高二語(yǔ)文上學(xué)期(上冊(cè))期末考試試卷(有答案)

1、高二語(yǔ)文科試題（考試時(shí)間 150 分鐘總分 150 分）一、論述類文本閱讀（共閱讀下面的文字，完成9 分）13 題。漫談敦煌壁畫(huà)中的飛天敦煌莫高窟 492 個(gè)洞窟中，幾乎窟窟畫(huà)有飛天。從起源和職能上說(shuō)，飛天不是一位神，它是乾闥婆與緊那羅的復(fù)合體。乾闥婆為天歌神，由于他周身散發(fā)香氣，又叫香音神；緊那羅為天樂(lè)神。他們?cè)怯《裙派裨捙c婆羅門(mén)教中的娛樂(lè)神和歌舞神，一對(duì)恩愛(ài)夫妻。敦煌壁畫(huà)中的飛天，與洞窟創(chuàng)建同時(shí)出現(xiàn)。從十六國(guó)北涼到北魏，這是飛天的興起時(shí)期。此時(shí)深受印度和西域的影響，大體上是西域式飛天。北涼時(shí)期的飛天多畫(huà)在窟頂平棋岔角、窟頂藻井裝飾、佛龕上沿和本生故事畫(huà)主體人物的頭上。其造型和藝術(shù)特點(diǎn)是：

2、頭有圓光，臉型橢圓，直鼻大眼，大嘴大耳，耳飾環(huán)珰，頭束圓髻，或戴花蔓，或戴印度五珠寶冠，身材粗短，上體半裸，腰纏長(zhǎng)裙，肩披大巾。由于暈染技法變色，成為白鼻梁、白眼珠，與西域龜茲等石窟中的飛天十分相似。初創(chuàng)時(shí)期，運(yùn)筆豪放，著色大膽，顯得粗獷樸拙。莫高窟北魏時(shí)期的飛天所畫(huà)的范圍擴(kuò)大了，還畫(huà)在說(shuō)法圖、佛龕內(nèi)兩側(cè)。有一些洞窟里的飛天形象，逐步向中國(guó)化轉(zhuǎn)變。飛天的臉型已由豐圓變得修長(zhǎng)，眉清目秀，鼻豐嘴小，五官勻稱諧調(diào)，或戴五珠寶冠，身體比例逐漸修長(zhǎng)。飛翔姿態(tài)也多種多樣了，有的橫游太空，有的振臂騰飛，有的合手下飛，氣度豪邁大方，勢(shì)如翔云飛鶴。飛天起落處，朵朵香花飄落，頗有“天花亂墜滿虛空”的詩(shī)意。從西魏到

3、隋代，這是創(chuàng)新時(shí)期。此時(shí)期的敦煌飛天，處在佛教天人與道教羽人、西域飛天與中原飛天相交流、相融合、創(chuàng)新變化的階段，是中西合璧的飛天。莫高窟西魏時(shí)期的飛天，所畫(huà)的位置大體上與北魏時(shí)期相同，只是西魏時(shí)期出現(xiàn)了兩種不同風(fēng)格特點(diǎn)的飛天，一種是西域式飛天。西域式飛天繼承北魏飛天的造型和繪畫(huà)風(fēng)格，其中最大的變化是：作為香音神的乾闥婆抱起了各種樂(lè)器在空中飛翔；作為天樂(lè)神的緊那羅亦飛翔于天空。兩位天神合為一體，成了后來(lái)的敦煌飛天，亦叫散花飛天和伎樂(lè)飛天。一種是中原式飛天。是東陽(yáng)王元榮出任瓜州 ( 古敦煌 ) 刺史期間，從洛陽(yáng)帶來(lái)的中原藝術(shù)畫(huà)風(fēng)在莫高窟里新創(chuàng)的一種飛天。這種飛天是中國(guó)道教飛仙和印度佛教飛天的融合：

4、中國(guó)的道教飛仙失去了羽翅，裸露上體，脖飾項(xiàng)鏈，腰系長(zhǎng)裙，肩披彩帶；印度的佛教飛天失去了頭上的圓光和印度寶冠，束起了發(fā)髻，戴上了道冠。人物形象完全是中原“秀骨清像”形，身材修長(zhǎng)，面瘦頸長(zhǎng)，額寬頤窄，直鼻秀眼，眉細(xì)疏朗，嘴角上翹，微含笑意。從初唐到晚唐，這是鼎盛時(shí)期。唐朝時(shí)，敦煌飛天進(jìn)入成熟時(shí)期，藝術(shù)形象達(dá)到了最完美的階段。這時(shí)期的敦煌飛天已少有印度、西域飛天的風(fēng)貌，是完全中國(guó)化的飛天了。唐代前期的飛天具有奮發(fā)進(jìn)取、豪邁有力、自由奔放、奇姿異態(tài)、變化無(wú)窮的飛動(dòng)之美，這與唐王朝前期開(kāi)明的政治、強(qiáng)大的國(guó)力、繁榮的經(jīng)濟(jì)、豐富的文化、開(kāi)放的國(guó)策、奮發(fā)進(jìn)取的時(shí)代精神是一致的。唐代后期的飛天，在動(dòng)勢(shì)和姿態(tài)上已

