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1、202012年湖南省普通高中學(xué)業(yè)水平考試試卷本試題卷分選擇題和非選擇題兩部分, 共8頁(yè)。時(shí)量120分鐘,滿分100分。湖南省普通高中學(xué)業(yè)水平考試試卷語(yǔ) 文本試題卷分選擇題和非選擇題兩部分,共8頁(yè)。時(shí)量120分鐘,滿分100分。一、選擇題(第1至12小題,每題2分,共24分)1下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的注音,有錯(cuò)誤的一組是 A細(xì)膩 (nì) 儼(yn)然 深邃(suì) 蓊蓊(wng)郁郁B河畔(bàn) 湮(yn)沒 戲謔(nüè) 深惡( è )痛絕C落蕊(ru) 彌(mí)補(bǔ) 吞噬(shì) 歸根結(jié)蒂( dì
2、 )D煩躁(zào) 黯(àn)然 渣滓(z) 淺嘗輒(zhé)止2下列詞語(yǔ)中有錯(cuò)別字的一組是 A蹣跚 諾言 拯救 殘羹冷炙 B浪費(fèi) 蛻變 酣暢 在所不辭C騁請(qǐng) 噩夢(mèng) 寒喧 刎剄之交 D辜負(fù) 款待 精彩 自鳴得意3下列各句中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A三國(guó)演義中關(guān)羽“過五關(guān),斬六將”的果敢之舉,將他排除萬難、矢志于義的信念表現(xiàn)得無微不至。 B父愛應(yīng)該受一定的原則支配并提出一定的要求,應(yīng)該是寬容的、耐心的,不應(yīng)該是咄咄逼人和專橫的。C在動(dòng)物身上,無論從形態(tài)結(jié)構(gòu)、生理過程,還是從行為方面去分析,盡可能節(jié)省能量的例子比比皆是。D巴金家中的覺新,處在長(zhǎng)房長(zhǎng)孫的特殊位置,
3、加上受封建禮教較多的約束,養(yǎng)成了委曲求全、懦弱順從的性格。下列句子中有語(yǔ)病的一項(xiàng)是A國(guó)家廣電總局副局長(zhǎng)李偉近日表示,要防止電視節(jié)目過度娛樂化、低俗化傾向的反彈。B校車安全管理?xiàng)l例規(guī)定,接送學(xué)生上下學(xué)的校車應(yīng)當(dāng)是按照國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)和制造的專用校車。C通過參加“保護(hù)母親河湘江”的活動(dòng),使我提高了對(duì)環(huán)境保護(hù)重要性的充分理解和認(rèn)識(shí)。D茹向輝的“兩毛錢慈善”,證明了普通人不但可以具備慈善意識(shí),而且也完全有能力、有辦法來行善。下列填入橫線處的語(yǔ)句,排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是扁豆栽在一戶人家的院墻邊。電線連著路南和路北的人家,一條人行甬道的上空,就這樣被扁豆們,很是詩(shī)意地搭了一個(gè)綠色蔥蘢的花園。順了樹枝,爬。順了院墻
4、邊的樹,爬。又爬上了半空中的電線。順了院墻,爬。它們纏纏繞繞地長(zhǎng),你中有我,我中有你。A B C D閱讀下面文段,完成68題。建筑和語(yǔ)言文字一樣,一個(gè)民族總是創(chuàng)造出他們世世代代所喜愛,因而沿用的慣例,成了法式。在西方,希臘、羅馬體系創(chuàng)造了它們的“五種典范”,成為它們建筑的方式。中國(guó)建筑怎樣砍割并組織木材成為梁架,成為斗拱,成為一“間”,成為個(gè)別建筑物的框架,怎樣用舉架的公式求得屋頂?shù)那婧颓€輪廓;怎樣結(jié)束瓦頂;怎樣求得臺(tái)基、臺(tái)階、欄桿的比例;怎樣切削生硬的結(jié)構(gòu)部分,使同時(shí)成為柔和的、曲面的、圖案型的裝飾物;怎樣布置并聯(lián)系各種不同的個(gè)別建筑,組成庭院;這都是我們建筑上兩三千年沿用并發(fā)展下來的慣
