高中語(yǔ)文 第四單元 第19課《始得西山宴游記》同步練習(xí) 蘇教

1、第19課始得西山宴游記一、基礎(chǔ)攻堅(jiān)。1下列加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是（ ）A僇人（l） 惴栗（zhu） 施施而行（y） 半身不遂（su）B斫（zhu） 榛莽（zhn） 簸箕（j） 盤(pán)踞（j）C衽席（rn） 岈然（y） 洞穴（xu） 垤（di） D培塿（pu lu） 攢蹙（cun） 顥氣（ho） 觴（shng）答案：D解析：A項(xiàng)中“遂”應(yīng)讀為su二聲；B項(xiàng)中“箕”應(yīng)讀作j一聲；C項(xiàng)中“岈”應(yīng)讀作 xi。2 選出對(duì)下列加點(diǎn)詞解釋全正確的一項(xiàng)（ ）A白露橫江（白色的霜露）侶魚(yú)蝦而友麋鹿（使成為朋友）B擊空明兮溯流光（空曠明朗）倚歌而和之（伴奏）C舳艫千里（首尾相接的船只） 舉匏樽以相屬（互相勸酒）

2、D入深林，窮回溪（窮盡） 而吾與子之所共食（共同適應(yīng)）答案：C解析：解答此類(lèi)題要靠平時(shí)對(duì)課文知識(shí)的積累，在課外文言文閱讀當(dāng)中，辨析重要詞語(yǔ)的含義正確與否，有時(shí)就需要結(jié)合具體的語(yǔ)境，根據(jù)上下文推斷出其詞義，A友，意動(dòng)用法，以為朋友；B空明：月光下的清波；D共食：一同享用。所以選C。3下列與例句句式相同的一項(xiàng)是（ ）以為凡是州之山水有異態(tài)者A句讀之不知 B凌萬(wàn)頃之茫然C此非孟德之困于周郎者乎 D徘徊于斗牛之間答案：B解析：解答此題，可根據(jù)常見(jiàn)的文言句式例如，省略句、判斷句、倒裝句、賓語(yǔ)前置句等來(lái)分析判斷，例句為定語(yǔ)后置句；B項(xiàng)，為定語(yǔ)后置句；A項(xiàng)，賓語(yǔ)前置句；C項(xiàng)，為被動(dòng)句；D項(xiàng)，狀語(yǔ)后置句。所以

3、選B。4下列各句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的一項(xiàng)（ ）A上食埃土，下飲黃泉，用心一也B今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣。C望美人兮天一方D居是州，恒惴栗答案：D解析：解答此題，可根據(jù)平時(shí)課內(nèi)知識(shí)的積累，結(jié)合著具體語(yǔ)境分析，A今義：讀書(shū)用功或?qū)κ驴蟿?dòng)腦筋（褒義）。古義：思想意識(shí)的活動(dòng)（中性）。B眾人 ，古義：一般人；今義：很多人。C古義：內(nèi)心所思慕的人。古人常用來(lái)作為圣主賢臣或美好事物的象征。今義：美貌的人。所以選D。5下列各句括號(hào)中補(bǔ)出的省略成分，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）A扶蘇以數(shù)諫故，上使（之）外將兵 （陳涉世家）B自余為僇人，居（于）是州，恒惴栗 （始得西山宴游記）C挾飛仙以（之）遨游，抱明月而長(zhǎng)

4、終 （赤壁賦）D一鼓作氣，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭 （曹劌論戰(zhàn)）答案：C解析：“以”此處是連詞而非介詞，相當(dāng)于“而”，不能跟賓語(yǔ)“之”，可聯(lián)系下句分析。掌握有別于現(xiàn)代漢語(yǔ)的常見(jiàn)文言句式，是文言文閱讀所必需的能力。高中階段主要掌握判斷句、被動(dòng)句、倒裝（變式）句、省略句?？忌谄綍r(shí)學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)中要注意積累典型例子，總結(jié)并掌握各種特殊文言句式的特點(diǎn)。6下列選項(xiàng)中加點(diǎn)詞的古今意義相同的一項(xiàng)是（ ） A以為凡是州之山水有異態(tài)者 B攀援而登C攢蹙累積 D游于是乎始答案：B解析：A項(xiàng)“凡是”，古義是所有這個(gè)；今義是只要是；總體概括之詞，指某個(gè)范圍內(nèi)的一切。C項(xiàng)“累積”，古義是堆積的意思；今義是積累。D項(xiàng)“于

