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文檔簡介
1、山東省山師附中2012屆高三最后一次模擬考試語 文注意事項:1答第卷前,考生務必將自己的姓名、準考證號、考試科目涂寫在答題卡上。2 每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標號。不能答在試題卷上。1 本試卷分第I卷和第II卷兩部分,共8頁。滿分150分。考試用時150分鐘。考試結束后,將本試卷和答題卡一并交回。1第I卷(共36分)一、(15分,每小題3分)1. 下列詞語中加點的字,每對讀音都不相同的一組是( ) A. 消弭/彌漫 鮮見/新鮮 堵塞/邊塞 解數(shù)/解甲歸田B. 朔風/搠倒 數(shù)說/數(shù)伏 標識/款識 曲直/曲突徙薪C. 掙揣
2、/掙脫 提煉/提防 按捺/撇捺 假期/久假不歸D. 摒除/屏除 稽首/稽查 軀殼/甲殼 懲艾/期期艾艾2下列詞語中,沒有錯別字的一組是( )A. 裝璜 商榷 一籌莫展 唇槍舌劍 兵來將擋,水來土掩B. 發(fā)軔 坐鎮(zhèn) 拾人牙慧 談笑風生 口慧而實不至C. 凋敝 湊合 指手劃腳 皇天后土 前事不忘,后事之師D. 歉收 爆冷 人才輩出 關懷備至 二人同心,其利斷金3依次填入下列橫線處的詞語,最恰當?shù)囊唤M是( )現(xiàn)代的人可以用現(xiàn)代字音來讀古代的書,這就 了語音變化的真相??h級以上各級人民政府行政機構不得 下級人民政府行政機構的設置和編制管理工作。水是萬物之源,能否從根本上 “旱魔”成為我區(qū)發(fā)展的重大課題
3、。這個沉甸甸的任務,責無旁貸地落在了水管站全體技術人員的肩上。法國作家克萊齊奧獲得2008年諾貝爾文學獎, 儀式于十二月在斯德哥爾摩音樂廳舉行,由瑞典國王親自頒獎。A掩蓋 干涉 降服 授獎B掩蓋 干預 降伏 授獎C掩飾 干預 降服 受獎D掩飾 干涉 降伏 受獎4下列各句中,加點的熟語使用不正確的一項是( )A強調語文課程的“實用”或“教育”均無不當,但是,語文課程中“實用與教育”的畸輕畸重時有發(fā)生也是客觀事實。B. 最近發(fā)生的方舟子和韓寒之間關于韓寒作品是否由他人代筆的爭論,將兒子韓寒這本書推上了風口浪尖。C就算安陽的高陵墓是真的,這也只能說明安陽可以在曹操忌日方面下功夫,拿曹操的誕辰說事,有
4、點驢唇不對馬嘴。D世界經濟飛速發(fā)展,時代步伐快速邁進,國家間的聯(lián)系越來越緊密,全球一體化浪潮來得生猛,中國也難獨善其身。5下列各句中沒有語病的一句是( )A. 在交通干線上設卡收費的方案必須經地方人大常委會討論通過,并公諸于社會。B. 我們也學小孩子一樣,掐了一把花,直到花和葉全蔫了,才帶著抱歉的心情,丟到山澗里,隨水漂走了。C. 認識沙塵暴、了解沙塵暴,是為了從科學的角度達到對沙塵暴進行預防,減少沙塵暴造成的損失。D. 巴菲特以純粹的“投資人”身份,躋身世界富豪排行榜,堪稱奇才,不過這在華爾街并非沒有先例。二、(9分,每小題3分)閱讀下面的文字,完成68題?!皻v史”的層次王立群“歷史”一詞的
5、建構實際上包含著四個層次:一是“真實的歷史”,二是“記錄的歷史”,三是“傳播的歷史”,四是“接受的歷史”。“真實的歷史”是指曾經發(fā)生過的歷史事件和已經逝去的歷史人物。“真實的歷史”具有兩大特點:一是惟一性,二是不可重復性。“記錄的歷史”是歷史學家根據(jù)當事人與旁觀者的口述、回憶、文字記錄下來的歷史,比如史記。當事人的口述一般來說是可信的,但是,當事人的口述與回憶有時也會存在問題。比如記憶本身的多寡、誤記、有意掩蓋和無意選擇等;而且,當事人只是歷史事件的部分經歷者,不可能了解歷史事件的全過程。至于歷史事件發(fā)生的獨特背景、原因,更難為每一位當事人所知曉。這樣,當事人的口述和“真實的歷史”之間已經有了
