【KS5U解析】江蘇省揚州市揚州中學2019-2020學年高一下學期期中考試語文試題 Word版含解析_第1頁
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文檔簡介

1、江蘇省揚州中學20192020學年第二學期期中考試高一語文2020.5一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成下面小題。在歷史和現(xiàn)實的基礎(chǔ)上,創(chuàng)生一種能夠開創(chuàng)中國和世界未來的新型文明,是中華文明復興的核心取向,而傳承、創(chuàng)新和引領(lǐng)是中華文明復興的要義。復興的前提是傳承,但傳承不等于復古。東西方文明興衰的規(guī)律表明,文明復興的過程必然是文明再造的過程,文明唯有再造,方可復興。人類歷史上,成功的文明復興都是優(yōu)化或革新傳統(tǒng)文明而結(jié)出的甜美果實。中華文明的復興也不例外。所謂“夢回唐朝”,為再現(xiàn)昔日榮光而回歸強大的封建帝國,既不可能也不必要。沒有優(yōu)秀文明傳統(tǒng)的復

2、現(xiàn)也不是復興。舍棄自身文明的優(yōu)秀傳統(tǒng),復制外來文明,只能讓自己成為其他文明的附庸而喪失復興的可能。雖然理論上很容易明白這個道理,但實踐中卻極易陷入這一泥潭而不自知。近代以來,面對西方的挑戰(zhàn),改良者不僅以西方文明為圭臬,而且卷入西方主導的思維模式中,不知不覺中消解了中國文明的主體性。一味以當下的優(yōu)勢文明作為模板追趕,而不加以批判性反思和超越,根本無法實現(xiàn)中華文明偉大復興。因此,中華文明復興也意味著掙脫西方文明的羈絆,重建中華文明自信。在新時代條件下,對西方文明加以創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,也是中華文明復興的應有之義。文明的復興是復現(xiàn)與新興的統(tǒng)一。二者相互依存,缺少任何一方都不能構(gòu)成復興。但相比之下

3、,后者是文明復興更為本質(zhì)的方面。沒有文明的自我創(chuàng)新,中華民族就不能浴火重生。中華文明的復興,是以文明的創(chuàng)新作為基本內(nèi)涵的。無論是對傳統(tǒng)文明的再造,還是對西方文明的揚棄,指向的都是文明的創(chuàng)新,都是在傳統(tǒng)文明和西方文明基礎(chǔ)上建構(gòu)新的文明。中華文明復興,不只是經(jīng)濟總量這種硬實力的復興,也不只是硬實力加軟實力的復興,甚至也不只是文明名次躍居榜首,而更在于創(chuàng)造出較之現(xiàn)今主導文明更益于人類生存和發(fā)展的更為優(yōu)越和高級的新型文明。只有牢固持守并切實踐履這一核心理念,華夏文明在當代的復興才是高標準的。反過來說,缺失這種核心取向的文明復興只能是虛假的復興。中華民族有能力也有條件超越自身文明和其他文明的局限,構(gòu)建更

4、新的文明形態(tài),展現(xiàn)出當代與未來中華文明博大的格局。逐步創(chuàng)生新的文明后,積極為世界文明發(fā)展提供有價值的新元素,對人類文明給予具有歷史高度的引領(lǐng),同樣是中華文明復興的應有之義。100年前,羅素曾說過:“如果中國在國力足以自衛(wèi)時,放棄征服異族,把全副精力投入于科學與藝術(shù),開創(chuàng)一種比現(xiàn)在更好的文明,那么,中國對世界盡了最恰當?shù)牧x務(wù),給了人類全新的希望。”這些話仍然給人啟迪。走向復興的中華文明不應局限于一時一處的得失,而應將自己的復興同整個世界文明的發(fā)展最大限度地結(jié)合起來,使自我發(fā)展和人類進步相互促進。(摘編自郭湛、劉志洪中華文明復興的核心取向)1. 下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析不正確的一項是( )a.

5、 文明唯有再造,方可復興。這是已經(jīng)被東方文明和西方文明的興衰規(guī)律證明了的史實。b. 中華文明只有在傳承的基礎(chǔ)上進行再造才能復興,而“夢回唐朝”的復古并不可取。c. 人們理論上很容易明白照搬外來文明不能復興本民族文明的道理,實踐中卻可能唯外來文明是瞻。d. 中華文明的復興要靠文明的自我創(chuàng)新而不是復現(xiàn),所以新興才是我們關(guān)注的重點。2. 下列對原文論證的相關(guān)分析正確的一項是( )a. 文章采用例證法,以近代改良者的事例證明,只有完全拋開西方文明,中華文明才會復興。b. 創(chuàng)造出更益于人類生存和發(fā)展的新型文明,堅持這種核心取向的文明復興是高標準的,反之則是虛假的。正反對比,說服力強。c. 文章引用羅素的

6、話有力論證了100多年前中華民族曾創(chuàng)造了令人自豪的文明。d. 文章采用“總分總”結(jié)構(gòu),首段提出文章中心觀點,再對傳承、創(chuàng)新和引領(lǐng)展開論述,最后總結(jié)。3. 根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是( )a. 作為中華文明復興具體實踐的“一帶一路”的倡議與合作,符合中華文明復興傳承、創(chuàng)新和引領(lǐng)的要義。b. 把中華文明復興等同于回歸強大的封建帝國的觀點是錯誤的,這是因為時勢不同也不必要。c. 中華文明的再造和創(chuàng)新過程,包含著對中西方文明的揚棄,這與魯迅先生提出的“拿來主義”的精神是相一致的。d. 走向復興的中華文明應該具有博大的格局和世界眼光,有義務(wù)引領(lǐng)世界文明按照中國模式建構(gòu)和發(fā)展。【答案】1. d

7、2. b 3. d【解析】【1題詳解】本題主要考查理解和分析文中重要信息的能力。答題時注意仔細閱讀文章,找準有效答題區(qū)間,然后認真對比閱讀,尋找細微的差別。d項,“靠文明的自我創(chuàng)新而不是復現(xiàn)”錯誤,原文第四段為“文明的復興是復現(xiàn)與新興的統(tǒng)一。二者相互依存,缺少任何一方都不能構(gòu)成復興” 可見,“復現(xiàn)”與“新興”二者缺一不可。故選d?!?題詳解】本題考查學生分析文章結(jié)構(gòu),把握文章思路的能力。解答此類題目,應先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方