5、是”，古義是從此；今義是表示后一事承接前一事。7下列句子中不存在詞類(lèi)活用的一項(xiàng)是（ ） A日與其徒上高山 B窮山之高而止C而未始知西山之怪特 D望西山，始指異之答案：C解析：A：日，名作狀；B：窮：形作動(dòng)；D：意動(dòng)8下列各句中有通假字的一項(xiàng)是（ ） A自余為僇人 B施施而行，漫漫而游C其高下之勢(shì)，岈然洼然 D悠悠乎與顥氣俱答案：A解析：A項(xiàng)“僇”通“戮”9下列文學(xué)常識(shí)表述錯(cuò)誤的是（ ） A肖洛霍夫是前蘇聯(lián)著名作家，代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)靜靜的頓河被開(kāi)墾的處女地；惠特曼是美國(guó)19世紀(jì)著名詩(shī)人，代表詩(shī)集是草葉集。B賦是中國(guó)古代一種介于散文和詩(shī)歌之間的特殊文體，講究文采、韻律，側(cè)重于寫(xiě)景，并借景來(lái)抒情或議

6、論，如蘇軾的赤壁賦。C新月派是中國(guó)20世紀(jì)二十年代成立的新詩(shī)流派，倡導(dǎo)并實(shí)踐詩(shī)歌的“三美”（建筑美、音樂(lè)美、繪畫(huà)美）理論，代表詩(shī)人有徐志摩、戴望舒等。D始得西山宴游記是一篇山水游記，是柳宗元的“永州八記”之首，在文中作者著力描寫(xiě)西山的“怪特”，這與作者高傲的志趣相互映照，象征了他特立不屈的人格。答案：C解析：戴望舒是現(xiàn)代派的。應(yīng)當(dāng)改為“聞一多”。10下列文學(xué)常識(shí)表述錯(cuò)誤的是（ ）A詞，起于隋唐，盛于宋。又叫詩(shī)余、曲子詞。詞牌只與曲調(diào)格式有關(guān)，規(guī)定了字?jǐn)?shù)、押韻、平仄、結(jié)構(gòu)等。按照字?jǐn)?shù)，可分為小令、中調(diào)、長(zhǎng)調(diào)。B郁達(dá)夫，原名郁文，浙江富陽(yáng)人，中國(guó)現(xiàn)代作家。是新文學(xué)團(tuán)體“創(chuàng)造社”的發(fā)起人之一。代表作

7、，短篇小說(shuō)沉淪春風(fēng)沉醉的晚上。沉淪是我國(guó)第一部短篇白話(huà)小說(shuō)。C楊子，本名楊選堂，臺(tái)灣散文家，代表作品有浸灑的花朵感情的花季，入選課文的十八歲和其他以雜文漫談的行文方式，以自己深刻而具體的人生感受，圍繞十八歲所關(guān)涉的人生話(huà)題娓娓而談，給了孩子一份珍貴的生日禮物。D始得西山宴游記是一篇山水游記，是柳宗元的“永州八記”之首，在文中作者著力描寫(xiě)西山的“怪特”，這與作者高傲的志趣相互映照，象征了他特立不屈的人格。答案：C解析：C選線(xiàn)應(yīng)為“書(shū)信體的談話(huà)方式”11下列課文內(nèi)容的理解正確的一項(xiàng)是 （ ）A始得西山宴游記這篇文章，作者以“始得”的驚奇反襯出“未得”的遺憾。B“好，不再說(shuō)了吧；要落淚了，真想念北平

