八年級下冊課內(nèi)文言文第23課《馬說》對比閱讀(9篇)

1、馬說對比閱讀世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人 之手，駢死于槽相之間，不以千里稱也。雖有千里之能,馬之千里者，一食或盡粟一石。 食馬者不知其能千里而食也。是馬也,食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚 呼！其真無馬邪？其真不知馬也。【甲】馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？(節(jié)選自韓愈馬說)【乙】臣有二馬，故常奇之。日啖豆至數(shù)斗，飲泉一斛，然非精潔則

2、寧餓死不受。介而馳，其初若不甚疾；比行百余里，始振鬣長鳴，奮迅示駿，自午至酉，猶可二百里；褫(ch i)鞍甲而不息、不汗，若無事然。此其為馬，受大而不茍取，力裕而不求逞，致遠之材也。(節(jié)選自岳飛論馬)(注釋)介：披上戰(zhàn)甲。 褫：解除。1、解釋下列的詞或短語。(1)盡粟一石(2)常馬(3)才美不外見 (4)常奇之 (5)奮迅示駿2、用現(xiàn)代漢語寫出下面兩個句子的意思。(1)食馬者不知其能千里而食也。(2)介而馳，其初若不甚疾。3、在乙文中，直接描寫作者的馬“才美”“外見”的句子是什么?4、這兩段文字表面談馬，實則議論如何對待人才。它們都闡述了一個什么道理?參考答案1、（1）能吃下一石糧食（2）普通

3、的馬（3）才能和美好的素質也就表現(xiàn)不出來（4）經(jīng)常以之為奇（5）奮振四蹄迅速奔跑2、（1）喂馬的人不懂得要根據(jù)它能日行千里的食量來喂養(yǎng)它。（2）披甲戴盔奔馳，一開始好像不是很快。3、自午至酉，猶可二百里；褫鞍甲而不息、不汗，若無事然。4、好的人才應當提供給他所需的東西，這樣才能充分發(fā)揮其才能。【甲】馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。 是馬也，雖有千里之能， 食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！ ”嗚呼! 其真無馬邪？其真不知馬也。（韓愈馬說）【乙】勾踐宴群臣，而言吳王夫差

4、之亡也以殺子胥故。群臣未應，大夫子余起而言曰：“臣嘗之東海矣，東海之若游于青渚，介鱗之屬以班見。見夔出，鱉延頸而笑，夔曰：爾何笑？鱉曰：吾笑爾之蹺躍，而憂爾之踣也。夔曰：我之蹺躍不猶爾之跛行乎？且 我之用一，而爾用四，四猶不爾持也，而笑我乎？故踐之則傷其足，曳之則毀其腹，終 日匍匐，所行幾許。爾胡不自憂而憂我也？今王殺大夫種，而走范蠡，四方之士掉首 不敢南顧，越無人矣。臣恐諸侯之笑王者在后也。王默然。（劉基郁離子）注釋：以班見：按照等級依次拜見。夔：ku i ,傳說中的一種動物，似龍，一足。蹺躍：用一只腳跳躍。踐：踮起腳尖。曳：拖，牽引。大夫種：越國大夫文種，功臣， 助勾踐滅吳。后勾踐聽信讒言

5、，令其自殺。走范蠡：逼走范蠡。范蠡，越國大夫，助勾踐 滅吳，后為避禍而隱居江湖。17 .解釋下列短語。（4分）(1)外見：。(2)通其意：(3)介鱗之屬： 。(4)延頸而笑： (5)所行幾許： 。18 .用現(xiàn)代漢語寫出下列兩個句子的意思。(4分)(1)且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？四方之士掉首不敢南顧，越無人矣。19 .韓愈諷刺了假伯樂一類的統(tǒng)治者，你覺得勾踐屬于這一類人嗎？請依據(jù)選文和補充注釋加以辯證分析。(4分)答案：參考答案：17. (1)顯現(xiàn)(表現(xiàn)、展示)出來；(2)通曉它的意思，明白它的心思、想法；(3)魚鱉一類的水族動物(各種水生動物)；(4)(能)走多遠。18 . (1)況

