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文檔簡介
1、我有一個夢想同步練習(xí)基礎(chǔ)知識達(dá)標(biāo)自讀課文,完成下列各題:1為下列詞語中加點(diǎn)的字注音壓榨()兌現(xiàn)()鐐銬()磐石()嶄新()蛻變()窄?。ǎ┶H罪()匿跡()戳子()?奢侈()?山岡()?澎湃()?反省()?游說()2.為下列各組字組詞蛻(3. 解釋下列詞語的含義 枷鎖: 駭人聽聞: 兌現(xiàn): 侈談: 義憤填膺: 安之若素: 蛻變: 贖罪: 真諦: 空頭支票:?洶涌澎湃:4 選擇最恰當(dāng)?shù)脑~語填空 戰(zhàn)國時談士蜂起,不是以 ,就是美詞動聽,于是夸大、裝腔、撒謊,層出不窮。A駭人聽聞B危言聳聽 當(dāng)孩子有了進(jìn)步時,要及時表揚(yáng), 信任。A .給以B .給予 在這艱苦的條件下,他既無豪言壯語,也不大發(fā)牢騷,只是
2、 。A .隨遇而安B .安之若素課堂探究重點(diǎn)難點(diǎn)探究:(一)典型例題探究點(diǎn)一:理清文章寫作思路(1)夢想是什么?明確:平等、自由、正義、團(tuán)結(jié)。解析:(18段)“人人生而平等”。自由、正義:(20段)“自由和正義的綠洲”團(tuán)結(jié):(23段)“有朝一日那里的黑人男孩和女孩將能與白人男孩和女孩情同骨肉,攜手并進(jìn)”這里隱含著團(tuán)結(jié)在一起,黑人和白人在平等之后團(tuán)結(jié)在一起。(2)為什么會有這樣的夢想?明確:美國政府仍然沒有兌現(xiàn)諾言,黑人沒有沒有自由,遭受種族歧視、經(jīng)濟(jì)上窮困,生活 備受壓榨。(3)通過什么樣的方式實(shí)現(xiàn)夢想? 明確:以和平的方式、非暴力合作的方式解析:第七、八自然段,這里面有標(biāo)志性的語言,所以我們
3、得出結(jié)論應(yīng)該是第七自然段。那怎樣做是舉止得體,怎樣是紀(jì)律嚴(yán)明?我們大家學(xué)過歷史,能否根據(jù)文本知識和歷史知識為這個做法尋找一個專業(yè)性的術(shù)語呢?“非暴力不合作運(yùn)動”有不同的看法嗎?(沒有,其實(shí)這個也不錯)文中說了“我們要不斷地升華到以精神力量對付物質(zhì)力量的崇高境 界中去?!?“我們不能單獨(dú)行動”精神力量也就是以和平的方式、非暴力合作的方式。我記得馬丁路德金曾經(jīng)說過這樣一句話:仇恨產(chǎn)生仇恨,暴力產(chǎn)生暴力,我們要用愛的力量去對付恨的事物,我們的目標(biāo)不是擊敗和羞辱白人,我們要贏得他們的理解和友誼。此外我們64頁還有這樣一句話:“堅持下去吧,要堅決相信,忍受不應(yīng)得的痛苦是一種贖罪?!焙谌藸幦?yīng)得的民權(quán)并不