5、沒(méi)有了前期那種奮發(fā)進(jìn)取的精神和自由歡樂(lè)的情緒；在藝術(shù)造型上人體已由豐滿嬌美變?yōu)榍迨輼銓?shí)；衣飾上已由艷麗豐厚轉(zhuǎn)為淡雅輕?。簧駪B(tài)上已由激奮歡樂(lè)變?yōu)槠届o憂思。從五代至元代，這一時(shí)期的敦煌飛天，逐漸走向公式化，失去了原有的藝術(shù)生命。（摘自尋根2007 年第 2 期，有改動(dòng)）1下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是(3 分)A飛天不是一位神，它是天歌神天樂(lè)神的合體，他們?cè)臼且粚?duì)恩愛(ài)夫妻。B從十六國(guó)北涼到北魏時(shí)期的飛天，運(yùn)筆豪放，著色大膽，顯得粗獷樸拙。C中原式飛天，是中原洛陽(yáng)人在莫高窟里塑造的，完全是中原“秀骨清像”形。D唐代前期的飛天具有飛動(dòng)之美，成熟時(shí)期的唐代飛天，是完全中國(guó)化的飛天。2下列對(duì)

6、原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是(3 分 )A文章按照興起、創(chuàng)新、鼎盛、衰落四個(gè)時(shí)期的順序論述了敦煌飛天的演變過(guò)程。B文章從所畫(huà)的范圍、造型、藝術(shù)特點(diǎn)等方面簡(jiǎn)述了北涼與北魏莫高窟飛天的異同。C介紹西魏時(shí)期的兩種飛天主要是為了說(shuō)明這時(shí)期的敦煌飛天在中國(guó)的創(chuàng)新變化。D文章在論述敦煌飛天的演變時(shí)，時(shí)時(shí)描述不同時(shí)期的飛天形象，使文章具體可感。3根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3 分 )A有一些飛天形象，逐步向中國(guó)化轉(zhuǎn)變，所以北魏時(shí)期的飛天所畫(huà)的范圍擴(kuò)大了。B如果沒(méi)有中國(guó)道教飛仙和印度佛教飛天的融合變化，也就可能沒(méi)有中原式飛天。C唐后期的飛天在動(dòng)勢(shì)和姿態(tài)造型上與唐前期有很大的不同，與時(shí)代的變化有

7、關(guān)。D敦煌飛天的演變是時(shí)代的演變，沒(méi)有唐前期的時(shí)代精神就沒(méi)有唐飛天的飛動(dòng)之美。二、文學(xué)類文本閱讀（本題共3 小題， 14分）閱讀下面的文字，完成4-6題。夜聊馬漢夜幕是漸漸地到來(lái)的。太陽(yáng)先是在城西的惠山尖徘徊，趁人不注意的時(shí)候就順著山坡滑入了谷底，開(kāi)始還在山后半遮半露著臉，后來(lái)就索性不見(jiàn)了蹤影。落班的人拖著疲憊的腿腳回家?？吹郊议T(mén)時(shí)，他們倦意很濃的臉上露出了笑容。這時(shí)候，家庭主婦站在門(mén)外扯開(kāi)嗓門(mén)叫自己正在外瘋玩的孩子回家吃晚飯。夜色如硯臺(tái)上磨的墨，愈來(lái)愈深濃了。熱騰騰的飯菜，是不管貧富，家庭主婦必須在勞累了一天的男主人踏進(jìn)家門(mén)就該端上桌的。不論葷素、不論可口與否，男人和一家老小均以風(fēng)卷殘?jiān)剖降?/p>

8、作業(yè)態(tài)度表現(xiàn)出對(duì)飯菜的贊許，同時(shí)也是對(duì)主婦勞動(dòng)成果的褒獎(jiǎng)。一些趕早的人，就在此刻叩門(mén)或根本不敲門(mén)就推門(mén)闖了進(jìn)來(lái)。來(lái)者往往站著，掠過(guò)吃飯者的后背打量飯桌上的陣容，對(duì)飯菜加以點(diǎn)評(píng)。因此，那時(shí)候鄰居之間是難有隱私可言的，每家的家底彼此都很了解。這樣，只能算是夜聊的前奏，真正的夜聊要待主婦收拾完桌面和灶臺(tái)后才開(kāi)始。女主人端著一鍋洗碗水開(kāi)門(mén)要潑在門(mén)口的窨井里。門(mén)一開(kāi)，一方光波首先傾倒在屋外的黑暗里。就見(jiàn)有幢幢黑影仿佛作蛾子趨光運(yùn)動(dòng)一般地過(guò)來(lái)，探頭探腦的，見(jiàn)屋里有男主人在，且空閑著，就進(jìn)了門(mén)去。這時(shí)進(jìn)屋的，八仙桌旁的長(zhǎng)凳和骨排凳是空著的，自然也就在桌旁坐下來(lái)了。從新近發(fā)生在小城中的稀奇事說(shuō)起，由此及彼，話