5、例法式。無論每種具體的實(shí)物怎樣地千變?nèi)f化,它們都遵循著那些法式。構(gòu)件與構(gòu)件之間,構(gòu)件和它們的加工處理裝飾,個(gè)別建筑物和個(gè)別建筑物之間,都有一定的處理方法和相互關(guān)系,所以我們說它是一種建筑上的“文法”。至如梁、柱、枋、檁、門、窗、墻、瓦、檻、階、欄桿、隔扇、斗拱、正脊、垂脊、正吻、戧獸、正房、廂房、游廊、庭院、夾道等等,那就是我們建筑上的“詞匯”,是構(gòu)成一座或一組建筑的不可少的構(gòu)件和因素。這種“文法”有一定的拘束性,但同時(shí)也有極大的運(yùn)用的靈活性,能有多樣性的表現(xiàn)。也如同做文章一樣,在文法的拘束性之下,仍可以有許多體裁,有多樣性的創(chuàng)作,如文章之有詩(shī)、詞、歌、賦、論著、散文、小說等等。建筑的“文章”
6、也可因不同的命題,有“大文章”或“小品”。大文章如宮殿、廟宇等等;“小品”如山亭、水榭、一軒、一樓。文字上有一面橫額,一副對(duì)子,純粹作點(diǎn)綴裝飾用的。建筑也有類似的東西,如在路的盡頭的一座影壁,或橫跨街中心的幾座牌樓等等。它們之所以都是中國(guó)建筑,具有共同的中國(guó)建筑的特性和特色,就是因?yàn)樗鼈兌加弥袊?guó)建筑的“詞匯”,遵循著中國(guó)建筑的“文法”所組織起來的。運(yùn)用這“文法”的規(guī)則,為了不同的需要,可以用極不相同的“詞匯”構(gòu)成極不相同的體形,表達(dá)極不相同的情感,解決極不相同的問題,創(chuàng)造極不相同的類型。這種“詞匯”和“文法”到底是什么呢?歸根說來,它們是從世世代代的勞動(dòng)人民在長(zhǎng)期建筑活動(dòng)的實(shí)踐中所累積的經(jīng)驗(yàn)中
7、提煉出來的,經(jīng)過千百年的考驗(yàn),而普遍地受到承認(rèn)而遵守的規(guī)則和慣例。它是智慧的結(jié)晶,是勞動(dòng)和創(chuàng)造成果的總結(jié)。它不是一人一時(shí)的創(chuàng)作,它是整個(gè)民族和地方的物質(zhì)和精神條件下的產(chǎn)物。(節(jié)選自梁思成中國(guó)建筑的特征)6下列有關(guān)對(duì)文中“文法”的理解,不符合原文意思的一項(xiàng)是 A“文法”指在一個(gè)民族里,由匠師所遵守,被人民所承認(rèn),世世代代人都喜愛,都沿用而成慣例的一定建筑法式、審美方式。 B“文法”包括中國(guó)建筑的基本特征所呈現(xiàn)出來的一定的風(fēng)格、手法、方式,包括建成什么體形,表達(dá)什么情感等因素。 C“文法”是從世世代代勞動(dòng)人民在長(zhǎng)期建筑實(shí)踐中積累的經(jīng)驗(yàn)中形成的普遍規(guī)則,是整個(gè)民族和地方的物質(zhì)和精神條件下的產(chǎn)物。 D