8、呀！”(想北平)本句要表達(dá)的是熱愛(ài)家鄉(xiāng)、思念家鄉(xiāng)的感情，充滿(mǎn)了民族憂(yōu)患意識(shí)。這種感情熾熱而深刻，以致于缺失了理性和認(rèn)知，愛(ài)得感性，愛(ài)得不顧一切。C“萬(wàn)山紅遍，漫江碧透，鷹擊長(zhǎng)空，魚(yú)翔淺底?！?沁園春長(zhǎng)沙)將一個(gè)個(gè)單一的意象，組成有時(shí)空距離的、層次感強(qiáng)的有機(jī)畫(huà)面，使其產(chǎn)生連貫、對(duì)比、烘托、暗示等作用，傳達(dá)出更為豐富的思想感情。D四百多年里，它剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門(mén)壁上的炫耀的朱紅，坍圮了一段段高墻，又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹(shù)愈見(jiàn)蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。用排比的修辭和倒裝的句式，描摹了地壇四百多年來(lái)的荒涼和頹敗，寫(xiě)出了時(shí)間的無(wú)情和萬(wàn)物的無(wú)奈。答案：C解析：答題時(shí)

9、，要仔細(xì)分辨選項(xiàng)內(nèi)容和原文學(xué)作品內(nèi)容的細(xì)微差別，然后做出判斷，可用排除法。A作者以“始得”表現(xiàn)驚喜，與以前游眾山對(duì)比，突出西山游歷讓作者真正達(dá)到了物我合一的境界。B老舍對(duì)北平的愛(ài)是有理性的，有認(rèn)知的。D寫(xiě)出了時(shí)間的無(wú)情和生命的有情。所以選C。12下列各項(xiàng)文學(xué)常識(shí)的表述有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是 （ ）A柳宗元，字子厚，河?xùn)|解人，世稱(chēng)柳河?xùn)|。與韓愈共同倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng)。始得西山宴游記是他繼“永州八記”之后的又一佳作。B蘇洵，字明允，眉州眉山人，北宋散文家，有嘉祐集傳世。與其子蘇軾、蘇轍并以文學(xué)著稱(chēng)于世，世稱(chēng)“三蘇”。C歐亨利，美國(guó)作家，作品有麥琪的禮物警察與贊美詩(shī)等，與法國(guó)莫泊桑、俄國(guó)契訶夫并稱(chēng)為“世界三大短篇

10、小說(shuō)巨匠”。D海因里希伯爾，德國(guó)作家，1972年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者。作品有火車(chē)正點(diǎn)喪失了名譽(yù)的卡塔琳娜勃羅姆等。答案：A解析：始得西山宴游記為永州八記之首。13下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，正確的一項(xiàng)是（ ）A郭沫若的女神、戴望舒的紅燭、艾青的大堰河我的保姆、舒婷的雙桅船等新詩(shī)，無(wú)不折射著詩(shī)人深切的憂(yōu)患意識(shí)。 B荀子是荀子及其門(mén)人所著，荀子是先秦儒家學(xué)派的代表人物之一；韓愈，自謂郡望昌黎，是唐代文學(xué)家、思想家，新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。C“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”出自晉陶淵明的飲酒，“柴門(mén)聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人”語(yǔ)出唐代詩(shī)人劉長(zhǎng)卿逢雪宿芙蓉山主人詩(shī)。 D柳宗元的始得西山宴游記是“永州八記”中的首篇；蘇軾赤壁賦