4、是一種恐怖活動。從這里我們可以知道馬丁路德.金應(yīng)該是怎樣的一個人,我們在前面已經(jīng)介紹了演講者的一些事跡,他政治主張的核心是非暴力主義。他的夢想是追求人類自由、平等、民主、馬丁路德金說“這個夢想是深深扎根與美國的夢想中的?!彼膲粝肱c國家、民族的發(fā)展緊密相聯(lián),體現(xiàn)了馬丁.路 德.金為人民請命不止的崇高精神。 他贏得了全美國全人類的尊敬和理解, 1964年獲得了 諾貝爾和平獎。探究點(diǎn)二:演講辭特點(diǎn)明確:“三多”,即多用整句,多用短句,多用修辭。用整句,如本文中“現(xiàn)在是”時候”構(gòu)成排比,氣勢強(qiáng)大,情感撲面而來。多用短句,呼喚語等,富于感召力,極具煽情性。多用比喻、排比、反問(藝術(shù)性),增加感染力。如
5、本文中“一百年后的今天,黑人仍生活要物質(zhì)充裕的海洋中的一個窮困的孤島上”“我夢想有一天, 甚至連密西西比州這個正義匿跡。壓迫成風(fēng),如同沙漠般的地方,也將變成自由和正義的綠洲”。由此可見,演講詞是頗講究藝術(shù)性的。除了語言方面的特點(diǎn),在內(nèi)容方面的特點(diǎn),我們已了然于胸,那就是“三性”針對性、邏輯性、思想性。f當(dāng)堂達(dá)標(biāo)訓(xùn)練IJ(一)基礎(chǔ)達(dá)標(biāo):1.下列加點(diǎn)字注音有誤的一項是 ()A .束縛(sh i>鐐銬(k d)萎縮(we i)駭人聽聞(h i)B. 戳子(chu o )奢談(sh e) 拯救(zh e ng )義憤填膺.(y j n g)C. 蛻化(du )澎湃(pi)挫折(cu 0心急如焚(
6、f礎(chǔ)D 洋溢(y )i攜手(xi E酷暑(k 0搖搖欲墜(zhu)i2下列詞語書寫無誤的一項是()A.摧殘岐視枷鎖締造B.諾言圣地磐石后嗣C.內(nèi)涵仲裁猖獗聯(lián)幫D.溫馨崎嶇贖罪棉延3依次填入下列句子橫線處的詞語,恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?它的到來猶如歡樂的黎明,結(jié)束了 黑人的漫漫長夜。 因此今天我們要求將支票兌現(xiàn) 一一這張支票將給予我們寶貴的自由和正義的 。 堅持下去吧,要堅決相信,忍受不應(yīng)得的痛苦是一種 。 現(xiàn)在是把我們的國家從種族不平等的流沙中拯救出來,置于兄弟的磐石上的時候。A.束縛保障恕罪情誼B.約束保證贖罪情義C.束縛保障贖罪情誼D.約束保證恕罪情義4. 下列各句中加點(diǎn)成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
7、)A .今天我們在這里集會,就是要把這種駭人聽聞.的情況公之于眾。B .我們相信這一點(diǎn)是不可理喻.的:所有的人生而平等。C. 只要密西西比仍然有一個黑人不能參加選舉,只要紐約有一個黑人認(rèn)為他投票無濟(jì)于事., 我們就決不會滿足。D. 有人希望,黑人只要撒撒氣就會滿足,如果國家安之若素.,毫無反應(yīng),這些人必會大失 所望的。5. 對下列各句所用的修辭手法判斷不準(zhǔn)確的一項是()A . 100年后的今天,在種族隔離的鐐銬和種族歧視的枷鎖下,黑人的生活備受壓榨。(比喻)B .現(xiàn)在是從種族隔離的荒涼陰暗的深谷攀登種族平等的光明大道的時候,現(xiàn)在是向上帝所有的兒女開放機(jī)會之門的時候,現(xiàn)在是把我們的國家從種族不平