8、比起文章語(yǔ)法極大的靈活性來,中國(guó)建筑的“文法”具有一定的拘束性,在“文法”的拘束性下,創(chuàng)造的多樣性就大大減弱了。 7下列對(duì)第二段劃線處“建筑的文章”的內(nèi)涵的表述,不符合原文意思的一項(xiàng)是 A中國(guó)建筑的“文章”中可以有金碧輝煌的宮殿、氣勢(shì)恢宏的廟宇等所謂鴻篇巨制。 B中國(guó)建筑的“文章”中可以有山亭、水榭、一軒、一樓這樣的精致小品。 C中國(guó)建筑的“文章”中可以在建筑物上安排橫額、對(duì)子等秀麗文字,以作點(diǎn)綴裝飾。 D中國(guó)建筑的“文章”中可以在路的盡頭立一座影壁,或建橫跨街中心的牌樓。 8根據(jù)文意,下列有關(guān)中國(guó)建筑的“文法”的推斷、想象不合理的一項(xiàng)是 A運(yùn)用中國(guó)建筑的“文法”的規(guī)則,可以為了不同需要而使用
9、極不相同的“詞匯”,來建造不同類型的房屋,表達(dá)不同的情感。 B中國(guó)建筑的“詞匯”和“文法”是世世代代勞動(dòng)人民長(zhǎng)期建筑實(shí)踐的結(jié)晶,經(jīng)過千百年的考驗(yàn),被普遍承認(rèn),也將被后世所有匠師所遵守。 C由中國(guó)建筑的“詞匯”和“文法”組織而成的建筑形式,原先產(chǎn)生于木材結(jié)構(gòu),但很快地就越過了材料的限制,同樣運(yùn)用到磚石結(jié)構(gòu)的建筑上去。 D中國(guó)建筑把朱紅作為大建筑物屋身的主要顏色,用在柱、門窗和墻壁上,用彩繪圖案裝飾木構(gòu)架的上部結(jié)構(gòu),是使用得最大膽的“文法”。閱讀下面文言文,完成912題。寡人之于國(guó)也孟子梁惠王曰:“寡人之于國(guó)也,盡心焉耳矣。河內(nèi)兇,則移其民于河?xùn)|,移其粟于河內(nèi);河?xùn)|兇亦然。察鄰國(guó)之政,無如寡人之用
10、心者。鄰國(guó)之民不加少,寡人之民不加多,何也?”孟子對(duì)曰:“王好戰(zhàn),請(qǐng)以戰(zhàn)喻。填然鼓之,兵刃既接,棄甲曳兵而走?;虬俨蕉笾?,或五十步而后止。以五十步笑百步,則何如?”曰:“不可,直不百步耳,是亦走也?!痹唬骸巴跞缰?,則無望民之多于鄰國(guó)也?!安贿`農(nóng)時(shí),谷不可勝食也;數(shù)罟不入洿池,魚鱉不可勝食也;斧斤以時(shí)入山林,材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食,材木不可勝用,是使民養(yǎng)生喪死無憾也。養(yǎng)生喪死無憾,王道之始也?!拔瀹€之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜,無失其時(shí),七十者可以食肉矣。百畝之田,勿奪其時(shí),數(shù)口之家可以無饑矣;謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負(fù)戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民
11、不饑不寒,然而不王者,未之有也?!肮峰槭橙耸扯恢獧z,涂有餓莩而不知發(fā),人死,則曰:非我也,歲也。是何異于刺人而殺之曰非我也,兵也?王無罪歲,斯天下之民至焉。”9對(duì)下列句中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是A河?xùn)|兇亦然 兇:谷物收成不好,荒年 B棄甲曳兵而走 走:逃跑 C養(yǎng)生喪死無憾 憾:遺憾 D申之以孝悌之義 申:申請(qǐng)10下列加點(diǎn)詞的意義和用法,與例句相同的一項(xiàng)是 例句:河內(nèi)兇,則移其民于河?xùn)|A則無望民之多于鄰國(guó)也 B移其粟于河內(nèi) C寡人之于國(guó)也,盡心焉耳矣 D頒白者不負(fù)戴于道路矣11對(duì)下列句中加點(diǎn)詞的判斷,不正確的一項(xiàng)是 A填然鼓之,兵刃既接 鼓:敲鼓 B王無罪歲,斯天下之民至焉 罪:歸罪 C五
