2019-2020年北京市西城區(qū)高二第一學(xué)期期末考試政治試卷(有答案)

1、北京市西城區(qū)第一學(xué)期期末試卷高二思想政治本試卷共10頁,共120分.測(cè)試時(shí)長(zhǎng)100分鐘.考生務(wù)必將答案答在做題紙上,在試卷上作答無效.測(cè)試結(jié)束后,將本試卷和做題紙一并交回.A卷共100分第一局部選擇題共48分本局部共24小題,每題2分,共48分.在每題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,選出最符合題目要求的一項(xiàng).“哲學(xué)是思、是辯、是追問.讓我們一起開啟哲學(xué)之旅.請(qǐng)答復(fù)1-5題.1 .“十年前你在做什么？"那時(shí)還沒有滿大街的二維碼,北京奧運(yùn)會(huì)即將召開,做這份卷子的你還是位可愛的低年級(jí)小學(xué)生留戀也好,決絕也罷,過去的時(shí)光不復(fù)再.以下選項(xiàng)中,最適合用于這一情境的是A.世界上沒有兩片完全相同的樹葉B.人不能兩

2、次踏入同一條河流C.世界上沒有兩片完全不同的樹葉D.人一次也不能踏入同一條河流2 .或許在某個(gè)星夜,當(dāng)我們抬頭仰望,思索廣闊無垠的宇宙,心中會(huì)油然生出一種神秘感,一系列問題沖擊頭腦“我是誰“世界從何而值是什么這些思索是對(duì)客觀存在的能動(dòng)反映會(huì)推動(dòng)人們進(jìn)一步的探究A.B.C3.放眼周圍的世界,我們看到的是高山、河流、這些事物的屬性和本質(zhì),它們A,都具有客觀實(shí)在性BC.都具有主動(dòng)創(chuàng)造性D“世界是否由于我而存在“我們生命的意義和價(jià)是哲學(xué)產(chǎn)生的根本泉說明哲學(xué)產(chǎn)生于人們的主觀情緒中.D.森林、原野超越日常生活的經(jīng)驗(yàn)層次,探究.不具備共同的屬性和特征.不一定能被人的意識(shí)所反映4 .哲學(xué)與具體知識(shí)之間存在密切

3、的關(guān)系.藝術(shù)家說,哲學(xué)是藝術(shù)之母.科學(xué)家說,哲學(xué)是科學(xué)之王.社會(huì)學(xué)家說,哲學(xué)是領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)秩序的掌舵者.從中可以看出A.具體科學(xué)是哲學(xué)的根底B.哲學(xué)是具體科學(xué)的綜合C.哲學(xué)隨具體科學(xué)的開展而開展D.哲學(xué)對(duì)具體科學(xué)有指導(dǎo)作用5 .“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界,而問題在于改變世界.這句話應(yīng)出自A.亞里士多德B.笛卡爾C.馬克思D.黑格爾2021年11月,我國申報(bào)的甲骨文入選?世界記憶名錄?.答復(fù)68題.6 .?世界記憶名錄?是聯(lián)合國教科文組織發(fā)起的工程,其目的是對(duì)世界范圍內(nèi)正在逐漸老化、損毀、消失的文獻(xiàn)記錄進(jìn)行搶救,并增強(qiáng)保護(hù)和利用,提升全世界對(duì)文獻(xiàn)遺產(chǎn)及其重要性的熟悉,預(yù)防集體記憶的喪失.保護(hù)

4、人類的集體記憶,是由于A.過去的總是美好的B.個(gè)人記憶是不可靠的C.過去的事實(shí)會(huì)在集體記憶中被美化、潤(rùn)飾D.過去、現(xiàn)在、未之間存在著客觀的聯(lián)系7 .甲骨文成功入選?世界記憶名錄?,對(duì)于國際社會(huì)了解和熟悉甲骨文及博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有重要推動(dòng)作用,對(duì)于增強(qiáng)中華民族自豪感、提升文化自信具有重要促進(jìn)作用.這說明,事物間的聯(lián)系是A.自在的B.穩(wěn)定不變的C.具體有條件的D.直接明確的8 .有人以“甲骨文為謎面出了一道謎題,打一字,謎底為“故.猜謎的過程,實(shí)際上是A.事物自我顯現(xiàn)的過程B.從意識(shí)直覺到規(guī)律的過程C.發(fā)揮意識(shí)的創(chuàng)造性的過程D.在意識(shí)指導(dǎo)下改造世界的過程中國科學(xué)家利用“墨子號(hào)量子科學(xué)實(shí)