9、題不斷擴(kuò)大。透出門(mén)縫的光線和聲波，吸引著吃罷晚飯從家中出來(lái)尋熱鬧的人。他們?cè)囂街崎_(kāi)門(mén)，一屋子正熱烈說(shuō)笑著的人立即靜下來(lái)，扭頭打量是誰(shuí)來(lái)了。借著昏黃的燈光看清來(lái)者是誰(shuí)了，歡呼般發(fā)出迎接的聲浪。先到的在長(zhǎng)凳上挪動(dòng)一下屁股騰出空間，好讓后來(lái)者坐下。后來(lái)者一邊坐下，一邊說(shuō)著：鬧猛鬧猛，老遠(yuǎn)就聽(tīng)到這邊熱鬧。先到者拾起原來(lái)的話題，繼續(xù)論說(shuō)。后來(lái)者聽(tīng)了一會(huì)聽(tīng)出名堂了，才插嘴。也有因?yàn)楹髞?lái)者的到來(lái)而改變了話題的，話題是與后來(lái)者有關(guān)的，或是后來(lái)者扯到的。這樣，不斷前來(lái)的參與者會(huì)不斷帶來(lái)新的話題，使夜聊永遠(yuǎn)充滿新鮮話題。也有因?yàn)橐粋€(gè)新來(lái)者的到來(lái)，使原先坐著的某人想起離家時(shí)間不短了，該回去了，嘴里說(shuō)著前客讓后客，

10、就起身讓座。當(dāng)然這里面有的是兩者或者兩者的家庭曾有過(guò)節(jié)的，見(jiàn)一方來(lái)了就急于撤退，自然會(huì)尋找一個(gè)退場(chǎng)的借口。在場(chǎng)人也都心照不宣。被選作聊天場(chǎng)所的人家，必是主人性格開(kāi)朗、隨和，有較好的人緣；房屋敞亮，進(jìn)出方便。常聚集聊天人群的所在，有福根家里和我家。福根家是開(kāi)楦頭店的。他夫妻倆都生性厚道，因而他家常被選作聊天場(chǎng)所。我家的客堂間是和鄰家合用的，又常有住在屋后的人把我家當(dāng)過(guò)道去河邊清洗，這樣我家的客堂間基本沒(méi)了私密性，很合適串門(mén)。加上我母親總是默默微笑著接納各家鄰居的到來(lái)，我家就自然也成了適宜的夜聊場(chǎng)所。每到黃昏，總是鄰家在技工學(xué)校當(dāng)教師的小兒子寶泉先揭開(kāi)夜聊的序幕。他斜跨在木扶梯的臺(tái)階上，靠著本色的

11、木板壁和我家講他的見(jiàn)識(shí)。這時(shí)鄰居陸續(xù)地來(lái)了。人少時(shí)鄰居還文文靜靜地說(shuō)話，人多了，就會(huì)發(fā)“人來(lái)瘋”。有時(shí)屋里正熱鬧著，小老鼠也會(huì)探頭探腦出來(lái)趁鬧猛。我?guī)状慰吹剿鼮鹾诎l(fā)亮的眼眸，水汪汪地好奇地看著人們。我一吼，它趕緊一縮頭閃電般地逃走。在我家的夜聊，總是被我父親的歸來(lái)畫(huà)上句號(hào)。父親每天起早摸黑地上班，落班也是極晚。母親端出熱飯菜，又給父親倒上一盅藥酒，父親微笑著坐下享用這些。鄰居嬉笑說(shuō)，勞動(dòng)模范回來(lái)了。父親也只是一笑，并不做出任何言語(yǔ)的回應(yīng)。父親的回來(lái)讓他們記起時(shí)辰不早了，就紛紛起身告辭。母親送客出去。開(kāi)了門(mén)，才發(fā)覺(jué)屋外是一地銀光閃閃的月色。鄰居們抬頭看看月亮，相互說(shuō)著話算是道晚安：今晚又是一輪亮

12、月哇?。ㄟx自人民日?qǐng)?bào)2016 年 5 月 7 日，有刪改）【注】落班：無(wú)錫方言，下班。鬧猛：方言，熱鬧。4下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3 分）A 作者從華燈初上的淺夜切入，到父親倦歸時(shí)一地銀光閃閃的深夜而止，是小鎮(zhèn)人家原生態(tài)的生活縮影。B 作者在文中回憶了江南小城夜聊的生活，展現(xiàn)了那時(shí)居民悠閑的生活狀態(tài)，流露出對(duì)鄉(xiāng)情親情的懷念。C前兩段的環(huán)境描寫(xiě)，分別使用了比擬和比喻的手法，生動(dòng)形象地描繪了夜晚的來(lái)臨，表達(dá)富有感染力。D 小老鼠用烏黑發(fā)亮的眼眸好奇地看著人們，似乎被夜聊“吸引”，作者用這一細(xì)節(jié)反襯了夜聊的熱鬧。5結(jié)合上下文，分析文中畫(huà)橫線句子的含意。（5 分）6 作

13、者是怎樣以“夜聊”為中心來(lái)組織全文的，請(qǐng)對(duì)此簡(jiǎn)要分析。（6 分）三、古代詩(shī)文閱讀（ 51 分）（一） 課內(nèi)詩(shī)文檢測(cè)， 7-10 題（ 12 分）7下列有關(guān)課內(nèi)詩(shī)歌內(nèi)容的表述，理解有誤的一項(xiàng)是（）（3分）A杜甫的閣夜，抒寫(xiě)了夜宿西閣的所見(jiàn)所聞所感，從寒宵雪霽寫(xiě)到五更鼓角，從天空星河寫(xiě)到江上洪波，從山川形勝寫(xiě)到戰(zhàn)亂人事，從當(dāng)前現(xiàn)實(shí)寫(xiě)到千年往跡，氣象雄闊，有上天下地、俯仰古今之概。B蜀相和書(shū)憤都有對(duì)諸葛亮的追懷，也都表達(dá)了對(duì)諸葛亮的敬仰與稱頌之情，所不同的是前者是抒情詩(shī)，重在表達(dá)自己壯志未酬的痛苦；后者是詠史懷古詩(shī)，重在肯定諸葛亮積極進(jìn)取的北伐精神。C夜歸鹿門(mén)歌分別寫(xiě)了江邊和山中兩個(gè)場(chǎng)景，前者側(cè)重寫(xiě)