8、法。a項,“完全拋開”錯,原文第三段是說“掙脫西方文明的羈絆”,“對西方文明加以創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,也是中華文明復興的應有之義” 可見,并非“完全拋開”,而是要創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展;c項,“引用羅素的話有力論證了100多年前中華民族曾創(chuàng)造了令人自豪的文明”錯誤,引用羅素的話“如果中國在國力足以自衛(wèi)時,放棄征服異族,把全副精力投入于科學與藝術(shù),開創(chuàng)一種比現(xiàn)在更好的文明,那么,中國對世界盡了最恰當?shù)牧x務(wù),給了人類全新的希望”,這是從反面論證復興的中華文明對世界文明應具有引領(lǐng)作用;d項,“文章采用“總分總”結(jié)構(gòu)”錯誤,文章采用“總分”結(jié)構(gòu),最后并沒有總結(jié)觀點,從最后一段“逐步創(chuàng)生新的文明后,積

9、極為世界文明發(fā)展提供有價值的新元素,對人類文明給予具有歷史高度的引領(lǐng),同樣是中華文明復興的應有之義”可見,這是與前面的分論點并列的內(nèi)容。故選b?!?題詳解】本題考查學生篩選整合文中信息的能力。做此類題時,第一步,把握題干信息要點;第二步,逐個選項到點,概括分析,判斷正誤。d項,“按照中國模式建構(gòu)和發(fā)展”錯,原文最后一段為“積極為世界文明發(fā)展提供有價值的新元素”,不會強加自己的標準。故選d。點睛】論述類文本閱讀答題小技巧1.概括每一段的段落大意,特別注意每一段的第一句和第一段和最后一段,基本上這就是文章的中心。2.看標題,先將文章大致看一下,然后去看題目,帶著問題去找答案。這樣比較有針對性,目標

10、明確。3.不管是題目還是文章都要將關(guān)鍵字圈起來,特別是時間,概括性詞語。例如:幾乎,大概,一般,全,都,凡是這類詞4.找出文章表程度的詞語。例如:總共、基本、大致、最等。5.找出有邏輯性關(guān)聯(lián)詞。例如:表轉(zhuǎn)折,表因果,分層分類,舉例子,并列或遞進。6.文章反復出現(xiàn)的句子,特別注意跟文章一樣的句子,因為有可能張冠李戴。(二)文學類文本閱讀(本題共3小題,15分)閱讀下面的文字,完成下面小題。炊煙胡宗波生活在鄂西南山區(qū)的人,似乎從出生之日起,就已被命運圈養(yǎng)在了重重大山的懷抱里,整日里要和炊煙相依為命。一天天,一年年,炊煙被雕琢成了人們心靈的歸宿,剪不斷,理還亂。很多人甚至一輩子都沒走出炊煙劃出的半徑

11、。在我眼里,炊煙就是宣布吃飯的口令。在那個饑腸轆轆的年代,對于還是個孩子的我來說,食物散發(fā)出的誘惑,無疑令我無法抗拒。至于下頓將著落在哪兒,我大抵是不會去理會的。我心里只有炊煙。發(fā)展到了最后,就算全村的炊煙同時升起,哪一道炊煙是自家的,我能一眼分辨出。那時,炊煙不僅滋潤了我的腸胃,也滋潤了我的夢??晌覐膩聿皇且粋€懂得感恩的人。相反,我回報給炊煙的,大多是怨,是恨:恨它營養(yǎng)不夠豐富,恨它花樣太過單一,更恨它有時還填不飽我肚子。與我對炊煙的矛盾態(tài)度相比,父母從來懷著一顆虔誠之心。炊煙生病了,父母精心呵護著,助它早日康復;炊煙失落了,父母安慰開導著,幫它盡快振作。虔誠的心,換來了炊煙的信任。它配合著

12、父母,苦苦支撐著搖搖欲墜的日子。然而,在父母虔誠的背后,其實也蜷縮著一顆不安分守己的心。父母領(lǐng)著我在日子里摸爬滾打的同時,矢志不渝送我去讀書。他們已領(lǐng)教了日子的苦。他們不想將這種苦留成“財產(chǎn)”,等我去繼承。為了孩子長遠計,父母替我謀劃著對炊煙的“背叛”。背叛,是需要勇氣的;勇氣,則需要成本。為了抵抗不斷膨脹的生活,攙扶起勇氣,父母幾乎把腰彎得和大地平行,瞪大疲憊的眼睛,在日子里翻揀著能對抗生活的元素。其間,父母還要頂住村人隨手扔來的冷嘲熱諷。那大都是些認為讀書沒用的村人。站在父母的“背叛”上,我把父母的期望打包,系在肩膀上,在“背叛”的道路上愈走愈遠。若干年后,我徹底“背叛”了炊煙,走出了鄉(xiāng)村

13、。在異鄉(xiāng),任我踮腳眺望,卻看不到一絲炊煙。內(nèi)心的空虛惆悵如同滾著的雪球。在炊煙的浸泡里長大的人,炊煙就是他的根。一個人,一生里烙印著三條根,那是從國別、地域、家庭三者文化差異中沉淀出來的?!氨撑选绷舜稛煟蛿財嗔说赜蚝图彝ミ@兩條根,我這一生,注定將處于失根后的無根狀態(tài)。這時,在記憶里存活的新鮮炊煙,仿佛一封封家書,用眼眸蓋上思念的郵戳,不時呼喚著我回去。每一年,我都會回故鄉(xiāng),只為親手摸摸升騰的炊煙。摸著它,我才能暫時找回丟失已久的鄉(xiāng)音,才能短暫回收久違了的內(nèi)心踏實。這些年,每次回去,家鄉(xiāng)都有變化。村人的生活水平真正像是芝麻開花。在欣慰的同時,我卻覺得與故鄉(xiāng)又生疏隔膜了幾分。我希冀的炊煙,越發(fā)地

14、單薄瘦削。我知道,終有一天,故鄉(xiāng)會被膀闊腰圓趾高氣揚的現(xiàn)代化日子改寫。我也知道,總有一天,我再也看不到炊煙。我更知道,一縷縷炊煙,終會在我記憶的窖藏中醞釀成一種鄉(xiāng)愁,繼而在我的記憶里,站成一道道風景,更站成一位位親人。背叛,總是要付出代價。沒有了炊煙,也就失去了故鄉(xiāng),再也沒有遠道而來的消息,能把一種叫幸福的感覺催生。失去了炊煙,我們注定還有別的希望。(有刪改)4. 下列對散文有關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的理解分析,不恰當?shù)囊豁検牵?)a. 開頭寫鄂西南山區(qū)的人對炊煙、故土的依戀及他們生活、思想的禁錮,與下文父母為“我”設(shè)計的對炊煙的背叛形成對比。b. 文中“背叛炊煙”實際上就是逃離貧窮的家鄉(xiāng),以知識改變