5、驗(yàn)衛(wèi)星,在國際上率先實(shí)現(xiàn)千公里級(jí)的量子糾纏分發(fā),證實(shí)粒子間“遙遠(yuǎn)地點(diǎn)間的詭異互動(dòng)在這樣大的尺度上依然存在.答復(fù)911題.9 .“墨子號(hào)量子科學(xué)實(shí)驗(yàn)衛(wèi)星的探測(cè)活動(dòng)是具有能動(dòng)性的實(shí)踐活動(dòng)屬于探索客觀世界的科學(xué)實(shí)驗(yàn)是變革社會(huì)的物質(zhì)性活動(dòng)要受客觀事物及其規(guī)律的制約A.B.C.D.10 .量子糾纏被愛因斯坦稱為“鬼魅般的超距作用,它是兩個(gè)或多個(gè)粒子共同組成的量子狀態(tài),無論粒子之間相隔多遠(yuǎn),測(cè)量其中一個(gè)粒子必然會(huì)影響其它粒子.愛因斯坦不相信存在“遙遠(yuǎn)地點(diǎn)間的詭異互動(dòng),他認(rèn)為量子力學(xué)對(duì)客觀世界的描述是不完備的；而量子力學(xué)的另一位創(chuàng)始人玻爾認(rèn)為量子力學(xué)沒有問題,這種奇異現(xiàn)象是存在的,量子力學(xué)就這樣在爭(zhēng)論中開展

6、起.這啟示我們真理越辯越明真理要經(jīng)受時(shí)間的檢驗(yàn)追求真理永無止境要崇尚權(quán)威、追求真理A.B.C.D.11 .“墨子號(hào)開啟了全球化量子通信、空間量子物理學(xué)和量子引力實(shí)驗(yàn)檢驗(yàn)的大門,為我國在國際上搶占了量子科技創(chuàng)新制高點(diǎn),實(shí)現(xiàn)了“跟跑者到“領(lǐng)跑者的轉(zhuǎn)變.這啟示我們A.有變化就有開展B.矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化C.一切事物間都存在聯(lián)系D.外因是事物變化開展的根本原因12 .科學(xué)家具有天生好奇的品質(zhì),這種優(yōu)秀的品質(zhì)使得他們善于透過現(xiàn)象熟悉事物的本質(zhì)從事物的個(gè)性中發(fā)現(xiàn)共性創(chuàng)造事物之間的固有聯(lián)系熟悉和利用事物的內(nèi)在聯(lián)系A(chǔ).B.C.D.古語中蘊(yùn)含著豐富的哲理.答復(fù)1315題.13 .庖丁解牛,游刃有余；握

7、苗助長(zhǎng),苗枯田荒.這提示我們A.現(xiàn)象是規(guī)律的外在表現(xiàn)形式B.人在規(guī)律面前是無能為力的C.尊重規(guī)律是取得成功的根底D.解放思想是取得成功的條件14 .薔薇花總是有刺/我相信,天上可愛的天使,她們也絕不會(huì)沒有瑕疵/天幕上最光潔的星辰,要是傷了風(fēng),也會(huì)墜入凡塵/最好的蘋果酒常帶著木桶的味道,太陽里也會(huì)有黑點(diǎn)看到.與這首詩反映的哲理相同的是A.金無足赤,人無完人B.土別三日,即更刮目相待C.亂生于治,怯生于勇D.茍日新,日日新,又日新15 .以下選項(xiàng)中,正確的有孔子說“君子和而不同,這對(duì)于正確看待人與人的差異、處理好矛盾的斗爭(zhēng)性與同一性的關(guān)系很有啟發(fā)老子講"禍兮福之所倚,福兮禍之所伏,我們要

8、正確看待福禍,順應(yīng)、靜待、接受福禍的自然轉(zhuǎn)化如果一個(gè)人目光短淺,墨守成規(guī),那么他應(yīng)該思考一下?韓非子五蠹?中“世異那么事異,事異那么備變這句話的道理學(xué)習(xí)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程,其中的道理可以表達(dá)在荀子?勸學(xué)?中的“不積度步,無以至千里；不積小流,無以成江海A.B.C.D.16 .判斷某種聯(lián)系可否稱為規(guī)律,關(guān)鍵是看這種聯(lián)系是否是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)中固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系.以下選項(xiàng)中,屬于規(guī)律的有A.水往低處流B.地球圍繞太陽運(yùn)動(dòng)C.每年12月22日為冬至日.生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況17 .記筆記有助于提升學(xué)習(xí)效率.右圖為某同學(xué)的筆記本,“記整理區(qū)錄區(qū)用在上課時(shí)快速記錄,“整理區(qū)用課后歸納重點(diǎn)