14、世俗，人們喧鬧著爭(zhēng)渡回家，但“我”卻保持著超脫、瀟灑的心態(tài)；后者側(cè)重寫(xiě)“我”夜歸之后的隱居生活，與塵世隔絕，孤獨(dú)寂寞，生動(dòng)地塑造了一個(gè)隱者的形象。D鮑照擬行路難其四，采用以“水”喻人的比興手法，那流向“東西南北”不同方位的“水”，比喻社會(huì)生活中高低貴賤不同處境的人?！八钡牧飨?， 是地勢(shì)造成的； 人的處境， 是門(mén)第決定的，詩(shī)人借此揭示出了現(xiàn)實(shí)社會(huì)里門(mén)閥制度的不合理。8下列句中不含通假字的一項(xiàng)是（）（3分）A、技蓋至此乎B、善刀而藏之C、騎皆伏曰：“如大王言”D、明星熒熒，開(kāi)妝鏡也9下列四組劃線詞中，虛詞的含義和用法相同的一項(xiàng)是（）（3 分）A、盤(pán)盤(pán)焉，囷囷 焉縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉B、刀刃若新發(fā)

15、于硎趙嘗五戰(zhàn) 于秦C、不賂者 以賂者喪乃分其騎 以為四隊(duì)D、諸侯 之所亡此天之亡我10.下列各句中，與其他幾項(xiàng)在句式上不同的一項(xiàng)是（）（ 3 分）A、所當(dāng)者破，所擊者服B、子孫視之不甚惜，舉以予人C、為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉D、戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土（二）課外文言文閱讀（19 分）閱讀下面的文言文，完成10 13題。程鉅夫，名文海，避武宗廟諱 ，以字行。叔父飛卿，仕宋，通判建昌，世祖時(shí)，以城降。鉅夫入為質(zhì)子，授宣武將軍、管軍千戶。他日，召見(jiàn)，問(wèn)賈似道何如人，鉅夫條對(duì)甚悉，帝悅，給筆札書(shū)之，乃書(shū)二十余幅以進(jìn)。帝大奇之，謂近臣曰：“朕觀此人相貌，已應(yīng)貴顯；聽(tīng)其言論，誠(chéng)聰明有識(shí)者也?？芍?/p>

16、之翰林?！币云淠晟伲酁閼?yīng)奉翰林文字。帝曰：“自今國(guó)家政事得失，及朝臣邪正，宜皆為朕言之?！扁牱蝾D首謝曰：“臣本疏遠(yuǎn)之臣，蒙陛下知遇，敢不竭力以報(bào)陛下！”尋進(jìn)翰林修撰，屢遷集賢直學(xué)士，兼秘書(shū)少監(jiān)。至元二十三年，見(jiàn)帝，首陳：“興建國(guó)學(xué)，乞遣使江南搜訪遺逸；御史臺(tái)、按察司，并宜參用南北之人。”帝嘉納之。二十四年，立尚書(shū)省，詔以為參知政事，鉅夫固辭。又命為御史中丞，臺(tái)臣言：“鉅夫南人，且年少?！钡鄞笈Ｋ煲遭牱蛉詾榧t直學(xué)士，拜侍御史，行御史臺(tái)事，奉詔求賢于江南。初書(shū)詔令皆用蒙古字及是帝特命以漢字書(shū)之還朝陳民間利病五事拜集賢學(xué)士仍還行臺(tái) 。二十六年，時(shí)相桑哥專政，法令苛急，四方騷動(dòng)。鉅夫入朝，上疏曰

17、：“臣聞天子之職，莫大于擇相，宰相之職，莫大于進(jìn)賢。茍不以進(jìn)賢為急，而惟以殖貨為心，非為上為德、為下為民之意也。今權(quán)奸用事，立尚書(shū)鉤考錢(qián)谷，以剝割生民為務(wù)。臣竊以為宜清尚書(shū)之政，損行省之權(quán)，罷言利之官，行恤民之事，于國(guó)為便?！鄙８绱笈b留京師不遣，奏請(qǐng)殺之，凡六奏，帝皆不許。三十年，出為閩海道肅政廉訪使，興學(xué)明教，吏民畏愛(ài)之。大德四年，遷江南湖北道肅政廉訪使。至官，首治行省平章家奴之為民害者，上下肅然?；蕬c二年，旱，鉅夫應(yīng)詔陳桑林六事，忤時(shí)宰意。明日，帝遣近侍賜上尊，勞之曰：“中書(shū)集議，惟卿所言甚當(dāng)，后臨事，其極言之?！扁牱蚪ㄑ裕骸敖?jīng)學(xué)當(dāng)主程頤、朱熹傳注，文章宜革唐、宋宿弊?！泵牱虿菰t行之