15、命運,追求富足的生活。c. 作者將“記憶里存活的新鮮炊煙”比作家書,將思念比作郵戳,生動形象地寫出對故鄉(xiāng)的難忘之情。d. “背叛炊煙”是經(jīng)歷痛苦掙扎的,“背叛炊煙”成功后,其實是陷入更深的痛苦掙扎,本文表達了對“背叛炊煙”的后悔之情。5. 結(jié)合文本,賞析文中劃線句子“我知道,終有一天,故鄉(xiāng)會被膀闊腰圓趾高氣揚的現(xiàn)代化日子改寫”。6. 文章以“炊煙”為題,有什么好處?請結(jié)合全文加以分析?!敬鸢浮?. d 5. 擬人手法的運用,生動形象地寫出了隨著時代的進步、社會的發(fā)展,故鄉(xiāng)傳統(tǒng)農(nóng)耕生活必然會被富裕、先進的現(xiàn)代化生活所取代。蘊含作者對這種變化既欣慰、期望,又充滿傷感、留戀的矛盾復雜情感。 6. 起

16、到線索的作用,貫穿全文;炊煙有著豐富的內(nèi)涵,它是故鄉(xiāng)特有的景致,是游子心中永遠的原點,是家和溫暖的隱喻,但同時也蘊含著生活的艱辛與貧窮;抒發(fā)情感的載體,表現(xiàn)了作者對故鄉(xiāng)深沉的愛?!窘馕觥俊?題詳解】本題考查對文學作品中內(nèi)容表述的鑒賞的能力。解答此題,考生要根據(jù)對文本內(nèi)容的感知與理解,仔細辨識選項與原文的細微差別,應從語句理解、手法分析、內(nèi)容分析等角度分析,判定出符合題干的答案。d項,“本文表達了對背叛炊煙的后悔之情”錯誤,本文表達了作者對炊煙的獨特情感以及背叛炊煙后的內(nèi)心掙扎與追思,但沒有后悔之情。故選d。【5題詳解】本題主要考查鑒賞作品語言,品味精彩的語言表達藝術(shù)的能力。解答此類試題,既涉及

17、到文章的內(nèi)容,又要拓展。探究本文的語言特色,結(jié)合文本內(nèi)容分析。賞析語言特色可分三步走:概括內(nèi)容、分析語言形式、用形容詞表達。分析語言形式方面的具體特點,語言本身的特點。主要體現(xiàn)在整散句、長短句、修辭格、疊音詞的運用上。掌握語言特色的詞語、通過比較、選擇予以定性,積累常見的語言特色的詞語。如平實質(zhì)樸、含蓄雋永、豪放剛健、黯淡凄婉、清新自然、生動形象、幽默諷刺、富麗清新(清新、華麗)、淡雅肅靜等。結(jié)合具體內(nèi)容,通過比較,使抽象的語言特色詞語與具體內(nèi)容吻合一致。從修辭上看,說“現(xiàn)代化日子”“膀闊腰圓趾高氣揚”,是把“現(xiàn)代化日子”擬人化,運用了擬人手法,寫出現(xiàn)代化日子的先進、富裕與強有力;“改寫”一詞

18、則表明保有傳統(tǒng)農(nóng)耕生活的故鄉(xiāng),將會被先進的現(xiàn)代化生活所改變甚至取代;結(jié)合“我也知道,總有一天,我再也看不到炊煙”“村人的生活水平真正像是芝麻開花。在欣慰的同時,我卻覺得與故鄉(xiāng)又生疏隔膜了幾分。現(xiàn)代化的炊具,不斷打壓著炊煙氤氳的范圍。我希冀的炊煙,越發(fā)地單薄瘦削”可知,我對村人生活水平提高有欣慰、期望之情,但也有對故鄉(xiāng)傳統(tǒng)生活方式的留戀之情,對再也看不見“炊煙”的傷感之情,流露出復雜的情緒?!?題詳解】本題考查分析散文標題作用及意義的能力。一般主要從以下幾方面理解:標題身包含的意義;標題的主旨意義;標題的情感意義;標題的作用意義;標題的結(jié)構(gòu)意義??梢愿鶕?jù)標題的內(nèi)容指向帶到文中具體分析,按方向進行

19、概括。文章圍繞“炊煙”展開思緒,寫出自己童年時依戀炊煙,長大后背叛炊煙,背叛后留戀炊煙的復雜情感,“炊煙”是全文的線索;“炊煙”運用了借代手法,代指故鄉(xiāng),從“炊煙不僅滋潤了我的腸胃,也滋潤了我的夢”“我回報給炊煙的,大多是怨,是恨:恨它營養(yǎng)不夠豐富,恨它花樣太過單一,更恨它有時還填不飽我肚子”等語句中可見,炊煙既有著“家”的溫暖,是“我”的精神家園,又有著貧困封閉的特點,讓“我”生活艱辛,而不得不謀劃“背叛”;“炊煙”的消失也指現(xiàn)代文明逐漸替代傳統(tǒng)的生活,表達了離開故鄉(xiāng)后對故鄉(xiāng)的思念以及對現(xiàn)代文明逐漸替代傳統(tǒng)的生活的傷感;這種對家鄉(xiāng)深厚的愛意,讓“炊煙”具有了強烈的感情色彩,吸引讀者?!军c睛】

20、賞析句子的方法:1抓關(guān)鍵詞語賞析句子。很多重點句的含義,往往是通過一、二個動詞、形容詞、副詞、數(shù)量詞等關(guān)鍵詞語傳遞出來的。抓住句中關(guān)鍵詞語去深入理解句子,是常用的可取的一種賞析句子的方法。2從修辭的角度賞析句子。修辭手法的運用,能使句子表達的意思更形象、生動、傳神。修辭常見的有八種(即比喻、比擬、夸張、排比、對偶、借代、設(shè)問、反問),它們在不同的語境中所起到的作用各不相同。3從結(jié)構(gòu)作用的角度賞析句子。一個句子在結(jié)構(gòu)上的作用有承上啟下、前后呼應、總結(jié)上文或總結(jié)全文等。我們應該抓住總領(lǐng)句、過渡句、總結(jié)句分析其在結(jié)構(gòu)上的作用。4從寫作藝術(shù)手法的角度賞析句子。藝術(shù)手法是作家在創(chuàng)作中為塑造藝術(shù)形象,表達