8、等的流沙中拯救出來,置于兄弟情誼的磐石上的時候。(排比、比喻)C.所有神的兒女,黑人白人,猶太人外邦人,基督徒天主教徒,都將攜手同唱那首古老的黑人靈歌:“自由了!自由了!感謝全能的天父,我們終獲自由!”(排比)D 憑借這信心,我們能夠把絕望的大山,鑿成希望的石塊;憑借這信心,我們能夠?qū)⑽覀儑掖潭臓幊陈?,轉(zhuǎn)化為歌頌手足之情的優(yōu)美交響樂章;憑借這信心,我們可以一起工作、一起祈禱、一起掙扎、一起為自由奮斗,因為我們深深知道有一天會一同獲得自由。(排比)(二)精段閱讀:閱讀我有一個夢想全文,回答610題。6課文中演講者是按怎樣的思路來表達(dá)自己的“夢想”的?(6分)答:7“就某種意義而言,今天我們是
9、為了要求兌現(xiàn)諾言而”首都來的”一句交代了集會的目的,如何理解句中的“就某種意義而言”?(3分)答:&為什么說美國“忽視時間的迫切性和低估黑人的決心”,“將是致命傷”?(3分)答:9在第8自然段中“錯誤的做法”、“嶄新內(nèi)容”各指什么?如何理解“以精神力量對付 物質(zhì)力量”?(5分)答:10閱讀“朋友們,今天我對你們說”直到文章末尾,分析作者是如何充分調(diào)動聽眾情緒的。(6分)答:課后能力提升k,(一)能力拓展提升:閱讀下面的文字,完成 1114題。我的夢想史鐵生也許是因為人缺了什么就更喜歡什么吧,我的兩條腿一動不能動,卻是個體育迷。我不光喜歡看足球、籃球以及其他球類比賽,也喜歡看田徑、游泳、
10、拳擊、滑冰、滑雪、自行車 和汽車比賽,總之我是個全能體育迷。我最喜歡并且羨慕的人就是劉易斯。他身高1米88,肩寬腿長,像一頭黑色的獵豹,隨便一跑就是10秒以內(nèi),隨便一跳就在8米開外。不怕讀者諸君笑話, 我常暗自祈禱上蒼, 假若人真能有來世, 我不要求別的,只要求有劉易斯那樣一副身材就好。我還設(shè)想,那時的 人又會普遍比現(xiàn)在高了,我至少要有1米9以上的身材,那時的百米速度也會普遍比現(xiàn)在快, 所以我不能只跑9秒9幾。作小說的人多是白日夢患者。 好在這白日夢并不令我沮喪, 我是 因為現(xiàn)實(shí)的這個史鐵生太令人沮喪,才想出這個法子來給他寬慰與向往。我對劉易斯的喜愛和崇拜與日俱增。相信他是世界上最幸福的人。我
11、想若是有什么辦法能使我變成他,我肯定不惜一切代價;如果我來世能有那樣一個健美的軀體,今生這一身殘疾的折磨也就得到了足夠的補(bǔ)償。奧運(yùn)會上,約翰遜戰(zhàn)勝劉易斯的那個中午我難過極了,劉易斯當(dāng)時茫然若失的目光就像個可憐的孩子,讓我一陣陣的心疼, 我竟似比劉易斯還敗得慘,還迷失得深重。這豈不是怪 事么?在外人看來這豈不是精神病么?我慢慢去想其中的原因。是因為一個美的偶像被打碎了么?如果僅僅是這樣,我完全可以惋惜一陣再去樹立起約翰遜嘛,約翰遜的雄姿并不比劉易斯遜色。我非常明白,后來者居上是最應(yīng)該慶祝的事?;蛘呤莿⒁姿箾]跑好讓我遺憾?可是9秒92是他最好的成績。到底為什么呢?最后我知道了:我看見了所謂“最幸福