6、且想要和普通的馬一樣都做不到，怎么(能)要求它能日行千里呢？(2)天下的賢能之士，都嚇得轉回身去(掉過頭去) ，不敢到越國來，越國再沒有治國的賢 才了。19 .答案不外乎“要辯證分析”、“屬于”、“不屬于”三類，只要明確表態(tài)的，得 1分，分析 點3分?！稗q證分析”類的3分起評，“屬于”、“不屬于”的2分起評。答案示例：這要辯證分析。勾踐重用文種和范蠡重振越國雄風，說明他還是識人才的，但后來又逼死逼走兩位功臣，說明勾踐對兩位人才的價值并沒有認識到位，沒有給千里馬類的人才以合適的生存條件，又表現(xiàn)出統(tǒng)治者短視的一面，這符合韓愈諷刺的現(xiàn)象。3分答案示例：屬于同一類，勾踐只是看到文種和范蠡的某一方面的才

7、干，復國成功就卸磨 殺驢，表現(xiàn)出統(tǒng)治者短視的一面，說明勾踐也是一個假伯樂，這完全符合韓愈諷刺的現(xiàn)象。不屬于同一類。勾踐重用文種和范蠡重振越國雄風，說明他識人才而且能重用人才。當大夫子余委婉諷諫之后，勾踐以“默然”表示對自己的錯誤有所認識，看來伯樂也是會錯誤的?！炯住渴烙胁畼?，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人 之手，駢死于槽相之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不 飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚

8、呼! 其真無馬邪？其真不知馬也。韓愈馬說【乙】上令封德彝舉賢， 久無所舉。 上詰之，對曰：“非不盡心，但于今未有奇才耳！上日：“君子用人如器，各取所長。古之致治者，豈借才于異代乎？正患己不能知，安可誣一世之人？”司馬光資治通鑒 注釋：上：皇上，指唐太宗。封德彝：人名。致治者：使國家達到大治的人。異: 其他的。正：只7 .解釋下列句中加點的詞。（2分）（1）策之不以其道策： （2）正患己不能知 患食之不能盡其材 安可誣一世之人 豈借才于異代乎 其真不知馬也8 .下列句子中，加點詞的意義和用漢完全不相同的一項是（）（2分）A. 一食或盡粟一石8 .祗辱于奴隸人之.手C.駢死于槽相之間D.鳴之不能通

9、其意9 .用現(xiàn)形代漢語翻譯下列句子。（4分）（1）且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？譯文:（2）非不盡心，但于今未有奇才耳！譯文:10 .甲乙兩文在使用和選拔人才方面給我們哪些啟示？ （4分）答：參考答案：7. （1）用鞭子打，驅趕（2）擔憂，擔心（每小題 1分，共2分）8 . B （2 分）9 . （1）想要跟普通的馬一樣尚且辦不到，怎么能要求它日行千里呢？（每句1分，共2分）（2）不是“我”不盡心，只是到現(xiàn)在也沒有發(fā)現(xiàn)杰出的人才罷了，后句也可譯為“只是當今沒有杰出的人才??！ ”（2分）能夠用人所長，避其所短，不要讓有識之士、（共3分，要點答出2點即得2分，最后一個要點10 .要重視人才，

10、善于識別人才，愛護人才, 有才之人，報國無門，英雄無用武之地。2分，共4分，在表述上意思對即可）【四】【甲】世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人 之手，駢死于槽相之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不 飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！ 其真無馬邪？其真不知馬也?！疽摇抗笙壬唬骸俺悸劰胖?，有以千金求千里馬者，三年不能得。涓人言于君曰：請求之。君遣之。三月得千里馬，馬已死，買其首五百

11、金，反以報君。君大怒曰：所求者生馬，安事死馬而捐五百金？涓人對曰：死馬且買之五百金，況生馬乎？天下必以王為能市馬，馬今至矣。于是不能期年，千里之馬至者三。今王誠欲致士，先 從隗始。隗且見事，況賢于隗者乎？豈遠千里哉？”（注解：安事：要何用捐：棄 之：指死馬 期年：滿一年 誠：真心 致士：納賢士 見事：被侍奉）21 .解釋下列句中加點字的意思。（2分）（1）熊之不以其道（）（2）天下必以王為能市.馬（）（3）買其首五百金（）（2分）（4）鳴之不能通其意（）22 .結合你對選文的理解，說說甲乙兩文中“千里馬”的共同喻意是什么。23 .甲文借伯樂相馬的故事，發(fā)出了 “ ”的感慨，表達的 主題是 ,乙