21、審美情感時所運用的各種具體的表現(xiàn)手段,如襯托、對比、借景抒情、托物言志、聯(lián)想、想象、象征等。5從句式特點入手賞析句子。常見的句式特點有:長短句結(jié)合、句子對仗工整、雙重否定句。排比句、反問句、倒裝句等。6把握內(nèi)容及思想情感。準確把握內(nèi)容及思想情感,每個句子本身都可提煉出一定的內(nèi)容,也有的飽含作者的某種思想情感。在賞析句子的答案中,內(nèi)容及思想情感是必不可少的一部分。(三)實用類文本閱讀(本題共3小題,12分)閱讀下面的材料,完成下面小題。材料一:隨著數(shù)據(jù)傳輸速度突飛猛進的增長和位置服務(wù)技術(shù)、通信技術(shù)的突破,智能交通發(fā)展速度明顯加快。基于人工智能的車路協(xié)同、自動駕駛、智能出行等將會成為智能交通系統(tǒng)下

22、一階段技術(shù)發(fā)展的關(guān)鍵方向。城鎮(zhèn)化、機動化的快速發(fā)展,中國城市面臨擁堵、污染等一系列嚴峻挑戰(zhàn);另一方面,由于生活水平的不斷提高,人民對美好生活的需求強勁增長,交通供求關(guān)系不平衡的矛盾日益尖銳。而道路基礎(chǔ)設(shè)施和城市空間資源的有限性,決定了僅僅依靠新建交通基礎(chǔ)設(shè)施提高供給能力難以解決當前面臨的嚴峻交通問題。智能交通技術(shù)的應用能有效提高現(xiàn)有基礎(chǔ)設(shè)施的使用效率和服務(wù)水平,在破解城市交通問題中扮演著不可或缺的重要角色。材料二:大數(shù)據(jù)應用的最核心功能之一是交通信號控制系統(tǒng)的優(yōu)化。從現(xiàn)實來看,因信號控制不合理導致的通行資源浪費和交通延誤十分明顯。在系統(tǒng)控制軟件方面,目前中國依然主要依靠scoot、 scats

23、以及美國、西班牙等研發(fā)的系統(tǒng),國內(nèi)自主研發(fā)的軟件應用很少。對于視頻識別技術(shù)的研究,由于其算法的復雜度以及目標行為的多樣性等原因,發(fā)展一直比較緩慢。在國外已有成熟的智能視頻監(jiān)控產(chǎn)品,可以在監(jiān)控系統(tǒng)中實現(xiàn)異常狀態(tài)自動報警的功能。中國城市視頻監(jiān)控數(shù)量與發(fā)達國家相比仍有很大差距。從數(shù)字化到智能化、智慧化,再到智慧網(wǎng)聯(lián),傳統(tǒng)的交通運輸業(yè)不斷升級換代。信息化改造了以往傳統(tǒng)公共交通模式;大數(shù)據(jù)則助力城市公共交通提升運行效率。讓公交集團更加優(yōu)化資源、實現(xiàn)更符合市民出行需求的線網(wǎng)優(yōu)化配置,實現(xiàn)對交通、人流的精準管理。與此同時,通過分析用戶的出行習慣,能夠為他們提供更加豐富的有關(guān)候車、實時路線軌跡等信息,乃至為用

24、戶提供個性化、定制化服務(wù)。智慧交通是智慧城市建設(shè)的核心,也是痛點之一。目前數(shù)據(jù)的碎片化所形成的分割,以及企業(yè)之間的壁壘等,容易造成一種“孤島”現(xiàn)象,很多數(shù)據(jù)不能互聯(lián)互通和開放共享。要使城市交通規(guī)劃設(shè)計和服務(wù)模式更加智慧化、人性化,離不開共享數(shù)據(jù)。材料三:我國自主研發(fā)的北斗三號衛(wèi)星經(jīng)過在軌測試,空間信號用戶測距誤差達到0.5m,系統(tǒng)定位精度達到2.5m-5m。除了加快編織覆蓋全球的北斗衛(wèi)星網(wǎng)絡(luò)之外,我國正在同步開展北斗星基增強系統(tǒng)建設(shè),形成全國“一張網(wǎng)”,可提供實時cm級、mm級高精度定位服務(wù)。北斗系統(tǒng)應用目前已經(jīng)建立了全球最大的北斗車聯(lián)網(wǎng)平臺。截至2018年,已經(jīng)有500 多萬輛營運車輛上線北

25、斗系統(tǒng),車聯(lián)網(wǎng)平臺通過提醒駕駛員超速與疲勞駕駛等信息,使得道路運輸重大事故率和人員傷亡率均下降近50%。在高速公路沿線利用北斗等技術(shù),可對車流情況進行實時監(jiān)測,同時整合報警手機定位、路況預判等功能,實現(xiàn)對交通事故的快速處置。上?;诒倍沸l(wèi)星導航系統(tǒng),建立了智能公交位置服務(wù)系統(tǒng),能夠?qū)坏秸緯r間進行精準預報,誤差時間1min,通過公交調(diào)度、實時信息采集,降低公交公司10%以上的運營成本。北斗智能支付方案要求每輛車安裝北斗模塊,手機安裝app后即可使用支付服務(wù),該模式相對不停車電子收費系統(tǒng)(etc)、車牌識別技術(shù)的支付場景可延展性更強。隨著北斗系統(tǒng)應用的推廣,力爭把中國的its打造成名副其實的實

26、時、準確、高效和可靠的綜合性交通管理系統(tǒng)。7. 下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是( )a. 智能交通系統(tǒng)下一階段技術(shù)發(fā)展的關(guān)鍵方向是基于人工智能的車路協(xié)同、自動駕駛、智能出行等。b. 大數(shù)據(jù)可以改造傳統(tǒng)公交模式,提供便捷、個性、精準的智能服務(wù)。c. 自主開發(fā)的軟件應用不多、很多數(shù)據(jù)沒有形成共享,也是制約我國智能交通發(fā)展的原因。d. 加快編織覆蓋全球的北斗衛(wèi)星網(wǎng)絡(luò),同步開展北斗星基增強系統(tǒng)建設(shè),可以提供實時高精度定位服務(wù)。8. 下列選項不屬于“智能交通”服務(wù)的一項是( )a. 通過報警手機定位,實現(xiàn)對交通事故的快速處置。b. 安裝電子不停車收費系統(tǒng),提高車道的通行能力。c. 在地鐵售票機

27、上選擇出發(fā)地和目的地,然后投幣買票。d. 對被盜車輛進行遠程斷油鎖電操作并追蹤車輛位置。9. 請結(jié)合上述三則材料,簡要說明發(fā)展智能交通有何意義?!敬鸢浮?. b 8. c 9. 有效提高基礎(chǔ)設(shè)施的使用效率和服務(wù)水平,解決城市交通等問題。先進的交通管理系統(tǒng),實現(xiàn)對交通、人流的精準管理。提供實時路線軌跡等信息和支付等服務(wù),讓人們出行更便捷?!窘馕觥俊痉治觥俊?題詳解】本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認真審題,明確題干的要求,如“下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項”,然后瀏覽選項,到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進行比對,做出判斷。b項,“大數(shù)據(jù)”偷換概念。原文材料二第三段是