9、、補(bǔ)充疑問,“提示區(qū)用寫下整個(gè)筆記的提綱或延伸說明.原始的記錄一邏輯的整理一關(guān)鍵的提示,這一方法表達(dá)的哲理主要是A.運(yùn)動(dòng)與靜止的關(guān)系B.系統(tǒng)與要素的關(guān)系C.量變與質(zhì)變的關(guān)系D.必然與偶然的關(guān)系18 .“當(dāng)我死時(shí),葬我,在長(zhǎng)江與黃河之間/枕我的頭顱,白發(fā)蓋著黑土/在中國,最美最母親的國度/我便坦然睡去,睡整張大陸/聽兩側(cè),安魂曲起自長(zhǎng)江、黃河/兩管永生的音樂,滔滔,朝東臺(tái)灣詩人余光中的這首詩,引起了兩岸同胞的共鳴.從哲學(xué)角度看,這種共鳴反映了兩岸同胞共同的愛國情懷是海峽兩岸存在文化聯(lián)系的表達(dá)說明事物開展的不同階段各有其特點(diǎn)對(duì)兩岸關(guān)系的開展起著決定性作用A.B.C.D.19 .人臉識(shí)別技術(shù)是通過攝

10、像設(shè)備采集人臉圖像,根據(jù)圖像的幾何特征、相對(duì)位置等信息,確定圖像所屬人身份的一種生物識(shí)別技術(shù).該技術(shù)可廣泛應(yīng)用于安防、醫(yī)療、教育、金融等多個(gè)領(lǐng)域.人臉識(shí)別技術(shù)的可行性在于A.矛盾具有普遍性B.矛盾具有特殊性C.矛盾具有斗爭(zhēng)性D.矛盾具有同一性20 .某校學(xué)生志愿者利用周末時(shí)間,與盲人朋友一起“看電影,他們用語言描述電影畫面的內(nèi)容；帶著盲人朋友“參觀景區(qū),講述他們的所見所聞；錄制有聲書籍,了解更多的未知世界志愿者的行為A.證實(shí)社會(huì)提供的條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提B.通過個(gè)人需要的滿足實(shí)現(xiàn)了人生價(jià)值C.說明有價(jià)值的人生不應(yīng)考慮個(gè)人利益D.在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值21 .心理學(xué)家榮格列出公式

11、“I+We=Fully1我+我們=完整的我即一個(gè)人只有把自己融入集體中,才能最大限度地實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值,綻放出絢麗的人生.這說明,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值應(yīng)該堅(jiān)持A.個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一B.物質(zhì)奉獻(xiàn)與精神奉獻(xiàn)的統(tǒng)一C.奉獻(xiàn)與索取的統(tǒng)一D.享受與創(chuàng)造的統(tǒng)一22 .閱讀材料,答復(fù)以下問題：“我愿意掏多些錢買更好的東西人們的消費(fèi)在悄悄發(fā)生變化.某電商巨頭的調(diào)研報(bào)告顯示,近7成用戶將品質(zhì)放在第一位,近50%的用戶愿意為高品質(zhì)商品和效勞多付10%的價(jià),33%的用戶表示,品質(zhì)、品牌最重要,不介意價(jià)格高一些.I2021年9月北京故宮博物院推出“千里江山一歷代青綠山水畫特展,人們?yōu)榱丝?千里江山圖?排隊(duì)三四小時(shí),有的人狂奔差點(diǎn)掉

