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文檔簡介
1、2012年江蘇通州高三查漏補缺專項檢測語文試題一、語言文字運用(15分)1.下列詞語中加點的字,每對讀音都不相同的一組是(3分)A.塞車 / 活塞 互見 / 圖窮匕見 解元 / 渾身解數(shù)B.度量 / 忖度 潛伏 / 兩情繾綣 游說 / 說一不二C.下載 / 裝載 抹布 / 拐彎抹角 山脈 / 含情脈脈D.綻放 / 積淀 屯子 / 囤積居奇
2、0; 船舷 / 故弄玄虛2.下列各句中沒有語病的一項是(3分)A.九部門強調(diào),嚴禁任何單位和個人在食品生產(chǎn)經(jīng)營中使用食品添加劑以外的任何化學物質(zhì),嚴禁在農(nóng)產(chǎn)品種植、加工、收購、運輸中使用違禁藥物或其他可能危害人體健康的物質(zhì)。B.要成為世界一流大學,清華人應將目光從論文、課題、經(jīng)費這些指標,轉(zhuǎn)向全面理順教學和科研的關系,解決存在于我國高校中的重科研、輕教學的問題影響高校建設,切實重視人才培養(yǎng)。C.如何讓富人不再只想著投資移民,讓窮人盡快擺脫貧困,讓全國的百姓真正走向“共同富?!?,這顯然需要國家從宏觀政策方面做出調(diào)整。D.隨著藥家鑫一案在西安市中級人民法院開審,更多人表現(xiàn)出
3、了對案件發(fā)展走向的疑慮和擔憂,但其辯護律師說,藥家鑫的成長道路沒有污點,且有自首情節(jié),希望法庭從寬量刑。3.根據(jù)下面一段文字,概括說明什么是“放線菌”。(不超過40個字)(4分)放線菌的細胞一般呈分枝絲狀,因此,過去曾認為它是“介于細菌與真菌之間的微生物”。隨著電子顯微鏡的廣泛應用和一系列其他技術的發(fā)展,越來越多的證據(jù)表明,放線菌無非是一類具有絲狀分枝細胞的細菌。放線菌一般分布在含水量較低、有機物豐富和呈微堿性的土壤環(huán)境中。泥土所特有的“泥腥味”,主要就是由放線菌產(chǎn)生的。放線菌主要以孢子繁殖。據(jù)研究,在每克土壤中,放線菌的孢子數(shù)一般在一千萬左右。放線菌與人類的關系極為密切。根據(jù)1978年的統(tǒng)計
4、,在當時已發(fā)現(xiàn)的5128種抗生素中,有3165種為各種放線菌所產(chǎn)生。另外,它們在自然界物質(zhì)循環(huán)和提高土壤肥力等方面也有著重要作用。值得一提的是,只有極少數(shù)的放線菌才對人類構(gòu)成危害。放線菌是 。4.為紀念泰坦尼克號郵輪沉沒一百周年,學生會文藝部組織了關于重拍泰坦尼克號得失的討論。重拍泰坦尼克號的編劇人是誰?這部電影的呈現(xiàn)形式人們習慣上稱為什么?與舊泰坦尼克號對照,故事情節(jié)有雷同之處。你認為有重拍的必要嗎?請寫出兩點理由。(理由不超過25個字)人名: 呈現(xiàn)形式: 觀點: 理由: 二、文言文閱讀(19分)閱讀下面的文言文,完成58題。帆山子傳(清)袁枚真州有逸人曰帆山子,姓員,名燉,字周南。帆山子,
5、其別號也。性逋宕不羈。讀經(jīng)書悉通曉,卒不為先儒所囿。嘗曰:“漢儒泥器而忘道,宋儒舍情以言性,皆誤也。或下一令曰:途遇彼姝,平視者笞,受笞者必多;又下一令曰:歸家能毆兄妹者賞,受賞者必少。何也?一情中所有,一情中所無也。善為學者,務究大義而順人情以設教?!逼涑终摽鞆?,大率類是。余每至邗江,必招與俱。帆山知余之好之也,扼腕而談,汩汩如傾河。尤長于說往事,敘先賢遺跡。凡可喜可愕,可嗢噱絕倒者,騰其口抑揚而高下之,盡態(tài)極妍。身短而髯,圓面。終身布衣,家無擔石,氣象充充然,不類貧者。逡巡有恥,遇人無機心。假館某某家,偶有不可于意,色斯舉矣。居常不系襪,或戴道士冠,掛塵尾。幾上羅列圖書、珮環(huán)。橢狹零星,手