12、畝之宅,樹之以桑 樹:樹木D五十者可以衣帛矣 衣:穿上12下列對(duì)文章內(nèi)容的分析,不正確的一項(xiàng)是A孟子之所以贊揚(yáng)梁惠王“好戰(zhàn)”,是因?yàn)椤靶型醯馈钡母灸康氖谴蜈A每一仗。B孟子用“五十步笑百步”設(shè)喻,暗示梁惠王移民移粟跟鄰國(guó)國(guó)君治國(guó)不盡心無本質(zhì)區(qū)別。C孟子在文章中提到的“王道”,實(shí)際上是儒家的一種政治主張,即以仁義治天下。D孟子認(rèn)為“行王道”的具體內(nèi)容主要是順應(yīng)農(nóng)時(shí),合理發(fā)展生產(chǎn),保障民生,施行教化。二非選擇題(第13至22小題,共76分) 13請(qǐng)把上面文言文中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(每小題2分,共4分)(1)或百步而后止,或五十步而后止。 譯文: (2)不違農(nóng)時(shí),谷不可勝食也。譯文: 14
13、默寫下列空缺處的文字。(任選三題,每空1分,共6分)(1)月明星稀, 。繞樹三匝, ?(曹操短歌行)(2)無邊落木蕭蕭下, 。萬里悲秋常作客, 。(杜甫登高)(3)騏驥一躍, ;駑馬十駕, 。(荀子勸學(xué))(4)故國(guó)神游, ,早生華發(fā)。人生如夢(mèng), 。(蘇軾念奴嬌·赤壁懷古)15閱讀下面唐詩(shī),完成后面的填空題。(4分) 倦 夜杜甫竹涼侵臥內(nèi),野月滿庭隅。重露成涓滴,稀星乍有無。暗飛螢自照,水宿鳥相呼。萬事干戈里,空悲清夜徂。 詩(shī)歌是從 和 兩個(gè)方面體現(xiàn)出了詩(shī)人的“倦”意,情景交融表達(dá)了詩(shī)人 的思想情感。三、閱讀下面作品,完成1619題。(14分)哭泣的圓明園 張曉惠一直以為,圓明園是哭泣
14、的。八國(guó)聯(lián)軍蹂躪著她的肌體,摧毀著她的骨骼,沖天大火燃燒的是一個(gè)民族的自尊,百多年的疼痛如那西洋樓的殘壁斷垣穿越百年的風(fēng)雨永遠(yuǎn)存在。佇立在那西洋樓大水法的遺址前,我無法不感受圓明園的疼痛,感受一個(gè)民族的屈辱和疼痛,是那種切膚的痛。是十年前去的圓明園。沒有人愿去,說是那么遠(yuǎn),又沒啥看的。我說我肯定要去。是陰凄凄的天,是冷嗖嗖的細(xì)雨,和著秋風(fēng)如刀子一般刮在臉上。沿著浩淼的湖水,我走啊走的,不見一個(gè)人影兒。最后,終于走到了那大水法遺址盡管多少次從圖片上,從教科書中見過這遺址的照片,可當(dāng)我立在蒼蒼的天空下,真實(shí)地面對(duì)著這一片一地一曠野的玉白石塊時(shí),仍感到那來自心底的震撼!依舊華美我撫摸著那冰冰涼涼的玉
15、石紋理;依舊精致那歐式的曲線流暢又不羈;依舊貴族斷碎的羅馬石柱在蒼天下筆直出一派偉岸和傲然。后來我就流淚了,好在周圍沒人。我沒帶相機(jī),但那些石塊、石柱、石雕連同那灰蒼蒼的天空一起烙在了腦海,成為心房上一幅永不磨滅的壁畫。十年后的今日,我說,再去圓明園。對(duì)我來說,去圓明園是一種憑吊,一種拜謁,甚至是一種提醒。說出這些我不怕別人說我矯情,我就是這樣想的。進(jìn)了圓明園,才發(fā)現(xiàn)今非昔比。十年前的清寂不復(fù)存在,曾經(jīng)寂靜的圓明園一片喧囂。柳綠桃紅藤紫,滿目春色也罷,昔日皇族的休閑園址,也該平常百姓流連賞目;門票從五角漲到二十五元也罷,這遺址這偌大的園子要人管理也得養(yǎng)活自己。裝飾華麗的人力車左右纏著:去福海?