11、所寫(xiě)的并非三國(guó)時(shí)的赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)，后赤壁賦中的“赤壁”才是赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)。答案：C解析：本題考查了文學(xué)常識(shí)知識(shí)，平時(shí)要注意積累，且重點(diǎn)識(shí)記課本中出現(xiàn)的文學(xué)經(jīng)典名著、名家名作。正確表述為，A聞一多的紅燭。B古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。D后赤壁賦所寫(xiě)也非赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)。14下列各項(xiàng)表述內(nèi)容不正確的一項(xiàng)是（ ）A蘇東坡的一生經(jīng)歷根本是他本性的自然流露。在赤壁賦中可讀到儒、道、佛思想在他心靈中產(chǎn)生的混合人生觀，作者以主客問(wèn)答的形式表達(dá)自己內(nèi)心的沖突。B柳宗元的游記最為膾炙人口的均寫(xiě)于被貶后。典范之作為永州八記：始得西山宴游記、小石潭記等既有借美好景物寄寓自己的遭遇和怨憤；也有作者幽靜心境的描寫(xiě)，表現(xiàn)在極度苦悶中轉(zhuǎn)而追求精神

12、的寄托。C老舍以長(zhǎng)篇小說(shuō)和劇作著稱(chēng)于世。他所描寫(xiě)的自然風(fēng)光、世態(tài)人情、習(xí)俗時(shí)尚，運(yùn)用的群眾口語(yǔ)，都呈現(xiàn)出濃郁的“京味”。長(zhǎng)篇小說(shuō)駱駝祥子、話(huà)劇茶館便是描寫(xiě)北京市民生活的代表作。D晦、弦、望、朔是指月亮從虧到盈再到虧期間的四種狀態(tài)和對(duì)應(yīng)的日期。弦：月中分謂之弦。望：每月最后一日。晦：每月十五月圓之日。朔：每月初一，又指新月。答案：D解析：望：每月十五月圓之日?；蓿好吭伦詈笠蝗铡Ｖ匾奈膶W(xué)文化常識(shí)是一個(gè)高中生必須具有的基本常識(shí)。復(fù)習(xí)中要注意突出重點(diǎn)，不糾纏于細(xì)枝末節(jié)，注意構(gòu)建完整的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)和體系，建立知識(shí)樹(shù)，同時(shí)加強(qiáng)積累，注重歸納，分類(lèi)記憶。15下列對(duì)課文的理解，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）A第一段交代作者

13、的創(chuàng)作背景，及宴游西山之前的生活和心情。其目的為了表現(xiàn)自己被貶后能夠游山玩水忘卻憂(yōu)愁的愉快心境。B第二段中寫(xiě)出了偶遇西山，遠(yuǎn)望怪特，從而有了宴游西山的艱難過(guò)程。C文章末尾道出宴游之樂(lè)，自然與心靈的合一，精神的頓時(shí)解脫。D作者通過(guò)對(duì)比和襯托手法，寫(xiě)出了西山形勢(shì)的高峻、氣象的高遠(yuǎn)。答案：A解析：第一段作者游山玩水之舉，看似樂(lè)以忘憂(yōu)，實(shí)際上并未擺脫“惴栗”的陰影，為后文“始得西山”所產(chǎn)生的心弦振顫和精神超越作鋪墊。16下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)e(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）A意有所極，夢(mèng)亦同趣 極，至B緣染溪，斫榛莽 緣，沿著C外與天際，四望如一 際，邊際D引觴滿(mǎn)酌，頹然就醉 頹然，跌倒的樣子答案：C解析：際，動(dòng)詞，

14、交會(huì)。17下列加點(diǎn)字的意義和用法相同的一項(xiàng)是（ ）A施施而行，漫漫而游 則知明而行無(wú)過(guò)矣B醉則更相枕以臥，臥而夢(mèng) 故木受繩則直，金就礪則利C而未知西山之怪特 誦明月之詩(shī)，歌窈窕之章D其高下之勢(shì)，岈然洼然 愚人之所以為愚，其皆出于此乎答案：B解析：B連詞，就。A：連詞，表修飾/連詞，表遞進(jìn)。C：助詞，取消句子獨(dú)立性/助詞，的。D：指示代詞，那些/副詞，表猜測(cè)語(yǔ)氣，大概。 18選出對(duì)下列各句中加點(diǎn)字詞的活用類(lèi)型判斷不正確的一項(xiàng)（ ）A入深林，窮回溪 (形容詞作動(dòng)詞，意思是“走到盡頭”)B望西山，始指異之 (形容詞的使動(dòng)用法，意思是“使奇特”)C箕踞而遨 (名詞作狀語(yǔ)，意思是“像簸箕一樣”)D日與其