12、的人” 的不幸,劉易斯那茫然的目光使我的“最幸?!钡亩x動搖了繼而粉碎了。上帝從來不對任何人施舍“最幸?!?這三個字,他在所有人的欲望前面設(shè)下永恒的距離,公平地給每一個人 以局限。如果不能在超越自我局限的無盡路途上去理解幸福,那么史鐵生的不能跑與劉易斯的不能跑得更快就完全等同,都是沮喪與痛苦的根源。假若劉易斯不能懂得這些事,我相信, 在前述那個中午,他一定是世界上最不幸的人。在百米決賽后的第二天,劉易斯在跳遠(yuǎn)決賽中跳出了8米72,他是個好樣的。看來他懂,他知道奧林匹斯山上的神火為何而燃燒,那不是為了一個人把另一個人戰(zhàn)敗,而是為了有機(jī)會向諸神炫耀人類的不屈,命定的局限盡可永在, 不屈的挑戰(zhàn)卻不可
13、須臾或缺。我不敢說劉易斯就是這樣,但我希望劉易斯是這樣,我一往情深地喜愛并崇拜這樣一個劉易斯。這樣,我的白日夢就需要重新設(shè)計一番了。至少我不再愿意用我領(lǐng)悟到的這一切,僅僅去換一個健美的軀體,去換1米9以上的身高和9秒79乃至9秒69的速度,原因很簡單,我不想在來世的某一個中午成為最不幸的人;即使人可以跑出9秒59,也仍然意味著局限。我希望既有一個健美的軀體又有一個悟了人生意義的靈魂,我希望二者兼得。但是,前者可以祈望上帝的恩賜,后者卻必須在千難萬苦中靠自己去獲取一一我的白日夢到底該怎樣設(shè)計 呢?千萬不要說,倘若二者不可兼得你要哪一個?不要這樣說,因為人活著必須有一個最美的夢想。后來得知,約翰遜
14、跑出 9秒79是因為服用了興奮劑。對此我們該說什么呢?我在報紙 上見了這樣一個信息,他的牙買加故鄉(xiāng)的人們說:“約翰遜什么時候愿意回來,我們都會歡迎他,不管他做錯了什么事,他都是牙買加的兒子?!边@幾句話讓我感動至深。難道我們不 該對靈魂有了殘疾的人,比對肢體有了殘疾的人,給予更多的同情和愛嗎?11. 作者當(dāng)初認(rèn)為劉易斯是“世界上最幸福的人”,這里“最幸?!钡暮x是什么?后來他的“最幸?!钡亩x動搖并粉碎了,對“幸?!庇辛诵碌恼J(rèn)識,這時他認(rèn)為怎樣做才能成為“幸?!钡娜耍?(6分)(1)“最幸?!钡暮x是 。(2)要成為真正“幸?!钡娜耍唧w的做法是 。12. 第二段中說:“我是因為現(xiàn)實(shí)的這個史鐵生
15、太令人沮喪,才想出這個法子來給他寬慰與向往。”全文都是第一人稱,這里突然換成了第三人稱,這樣寫有什么作用?(6分)答:13從全文的內(nèi)容和主旨看,文章最后一段有什么作用?(4分)答:14.從表達(dá)方式的角度,簡析本文的與作特點(diǎn)。答:(4分)15現(xiàn)在各地普遍存在環(huán)境問題,如水污染、空氣污染、垃圾成山、沙塵暴等。請以“我有一個夢想”為開頭寫一段排比句,表明自己對治理環(huán)境惡化的渴望。(6分)我有一個夢想,我有一個夢想,我有一個夢想,16在下列語段的橫線上填寫句子。要求:使上下文語意連貫,并與加點(diǎn)句子的句式或修辭手法相同或相近。(6分)祖國的語言,像繁星那樣燦爛,像珍珠那樣寶貴,像牡丹那樣美麗,像梅花那樣