6、自摹拭。見美男子則惵然意下,目往而足欲隨,或尤之,笑曰:“吾何與哉?易稱見金夫,不有躬,圣人詔我矣?!逼滹L趣如此。論曰:莊子有“人貌而天”之說,帆山子真氣盎然,蓋純乎天者也。年七十四而終。聞臨終預知死期,奉其祖父木主埋先人垅中,而以所玩器物盡貽朋好,拱手而逝。自稱無方之民。其信然矣。其摯友江吟香素敦風義,有友五人,哀其無后,每逢寒食,輒具雞黍紙錢。設位,祀之于江上之延生佛舍。帆山,其一也。蓋即宋玉“招魂”、圣人“于我殯”之義。嗚呼,仁哉!(選自袁枚全集,有刪改) 【注】嗢噱(wà jué):笑談,笑話。 金夫:有錢有勢的男子。5.對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是(3
7、分)A.其持論快徹 徹:透徹B.敘先賢遺跡 遺跡:留下的蹤跡C.圣人詔我矣 詔:教誨D.自稱無方之民 無方:不行禮義6.下列句子中,全都體現(xiàn)帆山子性格“不羈”的一組是(3分)嘗曰:“漢儒泥器而忘道,宋儒舍情以言性,皆誤也?!倍笸蠖劊殂槿鐑A河騰其口抑揚而高下之逡巡有恥,遇人無機心居常不系襪,或戴道士冠,掛塵尾橢狹零星,手自摹拭A. B. C. D.7.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(3分)A.在帆山子看來,命令人在路上不直視美貌女子,或者回到家里毆打自己的兄妹,都是不合人的性情的。B.帆山子見到美男子就心慌意亂,眼睛盯著而腳像要跟著,他卻風趣幽默地解釋說自己合乎圣人之道。C.
8、文章結(jié)尾說帆山子有仁愛之心,故而在他死后,他的好朋友江吟香每逢寒食節(jié)就會在寺廟中設靈位祭祀他。D.帆山子是一位隱士,為人豪放不羈而又自尊自愛,談吐、舉止都顯示出他是個“真氣盎然”的人。8.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)讀經(jīng)書悉遺曉,卒不為先儒所囿。(3分)善為學者,務究大義而順人情以設教。(3分)凡可喜可愕,可嗢噱絕倒者,騰其口抑揚而高下之,盡態(tài)極妍。(4分)三、古詩詞鑒賞(10分)9.閱讀下面這首唐詩,然后回答問題。重送裴郎中貶吉州劉長卿猿啼客散暮江頭,人自傷心水自流。同作逐臣君更遠,青山萬里一孤舟。找出詩中點明傷心原因的詞語。由傷心可以聯(lián)想到杜甫登高中直抒悲涼之意的哪個句子?(
9、2分)一、二兩句詩中“猿啼”、“水自流”表達了同病相憐的深情,請作簡要說明。(4分)最后一句運用了哪兩種表現(xiàn)手法?抒發(fā)了作者什么樣的思想感情?(4分)四、名句名篇默寫(8分)10.補寫出下列名句名篇中的空缺部分。浩蕩離愁白日斜,_。_,化作春泥更護花。(龔自珍己亥雜詩)一旦不能有,輸來其間,_,金塊珠礫,_,秦人視之,亦不甚惜。(杜牧阿房宮賦)若夫乘天地之正,_,以游無窮者,彼且惡乎待哉?。ㄇf子逍遙游)千呼萬喚始出來,猶抱琵琶半遮面。_,未成曲調(diào)先有情。(白居易琵琶行)上善若水,_,處眾人之所惡,故幾于道。(老子)勿以惡小而為之, 。(陳壽三國志·蜀書·先主傳)五、現(xiàn)代文閱