28、“信息化改造了以往傳統(tǒng)公共交通模式;大數(shù)據(jù)則助力城市公共交通提升運行效率”??梢姂撌恰靶畔⒒备脑炝藗鹘y(tǒng)公交模式,而不是“大數(shù)據(jù)”。故選b?!?題詳解】本題考查學生篩選整合文本信息,分析概括內(nèi)容要點能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選擇“正確”或“錯誤”“一項”或“兩項”的要求,然后瀏覽選項的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再一一進行比對。c項,答非所問,這是用戶自己的行為,不屬于運用大數(shù)據(jù)等智能化服務(wù)。故選c?!?題詳解】本題考查篩選并整合文中信息的能力。解答該題,可以結(jié)合文中相關(guān)信息進行概括,根據(jù)題干要求,回到原文中篩選關(guān)鍵信息,分點概括作答即可。從材料一“智能交通技術(shù)的應用能有

29、效提高現(xiàn)有基礎(chǔ)設(shè)施的使用效率和服務(wù)水平,在破解城市交通問題中扮演著不可或缺的重要角色”中,可概括出它能提高基礎(chǔ)設(shè)施的使用效率和服務(wù)水平,破解城市交通問題;材料二第三段“讓公交集團更加優(yōu)化資源、實現(xiàn)更符合市民出行需求的線網(wǎng)優(yōu)化配置,實現(xiàn)對交通、人流的精準管理”中,可概括出優(yōu)化資源配置,實現(xiàn)對交通、人流的精準管理;“通過分析用戶的出行習慣,能夠為他們提供更加豐富的有關(guān)候車、實時路線軌跡等信息,乃至為用戶提供個性化、定制化服務(wù)”可概括出,能提供更豐富的實時路線信息,方便人們出行。材料三“通過公交調(diào)度、實時信息采集,降低公交公司10%以上的運營成本。北斗智能支付方案要求每輛車安裝北斗模塊,手機安裝ap

30、p后即可使用支付服務(wù)”中,可概括出還能方便人們使用支付服務(wù)?!军c睛】非連續(xù)性文本閱讀方法: 1.尋找所需信息。發(fā)現(xiàn)文本關(guān)鍵信息是核心,善于抓住文中負載關(guān)鍵信息的詞句,剔除與閱讀目的無關(guān)的多余信息,從字面看出表達的言外之意,以快速鎖定要尋找的目標。 2.整合得出結(jié)論。對于非連續(xù)性文本的閱讀,在沒有詳細且明確的陳述言語的情況下,需要將文本中有關(guān)聯(lián)的信息通過比較、歸納、綜合進行加工處理,判斷出題人的真實意圖,從而整合得出有效的結(jié)論。 3.構(gòu)建文本意義。對于多種材料組合的較為復雜的非連續(xù)性文本,要注意識別文本材料的主題,聯(lián)系實際需求,找出文本的寫作目的,為材料信息內(nèi)容排序,聯(lián)系文本中的不同資料,結(jié)合自

31、己的知識、想法和經(jīng)驗,提出獨特見解,自主構(gòu)建文本的意義。二、古代詩文閱讀(36分)(一)文言文閱讀(本題共4小題,17分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。唐揚州倉曹參軍王府君墓志銘(代裴舍人作)白居易公諱某,字士寬。父諱升,為京兆府咸陽令、河南府伊闕令,有文行學術(shù),應制舉對沈謀秘略策登科,詩入正聲集。公即伊闕第三子,好學善屬文。天寶中應明經(jīng)舉及第,選授婺州義烏縣尉,以清干稱。刺史韋之晉知之,署本州防御判官。無何,租庸轉(zhuǎn)運使元載又知之,假本州司倉,專掌運務(wù)。歲終課績居多,遂奏聞?wù)媸凇S捞┲?,敕遷越府戶曹,屬邑有不理者,公領(lǐng)之,所至必理。大歷中,本道觀察使薛兼訓以公清白尤異,表奏之,有詔權(quán)知余姚縣

32、令。時海寇初殄,邑焚田荒,公乃營邑室,創(chuàng)器用,復流庸,辟菑畬,凡江南列邑之政,公冠其首。其制邑、辟田、增戶之績,則會稽之牒、地官之籍載焉。建中初選授揚州倉曹參軍。至五年七月二十六日,疾歿于江都縣之私第,春秋六十二。夫人清河崔氏,鳳閣舍人融之侄孫,鄭州司戶法昂之女,婦順母訓,中外師之。貞元二十年十一月十三日,疾終于三原縣之官舍,享年六十二。有子曰播、曰炎、曰起,咸以進士舉及第。播應制舉對直言極諫策,授集賢殿校書郎,累遷監(jiān)察、殿中侍御史、三原令;炎既第未仕;起應博學宏詞科,選授集賢殿校書郎。昆弟三人,不十年而五登甲第,時論者榮之。嗚呼!夫懋言行,蓄事業(yè),俾道積于躬者,在人也;踐大官,贊元化,俾功加

33、于民者,由命也。有其人,無其命,雖圣與賢,無可奈何。維公在家以孝友聞,行己以清廉聞,蒞事以干蠱聞,如金玉在危,動而有聲。又常以致君濟人為己任,有識者深知之,宜乎作王者心膂耳目之官,以經(jīng)緯其邦家。而才為時生,道為命屈,名雖聞于天子,位不過于陪臣,郁郁然歿而不展其用者,命矣夫!古人云:“有明德大智者,若不當世,其后必有馀慶。”今其將在后嗣乎?不然,何乃德行、政事、文學之具美,聚乎公之三子乎?天其或者殆將肥王氏之家,大王氏之門,以甚明報施之道者也。某不佞,與炎同升諸科焉,祗命于憲府也,與播聯(lián)執(zhí)其簡焉,及為考文之官也,又起在選中焉,辱與公之三子游,而聆公之遺風甚熟,故作斯文,無隱情,無愧辭焉。(選自全

34、唐文第七部卷六百七十九,有刪減)注:流庸:亦作“流傭”。流亡在外受人雇傭的人。菑畬:耕耘。10. 下列加點詞的解釋,不正確的一項是( )a. 屬邑有不理者 理:條理b. 時??艹蹰?殄:消滅,滅絕c. 夫懋言行,蓄事業(yè) 懋:勉勵d. 某不佞,頃對策于王廷也 佞:才能11. 下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是( )a. 諱:舊時直呼尊長的名字為大不敬,但某些情況下又不能不說,就用諱某某,表示避諱之意。b. 敕:指帝王的詔書。與圣旨常用的“召”“制”相比,“敕”有告誡官員不要恃寵而驕的意思。c. 遷,指晉升或調(diào)動官職,一般指升職。詞語“遷進”“遷除”“遷延”等都表示升遷。d. 辱,