16、芬芳。祖國的語言,聳立著珠峰,鐫刻著長城,, ,有漢魏的風(fēng)骨,, ,明清的小說;有皇宮鳳闕,閬苑奇葩,竹籬茅塘,朝暾霞光;有婉約濃艷, ,,典雅宜逸。(二)挑戰(zhàn)自我潛能15現(xiàn)在各地普遍存在環(huán)境問題,如水污染、空氣污染、垃圾成山、沙塵暴等。請以“我有一個夢想”為開頭寫一段排比句,表明自己對治理環(huán)境惡化的渴望。(6分)我有一個夢想,我有一個夢想,我有一個夢想,16在下列語段的橫線上填寫句子。要求:使上下文語意連貫,并與加點(diǎn)句子的句式或修辭手法相同或相近。(6分)祖國的語言,像繁星那樣燦爛,像珍珠那樣寶貴,像牡丹那樣美麗,像梅花那樣芬芳。祖國的語言,聳立著珠峰,鐫刻著長城, , ,有漢魏的風(fēng)骨,,
17、,明清的小說;有皇宮鳳闕,閬苑奇葩,竹籬茅塘,朝暾霞光;有婉約濃艷, , ,典雅宜逸。參考答案1. zh a du i li 8 p dn zh an tu i zh di sh u n i chu o ? ch i? ga n g?p8? x i ng? shu 12. 步履敝屣締造真諦簽證借鑒諾言偌大兌現(xiàn)蛻變 義憤填膺 贗品蜿蜒婉轉(zhuǎn)惋惜駭人聽聞 言簡意賅 彈劾磐石石磬 罄竹難書3枷和鎖鏈,比喻所受的壓迫和束縛。使人聽了非常吃驚(多指社會上發(fā)生的壞事)。 憑票據(jù)向銀行換取現(xiàn)款,泛指結(jié)算時支付現(xiàn)款;比喻諾言的實(shí)現(xiàn)。夸大而不切實(shí)際地談?wù)?;夸大而不切?shí)際的話。由違反正義的人和事所激起的憤怒感情充滿
18、胸膛。(遇到不順利的情況或反?,F(xiàn)象)像平常一樣對待,毫不在意。人或事物發(fā)生質(zhì)變;衰變。抵消 所犯的罪過。真實(shí)的意義或道理。 指票面金額超過存款余額或透支限額而不能生效的支 票。常用來比喻口頭上說得好聽,但實(shí)際上不能兌現(xiàn)的諾言。支票,向銀行支取款項的一種票證。?洪水奔騰,巨浪翻滾。形容聲勢浩大,不可阻擋;也形容感情強(qiáng)烈、奔放,不可抑 制。4.B 駭人聽聞:使人聽了非常吃驚 (多指社會上發(fā)生的壞事)。危言聳聽:故意說 嚇人的話使人害怕。危言:嚇人的話。聳聽:使聽者驚怕。 A “給予”是書面語?!敖o以”所帶賓語只說所給的事物,不說接受的人,并且多為抽象事物。而“給予”后面則可以帶所接受的人。 A 安
19、之若素:(遇到不順利的情況或反常現(xiàn)象 )像平常一樣對待,毫不在意。隨遇而安:能適應(yīng)各種環(huán)境,在任何環(huán)境中都能滿足。當(dāng)堂達(dá)標(biāo)訓(xùn)練(一)基礎(chǔ)達(dá)標(biāo):1. C “蛻”讀 tu 1 2. B A項岐一歧。C項幫一邦。D項棉一綿。3. C 束縛:通常指某種勢力或因素把人或事物控制在狹窄的范圍內(nèi),是貶義詞。約 束:著重于限制,是中性詞,通常依據(jù)一定的準(zhǔn)則,如:法律、紀(jì)律、制度、規(guī)律等,對人或事物加以限制,可以是正當(dāng)?shù)模部梢允遣徽?dāng)?shù)?。(主要從感情色彩上辨識 )保障:a.保護(hù)(生命、財產(chǎn)、權(quán)利等),使不受侵犯和破壞。如“保障人身安全、保障公民權(quán)利”。b.起保障作用的事物??冢骸鞍踩巧a(chǎn)的保障。”保證:a.