6、誤差。如果若干或者一批當事人回憶一個復雜的歷史事件,差別會更大。史學家書寫“記錄的歷史”,必然要對自己依據(jù)的文獻進行選擇。這不僅因為歷史事件的本身太復雜,太龐雜,沒有選擇就無法記寫。更由于史學家書寫歷史的本身必然受到種種制約。這種制約包括政治傾向、價值判斷、邏輯鑒別、文藝修養(yǎng)、心理傾向、個人好惡等等,這些因素都會影響到史學家對歷史事件和歷史人物記載的詳略和褒貶。我們從史記司馬相如列傳看到的司馬相如和卓文君的故事是司馬遷“記錄的歷史”。 就司馬相如和卓文君的故事而言,司馬遷在史記司馬相如列傳中重點記錄了司馬相如的辭賦,對司馬相如與縣令王吉算計卓文君、卓王孫一事進行了回護,只是在個別敘述文字上透露
7、了“真實的歷史”的部分原貌。我們只有細心閱讀文本,才能發(fā)現(xiàn)琴挑文君絕不是一件簡單的事,而是一場周密計劃和安排的事件?!皞鞑サ臍v史”更為復雜。它存在兩個極端:一是神化,二是丑化。神化是對歷史事件和歷史人物的偶像化。偶像,包括政治偶像、娛樂偶像、學術偶像等。宋元明清直至今天,大量的戲劇、小說演繹著司馬相如和卓文君的愛情故事,說明此類故事塑造的卓文君的形象受到了觀眾和讀者的熱烈追捧。但是,這些演繹都刪掉了司馬相如和王吉算計卓文君、卓王孫的相關情節(jié),使得相如“琴挑”文君從“歷史”演變成一個美麗的愛情神話。神化也是一種對歷史解讀的方法,不過它是一種極端的解讀。為什么這些遠離了歷史真實的故事能夠如此受到追
8、捧?因為現(xiàn)實需要偶像?,F(xiàn)實并不完美,現(xiàn)實本身具有太多不盡如人意的地方,偶像恰恰彌補了現(xiàn)實的不足。司馬相如與卓文君作為一對藝術偶像滿足了廣大百姓對理想愛情和理想婚姻的向往,盡管這種理想只是一種神話,但是這種神化的本身也是一種現(xiàn)實的訴求。歷史文獻往往具有多義性。歷史文獻本身的多義性也為傳播歷史帶來了神化與丑化的現(xiàn)實可能。特別是“文君夜奔”的多義性更加豐富:第一,濃烈的自由愛情與自由婚姻;第二,不以貧富論婚姻;第三,才子與佳人的完美結合;第四,女兒的慧眼與父親婚戀觀的沖突等等。事件本身的多義性為“解讀的歷史”帶來了兩種傾向:批判琴挑和神化琴挑。 丑化和神化一樣是對“記錄的歷史”的另類解讀。出于某種現(xiàn)
9、實訴求,傳播的歷史也會出現(xiàn)神化的反面丑化。從“歷史”一詞建構的四層意義來看,“接受的歷史”是“歷史”一詞的終極意義。歷代百姓從史記司馬相如列傳了解司馬相如和卓文君婚姻真相的人少之又少,絕大多數(shù)讀者是通過小說、戲劇知道了這個美麗的愛情“神話”。所以,經過數(shù)百年的沿習,今天我們如果講出史記中記錄的司馬相如和卓文君的婚姻故事,反而會被許許多多的讀者和觀眾看成是有意翻案,刻意顛覆。6下列與“記錄的歷史”有關的表述,不符合原文意思的一項是( )A“記錄的歷史”若是歷史學家根據(jù)當事人可信的口述與回憶記錄下來的,就是“真實的歷史”。B如果若干或者一批當事人回憶一個復雜的歷史事件,據(jù)此記錄的歷史與真實歷史之間
10、往往有較大差別。C因為歷史事件本身的復雜性和史學家書寫歷史本身受到的種種制約,史學家記錄的歷史必然是有所選擇的。D史記·司馬相如列傳重點記錄了司馬相如的辭賦,而對司馬相如與縣令王吉算計卓文君、卓王孫一事進行了回護,可見其是“記錄的歷史”,并不是“真實的歷史”。7下列與“傳播的歷史”有關的表述,不符合原文意思的一項是( )A傳播的歷史存在“神化”和“丑化”兩個極端,這兩個極端是對“記錄的歷史”的一種另類解讀。B傳播的歷史中的“神化”是對歷史事件和歷史人物的偶像化,偶像能彌補現(xiàn)實的不足,因而受到大眾的追捧。C寄托了人們某種理想的“神化”本身也是一種現(xiàn)實的訴求;而其反面“丑化”的出現(xiàn)也是出
