，我們會(huì)遇上落魄的杜牧，沿著牧童手的指向，我們會(huì)在細(xì)雨霏霏的杏花村，端起盛滿感傷的酒杯，與他隔著一千多年碰響這水底的火焰。我很奇怪，杏花開(kāi)放帶來(lái)的是熱鬧的春意，宋祁就寫過(guò)“紅杏枝頭春意鬧”，但我們想到江南就想到柔情的雨，想到春雨就想到了在雨中開(kāi)放和飄零的杏花?；蛟S杏花春雨江南是一個(gè)纏綿的夢(mèng)境，或是一種難以愈合的傷痛。或許，人生多苦難，生命的本質(zhì)就是憂傷的，在我們遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，或者感覺(jué)光陰悄然遠(yuǎn)逝，我們的心頭就有杏花開(kāi)放，就有江南雨猶如唐詩(shī)宋詞一樣，在我們夢(mèng)的邊緣平平仄仄地滴落，淋濕了我們押韻的心情。生命不可缺少詩(shī)意。我

21、們也不難明白，春節(jié)晚會(huì)上那個(gè)小城雨巷的舞蹈為什么會(huì)引起那么多現(xiàn)代人的情感共鳴。人們并不是真的要撐著油紙傘，獨(dú)自彷徨在悠長(zhǎng)、悠長(zhǎng)又寂寥的雨巷，去尋找“一個(gè)丁香一樣的結(jié)著愁怨的姑娘”。這樣的詩(shī)意和浪漫在現(xiàn)代生活早已消逝，但并沒(méi)有隔斷現(xiàn)代人的向往。人們是懷舊的，也向往過(guò)上一種詩(shī)意的生活，這是日漸豐富的物質(zhì)生活所無(wú)法彌補(bǔ)的心靈空缺。人們對(duì)杏花春雨江南的向往和懷戀，也是同樣的情愫。余光中先生說(shuō)：“無(wú)論工業(yè)如何發(fā)達(dá)，一時(shí)似乎還廢不了雨傘。只要雨不傾盆，風(fēng)不橫吹，撐一把傘在雨中仍不失古典的韻味?！痹谛踊ù河甑慕希苍S我們不需要一把油紙傘，嗅著杏花的幽香，走在江南的雨里，被雨淋濕，也不失一種幸福。1文章以“

22、杏花春雨江南”為題，卻在開(kāi)頭描寫了一幅“白馬秋風(fēng)塞上”的圖景，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析這樣寫的作用。2“這句詞曾引發(fā)了無(wú)數(shù)人的共鳴”中“這句詞”指的是什么？根據(jù)文意說(shuō)說(shuō)引發(fā)無(wú)數(shù)人共鳴的原因。3沈從文曾說(shuō)：“遺憾是歷史進(jìn)步身后的影子?！卑殡S著工業(yè)化進(jìn)程的日益加快，“杏花春雨江南”也終將成為一種遺憾，你是否同意這種觀點(diǎn)？請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?下列說(shuō)法不正確的兩項(xiàng)是（）。A“杏花春雨江南”是一種時(shí)光無(wú)法磨滅的詩(shī)意，它纏繞過(guò)落魄的杜牧、客居他鄉(xiāng)的陳與義與寫詞贈(zèng)友的虞集，也讓現(xiàn)代人十分向往。B文中運(yùn)用了許多引用、比擬等手法，典雅地表現(xiàn)了“杏花春雨江南”的詩(shī)意內(nèi)涵，豐富了文章的內(nèi)容，增強(qiáng)了藝術(shù)感染力。C作者對(duì)“杏花”“春雨