35、謙辭,表示承蒙。古人常常用謙辭表示自己的謙虛,這樣的謙辭還有“鄙”“愚”“拙”“老”等等。12. 下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是( )a. 王士寬為官清廉干練,所到之處都治理得很好。他擔任余姚縣令時,積極建城、開田、增加人口,政績在江南城市中居于榜首。b. 王士寬的夫人清河崔氏為婦順從恭敬、為母諄諄善教。她精心養(yǎng)育的三個兒子均高中進士,當時人們都認為這很榮耀。c. 即使有人在言行、事業(yè)上不斷精進,使自己堪比圣賢,也不一定就能做大官、輔佐國君教化天下、對百姓有功績。d. 作者認為王士寬雖有治國之才,卻因為命數(shù)不好沒有機會成為君主得力的重臣,一直壓抑到去世,宏才也沒能施展。13.

36、把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)有明德大智者,若不當世,其后必有馀慶。(2)所以遣將守關(guān)者,備他盜之出入與非常也?!敬鸢浮?0. a 11. c 12. b 13. (1)有高尚品德和大智慧的人,如果沒有為世所用,他的后人一定會有福澤。(2)(我)派軍隊把守函谷關(guān)的原因,是防備其他盜賊進來和意外的變故。【解析】【10題詳解】本題考查理解常見文言實詞在文中的含義和用法的能力。理解文言實詞意思的技巧:從語法搭配的角度辨析詞性;從詞義搭配的角度推測詞義;從語境暗示的角度推斷詞義;從字形構(gòu)成的角度推測詞義;從詞類活用(古今異義)等用法的角度判斷詞義;從句子結(jié)構(gòu)對稱的角度推斷詞義;從字音字形通假的角度推

37、斷詞義。解答此類題目時,首先應審題,明確選擇的要求,如本題“下列加點詞的解釋,不正確的一項”,這是針對文言實詞中一詞多義現(xiàn)象設(shè)題,然后根據(jù)詞語在句中的位置以及上下文確定義項。a項,這句話意為“下屬邑中難以治理的門戶”,因而“理”應為“治理”。故選a【11題詳解】此題考核理解古代文化常識能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。c項,“遷延”是指延后或拖延,不能表示官職升遷。故選c?!?

38、2題詳解】本題考查學生對文言文有關(guān)內(nèi)容要點的概括和分析能力。此類題答題時,注意對讀選項和原文,尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。本題要求選出“下列對文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項”。b項,“她精心養(yǎng)育的三個兒子均高中進士,當時人們都認為這很榮耀”錯誤,原文“昆弟三人,不十年而五登甲第,時論者榮之”,當時人們是認為兄弟三人不到十年就五次升遷這件事兒很榮耀。故選b。【13題詳解】本題考查學生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充,這樣才能做到不丟分。平時訓

39、練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。本題,(1)中,“者”,的人;“當世”,被動義,為世所用;“其后”,他的后人/后代;“馀慶”,福澤。(2)中,“所以”,的原因;“出入”,偏義復詞,進入;“非?!保馔庾児??!军c睛】文言文翻譯記清兩原則,一是直譯為主,字字落實。所謂“直譯”就是字字落實,不可憑大意去翻譯。所謂“字字落實”,就是在翻譯時,要將文言語句中的每個字都落實到譯文中去,這是文言文翻譯的最基本的要求?!爸弊g為主”是文言文翻譯最基本的方法,也是保證達到“字字落實”這一基本要求的最佳方法。“直譯為主”是說對于大多數(shù)句子、大多數(shù)詞語,可以采取直接翻譯的方式來進行。二是意譯為輔

40、,文句通順。所謂“意譯為輔”就是在難以直譯或直譯后難以表達原文意蘊的時候,酌情采用意譯作為輔助手段。文句通順是語言表達的一般要求,凡是語言表達都必須遵從。考生一定要養(yǎng)成推敲語句的習慣。翻譯成現(xiàn)代漢語以后一定要讀一讀,看看是否通順、流暢。如果不通順、不流暢,就要對它進行修改、潤色,適當?shù)剡M行意譯。參考譯文:王某字士寬,他的父親叫王升,做過京兆府咸陽令和河南府伊闕令,他善寫文章德行高尚,有治國之術(shù),應詔考對沈謀秘略科被錄取做官,詩歌被收入正聲集。王公是伊闕的三兒子,喜好學習善于寫文章。天寶年間王公應試通過明經(jīng)科中選,被選定授以婺州義烏縣尉,因清廉干練被稱道。刺史韋之晉很賞識他,讓他代理該州防御判官

41、。不久,租庸轉(zhuǎn)運使元載又很欣賞他,讓他擔任該州司倉,專門負責運輸事務(wù)。年底王公的考核政績很高,被皇帝授予實官。永泰年間,皇帝下詔讓他擔任越府戶曹,管理邑中難以治理的門戶,王公領(lǐng)命后,所到之處都治理得很好。大歷年間,本道觀察使薛兼訓以王公為官端正廉潔上表奏請皇帝,皇帝下詔讓他暫任余姚縣令。當時海盜剛被消滅,城市被燒田地荒蕪,王公就建造房屋、打造器用、贖回流亡在外的傭工、開辟耕地,在江南各城市的政績比較中,王公位居榜首。他建城、開田、增戶的功績,被記載在會稽的牒文和地方官員的籍簿中。建中初年他被授官揚州倉曹參軍,一直到五年七月二十六日,因病在江都縣的私宅中去世,享年六十二歲。王公的夫人清河崔氏,是

42、鳳閣舍人崔融的侄孫,鄭州司戶崔法昂的女兒,她為婦順從恭敬,為母諄諄善教,家庭內(nèi)外都很尊敬她。她在貞元二十年十一月十三日,在三原縣的官舍里病逝,享年六十二歲。生有三子王播、王炎、王起,都中選進士。王播考中直言極諫科,被授予集賢殿校書郎,后又連續(xù)升遷為監(jiān)察史、殿中侍御史、三原令;王炎考中之后沒有做官;王起考中博學宏詞科,被選定授官集賢殿校書郎。兄弟三人,不到十年就五次升遷,當時人們都認為這事兒很榮耀。唉!勤勉練習說話做事、積蓄個人成就、在實踐中積累治國之道,這些在于個人努力;而做大官、輔佐國君教化天下、對百姓有功績,成就這些靠的是命數(shù)。有個人努力,卻沒有好的命數(shù),即使是圣賢之人,也無可奈何。王公在