11、于某種現(xiàn)實的訴求。D歷史文獻本身的多義性使歷史在傳播過程中必然會走向神化和丑化兩個極端。8根據(jù)原文內容,下列理解和分析不正確的一項是( )A宋元明清直至今天,演繹司馬相如和卓文君的愛情故事的大量戲劇、小說都刪掉了司馬相如和王吉算計卓文君、卓王孫的相關情節(jié)。B司馬相如和卓文君的故事從“歷史”演變成一個美麗的愛情神話,滿足了廣大百姓對理想愛情和理想婚姻的向往。C今天的許多讀者和觀眾很難接受司馬相如和卓文君的美麗愛情“神話”背后的婚姻真相,因為他們都對史記·司馬相如列傳的記載深信不疑。D“文君夜奔”故事本身的多義性為這個故事的解讀帶來了兩種傾向:批判琴挑和神化琴挑。三、(12分,每小題3分
12、)閱讀下面的文言文,完成912題。魯宗道,字貫之,亳州譙人。少孤,鞠于外家,諸舅皆武人,頗易宗道,宗道益自奮厲讀書。袖所著文謁戚綸,綸器重之。舉進士,為濠州定遠尉,再調海鹽令。縣東南舊有港,導海水至邑下,歲久湮塞。宗道發(fā)鄉(xiāng)丁疏治之,人號“魯公浦”。 天禧元年,始詔兩省置諫官六員,考所言為殿最,首擢宗道與劉燁為右正言。諫章由閣門始得進而不賜對,宗道請面論事而上奏通進司,遂為故事。宗道風聞,多所論列,帝意頗厭其數(shù)。后因對,自訟曰:“陛下用臣,豈欲徒事納諫之虛名邪?臣竊恥尸祿,請得罷去?!钡蹞嶂I良久,他日書殿壁曰“魯直”,蓋思念之也。 章獻太后臨朝,問宗道曰:“唐武后何如主?”對曰:“唐之罪人也,幾
13、危社稷?!焙竽弧r有請立劉氏七廟者,太后問輔臣,眾不敢對。宗道不可,曰:“若立劉氏七廟,如嗣君何?”帝、太后將同幸慈孝寺,欲以大安輦先帝行,宗道曰:“夫死從子,婦人之道也?!碧箦崦偤蟪溯洝r執(zhí)政多任子于館閣讀書。宗道曰:“館閣育天下英才,豈紈绔子弟得以恩澤處邪?”樞密使曹利用恃權驕橫,宗道屢于帝前折之。自貴戚用事者皆憚之,目為“魚頭參政”,因其姓,且言骨鯁如魚頭也。再遷尚書禮部侍郎、祥源觀使。疾劇,帝臨問,賜白金三千兩。既卒,皇太后臨奠之贈兵部尚書。 宗道為人剛正,疾惡少容,遇事敢言,不為小謹。為諭德時,居近酒肆,嘗微行就飲肆中,偶真宗亟召,使者及門久之,宗道方自酒肆來。使者先入,約曰:
14、“即上怪公來遲。何以為對?”宗道曰:“第以實言之?!笔拐咴唬骸叭粍t公當?shù)米?。”曰:“飲酒,人之常情;欺君臣子之大罪也?!闭孀诠麊枺拐呔咭宰诘浪詫?。帝詰之,宗道謝曰:“有故人自鄉(xiāng)里來,臣家貧無杯盤。故就酒家飲?!钡垡詾橹覍嵖纱笥?,嘗以語太后。太后臨朝,遂大用之。 (節(jié)選自宋史列傳第四十五)【注】不賜對:不能跟皇帝當面談意見。章獻太后:姓劉,是宋真宗的皇后。真宗去世后,仁宗即位時年幼,章獻太后遂垂簾聽政。后歸政仁宗,卒謚“章獻明肅”。七廟:歷代帝王為進行宗治統(tǒng)治,設七廟供奉七代祖先。七廟只有天子才能設立。9. 下列句子中加點的字解釋正確的一項是( )A.諸舅皆武人,頗易宗道 易:稱贊B.袖所著
15、文謁戚綸 袖:衣袖C.帝詰之,宗道謝曰 謝:推辭D.宗道請面論事而上奏通進司,遂為故事 故事:定例10下列句子中加點的字意義和用法相同的一項是( )A. 后因對,自訟曰 因賓客至藺相如門謝罪B. 諫章由閣門始得進而不賜對 登高而招C. 宗道屢于帝前折之 頃之,煙炎張?zhí)霥. 使者具以宗道所言對 中江舉帆,余船以次俱進11下列句子中能直接表現(xiàn)魯宗道“遇事敢言”的是( )若立劉氏七廟,如嗣君何? 宗道屢于帝前折之 自貴戚用事者皆憚之 夫死從子,婦人之道也 宗道請面論事而上奏通進司 唐之罪人也,幾危社稷A. B. C. D. 12下列句子對原文有關內容的概括分析,正確的一項是( )A.魯宗