20、擔(dān)保;擔(dān)保做到。如“保證提前 完成任務(wù)”。b.確保既定的要求和標(biāo)準(zhǔn),不打折扣。如“保證產(chǎn)品質(zhì)量、保證科研時間”。c作為擔(dān)保的事物。如“安定團(tuán)結(jié)是我們?nèi)〉脛倮谋WC”。二者都含有保護(hù)之意。“保障”與“保證”都可作動詞和名詞。而作動詞時,“保障”是直接保護(hù),使不受害,“保證”則是擔(dān)保、確保達(dá)到既定目標(biāo),有時不含保護(hù)之意。二者的側(cè)重點(diǎn)是不同的。作名詞時,前者 是“起保障作用的事物”,后者是“作為擔(dān)保的事物”。贖罪:抵清所犯的罪過。恕罪:客 套話,請對方饒恕自己的罪過。情誼:人與人之間相互關(guān)切、愛護(hù)的感情。“情義”側(cè)重于“義”,強(qiáng)調(diào)感情正直真誠,運(yùn)用對象范圍較廣。4. B “不可理喻”是指不能用道理使
21、他明白,形容人固執(zhí)、蠻橫。應(yīng)用“不言而喻”。5. C 除了排比,還有引用。(二)精段閱讀:6首先,從百年前林肯簽署解放黑奴宣言講起,引出目前黑人生活的現(xiàn)狀,寫這 次集會的原因。接著,作者提醒美國政府,現(xiàn)在是兌現(xiàn)諾言的最佳時機(jī),提出自由、平等的 要求。另一方面,作者也反過來提醒黑人同胞,一定要注意斗爭方式,提出斗爭的策略,表 明斗爭的決心,著重寫黑人斗爭的目標(biāo)和決心。最后,作者連用“我有一個夢想”,以詩一 樣的語言和酣暢淋漓的排比句式,正面表達(dá)了對自由、平等的渴望,抒發(fā)了他作為一個黑人內(nèi)心最渴望的夢想,表達(dá)了黑人的理想和信念。7指林肯簽署解放黑奴宣言已經(jīng)有100多年了,“某種意義”就是指“宣言”
22、發(fā)表百年的紀(jì)念意義。&黑人如果得不到與白人同等的自由平等的生活權(quán)利,斗爭就不會結(jié)束,就將繼續(xù)動 搖國家基礎(chǔ)。9“錯誤的做法”指暴力行動,“嶄新內(nèi)容”指為了獲取自由和平等而具有的寬容、 博愛和獻(xiàn)身精神。這里的“精神力量”指為爭取自由和平等而寬容、忍讓甚至獻(xiàn)身的精神,“物質(zhì)力量”指政府的種種壓迫手段。10. 演講者的情緒十分激昂。作者首先講了 “我的夢想”和“美國的夢想”的關(guān)系:“這個夢想是深深扎根于美國的夢想中的?!彪m然黑人目前在美國社會仍然受到很多不公正的待遇,黑人仍然在很多方面沒有自由和權(quán)利,但他仍不懼怕困難, 敢于代表萬千黑人呼喊出自己的夢想。接下來八段是全篇演講詞的高潮。作者用了氣吞山河的排比和反復(fù),在全世界各種演講詞中,也是十分鮮見的。作者連用八個“我有一個夢想”,以詩一樣的語言和酣暢淋漓的排比句式,正面表達(dá)了對自由和平等的渴望, 抒發(fā)了他作為一個黑人內(nèi)心最熱烈的夢想。 他呼吁種族平等、人格尊嚴(yán)和兄弟般的情誼能早日到來!他呼吁自由與平等在美國的各個角落都能得到實(shí)現(xiàn)!這幾段文字情感充沛,文采斐然,猶如長江大河,一瀉千里,不可阻擋, 具有極強(qiáng)的感染力。 他八次重復(fù)了 “我有一個夢想”,這也是本文的題目,從內(nèi)容上看,獲取和白人同等的生存權(quán)利竟然成了黑人為之吶喊并為之浴血奮斗的夢想,這一方面說明黑人受壓迫之深,又說
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