18、。三年，以病乞骸骨歸田里，不允。鉅夫請(qǐng)益堅(jiān)，特授光祿大夫，賜上尊，命廷臣以下飲餞于齊化門(mén)外，給驛南還，敕行省及有司常加存問(wèn)。居三年而卒，年七十。泰定二年，贈(zèng)大司徒、柱國(guó)，追封楚國(guó)公，謚 文憲。（節(jié)選自元史·程鉅夫列傳 ）11下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（分）A. 初書(shū)詔令皆用蒙古字及是帝特命以漢字書(shū)之還朝陳民間利病五事拜集賢學(xué)士仍還行臺(tái)B. 初書(shū)詔令皆用蒙古字及是帝特命以漢字書(shū)之還朝陳民間利病五事拜集賢學(xué)士仍還行臺(tái)C. 初書(shū)詔令皆用蒙古字及是帝特命以漢字書(shū)之還朝陳民間利病五事拜集賢學(xué)士仍還行臺(tái)D. 初書(shū)詔令皆用蒙古字及是帝特命以漢字書(shū)之還朝陳民間利病五事拜集賢學(xué)士仍還行

19、臺(tái)12. 下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（分）A. 諱，古代稱已故帝王或尊長(zhǎng)的名；后來(lái)也用于敬稱在世尊長(zhǎng)的名字。不直接說(shuō)出或?qū)懗鼍骰蜃鹩H的名字，叫避諱。B. 年號(hào)，中國(guó)封建王朝用來(lái)紀(jì)年的名稱，多為帝王所用，如至元、康熙。年號(hào)的使用始于漢武帝時(shí)期。改換年號(hào)叫改元。C. 臺(tái)，古代中央政府的官署，常指御史臺(tái)。行臺(tái)，指中央政府設(shè)在京師以外的行政機(jī)構(gòu)，也指地方大吏的官署或居所。D. 謚，古人死后依其生前事跡給予的稱號(hào)。只有帝王、貴族、大臣有謚號(hào)。謚號(hào)有美謚和惡謚兩種，如文憲、周厲王。13. 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（分）A. 鉅夫聰慧有才識(shí)，甚得元帝賞識(shí)。鉅夫

20、跟隨叔父脫宋降元，在元帝詔問(wèn)時(shí)，他應(yīng)對(duì)十分詳盡，讓元帝驚嘆不已。他雖然年紀(jì)輕輕，卻深得元帝的信任，屢得升遷。B. 鉅夫建議重用南人，得到元帝采納。他向元帝建議尋訪江南名人逸士，并讓他們與元人一起擔(dān)任御史臺(tái)、按察司要職。元帝力排非議，采納了鉅夫江南招賢的建議。C. 鉅夫?yàn)槿苏?，不畏?quán)貴，體恤百姓。他為民請(qǐng)命，彈劾宰相桑哥專權(quán)苛政斂財(cái)傷民；他出任地方官職，興學(xué)明教，為民除害，深為官吏民眾敬畏和愛(ài)戴。D. 鉅夫不戀棧官位，卻得享殊榮。他因病請(qǐng)求辭官歸里，但遭拒絕。他一再堅(jiān)持，才被允許，離京之日，元帝命設(shè)宴，讓百官送行；敕令地方官員要常問(wèn)候，死后追贈(zèng)官爵。14把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)并完成一

21、道課內(nèi)翻譯題。（ 10 分）（ 1）茍不以進(jìn)賢為急，而惟以殖貨為心，非為上為德、為下為民之意也。（ 2）吾兄之盛德而夭其嗣矣，汝之純明宜業(yè)其家者，而不克蒙其澤矣。譯）（課內(nèi)文言文祭十二郎文翻（三）古代詩(shī)歌閱讀（11 分）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成1516 題。雪后書(shū)北臺(tái)壁二首(其一)蘇軾黃昏猶作雨纖纖，夜靜無(wú)風(fēng)勢(shì)轉(zhuǎn)嚴(yán)。但覺(jué)衾裯如潑水，不知庭院已堆鹽。五更曉色來(lái)書(shū)幌，半夜寒聲落畫(huà)檐。試掃北臺(tái)看馬耳，未隨埋沒(méi)有雙尖。 注 熙寧七年 (1074) 。作者由杭州通判升任密州知州，作此詩(shī)。馬耳: 馬耳山，因形似馬耳得名。15. 下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5 分)A. 首聯(lián)點(diǎn)明時(shí)間，從黃昏綿綿淫雨寫(xiě)

22、起，突出局勢(shì)嚴(yán)峻，作者心情緊張。B. 第三句重在表現(xiàn)天氣寒冷。作者只覺(jué)被褥毫無(wú)暖意，如同水潑在上面。C. 詩(shī)中以鹽喻雪， “堆”字寫(xiě)出雪落的動(dòng)態(tài)，與第二何中“勢(shì)轉(zhuǎn)嚴(yán)”照應(yīng)。D. 庭院里雪光反射在書(shū)齋的帷幔上，明亮而刺眼，作者誤以為天將破曉。E. 第六句寫(xiě)景生動(dòng)形象，有強(qiáng)烈的畫(huà)面感，營(yíng)造出明凈清亮的美妙意境。16. 本詩(shī)尾聯(lián)中“未隨埋沒(méi)有雙尖”一句十分精妙，請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析，(6分 )（四）名篇名句默寫(xiě)（9 分）17補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（ 1）歸去來(lái)兮辭中詩(shī)歌正文照應(yīng)小序中“皆口腹自役”的一句是“” 。（ 2）滕王閣序一文寫(xiě)景字字珠璣，尤其是“_ ， _ ”著力表現(xiàn)大自然的色彩變幻，突出秋日景