12、了鞋,被媒體稱為“故宮跑.某博物館人直言：“2021年?千里江山圖?也曾全卷展出,但觀看者寥寥.4年過去了,人們競(jìng)相排隊(duì)觀展,這從側(cè)面反映出人們文化意識(shí)的提升.以下選項(xiàng)中,最適合用于解釋上述現(xiàn)象的是A.物質(zhì)決定意識(shí)B.生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系C.生產(chǎn)方式制約著社會(huì)開展D.社會(huì)存在的變化帶社會(huì)意識(shí)的變化23 .中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的開展之間的矛盾.這意味著A.社會(huì)性質(zhì)發(fā)生了變化B.次要矛盾不再重要C.社會(huì)規(guī)律發(fā)生了變化D.工作重點(diǎn)發(fā)生了變化24 .中國共產(chǎn)黨的十九大報(bào)告中有這樣一段話“我們生活的世界充滿希望,也充滿挑戰(zhàn).我們不能

13、因現(xiàn)實(shí)復(fù)雜而放棄夢(mèng)想,不能因理想遙遠(yuǎn)而放棄追求.從哲學(xué)角度看時(shí)時(shí)有矛盾,希望與挑戰(zhàn)并存是生活的常態(tài)處處有矛盾,應(yīng)該想方法努力消除生活中的矛盾現(xiàn)實(shí)和理想是對(duì)立的,二者間存在不可逾越的鴻溝現(xiàn)實(shí)和理想是統(tǒng)一的,理想可以在一定條件下轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)A.B.C.D.第二局部非選擇題共52分填空題共4小題,共12分.25 .巴甫洛夫說“無論鳥翼是多么完美,但如果不憑借空氣,它是永遠(yuǎn)不會(huì)飛翔高空的.事實(shí)就是科學(xué)家的空氣.你們?nèi)绻粦{借事實(shí),就永遠(yuǎn)也不能飛騰起.巴甫洛夫強(qiáng)調(diào)了事實(shí)對(duì)于科學(xué)家的重要性,在哲學(xué)上堅(jiān)持了.3分26 .辯證的否認(rèn),既不是簡(jiǎn)單的肯定一切,也不是簡(jiǎn)單的否認(rèn)一切,而是既肯定又否認(rèn),既克服又保存,克

14、服的是舊事物中過時(shí)的、消極的內(nèi)容,保存的是舊事物中積極合理的因素.辯證否認(rèn)的實(shí)質(zhì)就是.3分27 .青年處在價(jià)值觀形成和確立的重要時(shí)期,這一時(shí)期的價(jià)值觀養(yǎng)成十分重要.這就像穿衣服扣扣子一樣,如果第一?？圩涌坼e(cuò)了,剩余的扣子都會(huì)扣錯(cuò).人生的扣子從一開始就要扣好.這段話強(qiáng)調(diào)了價(jià)值觀是人生的.3分28 .3分在方框中填入適宜的內(nèi)容|意識(shí)形態(tài)一上層建筑L制度和設(shè)施決定反作用生產(chǎn)力匕|生產(chǎn)關(guān)系口反作用問做題共4小題,共40分.29 .8分聯(lián)合國教科文組織將每年11月的第三個(gè)周四定為“世界哲學(xué)日.某校同學(xué)要為“世界哲學(xué)日活動(dòng)確定一個(gè)宣傳語,同學(xué)們提出了以下內(nèi)容備選： 哲學(xué)一一就在我們身邊I思維著的精神是地球

15、上最美的花朵 哲學(xué)一一培養(yǎng)了解世界的精神 哲學(xué)一一對(duì)無解的問題做出費(fèi)解的答復(fù)你贊同哪一個(gè)？運(yùn)用所學(xué)說明理由也可提出新的觀點(diǎn)并加以說明.8分30 .8分哲學(xué)的學(xué)習(xí),是幫助我們形成正確的思維方法、鍛煉思維水平的過程.某班同學(xué)圍繞“我們的職業(yè)開展規(guī)劃開展探究.1有同學(xué)表示,自己還沒有想過以后的職業(yè)規(guī)劃.從哲學(xué)角度看,想過與沒想過對(duì)一個(gè)人有什么不同？3分討論中,有兩位同學(xué)說出了這樣的想法：同學(xué)1:我想從事IT行業(yè),由于我覺得大數(shù)據(jù)現(xiàn)在挺火的.同學(xué)2:本沒想好做什么,剛剛有兩位同學(xué)都說想做醫(yī)生去幫助那些無助的病人,那我也想做醫(yī)生.,運(yùn)用辯證思維加以點(diǎn)評(píng).2“想需要理性,“想要有智慧.請(qǐng)任選一位同學(xué)的觀點(diǎn)