15、徒上高山 (名詞作狀語(yǔ)，意思是“天天”)答案：B解析：“異”在此是形容詞的意動(dòng)用法，意思是“以為異”。 19從句式特征看，與“凡是州之山水有異態(tài)者”一句相同的一項(xiàng)是（ ） A滅六國(guó)者，六國(guó)也，非秦也 B于是飲酒樂(lè)甚，扣舷而歌之 C蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng) D而為秦人積威之所劫 答案：C解析：都是定語(yǔ)后置句 20以下對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容和寫(xiě)法的賞析，不正確的一項(xiàng)是（ ） A師說(shuō)選段承接對(duì)師道的論述，用三組對(duì)比，寫(xiě)不同的認(rèn)識(shí)、不同的做法和不同的結(jié)果，批判了當(dāng)時(shí)恥于從師的不良風(fēng)氣。B師說(shuō)選段最后對(duì)士大夫之族的評(píng)論批判的力度加深，“其可怪也歟！”一句對(duì)不肯從師而學(xué)的風(fēng)氣表現(xiàn)出無(wú)法容忍的批判態(tài)度。C始得西山宴游

16、記以“始”字貫穿全文，將作者的“情”與西山的“景”完全融為 一體，最后達(dá)到“心凝形釋?zhuān)c萬(wàn)化冥合”的境界。D.始得西山宴游記一文，作者由初游西山之抑郁轉(zhuǎn)而再游西山之愉悅，將西山之怪特美和自己受挫不甘沉淪的人格美相互照應(yīng)，以此寄托真情。答案：D解析：D項(xiàng)由原文“今年九月二十八日，因坐法華西亭，望西山”可知初游非“西山”。 綜合近些年來(lái)的高考設(shè)題情況來(lái)看，此類(lèi)題目選擇肢中設(shè)錯(cuò)類(lèi)型可分為信息錯(cuò)位、錯(cuò)解詞語(yǔ)、強(qiáng)加因果（或因果倒置）、無(wú)中生有、顛倒是非將文中未然的信息說(shuō)成必然等。解題時(shí)考生應(yīng)審準(zhǔn)題干，依文索義，正確分析。二、翻譯題。21.是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？

17、（師說(shuō)）答案：所以圣人就更加圣明，愚人就更加愚昧。圣人變得更加圣明的原因，愚人變得更加愚昧的原因，大概都是由于這個(gè)原因吧？解析：解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。本句要注意“圣”“ 愚”“所以”等關(guān)鍵字詞。22.行善而備敗，所以阜財(cái)用衣食者也。（召公諫厲王弭謗）答案：推行百姓認(rèn)為好的（政令），防范百姓認(rèn)為不好的（政令），這就是用來(lái)使財(cái)物衣食豐富起來(lái)的方法。解析：解答時(shí)一定要先

18、回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。本句要注意“行”“備”“所以”等關(guān)鍵字詞。23.然后知吾向之未始游，游于是乎始，（始得西山宴游記）答案：這以后我才知道以前的游覽不能算做游覽，真正的游覽從這一次才開(kāi)始解析：本題考查的是理解并翻譯句子的能力，解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。本句要注意“然后”“向”“是”等關(guān)鍵字詞。三、閱讀題。自余為僇人，居是州，恒惴栗。其隙也，則施施而行，漫漫而游，日與其徒上高山，入深林，窮回溪，幽泉怪石，無(wú)遠(yuǎn)不到。到則披草而坐，傾壺而醉；醉則更相枕以臥，臥而夢(mèng)，意有所極，夢(mèng)亦同趣；覺(jué)而起，起而歸；以為凡是州之山水有異態(tài)者，皆我有也，而未始知西山之怪特。今年九月二十八日，因坐法華西亭，望西山，始指異之。遂命仆人過(guò)湘江，緣染溪，斫榛莽