23、物的特征，被前人譽(yù)為“寫(xiě)盡九月之景”。（ 3）浪漫主義詩(shī)人李白善于描寫(xiě)想象的世界，他在夢(mèng)游天姥吟留別中，描寫(xiě)云中仙人出場(chǎng)時(shí)的穿著與出行工具的詩(shī)句“ _”和“ _ ”令人嘆為觀止。（ 4）杜甫在登岳陽(yáng)樓中由個(gè)人身世轉(zhuǎn)寫(xiě)國(guó)事危難，感傷涕零的詩(shī)句是“，。”(5)杜牧阿房宮賦中用“ ， ?！眱删鋵?xiě)秦國(guó)統(tǒng)治者將剽掠而來(lái)的美玉金銀珠寶等當(dāng)成石頭，從而表現(xiàn)其奢侈之風(fēng)。四、語(yǔ)言文字運(yùn)用（ 16 分）18下列各項(xiàng)劃線字的注音和每個(gè)選項(xiàng)最后一個(gè)詞的字形全都正確的一項(xiàng)是（）A 鼙鼓（ pí）錦衾（qn）玉?。╠i àn)躑躅 （chí chú）皓腕B滿 襟（j n）創(chuàng)傷（ c

24、huàng）肯綮（qìng）鷓鴣 （zhè g）縵狂C營(yíng) 葺（qì）扁舟（ pi n）大郤（xì）邐迤 （l y）潦縮D 倏忽（ sh）凝睇（dì）溽暑（ r ù）剽掠 （pi onüè）倉(cāng)皇19.下列各句中劃線成語(yǔ)的使用，全都正確的一項(xiàng)是（）（ 3 分）溫子仁現(xiàn)在已經(jīng)是好萊塢最炙手可熱的導(dǎo)演之一，尤其是在速度與激情羅·沃克意外去世所帶來(lái)的拍攝難題，最終使該片在全球熱賣。7中，他克服了男主角保外來(lái)務(wù)工人員的子女參加本地高考，報(bào)考條件需符合外來(lái)務(wù)工人員管理?xiàng)l例的規(guī)定并與報(bào)名者本人的計(jì)分掛鉤，這一方

25、案一出臺(tái)，很多翹首跂踵的外來(lái)報(bào)考者不禁大感失望。歐洲多國(guó)經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期低增長(zhǎng)、高支出，高福利社會(huì)制度已經(jīng)積羽沉舟，對(duì)這一制度進(jìn)行的每項(xiàng)改革都遇到極大的公眾阻力，舉步維艱。一些落馬的貪官，曾經(jīng)占用大量社會(huì)公共資源，開(kāi)百萬(wàn)豪車，住千萬(wàn)別墅，一飯千金，卻從不資助任何公益事業(yè)。老舍先生的茶館聚國(guó)事家事、世態(tài)人情于一室，句句如探驪得珠，讓我們?cè)谔湫χ懈兄癖姷臒o(wú)奈以及時(shí)代的黑暗。對(duì)于剛剛起步開(kāi)始創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，無(wú)論在什么時(shí)間做什么事情都要腳踏實(shí)地，登高自卑，決不能好高騖遠(yuǎn)，妄想一步登天。ABCD20. 下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（）（ 3 分）A在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代到來(lái)以后，爭(zhēng)鳴性質(zhì)的學(xué)術(shù)文章，更強(qiáng)調(diào)要得到作者本

26、人認(rèn)可的文本為學(xué)術(shù)爭(zhēng)論的起點(diǎn)。B如何更好地傳承民族文化？有學(xué)者提議，應(yīng)倡導(dǎo)全民重溫中華經(jīng)典，對(duì)弘揚(yáng)民族文化更具積極意義。C位于陜西省西安市藍(lán)田縣的白鹿原影視城通過(guò)入口雕塑、作品故事主題浮雕等多種形式，展現(xiàn)了白鹿原特別是陜西地方文學(xué)這道靚麗的風(fēng)景。D實(shí)踐證明， 完善立體化社會(huì)治安防控體系，是提升信息化條件下駕馭社會(huì)治安局勢(shì)能力的前提條件，是平安中國(guó)建設(shè)的基礎(chǔ)工程。21下列各句中，表達(dá)得體的一句是A. 新居落成，明天喬遷，為答謝您的厚愛(ài)，特于明晚六點(diǎn)在寒舍備下酒席，敬請(qǐng)光臨。B. 畢業(yè)之后，我們?nèi)嗤瑢W(xué)一直對(duì)恩師十分垂念，只是由于工作忙碌，無(wú)暇登門(mén)拜訪。C. 拙作鳳凰山傳奇新成，瑕疵一定甚多，此將

27、文稿寄您一份，敬請(qǐng)不吝雅正以盼。D. 值此中秋佳節(jié)來(lái)臨之際，我家小女喜得貴子，親朋好友都來(lái)祝賀，在此謹(jǐn)示謝意。22在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò) 15 個(gè)字。（ 4 分）在影響花期的環(huán)境條件中，氣象因素占了很大一部分。開(kāi)花要有適宜的溫度和充足的陽(yáng)光，而低溫和陰雨等不良條件，均會(huì)影響開(kāi)花。喜歡賞花的公眾常根據(jù)花期安排出游時(shí)間， 。花期預(yù)報(bào)是以溫度作為指標(biāo)，建立物候模型來(lái)進(jìn)行預(yù)報(bào)。但導(dǎo)致花期變化的原因非常復(fù)雜，開(kāi)花前幾天的溫度變化會(huì)對(duì)花期造成很大影響。因此， ，需要有較為長(zhǎng)期的物候資料。五寫(xiě)作（ 60 分）23. 閱讀下列材料，按要求寫(xiě)一