12、文借“古之君王”費盡周折遣人以五百金 購得已死千里馬的故事，表達的主題是 （3分）24 .將下邊兩個句子譯為現(xiàn)代漢語。（4分）嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。所求者生馬，安事死馬而捐五百金？【答案】（11分）21.用鞭子打 買 它（的） 助詞，沒有實在意義。（2分，每 小題0.5分）25 .表面看是指馬，其實是喻指人才。（2分）23千里馬常有，而伯樂不常有。對統(tǒng)治者不識人才、不重視人才、摧殘人才以及自己懷才不遇的憤慨。應該重視人才，用誠心吸納人才，才能得到人才。（3分，正確一處1分，言之有理即可。）24.唉！是真的沒有好馬嗎？這是不識好馬呀。我要買的是活馬， 為了一匹死馬而丟掉五百金有什么用？

13、 （ 4分，除去“嗚呼”，其余4個分句每句1分，對“其、也、所、者、 安、事、 捐”等詞語理解或句式不落實的酌情扣分。）【五】【甲】 世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸 人之手，駢死于槽相之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬!嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也?。ㄟx自韓愈馬說）【乙】有人賣駿馬者，比三旦立市，人莫知之。往見伯樂曰:“臣有駿馬欲賣之，比三旦立于市，人莫

14、與言，愿子還而視之，去而顧之，臣請獻一朝之賈。”伯樂乃還而視之，去而顧之，一旦而馬價十倍。（選自戰(zhàn)國策）【注釋】比：副詞，接連地。還：通“環(huán)”,環(huán)繞。 朝：早晨。 一旦：一天。7解釋下列加點詞語的含義。（4 分 ）（ 1 ） 才美不外見。見： （2）執(zhí)策而臨之。臨： （3）愿子還而視之。子： （4）去而顧之。顧： 8翻譯選文中劃“”的句子。 （ 3 分）（ 1）策之不以其道，食之不能盡其材。（2）比三旦立市，人莫知之。9 【甲】文作者借“千里馬”不遇“伯樂”的遭遇，寄托了怎樣的思想感情？（3 分）10當今社會，商家請名人作廣告已成時尚。請結合甲、乙二文相關內(nèi)容，簡要談談“名人效應”的利或弊。

15、（ 5 分）參考答案：7. （ 4 分） （ 1 ）見，通“現(xiàn)”，表現(xiàn)。（2）臨，面對。（ 3）子，你。（4）顧，回頭看。8. （ 1）不能用正確的方法使用它，不能按千里馬的標準喂養(yǎng)它。（ 2 分，直譯、意譯均可。 ）（2）連續(xù)三天在集市上賣馬，沒有一個識馬的。（ 1 分）9. （ 3 分）多出人才，人盡其才。（意思接近即可）10. （ 5 分）聯(lián)系“伯樂”、 “馬”（ 2 分） ， “名人效應”的利或弊（分析言之有理即可得3 分）【六】【甲】世有伯樂，然后有千里馬，千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石，食馬者不知其能

16、千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，日：“天下無馬?。簡韬簦∑湔鏌o馬邪？其真不知馬也。【乙】楚人和氏得玉璞楚山中，奉而獻之厲王。厲王使玉人相之，玉人日：“石也?！蓖跻院蜑檎N，而刖其左足。及厲王薨，武王即位，和又奉其璞而獻之武王， 武王使玉人相之，又日:“石也?！蓖跤忠院蜑檎N，而刖其右足。武王薨，文王繼位，和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泣盡而繼之以血。王聞之，使人問其故，日：“天下之刖者多矣，子奚哭之悲也？” 和日：“吾非悲刖也。悲乎寶玉而題之以石，貞土而名之以誑，此吾所

17、以悲也。 ”王乃使玉人 理其璞而得寶焉，遂命日：和氏之璧。注釋璞：蘊藏有玉的石頭，未經(jīng)加工的玉石。刖：音“ yue”，古代一種酷刑，斷足。 奚：何，為什么。理：加工雕琢玉石。10.結合文意，解釋下列加點的詞。(2分)(1)故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手。名馬： (2)厲王使玉人相.之。 相： 11 、通過“識馬”、“相玉”，兩文表達的共同意思是什么？12 .馬說以“天下無馬！嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也”的感嘆收束全文，卞和泣玉以“王乃使玉人理其璞而得寶焉”為和氏獻璞的結局，兩文所表達的思想感情何不 同？ ( 3分)13 .用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。(4分)(1)且欲與常馬等不可得，安求其