16、去綺春風(fēng)?就十元,拖您去西洋樓您哪!謝了您哪,我說,我就是想自個(gè)兒走走。往前,沿著湖邊再往前,穿過紫藤架,右拐,是了,是遺址,大水法遺址。想不到的是西洋樓遺址這兒,竟也有這許多的人!一群系著紅領(lǐng)巾的孩子尖叫著互擲著石子;一群看來是高中生或是中專生的少男少女,咬著冰棍兒在海宴堂遺址前高聲唱著“對(duì)面的女孩走過來走過來”;幾位看上去似干部樣的人,笑瞇瞇地?cái)[好陣勢(shì),在鐫刻著“圓明園”字樣的大理石碑前照像,那捧著相機(jī)的說:笑!笑??!這群人就腆著發(fā)福的肚皮蠢蠢地笑了。在大水法遺址前,就是那小時(shí)在書中看到,十年前在那兒哭泣的五根大羅馬柱那兒,一對(duì)情侶旁若無人地?fù)肀вH吻!剎那,我有點(diǎn)不知所措。親吻示愛干嘛到這
17、大水法遺址面前呢?在這樣殘破頹敗的亂石間,怎么笑得出來?要唱歌蠻好去那桃紅柳綠的綺春園、長(zhǎng)春園或是泛舟福海?。】粗@群在破碎的石塊遺址前歡笑的老老少少,仰首凝視那高高而破殘的羅馬柱,眼眶和心口就都隱隱地疼起來。歷史呢?恥辱呢?血性呢?!前些年,曾經(jīng)圍繞這圓明園需不需要重建有過爭(zhēng)論,結(jié)果是理智的人們理解了廢墟的價(jià)值,尊重了歷史留給我們殘酷的真實(shí),這片廢墟留下了。當(dāng)時(shí),我是為留下拍案叫好。可今日見到這么多在廢墟上在遺址前歡笑嬉鬧的人群,我有點(diǎn)懷疑留下的必要了,在經(jīng)過那么多歲月之后,眼前這般斷壁殘?jiān)?,還能提醒人們對(duì)一個(gè)多世紀(jì)前那場(chǎng)噩夢(mèng)的記憶,那場(chǎng)中華民族的災(zāi)難與奇恥大辱?!該是來圓明園,天就要陰的。
18、一陣沙塵撲面而來,豆大的雨點(diǎn)砸了下來,劈頭劈臉。歡笑的人群直往外沖。剩下我一人,靜靜地,在潔白的石塊上坐下,對(duì)著這大水法遺址,對(duì)著這華美殘破的羅馬石柱,和蒼天,和這些斷壁殘?jiān)黄鹇錅I哭泣16第段和第段中都有“提醒”一詞,請(qǐng)問“提醒”的內(nèi)容是什么?(3分) 17第段的“進(jìn)了圓明園,才發(fā)現(xiàn)今非昔比”一句在文中有什么作用?(4分) 18第段寫“系著紅領(lǐng)巾的孩子”“少男少女”“似干部樣的人”“一對(duì)情侶”等,請(qǐng)問有何用意?(3分) 19結(jié)合全文,請(qǐng)你談?wù)剬?duì)標(biāo)題“哭泣的圓明園”的理解。(4分) 20閱讀下面材料,按要求完成后面的題目。(4分)4月10日上午,記者從省委外宣辦召開的新聞發(fā)布會(huì)獲悉,“湖南精神
19、”表述語(yǔ)“四選一”公眾投票活動(dòng)順利結(jié)束。截至4月8日,社會(huì)各界共有八百多萬人次參與投票。3月21日至4月8日,“湖南精神”征集提煉活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組組織開展了“湖南精神”表述語(yǔ)“四選一”公眾投票活動(dòng)。社會(huì)各界踴躍參與,截至4月8日10時(shí),共有8217167人次通過網(wǎng)絡(luò)、電話、短信等不同渠道參與投票,選擇心中認(rèn)可的“湖南精神”表述語(yǔ)。從現(xiàn)有投票結(jié)果來看,第一條“心憂天下,厚德致遠(yuǎn),腳踏實(shí)地,敢為人先”得票數(shù)排第一。(1)請(qǐng)概括以上材料的主要信息。(不超過40字,2分) (2)對(duì)得票最多的第一條“湖南精神”表述語(yǔ),你是否贊同?請(qǐng)簡(jiǎn)要說明理由。(2分) 21母親節(jié)那天,小明給母親發(fā)了一條短信表達(dá)節(jié)日的祝福
20、,下面是該短信的部分內(nèi)容,請(qǐng)根據(jù)你的理解,補(bǔ)全這條短信。(4分)二十歲是桃花,艷麗;三十歲是 , ;四十歲是 , ;五十歲是蘭花,淡定;六十歲是茉莉,清幽;七十歲是棉花,溫暖媽媽,您一生都是花!四、作文(40分)22以“最美的風(fēng)景”為題,寫一篇文章。要求:(1)除詩(shī)歌外,文體不限;(2)不少于700字;(3)不得透露個(gè)人相關(guān)信息。12年參考答案題號(hào)123456789101112答案BCACDDCBDBCA6D(“文章的文法”并不等同于“文章的語(yǔ)法”;又據(jù)第二段前兩句可知,建筑的“文法”與文章的文法都有一定的拘束性,但也都有極大的運(yùn)用的靈活性,能有多樣性的表現(xiàn))7C(原文“一面橫額、一副對(duì)子”是喻指建筑中“路的盡頭的一座影壁,或橫跨街中心的幾座牌樓”,它不屬于建筑的“文章”) 8B(“
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