43、家以孝敬友善聞名、律己以清正廉潔聞名,做事以干練有才聞名,(他約束自己)就像是把金玉放在危險的地方,一動就會發(fā)出聲響。他又常常以輔佐國君、救助世人作為自己的使命,有了解他的人深知,他更適合做君主的親信得力之人,來輔助規(guī)劃治理國家??伤牟拍芤驎r而生,治國之道卻因為命運得不到展示,雖然名聲被天子知曉,卻并未擔任要職,一直壓抑到去世都沒能施展他的宏才,這也是命數(shù)??!古人說:“有高尚品德和大智慧的人,如果沒有為世所用,他的后人一定會有福澤。”如今福澤顯現(xiàn)在他的兒子身上了嗎?要不然,他的三個兒子怎會都在德行、政事、文學上造詣頗高?;蛟S是上天要讓王家變得昌盛繁榮,來彰顯施與和回報的道理啊。我是不才之人,

44、曾和王炎一同考中,一起在御史臺待命,曾和王播一起手持簡冊上朝,等我做考官的時候,王起又在中選名單中。我有機會能和王公的三個兒子交游,又詳細了解了王公的事跡抱負,所以寫作這篇文章,沒有隱瞞情況,也沒有虛假言辭。(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。臘日杜甫臘日常年暖尚遙,今年臘日凍全消。侵陵雪色還萱草,漏泄春光有柳條??v酒欲謀良夜醉,還家初散紫宸朝??谥嫠庪S恩澤,翠管銀罌下九霄?!咀ⅰ颗D日:本詩作于至德二年(757年)十二月安史之亂后,杜甫回到長安時。侵陵:亦作“侵凌”,侵犯,欺凌??谥嫠帲悍揽诖烬斄训挠透嘞闼帯4涔茔y罌:盛“口脂面藥”的器物。14. 下列對

45、這首詩的賞析,不正確的一項是( )a. 首聯(lián)詩人對比了今年臘日與往年在氣候上的巨大差異,“尚”“全”二字透露出詩人濃濃的喜悅之情。b. 頷聯(lián)選取了殘冬早春具有代表性的景物,“侵陵”運用擬人手法生動表現(xiàn)了春天的來勢洶洶、不可阻擋。c. 頸聯(lián)和尾聯(lián)表述了作者在時局穩(wěn)定之后重回長安、仕途理想得以實現(xiàn)后的激動感恩之情。d. 全詩情景交融,滿懷對寒冬結(jié)束春日即將到來的期盼之情,體現(xiàn)了詩人不計個人榮辱心系天下的高尚情操。15. 為什么在杜甫登高中,我們感受到秋之悲涼,而本該是一年中最冷的“臘日”里,我們卻感受到冬之暖意,請從景與情的關(guān)系對兩首詩作簡要分析?!敬鸢浮?4. d 15. 兩首詩都借景抒情,融情

46、入境。寫作本詩時,杜甫因為回到長安,在朝廷擔任官職(還家初散紫宸朝),并在臘日獲得了皇帝的恩賜關(guān)心(口脂面藥隨恩澤),內(nèi)心十分溫暖,因此所寫景色為凍消、雪化、柳條返綠,也溫暖明亮,充滿希望。寫作登高時正值重陽,作者遠離家鄉(xiāng)和親人,仕途失意、老病孤愁,境遇使他的內(nèi)心冷寂悲傷,因此所見景色如高天、急風、猿嘯、落木、江水,也都悲涼寒冷?!窘馕觥俊?4題詳解】本題考查學生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達技巧和思想情感等,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進行分析,主要的錯誤是意象的含義不對,手法不準確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風格不正確

47、,內(nèi)容一般為曲解詩詞意思,答題時注意仔細辨析。d項,“不計個人榮辱”分析有誤,從尾聯(lián)“口脂面藥隨恩澤,翠管銀罌下九霄”能看出詩人深感皇恩浩蕩,贈予自己御寒藥膏,主要是表達個人的喜悅心情,說“心系天下”也過于拔高。故選d。【15題詳解】本題考查學生評價文學作品的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度的能力。解答此題要抓意象,挖內(nèi)涵,意象是情感的載體,意象所體現(xiàn)出來的色調(diào)是情感的反映。然后還要品詩句,悟感情,作者在詩詞中常常會有情感的流露,這些自然流露的情感往往體現(xiàn)在只言片語上,要善于把握這樣的詞語,借此領(lǐng)悟感情。這兩首詩都借景抒情,融情于景。詩人在寒冷的冬季感到暖意,其實是他心境的投射,從注釋“安史之亂后,杜

48、甫回到長安時”中可知,此時安史之亂結(jié)束,杜甫回到長安,“還家初散紫宸朝”,且任職朝中,既有天下重定的喜悅,又有實現(xiàn)自己的政治理想有的可能,心情自然愉悅;同時又受到“口脂面藥隨恩澤,翠管銀罌下九霄”的皇恩,在寒冷的臘日蒙受皇帝賜予油膏香藥,怎么不讓詩人內(nèi)心感到溫暖呢?因此,盡管外面天寒地凍,但詩人仍舊看到的全是樂景,“凍全消”“侵雪色”是寒冬過去的意思,“萱草”“柳條”等透露春光的景色則流露出對未來的希望。而寫登高時正逢人生暮年,他常年居住在小船上,“漂泊西南天地間”,回鄉(xiāng)無望,與親友音信斷絕;此時遇到重陽佳節(jié),而詩人“常作客”“獨登臺”,抒發(fā)的是遠離家鄉(xiāng),在外漂泊的孤獨凄苦。也有“艱難苦恨繁霜

49、鬢,潦倒新停濁酒杯”的感傷,仕途失意,年老多病的傷感。故而在其筆下秋景是“急風”“高天”“猿哀鳴”“孤鳥”“無邊落木”等等,營造了一種悲涼傷感的氛圍?!军c睛】詩歌抒情方式可分為直接抒情與間接抒情,其中間接抒情又分為借景抒情、借物抒情、借事抒情、借古諷今;其中應用最多的便是借景抒情;借景抒情中,有即景抒情(即選取眼前所見景物即興抒情)、借景抒情(為表達某種特定情感而有意識地選取含有那種情感的景物來抒情,如杜鵑思歸、柳樹離別等)、移情于景(將人的情感轉(zhuǎn)移到景物之上,寫景物有了某種情感,通常都用了擬人手法,如本詩中“長江悲已滯”)、融情于景(在景物描寫中沒有表達作者情緒的字詞,但景物本身所蘊含的特點