10、讀:文學類文本(20分)閱讀下面的作品,完成1114題。懷念一種聲音聶鑫榮畫家的夢似乎與一種聲音有關。這種聲音叫做雨聲。雨聲從他出生和成長的方向,不斷地傳來,粗粗細細,高高低低,疏疏密密。在他的記憶里,總是彌漫著一片雨氣和雨聲,太陽總是見不到的。一下雨,他爹總會站在老屋的臺階上,聽著一院子的雨聲,如醉如癡。然后把少不諳事的他叫到身邊,告訴他許多古人關于雨的詩句:“夜雨剪春韭”、“梅子黃時雨”、“梧桐葉上三更雨”、“留得殘荷聽雨聲”他聽不懂,但他看懂了雨聲被花葉染就的絢麗顏色。然后,他們回到廳堂里坐下來,爹說:“你聽”這兩個字在無數(shù)次的重復后,他的耳朵變得靈敏了:雨點先是小而密,落在薄薄的小青瓦
11、上,叮叮咚咚,如珠璣在玉盤里亂跳;擊在為采光而設的玻璃瓦上,聲音尖脆,猶如琴聲中的高音階;射到木曬樓上的雨點,聲音細膩而光潔;但前廳堂雕花檐板上的雨聲,恰恰相反,渾重而古樸;響在麻石臺階上的雨聲,沉著而充滿一種力度。雨點越下越大,越下越密。他聽見潺潺湲湲的流水聲了,那聲音來自高高低低的屋檐邊的木筧中,木筧節(jié)節(jié)相連,一直把水導到天井邊;溜筒(打通的大楠竹)豎著與木筧相接,水便暢快地流入地下的陰溝。老屋的地下水道縱橫交錯,水聲急促猶如金鼓轟鳴。古城有句俗語:“落雨天,留客天?!彼浀靡幌掠辏依锞蜁锌腿瞬黄诙?,都是他爹的摯友。雨是請柬么?雨聲中,他們談天道、人道、醫(yī)道、藝道;或者下圍棋,落子聲
12、與雨聲交錯而響;或者,拉起京胡,唱他們所熟悉的京戲名段,音符從雨的縫隙里穿過去,居然沒有濡濕他坐在一邊,看著,聽著,如夢如幻。雨聲中,他長大了,考上美術學院了;雨聲中,他成家了,做父親了小巷、老屋和雨,成了他生命最奇詭的底色。突然有一天,他悵然攜家人搬進了世紀花園。小巷沒有了,老屋沒有了。那個地方建起了一條商業(yè)街,廣告牌和霓虹燈,點綴著白天和黑夜。只有季節(jié)不會變,下雨的日子依舊存在。但他記憶中雨的聲音,沒有了!從畫室走到露臺的檐下;從露臺的檐下走到畫室,如一匹落入陷阱的豹子,孤立無助。給朋友打個電話吧,該說些什么?什么也不想說。他決定,請些工匠,在露臺上做一個屋頂,木屋架,蓋上小青瓦,嵌上玻璃
13、瓦。他希望找回那種聲音。他還置辦了一個瓷圓桌、四個鼓形瓷凳;一個燒木炭的紅泥火爐,一個燒水的青陶提粱壺。下雨的時候,他坐在這里烹茶、沏茶,靜靜地坐下來聽雨。露臺的前方是開敞的。他一抬頭便看見一棟棟的高樓,整齊地排列著;所有的窗口都裝著锃亮的防盜窗,窗口的后面都垂下厚厚的窗簾,害怕有人窺探自家的隱私;外墻掛滿了空調(diào)的外機,像一個個難看的腫瘤這樣的背景,絕對不會生發(fā)一種古典的雨聲!他明白了,在未來的日子里,他將永恒地懷念一種雨的聲音了。他驀地離開露臺,急急走進這間靜寂的畫室。寬長的畫案上:硯池里墨汁盈盈;調(diào)好色的瓷碟一字排開;宣紙早早鋪好了,四角用瓷鎮(zhèn)紙壓著。他拎起一支大斗筆,刷刷地畫起來。他希望
14、在宣紙上畫出那一片久遠的雨聲(選自微型小說選刊2008年第10期,有刪改)11.第段花大量筆墨描寫雨聲,從結(jié)構(gòu)上看有什么作用?(4分)12.同是下雨天,過去與現(xiàn)在形成了鮮明對比,請作簡要說明并分析其作用。(5分)13.文中的“他”是一個什么樣的形象?請作簡要分析。(5分)14.文章主體部分是寫雨聲,標題為什么是“懷念一種聲音”?請?zhí)骄科渲械纳羁桃馓N。(6分)六、現(xiàn)代文閱讀:論述類文本(18分)閱讀下面的文章,完成1517題?!斑z產(chǎn)經(jīng)濟學”的文化后患盧新寧一向受到冷落的傳統(tǒng)文化,仿佛突然峰回路轉(zhuǎn)、柳暗花明了。近年來,文化遺產(chǎn)爭奪戰(zhàn)可謂烽煙四起、高潮迭出。遺憾的是,這并不能代表可喜的民族文化自覺與