23、”等意象的著力描寫，渲染了江南美麗而憂傷的特質(zhì)，展現(xiàn)了江南的不同風(fēng)貌，表達(dá)了作者對(duì)故土深深的喜愛(ài)和眷戀之情。D人們對(duì)“杏花春雨江南”的向往，是一種懷舊的情愫，它既是對(duì)古典意蘊(yùn)的懷戀，又包含著對(duì)現(xiàn)代生活失去傳統(tǒng)詩(shī)意的感慨。E文章的結(jié)尾通過(guò)對(duì)江南春雨的直接描寫，進(jìn)一步表現(xiàn)了作者在現(xiàn)實(shí)生活中體驗(yàn)到的被雨淋濕的幸福感，從而深化了文章的主題。答案與解析專題檢測(cè)十九散文閱讀（一）一、1“窗”在文中是人心靈世界的寫照，是人類精神生活的象征，是人類文明的標(biāo)志；而“門”是指世俗生活，象征人對(duì)物質(zhì)的追求。2忘卻虛名浮利（或“淡去功名之心”）；擁有閑情逸致，通過(guò)讀書把知識(shí)化為腦中的智慧，滋養(yǎng)心靈，獲得一種“豐富的安

24、靜”。3作者用優(yōu)美含蓄的筆調(diào)闡釋了一個(gè)道理：物質(zhì)生活極其豐富的現(xiàn)代社會(huì)一切都功利化了，讀書不再是精神的享受，而成為達(dá)到某種功利目的的手段。讀閑書、閑讀書、讀書閑的生活離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)，就像窗外的那一輪明月，隨著樓房的增高，月亮卻離我們?cè)竭h(yuǎn)了。（意思對(duì)即可）4AE解析：B項(xiàng)，無(wú)厭惡之情；C項(xiàng)，“城市拒絕月光”太絕對(duì)；D項(xiàng)，因?yàn)楝F(xiàn)代人只重名利。二、1顏色灰暗，代表平民性；質(zhì)地不堅(jiān)硬，默默無(wú)聲（落地?zé)o聲）；親密協(xié)作，共御風(fēng)雨（有責(zé)任感，堅(jiān)守一生）；對(duì)其他物種親切包容。2全文線索?！帮w翔”用了比擬的手法，突出了瓦的外形，像鳥(niǎo)在展翅飛翔；“歲月”則從時(shí)空的角度形象地說(shuō)明了瓦從古至今，經(jīng)歷過(guò)的漫長(zhǎng)歷史。這個(gè)

25、標(biāo)題使得瓦有了動(dòng)態(tài)之美、滄桑之感，易引起讀者的注意。寓意深刻：雖說(shuō)瓦的色彩、質(zhì)地、結(jié)局并不盡如人意，但瓦所呈現(xiàn)出的品質(zhì)以及與周莊人的相依相偎，讓作者生發(fā)出對(duì)瓦的喜愛(ài)與敬意。3這些瓦不是裝飾性的，代表著一種簡(jiǎn)單的、平民化的生活。這些瓦經(jīng)歷過(guò)數(shù)百年的風(fēng)霜，具有獨(dú)特的歷史文化意蘊(yùn)，相當(dāng)于古老的周莊（鐵皮所代表的是一種西方文明，周莊的瓦所代表的是一種古老的中國(guó)文化）。無(wú)數(shù)瓦片用自己的勞苦撐住了周莊人的日常生活，使他們的生活雖歷經(jīng)風(fēng)雨，但也能世代延續(xù)下去。（意思接近即可）4BD解析：B項(xiàng)，“總領(lǐng)全文”說(shuō)法有誤；D項(xiàng)，“則是無(wú)情”屬無(wú)中生有。三、1（1）因?yàn)椋耗堑嗡穆曧懏惓Ｇ逦?，粒粒分明，?jiān)定，固執(zhí)，扣人心弦。時(shí)時(shí)刻刻，無(wú)處不在地追逐著“我”。（2）因?yàn)榈嗡穆湎拢q如生命在律動(dòng)。就像“我”人生的三個(gè)階段：少年時(shí)的年輕，矯健，朝氣蓬勃；中年時(shí)的矜持，沉穩(wěn)；老年時(shí)的凝重，莊嚴(yán)，充滿睿智。2傾聽(tīng)滴水之聲，可以使?jié)嵝拿鲀?，使人頓悟。水滴雖小，但滴水