28、篇不少于800 字的文章。著名音樂(lè)人、制片人、清華大學(xué)校友高曉松說(shuō)， “清華大學(xué)畢業(yè)的學(xué)生應(yīng)該擁有國(guó)之重器、胸懷天下的遠(yuǎn)大理想，而不僅僅是去謀求一個(gè)職業(yè)。否則，我們清華和藍(lán)翔技校還有什么區(qū)別？”藍(lán)翔校長(zhǎng)榮蘭祥說(shuō)， “咱們藍(lán)翔技校就是實(shí)打?qū)嵉貙W(xué)本領(lǐng)，咱們不玩虛的。你學(xué)挖掘機(jī)就把地挖好，你學(xué)廚師就把菜做好，你學(xué)裁縫就把衣服做好。咱們藍(lán)翔如果不踏踏實(shí)實(shí)學(xué)本事，那跟清華北大還有什么區(qū)別呢？”針對(duì)以上說(shuō)法，你認(rèn)為，面對(duì)理想信念和職業(yè)追求，新時(shí)期中國(guó)年輕人該作何選擇？請(qǐng)選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。高二語(yǔ)文科參考答案一、論述類文本閱讀（共9 分）1 D（3 分）（ A 項(xiàng)錯(cuò)失

29、前提。 “飛天不是一位神” ，這只是從起源的角度來(lái)說(shuō)， “原本是一對(duì)恩愛(ài)夫妻”也不對(duì)，原文是這樣的“他們?cè)怯《裙派裨捙c婆羅門(mén)教中的娛樂(lè)神和歌舞神，一對(duì)恩愛(ài)夫妻。 ”B 項(xiàng)外延擴(kuò)大?！斑\(yùn)筆豪放”等特點(diǎn)是北涼時(shí)期的飛天。 C 項(xiàng)偷換概念。不是“中原洛陽(yáng)人”而是從洛陽(yáng)帶來(lái)的中原畫(huà)風(fēng)，不是簡(jiǎn)單的塑造，而是“新創(chuàng)”。）2 B（3 分）（這段只簡(jiǎn)述了北涼與北魏莫高窟飛天的差異。）3A（ 3 分）（強(qiáng)加因果。）二、文學(xué)類文本閱讀（本題共3 小題， 14 分）4C（3 分）（“ 反襯 ”錯(cuò)誤）5（ 5 分）答案要點(diǎn)：夜聊很熱鬧，不知不覺(jué)時(shí)間巳晚，結(jié)束時(shí)皓月當(dāng)空。明亮的月光之下互道晚安，表現(xiàn)了鄰居們內(nèi)心的愉悅

30、，生活的閑適，融洽的人際關(guān)系。（本題總分5 分，答對(duì)第點(diǎn)給2 分，答對(duì)第點(diǎn)給3 分，意思相近即可。第點(diǎn)為表層含意，關(guān)鍵詞為“夜聊熱鬧”，“時(shí)間已晚” 。第點(diǎn)為深層含意，關(guān)鍵詞為“內(nèi)心的愉悅”“生活的閑適” “融洽的人際關(guān)系” 。）6（ 6 分）答案要點(diǎn)：以時(shí)間為序，寫(xiě)了夜聊的前奏、展開(kāi)和結(jié)束。以“夜聊”為線索，介紹了“夜聊”的話題、情景、場(chǎng)所等方面的內(nèi)容。點(diǎn)面結(jié)合，既對(duì)夜聊進(jìn)行了整體描繪，又選擇“寶泉”為對(duì)象，對(duì)他在夜聊時(shí)進(jìn)行了具體描繪。（本題總分6 分，答出一點(diǎn)給2 分，意思相近即可。第點(diǎn)答出“以時(shí)間為序”和“寫(xiě)了夜聊的前奏、展開(kāi)和結(jié)束” ，各給 1 分。第點(diǎn)答出“以夜聊為線索”“介紹夜聊的

31、話題、情景、場(chǎng)所等方面的內(nèi)容”，各給 1 分。第點(diǎn)的關(guān)鍵詞為“點(diǎn)面結(jié)合”，并對(duì)之進(jìn)行分析，各給1 分。）三、古代詩(shī)文閱讀（51 分）（一）課內(nèi)古詩(shī)文檢測(cè)，7-10題（ 12 分）7（3 分） B（蜀相是詠史懷古詩(shī)，書(shū)憤是抒情詩(shī)，兩者顛倒）8（3 分） D（ A、蓋，通“盍”，何，怎樣；B、善，通“繕”，修治；C、伏，“服”心服的意思。）9（3 分） D（ D 主謂之間，取消句子獨(dú)立性；A、形容詞尾；句末語(yǔ)氣詞；B、從，與； C、因，把）10. （3分） B（ B 省略句 “舉以予人”應(yīng)為“舉以之予人” ， A 、C、 D 都是被動(dòng)句。）（二）課外文言文閱讀（ 19 分）11. （ 3 分）（見(jiàn)