50、已烘托出作者的情感,如凄涼景象往往代表心情悲傷,秀美景色往往表示作者喜愛贊美之情等)這些手法并非涇渭分明,常會混合使用,總之,“一切景語皆情語”,考生要注意把握景中所含之情,才能將順利答題。(三)名篇名句默寫(本題共5小題 ,10分)16.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)魏徵在諫太宗十思疏中指出,創(chuàng)業(yè)容易守業(yè)難的原因在于:_,_。(2)在石鐘山記中,蘇軾乘小舟進入港口時,發(fā)現(xiàn)水中大石能發(fā)出窾坎鏜鞳之聲的原因是:_,_。(3)屈原在離騷中借飾以香草來表現(xiàn)詩人注重自身修養(yǎng)的兩句是:_,_。(4)李白蜀道難中“_,_”兩句,以感嘆的方式收束對蜀道自然兇險的描寫,轉(zhuǎn)入后文對人事的關(guān)注。(5)白居易在

51、琵琶行中通過不同的比喻描寫了琵琶彈奏出的不同樂音,其中表現(xiàn)力量崩瀉的兩句是:_,_?!敬鸢浮?(1). 有善始者實繁 (2). 能克終者蓋寡 (3). 空中而多竅 (4). 與風水相吞吐 (5). 扈江離與辟芷兮 (6). 紉秋蘭以為佩 (7). 其險也若此 (8). 嗟爾遠道之人胡為乎來哉 (9). 銀瓶乍破水漿迸 (10). 鐵騎突出刀槍鳴【解析】【詳解】此題考查學生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時,要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識記這些課內(nèi)的名句,需要一定

52、的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準確還不容易寫錯字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得不到分數(shù)。本題要注意如下字詞:善始、繁、克、寡、空中、竅、扈、辟芷、紉、嗟、乍、漿、迸、鳴。三、課外名著閱讀。(本題共2小題,6分)17.下列關(guān)于家的表述不正確的一項是( )a. 家是巴金激流三部曲的第一部,控訴了濃厚封建色彩的大家庭對生命的戕害與罪惡,歌頌了青年一代的覺醒意識與反抗精神。b. 覺慧是受五四影響的新青年,他是一

53、個“幼稚而大膽的叛徒”,反對專制禮教與封建迷信,不滿于覺新與覺民的“作揖主義”和 “無抵抗主義”。c. 覺慧的戀愛悲劇和覺新的婚姻悲劇,主要是因為他們追求的愛情、婚姻與封建禮教及封建專制之間不可調(diào)和的矛盾,他們的愛情被舊制度扼殺了。d. 家在藝術(shù)結(jié)構(gòu)上設(shè)置了鮮明的對立模式,一方是以專橫頑固的“高老太爺”為代表的封建禮教的維護者,一方是以勇敢真誠的“覺慧”為代表的反抗封建的叛逆者?!敬鸢浮縝【解析】【詳解】本題考查考生把握名著的能力。解答此類題目,要求考生用心讀必讀篇目的名著,對名著的作者、人物、主題、主要情節(jié)要了解掌握。了解教材有關(guān)作品涉及的文學常識等,并注意分門別類地加以區(qū)別識記,這樣按照題

54、目要求,一步一步回答即可。b項,“不滿于覺新與覺民的作揖主義和無抵抗主義”解說錯誤,“作揖主義”和“無抵抗主義”都是覺新的思想,覺民具有進步新思想的新青年。故選b?!军c睛】名著閱讀的不同題型及應對策略: 識記辨別類題型。這種題型主要有填寫作品、人物、故事,或既填人物又填故事。復習備考時要熟悉了解每一部名著中的主要人物和主要故事情節(jié),注意辨別,防止人物姓名錯亂和情節(jié)記憶紊亂。 理解概括類題型。要求概述故事情節(jié)或場面,就應將事件過程及其主要人物交代清楚;分析人物形象性格特征的題目,就應緊扣關(guān)鍵情節(jié)或細節(jié)來說明人物的個性特征,切忌用大而無當、表意籠統(tǒng)的形容詞來貼標簽。這種題型主要是考查考生對名著故事

55、情節(jié)的識記能力和概括復述能力。復習備考中,應該在直接讀原著的基礎(chǔ)上有選擇地加強概括歸納的訓練,尤其是對表現(xiàn)人物個性形象的重點章節(jié)和場面,能做到用書面語言來概括復述。 賞析評點類題型。這類題一般有人物評述、內(nèi)容評析、人物思想評析等類型??疾橛煤喴奈淖謱ψ髌返囊饬x作賞析。復習備考時要注意對名著主要內(nèi)容、人物形象和思想意義等知識的積累;注意審清題目的要求,是評價人物還是主要內(nèi)容、思想意義或語言特點等;注意答題的切入點,是內(nèi)容角度、人物角度還是藝術(shù)手法角度等。18.紅樓夢中“一從二令三人木,哭向金陵事更哀”的判詞寫的是_,她玩弄手段,借刀殺人,致使_吞金自殺。最后自己也身敗名裂,萬事皆休,并將孩子托

56、付給_。【答案】 (1). 王熙鳳 (2). 尤二姐 (3). 劉姥姥【解析】【詳解】本題考查學生閱讀名著的能力。要完整地閱讀名著,了解名著主要內(nèi)容,把握名著脈絡(luò),熟悉重要故事情節(jié);能根據(jù)相關(guān)故事情節(jié),分析主要人物的性格特點,理解其形象;能分析環(huán)境描寫對刻畫人物,突出主題的作用;同時還要積累相關(guān)的文學常識。分析可知,王熙鳳判詞中“一從二令三人木”,其中的“一從”是指王熙鳳在賈府順從最高統(tǒng)治者賈母;“二令”是她在賈府可以發(fā)號施令;“三人木”的“人木”合成一個“休”字,是指她最終要被休棄的。王熙風的娘家在金陵(即現(xiàn)在的南京)。被休后的她只有哭著回去,下場更悲哀。王熙鳳善于玩弄手段,得知賈璉偷偷地納尤二姐為妾,就將尤二姐騙進府中。一面唆使被逼退了婚的張華告狀,借此大鬧;一方面又暗中煽動小妾秋桐辱罵。加上尤二姐服下胡太醫(yī)的虎狼藥后小產(chǎn),十分痛苦,遂吞金自盡。鳳姐故作姿態(tài),傷心痛哭。王熙鳳最后自己也身敗名裂,萬事皆休,并將孩子托付給劉姥姥?!军c睛】名著閱讀的方法:1、感知內(nèi)容,把握情節(jié)。通過閱讀首先是要感知作品內(nèi)容,了解它寫的是和人何地何事,故事的情節(jié)是怎樣發(fā)生、發(fā)展、

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