15、文物保護意識增強。在志在必得的“文化激情”背后,是利益驅(qū)動下“遺產(chǎn)經(jīng)濟學”的精細打算“每挖掘一個名人故里,就可以開發(fā)一個旅游景點,帶來可觀的經(jīng)濟收入?!睂⑽幕z產(chǎn),視為地方經(jīng)濟的“搖錢樹”,這樣的觀念,在目前的中國已經(jīng)有了很多現(xiàn)實注腳。不少已經(jīng)奪得文化遺產(chǎn)“歸屬權(quán)”的地方,以創(chuàng)收為核心,將文化演變?yōu)樯虡I(yè),大張旗鼓地進行著殺雞取卵似的經(jīng)營。這當然不是傳統(tǒng)文化的“利好”,而是歷史文化的災難。當三江并流、都江堰、武當古剎等文化古跡傳出“過度開發(fā)”的消息,當幾乎每一種有魅力的文化都必有浩浩蕩蕩卻毫無魅力的新建“偽文化”,甚至每一部古典文化名著,都演化為一座荒唐可笑的娛樂場時,不僅觀眾失去了文化的共鳴,
16、歷史文化也在被切割、破壞和顛覆。值得關注的是,這些年來,“遺產(chǎn)經(jīng)濟學”有了新的表現(xiàn)形式。在許多愈演愈烈的文化名人爭奪戰(zhàn)中,人們頻繁看到當?shù)卣纳碛啊S捎诘胤秸母哒{(diào)介入與認同,一些耗資巨大的標志性“文化符號”也應運而起?!暗蹐蚬世铩睜帄Z戰(zhàn)中,臨汾修建了“中華民族文明之門”的華門,這座出手不凡的大制作從規(guī)模到設計處處“天下第一”。政府參與社會事業(yè)的文化構(gòu)建,本沒有錯。但問題是,這樣的建設應當以公共文化服務為重點。面對此起彼伏的“爭奪戰(zhàn)”與“偽文化”浪潮,政府本應做正確的引導,為何卻成了推波助瀾的主導?實際上,逐步升格的“崇古活動”與不斷新建“文化標記”,已經(jīng)成為一些地方新一輪面子工程的集體亮
17、相。在光大傳統(tǒng)、發(fā)展文化的口號之下,一些官員的心中,不僅有對經(jīng)濟效益的圖謀,更有對“政績收益”的盤算。他們用行政撥款下注,看能否博取更大的利益,創(chuàng)造經(jīng)濟文化政治的多贏。讓經(jīng)濟利用,被政治挾持,結(jié)果是,以文化為名義的文化行動,非但沒有為社會繁榮帶來推力,沒有增強我們的歷史文化意識,反而推助了急功近利、惟利是圖的社會風氣,加劇了好大喜功、鋪張浪費的官場惡習,留下了沉重的文化欠債和社會成本。這恐怕是“遺產(chǎn)經(jīng)濟學”更大的后患!15.請簡要概括本文的論述思路。(6分)16.為什么在一些地方出現(xiàn)了“文化遺產(chǎn)爭奪戰(zhàn)”與“偽文化”建設浪潮?(6分)17.本文所說的“遺產(chǎn)經(jīng)濟學”有哪些文化后患?(6分)七、作文
18、(70分)18.平衡是什么?現(xiàn)代漢語詞典解釋:“平衡是指對立的各方面在數(shù)量和質(zhì)量上相等或相抵;平衡是幾個力同時作用在一個物體上,各個力互相抵消,物體保持相對靜止狀態(tài),勻速直線運動狀態(tài)或饒軸勻速轉(zhuǎn)動狀態(tài)?!鄙钪刑幪庪x不開平衡。如果生態(tài)失去平衡,人類就會遭到自然界的懲罰;如果營養(yǎng)失去平衡,新陳代謝失調(diào),就會產(chǎn)生疾??;如果請以“平衡”為題,寫一篇不少于800字的文章。要求:角度自選;立意自定;除詩歌外,文體自選。2012屆高三查漏補缺考試試卷語文(附加題)一、閱讀材料,完成1921題。(10分)19.用斜線“”給下面畫線的文言文斷句。(限6處)(6分)南宋詞人,白石有格而無情劍南有氣而乏韻其堪與北