18、能千里也？(2)悲乎寶玉而題之以石，貞土而名之以誑。參考答案:10、 (1)名馬：指具有日行千里的馬。(若解釋為有名的馬，不給分)（2）相：鑒別11、 馬說通過千里馬被埋沒的普遍現(xiàn)實，卞和泣玉通過和氏璞兩度被指斥為石的故事，以事喻理，論述的都是統(tǒng)治者不識人才，埋沒人才，英才志士懷才不遇，有志難伸的現(xiàn)實。 （大意如此即可）12答：馬說中，面對“天下無馬”這種壓制人才的謬論，文章只能發(fā)出“其真無馬邪？其真不知馬也”的感嘆；而卞和泣玉中，和氏璞雖然兩度被斥為普通的石頭，但終遇文王，經(jīng)雕刻加工顯示出天下至寶的本色。馬說 更多地是讓人感到憤懣不平與無奈，而卞和泣玉卻能讓人看到一些希望。（大意如此即可）1

19、3 參考（ 1）想要與普通的馬等同尚且不能夠做到，怎么能要求它能夠日行千里呢？參考（ 2） （我）感到痛苦的是（真正的）寶石被斥為（普通的）石頭，誠實正直的人被誣蔑為騙子。或：我是為（真正的）的寶石被斥為（普通的）的石頭，誠實正直的人被誣蔑為騙子而感到痛苦（悲痛）（意思對即可）【七】【甲】世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可可得。安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之

20、，曰： “天不無馬！嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也?！疽摇?昔有大長者子，共諸商人入海采寶。此長者子善誦入海捉船方法，若入海水漩洑洄流磯激之處，當如是捉，如是正，如是住，語眾人言：“入海方法我悉知之?！北娙寺勚?，深信其語。既至海中，未經(jīng)幾時，船師遇病，忽然便死。時長者子即便代處，至漩洑洄流之中， 唱言當如是捉，如是正。 船盤回旋轉，不能前進。至于寶所，舉船商人沒人而死。注：大長者子：富商人家的兒子。漩玳河流磯激之處：水流湍急的地方。捉：駕駛。?。和Ｖ?。唱言：高聲說。9、解釋下列加點詞的意思。（ 2 分）（ 1 ）雖 有千里之能（）（ 2）且欲與常馬等 不可得（）（ 3）善 誦入海捉船方法（）（

21、 4）入海方法我悉 知之（）10、翻譯下列句子。（ 3 分）（1）策之不以其道。（2）唱言當如是捉，如是正。（3）食馬者不知其能千里而食也。11、“大長者子”的悲慘結局給你什么啟發(fā)？ （2分）12、甲文強調了 “按規(guī)律辦事”的道理，乙文則突出了 “生搬硬套規(guī)律”的惡果，這兩方面相矛盾嗎？談談你的理解。（2分）13、假如你身邊也有像“大長者子” 一樣愛說大話的人，你應該怎樣指出他的毛病呢？ （3分）參考答案：9、（1）即使 （2）等同（3）擅長（4）者B10、（1）驅趕它不按照趕它的正確方法（2）大聲說應當像這樣駕船，像這樣校正方向（3）養(yǎng)馬的人不知道它有日行千里的能力去喂養(yǎng)它11、凡事只重視理

22、論學習（或只空洞教條地套用規(guī)則），而不重視親自去實踐，其結局必定是害人又害已。任何理論的學習都要重視與實踐緊密結合，不斷總結，不斷完善。（任意一方面只要觀點正確，言之有理即可酌情給分直至滿分）12、不矛盾。按規(guī)律辦事才能少走彎路，少犯錯誤；應用知識和規(guī)律時，一定要重 視與實踐緊密結合，不可生搬硬套，否則只能是紙上談兵。（答出一點給1分）13、XXX：你敢說敢做的作風值得我們學習，但事物都是發(fā)展變化的，我們不能一味 地套用規(guī)律，應該讓規(guī)律和實踐有機地結合在一起。（表述符合語言實際應用的要求，言之有理即可給分直至滿分）【八】; 故雖有名馬，只辱于奴隸【甲】世有伯樂然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不