16、5分31 .13分建設(shè)現(xiàn)代化國家和實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,是近代以中國歷史開展的一條主線.材料一改革開放以后我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的時(shí)間表和路線圖如下：解決人民的罩飽問題使人民生活這到小康水平1全面建成小康社會(huì)*根本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化一天一主文明和諧美前的社會(huì)主義現(xiàn)林化,強(qiáng)國X-.改革開放199020002021203520501結(jié)合材料一說明,建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國是一個(gè)從量變到質(zhì)變的過程.6分材料二新的歷史時(shí)期,中國已躍升為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,充滿著生機(jī)與活力.然而,粗放的開展方式,也積累了一系列深層次的問題和矛盾,伴生著巨大的風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn).經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不合理,區(qū)域、城鄉(xiāng)開展失衡；7000萬人口渴

17、望脫貧,老齡化社會(huì)已經(jīng)到；局部行業(yè)產(chǎn)能過剩,資環(huán)境的承載已近極限.2請(qǐng)運(yùn)用矛盾分析法說明,應(yīng)當(dāng)怎樣正確對(duì)待開展中的問題.7分32 .11分人工智能,走向何方？2021年10月,谷歌公司新一代的人工智能圍棋程序阿爾法元僅通過3天的學(xué)習(xí),就以100比0的勝率戰(zhàn)勝了曾經(jīng)打敗天下無敵手的初代阿爾法狗,人工智能的自我學(xué)習(xí)和進(jìn)化水平讓人震驚.如果人工智能真的能夠高仿甚至超越人類思維的局限,創(chuàng)造新思想,解放生產(chǎn)力,這無疑是自工業(yè)革命以最沖動(dòng)人心的事件之一.然而,當(dāng)機(jī)器能夠“無師自通,人工智能將走向何方？關(guān)于人工智能的開展,出現(xiàn)了多種聲音：有人在擔(dān)憂,“當(dāng)未的世界是一個(gè)由機(jī)器制造和提供所有產(chǎn)品和效勞的世界,人

18、們的生活會(huì)是什么樣,是自由幸福,是恐慌失控,還是枯燥無趣？I有人在警惕,“阿爾法元既是人類技術(shù)上的一次勝利,也提醒人們要警惕人工智能失控的可能,畢竟它可以脫離人類的經(jīng)驗(yàn)開展出自己的行為模式.I有人很驚喜,“人工智能的創(chuàng)造者和擁有者都是人,同時(shí)人類也決定著人工智能是否參加比賽或者退役,所以阿爾法元的出現(xiàn)不僅不是人類無能的表現(xiàn),更預(yù)示著人類的創(chuàng)造水平達(dá)到了一個(gè)新高度.而人類將逐漸從體力勞動(dòng)制約中解放出,進(jìn)入腦力勞動(dòng)主導(dǎo)的新時(shí)代,創(chuàng)造人作為萬物之靈的獨(dú)特價(jià)值.I有人在分析,“在思維方式上,人與機(jī)器有著巨大差異.人類強(qiáng)于概念、總結(jié)和推理,機(jī)器強(qiáng)于記憶、計(jì)算.阿爾法元的無師自通技術(shù)并不適用于所有領(lǐng)域,要

19、像人類那樣處理復(fù)雜事務(wù)和模糊場(chǎng)景,仍需人類經(jīng)驗(yàn).I有人在追問,“如果1輛無人駕駛汽車與兩輛普通車輛交錯(cuò)行駛,忽然路面沖出一只狗.無人駕駛汽車必須立即做出反響,讓誰擁有更大的生存時(shí)機(jī)？是狗,還是自己車上的乘客,或是普通車輛里的乘客？人工智能該怎么處理這類復(fù)雜問題？(1)請(qǐng)從哲學(xué)角度說明,關(guān)于人工智能的熟悉為什么會(huì)有不同？(6分)(2)人工智能,絕不是人類“最后的創(chuàng)造,但愿它是人類“最好的創(chuàng)造.請(qǐng)針對(duì)“人工智能的開展提出一個(gè)考前須知,并簡(jiǎn)述理由.5分B卷共20分33.10分李白和杜甫都是唐代的著名詩人,詩仙李白以豪放浪漫著稱,詩圣杜甫那么風(fēng)格沉郁深刻.有人將兩位大詩人一生的旅行足跡做了地圖.“國破