19、宋人頡頏者唯一幼安耳近人祖南宋而祧北宋以南宋之詞可學北宋不可學也。學南宋者,不祖白石,則祖夢窗,以白石、夢窗可學,幼安不可學也,學幼安者,率祖其粗獷、滑稽,以其粗獷、滑稽處可學,佳處不可學也。幼安之佳處,在有性情,有境界。即以氣象論亦有“橫素波、干青云”之概,寧后世齷齪小生所可擬耶? (選自王國維人間詞話)20.文中的“白石”和“幼安”各指誰?(2分)21.北宋詞不可學的原因是什么?(2分)二、名著閱讀題(15分)22.下列有關名著的說明,不正確的兩項是(5分)A.女神體現(xiàn)了狂飆突進的“五四”精神,歌頌光明,贊美力量,色彩亮麗,激情澎湃,如地球,我的母親一氣喊出二十七個“晨安”。B.哈姆雷特是
20、一個人文主義者,但不并是一個完美的人,他思慮過多卻在行動上猶豫不決,作為王子被民眾愛戴的他卻不相信民眾。C.蘩漪追求個性自由,追求人格獨立。這與周樸園的封建倫理觀格格不入,于是周樸園就視她為“瘋子”,一定要給她“治病”,甚至要兒子跪下逼她喝藥。D.夏瑜被自己的叔叔出賣而犧牲,母親上墳時滿臉羞愧,連親人都不理解革命者,小說借此表現(xiàn)了辛亥革命的不徹底,但作者在墳上憑空添了個花環(huán)來鼓舞革命者。E.史湘云是紅樓夢中光彩照人的形象,她開朗豪爽,才情超人。她的詩句“寒塘渡鶴影,冷月葬花魂”意境凄冷,暗示了她悲慘的結(jié)局。23.簡答題(10分)請概括徐庶進曹營的經(jīng)過及結(jié)果。(6分)家中的覺新是一個什么樣的人?
21、(4分)三、材料概括分析題(15分)沒有食品添加劑就沒有現(xiàn)代食品產(chǎn)業(yè),它已經(jīng)成為食品產(chǎn)業(yè)中不可或缺的角色。生鮮食品如不能及時加工,損失可達20%30%,抗氧化劑等可以防止腐敗變質(zhì)。壓榨出來的果汁有果渣,澄清劑等就能使殘留物迅速沉淀,果汁清澈。時間縮短了,降低了難度,成本也就降低了。維生素C之類的還能調(diào)整食品的營養(yǎng)構(gòu)成,提高營養(yǎng)質(zhì)量。人們都更喜歡色香味俱全的食品,這些感官性狀的改善是離不開食品添加劑的,例如增味劑能使火腿腸又香又嫩。糖尿病患者不能攝入果糖、蔗糖,甜味劑是可以的。但是屢屢出現(xiàn)的食品安全事件似乎都和食品添加劑有關。科學調(diào)查、分析告訴我們,問題并不是出在添加劑本身。浙江金華查處了劇毒農(nóng)
22、藥加工火腿事件,敵敵畏根本不是食品添加劑,而是農(nóng)藥!可是有些生產(chǎn)廠家的違法成本往往不高,罰點款了事,食品添加劑使用衛(wèi)生標準之類的法律法規(guī)并沒有給他們帶來約束。100%原汁葡萄汁居然是添加劑勾兌的,饅頭白得嚇人,超劑量、超范圍添加的現(xiàn)象屢見不鮮。食品添加劑已經(jīng)進入千家萬戶,普通人每天可能攝入幾十種,例如食鹽。 節(jié)選自中國科技成果2011年第12期,有改動。25.食品添加劑使用過程中突出的問題是什么?(3分)24.食品添加劑有哪些作用?(6分)26.你認為應該如何正確對待食品添加劑問題。(6分)2012高三語文查漏補缺試卷參考答案(一)1. B(A.塞車 / 活塞都讀si;C.下載 / 裝載都讀z
23、ài;D.屯子 / 囤積居奇都讀tún)2. C(A.不合邏輯,“收購”與“運輸”中使用物質(zhì),不合邏輯;B.雜糅,去掉“影響高校建設”;D.“且有自首情節(jié)”缺主語)3.放線菌是一類具有絲狀分枝細胞(1分)、主要以孢子繁殖(1分)和分布在土壤環(huán)境中(1分)的細菌(1分,中心語答“微生物”也可)。4. 詹姆斯·卡梅隆;3D 略5.B(舊事,往事。“跡”意為事跡。)6.B(思想不受束縛;臧否古人,率性而為,不受束縛;衣著隨意體現(xiàn)其不受束縛。言其善談;言其為人節(jié)制、自尊、坦蕩;言其愛潔凈)7.C(“嗚呼,仁哉!”是作者贊嘆江吟香的話。張冠李戴)8. 帆山子讀經(jīng)書(古代經(jīng)典