32、譯文）12. （3分）（謚號(hào)有官謚、私謚之分。一般文人學(xué)士或隱士的謚號(hào)，由其親戚、門(mén)生或故吏所加，稱為私謚）13. （3分）（對(duì)鉅夫江南招賢的建議，朝中并無(wú)非議，元帝也無(wú)“力排非議”之舉）14. 【文言翻譯】 （ 10 分）（ 1）如果不把舉薦賢能作為急迫的事務(wù)，而只是把營(yíng)求財(cái)物放在心上，這并非對(duì)上輔助皇上施行德政、對(duì)下關(guān)愛(ài)黎民百姓的意旨啊。（ 5 分?！斑M(jìn)賢”、“殖貨”各分；大意分）（ 2）我哥哥有那么美好的品德卻早早地絕了后，你那么純正聰明本來(lái)應(yīng)該他的繼承家業(yè)的卻不能承受他的恩澤呢。（ 5 分?！皹I(yè)”分， “蒙”分，大意 3 分）【參考譯文】程鉅夫，名文海，避元武宗廟諱，改用字代名。他的叔

33、父程飛卿，在宋朝做官，任建昌通判，元世祖時(shí)，帶領(lǐng)城邑投降。程鉅夫入元充當(dāng)人質(zhì)，他叔父官授宣武將軍、管軍千戶。有一天，程鉅夫被皇帝召見(jiàn)，皇帝問(wèn)賈似道是怎樣的人，程鉅夫逐條對(duì)答，相當(dāng)詳盡，皇帝高興，就給他筆札叫他寫(xiě)下來(lái)，竟然寫(xiě)了二十多幅進(jìn)獻(xiàn)上來(lái)?；实蹖?duì)他的才能特別驚異，對(duì)身邊的臣子說(shuō)：“我看這個(gè)人的相貌，已經(jīng)非常高貴；聽(tīng)他說(shuō)話，確實(shí)是聰明有見(jiàn)識(shí)的人?？梢园才潘魏擦帧！币?yàn)樗昙o(jì)小，召為應(yīng)奉翰林文字?；实壅f(shuō)：“從今以后國(guó)家政事得失，以及朝廷官員的邪正，都應(yīng)該向我說(shuō)明。”程鉅夫頓首感謝到： “我本是被疏遠(yuǎn)的臣子，蒙受陛下的賞識(shí)，怎敢不竭盡全力來(lái)報(bào)答陛下！ ”不久升為翰林修撰，多次升遷至集賢直學(xué)士，兼

34、任秘書(shū)少監(jiān)。至元二十三年，覲見(jiàn)皇帝，首次陳述： “興建國(guó)學(xué)，請(qǐng)求派使節(jié)到江南搜查訪問(wèn)遺棄而不用的名士；御史臺(tái)、按察司等職，應(yīng)該一并任用南人和北人?！敝猎哪辏⒃O(shè)立尚書(shū)省，皇帝下詔任命他為參知政事，鉅夫堅(jiān)決推辭。 程鉅夫又被任命為御史中臣， 御史臺(tái)的大臣說(shuō)： “鉅夫是南人， 并且年少（不宜任命） ?！被实鄞笈Ｓ谑侨匀蝗蚊牱?yàn)榧t直學(xué)士，授侍御史，從事御史臺(tái)事務(wù)，奉詔前往江南求賢。當(dāng)初，書(shū)寫(xiě)詔令都是用蒙古字，到現(xiàn)在，皇帝特別命令用漢字來(lái)書(shū)寫(xiě)?；氐匠?，向皇帝陳述民間利病五事，鉅夫被授予集賢學(xué)士，仍然回到行臺(tái)任職。二十六年，當(dāng)時(shí)的宰相桑哥專權(quán)，法令苛刻而急切，四方動(dòng)蕩不安。鉅夫入朝，上疏

35、說(shuō)： “我聽(tīng)說(shuō)天子的職務(wù)，沒(méi)有比擇相更大的，宰相的職務(wù)，沒(méi)有比舉薦賢才更重要的。如果不把舉薦賢能作為急迫的事務(wù)，而只是把營(yíng)求財(cái)物放在心上，這并非對(duì)上輔助皇上施行德政、對(duì)下關(guān)愛(ài)黎民百姓的意旨啊?，F(xiàn)在權(quán)奸用事，立尚書(shū)聚斂財(cái)賦，以搜刮百姓為要?jiǎng)?wù)。我私下認(rèn)為應(yīng)當(dāng)理清尚書(shū)的政務(wù)，減損行省的權(quán)力，罷免諂媚言利的官員，推行體恤百姓的事務(wù)，行對(duì)國(guó)家有利之事。 ”桑哥非常生氣，把他留在京師不送走，上奏請(qǐng)求要?dú)⒌翕牱颍偣沧嗔肆?，皇帝都沒(méi)有批準(zhǔn)。三十年，離開(kāi)京師擔(dān)任福建海道肅政廉訪使，興辦學(xué)堂推行教育，官吏百姓對(duì)他又充滿敬畏又愛(ài)戴。大德四年，調(diào)為江南湖北道肅政廉訪使。程鉅夫一到任，首先懲治平章行省那些為害百姓的家奴，于是，官吏和百姓對(duì)他都十分恭敬?；蕬c二年，天下大旱，鉅夫應(yīng)詔陳述桑林等六事，違背了當(dāng)時(shí)宰相的意愿