20、山河在,城春草木深.“人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月.李白出生在托克馬克唐時(shí)碎葉城,雖距長(zhǎng)安十萬八千里,但從圖中可以看出,李白幾乎走遍了大唐所有風(fēng)景區(qū),還真是什么都不能阻擋一顆浪跡天涯的心.“詩圣杜甫生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的時(shí)期,戰(zhàn)亂不斷,一生顛沛流離,郁郁不得志.為了躲避戰(zhàn)亂,幾乎跑遍了唐朝所有“不毛之地有人說：兩位詩人用行動(dòng)真實(shí)地復(fù)原了“讀萬卷書,行萬里路,請(qǐng)結(jié)合材料,從熟悉論角度加以說明.10分34.10分這是一個(gè)全民消費(fèi)的時(shí)代.在我國,消費(fèi)占GDP的比重超過六成,消費(fèi)已經(jīng)是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的第一驅(qū)動(dòng)力.我們?cè)凇百I買買中,買進(jìn)了消費(fèi)社會(huì).沒有一個(gè)時(shí)代像今天一樣有豐富的品類可供選擇,也沒有一個(gè)時(shí)代像今

21、天一樣用技術(shù)和數(shù)據(jù)揣摩顧客,并力求精準(zhǔn).購記錄了每個(gè)人獨(dú)特而詳細(xì)的消費(fèi)痕跡.人口結(jié)構(gòu)和社會(huì)的演化、消費(fèi)意愿增強(qiáng)、品牌的熏陶,這是一個(gè)全民消費(fèi)的時(shí)代.大數(shù)據(jù)總結(jié)出了新消費(fèi)客群.波士頓咨詢公司聯(lián)合阿里集團(tuán)發(fā)布了?中國消費(fèi)新趨勢(shì)：三大動(dòng)力塑造中國消費(fèi)新客群?報(bào)告,把消費(fèi)分為人設(shè)自由“獨(dú)樂自在“樂活綠動(dòng)“玩物立志“無微不智五個(gè)趨勢(shì).消費(fèi)者的需求和喜好變得更多元、更自我.在這個(gè)新消費(fèi)時(shí)代,購物也在塑造我們自己：Youarewhatyoubuy.“你買的東西塑造了你(Youarewhatyoubuy)"你如何看待這一觀點(diǎn)？請(qǐng)自選角度,運(yùn)用哲學(xué)觀點(diǎn),寫一篇200字左右的短文.(10分)要求：觀點(diǎn)明

22、確；知識(shí)運(yùn)用準(zhǔn)確、貼切；論述符合邏輯,條理清楚.北京市西城區(qū)第一學(xué)期期末試卷A卷共100分第一局部選擇題共48分本局部共24小題,每題2分,共48分.在每題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,選出最符合題目要求的一項(xiàng).12345678910BAADCDCCBA11121314151617181920BBCACDBABD21222324ADDB第二局部非選擇題共52分填空題共4小題,每空3分,共12分.25 .實(shí)事求是唯物主義26 .揚(yáng)棄27 .向?qū)?8 .經(jīng)濟(jì)根底問做題共4小題,共40分.29 .8分評(píng)分視角：能結(jié)合所選的內(nèi)容,從哲學(xué)與生活的關(guān)系、精神的力量、愛智慧、探索世界等角度分析,符合邏輯地說明自己的熟悉

23、.所選內(nèi)容與分析一致2分；引用哲學(xué)觀點(diǎn)說明自己的主張4分；表述清楚邏輯順暢2分.30 .8分（1） “想會(huì)使自己的活動(dòng)更有意識(shí)的目的性和方案性,能更好的指導(dǎo)實(shí)踐.3分從實(shí)踐的能動(dòng)性等其他角度答復(fù),言之成理亦可2同學(xué)1:能關(guān)注到社會(huì)的開展需求1分,但還應(yīng)著眼長(zhǎng)遠(yuǎn),關(guān)注事物的變化開展趨勢(shì),大數(shù)據(jù)現(xiàn)在火不等于將火,需要綜合考慮.4分.或同學(xué)2:治病助人的想法三觀值得肯定1分,但太受他人外部因素的影響,應(yīng)全面熟悉自我、綜合考量多個(gè)因素做出決策.4分31 .13分1事物的開展總是從量變開始的,量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果.2分要重視量的積累,溫飽一一小康一一全面小康一一根本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化,創(chuàng)造條件,最終實(shí)現(xiàn)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的質(zhì)變,促成飛躍.4分2矛盾是普遍存在的,