24、)都能通曉(明白),終究不受前代儒士觀念的束縛。(“卒”1分,“為所”1分,基本意思1分)善于做學問的人,一定要推求(探究、探求)大道理而順乎人的性情來實施教化。(“為學”1分,“究”1分,“設教”1分)凡是令人高興令人驚奇,令人覺得滑稽可笑的,(帆山子)張開他的嘴巴就對它們加以褒貶評論(張開嘴描繪它們,聲音忽高忽低),講得極盡其妙。(1句1分)參考譯文:真州有一個隱士叫帆山子,姓員,名燉,字周南。帆山子是他的別號。他性格散漫不受約束。讀經(jīng)書都能通曉,卻終不受前代儒士觀念的束縛。他曾經(jīng)說:“漢代儒士拘泥于具體事物而忘了根本道理,宋代的儒士丟棄情感而談論性理(人性、人性天理),都是錯誤的。假如下
25、一道命令說:路上遇到美貌女子,眼睛直視的要受抽打,被打的人一定很多;再下一道命令說:回到家里能打哥哥、妹妹的就有賞,得到賞賜的人一定很少。為什么呢?一個是人的性情中所具有的,一個是人的性情中所沒有的。善于學習的人,一定要推求大道理而順乎人的性情來實施教化?!彼恼撜f痛快透徹,大概就像這樣。我每次到邗江,一定叫他來作伴。帆山子知道我喜歡他的議論,常常慷慨激昂而談,滔滔不絕像傾瀉的黃河。他尤其擅長述說往事,述說前代圣賢的事跡。凡是使人感到高興感到驚奇,感到滑稽可笑的,張開嘴巴就加以褒貶評論,講得極盡其妙。帆山子身材矮小,長著胡須,圓臉。一生都是平民百姓,家里沒有一擔存糧,但是很有氣度,不像貧窮的人
26、。舉止行為有節(jié)制而有自尊心,待人沒有戒心。寄居在某人家時,偶爾有不如意(不適合心意),臉色就變得不好看(變化)了。他平時常常不穿襪子,有時戴道士帽子,掛著拂塵。幾案上擺放著圖書、玉佩,各種零碎的小器具,經(jīng)常自己動手擦拭。見到美男子就心慌意亂,眼睛盯著而腳像要跟著,有人指責他,他笑著說:“我哪里是真要做什么?易經(jīng)上說見金夫,不有躬(見到有錢有勢的男子,就身不由己羨慕不已),這是圣人教導我的?!彼绱孙L趣。評論說:莊子有“人貌而天(雖具有人的形貌卻負載著天的精神)”的說法,帆山子身上充滿真氣,大概因為他是天性漾溢的人。他七十四去世。聽說他臨終的時候預先知道死期,把他祖父、父親的木牌位埋在先人的墳墓
27、中,把玩物器具全都送給了親朋好友,拱手而死。他自稱是不行禮義的人,確實是這樣。他的摯友江吟香素來重視節(jié)義,有五個朋友,江吟香憐憫他們沒有后代,每逢寒食節(jié),就備上飯食紙錢,設靈位,在江邊的延生佛舍祭祀。帆山子就是五個人中的一個。這是宋玉為屈原招魂、圣人為朋友殯葬的義行。唉,真仁愛??!9. 逐臣 萬里悲秋常作客“猿啼”以聲音來渲染凄清氛圍,主客雙方心境悲涼;(2分)“水自流”以水的無情反襯人的有情,極寫無可奈何的傷別流放之情。借景抒情、對比。(2分)翹首遠望,依依不舍的惜別之情;萬里路上,同情對方更不幸的遭遇。(2分)10.吟鞭東指即天涯落紅不是無情物鼎鐺玉石棄擲邐迤而御六氣之辯 轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲 水善利萬物而不爭勿以善小而不為11.與上文父親對他的熏陶呼應;為下文“他”的人生經(jīng)歷以及對雨聲的癡迷與懷念提供依據(jù)。12.過去是“落雨天,留客天”,現(xiàn)在是人人呆在各自的家里,與外界隔絕。(2分)過去人與人之間關系融洽,現(xiàn)在是人情冷漠,充滿戒備心理。(3分)13.他是一個畫家,熱愛和諧自然的生活,追求淳樸祥和的生活境界。(3分)在現(xiàn)代生活
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