23、常有人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也; 是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等，不可得，安求其能千里也!策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之曰： “天下無馬?！眴韬?! 其真無馬邪?其真不知馬也!（ 韓愈馬說）【乙】七年，入見，帝從容問曰： “卿得良馬否 ?”飛曰： “臣有二馬，日啖芻豆數(shù)斗，飲泉一斛，然非精潔則不受。介而馳， 初不甚疾，比行百里始奮迅，自午至酉，猶可二百里。鞍甲而不息不漢，若無事然。此其受大而不茍取力裕而不求逞致遠之材也。不幸相繼以死。今所乘者，日不過數(shù)升，而秣不擇粟，飲不

24、擇泉，攬未安，踴躍疾驅，甫百里，力竭汗揣，殆欲斃然。此其寡取易盈，好逞易窮，駑純之材也。 ”帝稱善，曰： “卿今議論極進。 ”（選自【宋史岳飛傳】）【注釋】帝：宋高宗趙構，此次談話后遂封岳飛為太尉。介：備上鞍甲。褫（chi ）：脫去，卸下。秣：喂食。9. 下面各項中加點字的意思和用法不同的一項是（）（2 分 ）A. 執(zhí)策而臨 之 臨 表涕零，不知所言（ 出師表）B. 食馬者不知 其能千里而食也人不知 而不慍 （ 論語）C. 初不甚疾 雖乘奔御風不以疾 也 （ 三峽）D.帝稱善京中有善口技者（口技）10. 下面各項中加點字的意思和用法相同的一項是（）（2 分 ）A. 駢死于 槽櫪之間每假借于 藏

25、書之家（ 送東陽馬生序）B. 策之不以其道小大之獄，雖不能察，必以 情 （ 曹劌論戰(zhàn)）C. 駑純之 材也悵恨久之 （ 陳涉世家）D. 此其 寡取易其 如土石何（ 愚公移山）（4 分 ）11. 請將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。食不飽，力不足，才美不外見。譯文：比行百里始奮迅。譯文:12. 用斜線（/）為乙文中畫浪線的句子標出兩處停頓。（2分）受大而不茍取力裕而不求逞致遠之材也13. 這兩段文字表面談馬， 實則都告訴人們什么道理 ？結合具體實例，談談你對這個道理 的認識。（3分）答：參考答案：9.D第一個“善”是“好”的意思，第二個“善”是“擅長”的意思。10.B “以”都是“按照”的意思。A項，在

26、/項。C項，的/助詞。D項，它/表反問語氣。11 .吃不飽，力氣不足，（它的）才能和美好的素質不能表現(xiàn)出來。等跑到百里 之后才奮力奔跑。12 .受大而不茍取/力裕而不求逞/致遠之材也13 .告訴人們要善于識別人才、 選拔人才、任用人才、重視人才（不要不識人才）的道理。/第二問可以從正面答善于識別人才和正確使用人才的好處，也可以從反面答不善于識別和 使用人才的壞處，可以談如何選拔人才， 也可以談如何用好人才留住人才，要結合具體事例（人物或事件）來談，言之成理即可?！揪拧俊炯住渴烙胁畼?，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祇（祗/只） 辱于奴隸人之手，駢死于槽相之間，不以千里稱也。

27、馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之 能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！"嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也?！疽摇抗篡`宴群臣，而言吳王夫差之亡也以殺子胥故。群臣未應，大夫子余起而言曰：“臣嘗之東海矣，東海之若游于青渚，介鱗之屬以班見 .見夔出，鱉延頸而笑，夔曰：爾 何笑？鱉曰：吾笑爾之蹺躍 ，而憂爾之踣也。夔曰：我之蹺躍不猶爾之跛行乎？ 且我之用一，而爾用四，四猶不爾持也，而笑我乎？故踐 之則傷其足，曳之則毀其腹， 終日匍匐，所行幾許。爾胡不自憂而憂我也？今王殺大夫種; 而走范蠡，四方之士掉首不敢南顧，越無人矣。臣恐諸侯之笑王者在后也。”王默然?！咀⑨尅恳园嘁姡喊凑盏燃壱来伟菀?。夔： ku f ,傳說中的一種動物，似龍，一足。蹺躍：用一只腳跳躍。踣：跌倒踐：踮起腳尖。曳：拖，牽引。大夫種：越國大夫文種，功臣，助勾踐滅吳。后勾踐聽信讒言，令其自殺。走范蠡：逼走范蠡。范蠡，越國大夫，助勾踐滅吳，后為避禍而隱居江湖。(1)解釋下列短語。才美不外見.策之不以其道介鱗之屬