16、道為海鹽縣令時,縣東南原來有小河道,能夠引海水到城下,但是年久堵塞,宗道派遣鄉(xiāng)丁疏通治理好了這條河道。人們從此稱他為“魯公浦”。B. 天禧元年,朝廷開始詔令兩省設置六名諫官,考核宗道的諫議言論,列為上等,兩省首先提拔宗道與劉燁擔任右正言。C.宗道曾指責章獻太后不應該在七廟中設立自己的牌位,又當眾阻攔太后的車隊。要求太后不能無視先皇禮制棄車乘輦。對于這些指責,章獻太后都能虛心接受并一一改正。D魯宗道為人忠實,有次陪故人去酒店飲酒時遇到皇上緊急傳喚他,他如實告訴了皇上,皇上果然不但沒有怪罪他,反而重用了他。第II卷(共114分)四、(24分)13翻譯下列句子(10分)(1)館閣育天下英才,豈紈绔子
17、弟得以恩澤處邪?(3分)(2)自貴戚用事者皆憚之,目為“魚頭參政”,因其姓,且言骨鯁如魚頭也。(4分)(3)帝以為忠實可大用,嘗以語太后。太后臨朝,遂大用之。(3分)14.閱讀下面這首唐詩,回答問題。(8分) 待儲光羲不至 王維 重門朝已啟,起坐聽車聲。要欲聞清佩,方將出戶迎。 晚鐘鳴上苑,疏雨過春城。了自不相顧,臨堂空復情。 (1)作者根據(jù)什么判斷友人不會再來看望自己?(2)全詩表達了作者怎樣的感情?從那些細節(jié)來表達這種感情的?15. 補寫出下列名篇名句中的空缺部分。(任選3個小題)(6分)(1)子曰:“ ,夕死可矣?!保ㄕ撜Z·里仁) ,只是當時已惘然。(李商隱錦瑟)(2)縱一葦之
18、所如, 。(蘇軾赤壁賦) 三杯兩盞淡酒, !(李清照聲聲慢)(3) ,鳥倦飛而知還。(陶淵明歸去來兮辭) 楊意不逢,撫凌云而自惜;鐘期既遇, ?(王勃滕王閣序)(4)志士仁人,無求生以害仁, 。(荀子·勸學) ,潦倒新停濁酒杯。(杜甫登高)五、(12分)16請為下面文段寫一個點明中心、統(tǒng)領全段的起始句。(4分)_論語是語錄體散文,所記孔子言論,如“逝者如斯夫,不舍晝夜”,形象生動,精練簡潔,帶有格言意味。孟子用語警辟,比喻精當,往往借助形象議論說理,深入淺出。莊子想象豐富,汪洋恣肆,總能為其所說的道理創(chuàng)造出生動的寓言故事,全書仿佛是由寓言故事連綴而成。其他諸子散文,如墨子荀子韓非子等
19、,也都具有這一特色。17根據(jù)下面表格顯示的內容,將表后文段的空缺處補充完整。要求,語言連貫、簡潔,不得出現(xiàn)數(shù)字。(4分)近年部分國家經濟增長及社會發(fā)展支出比例統(tǒng)計表國家分項發(fā)達國家新興經濟體美國英國巴西印度中國經濟增長率3%2.3%6%6.8%9.6%教育、衛(wèi)生、社保等公共事業(yè)支出占GDP的比例16%21%14%13%10%近年來,我國經濟持續(xù)快速發(fā)展,經濟增長率不但遠高于美、英等發(fā)達國家,(1)_。然而,我國在事關群眾切身利益的社會發(fā)展支出方面還存在欠缺。例如教育、衛(wèi)生、社保等基本公共事業(yè)支出占GDP的比例,就與經濟的高速增長不相協(xié)調,(2)_,甚至低于經濟落后于我們的印度。因此在“十二五”
20、規(guī)劃中,我國將(3)_,加快建設和諧社會,締造“幸福中國”。18.“一群螞蟻停在一根水中的枯枝,突然,河流湍急,螞蟻危急。而選擇避險的方式決定了螞蟻能否逃生”。這樣簡單的一件事,明明白白的道理,卻被下面的文字表達為高深莫測、不明不白的內容??葜ι系奈浵?,(1)如果不能顧及各種動態(tài)與靜態(tài)的綜合效應,僅僅憑借觀念史中原子化個人主義主張行動,群體的集體無意識將使自身解救活動趨于低效甚至完全失敗。(2)如果借助其肢體語言建立集體的意識,并且實現(xiàn)新的規(guī)范層面的積極義務與消極義務的統(tǒng)一,進而得到狹義后果論意義上的集體的獲救。請你對上面的劃線文字進行轉換,使表達簡單明白。要求:(1)化復雜為簡單,化艱深為淺
21、顯;(2)每句字數(shù)在30字以內;(3)不要照抄題干內容。(4分)(1)(2分)_ (2)(2分)_ 六、(18分)本題為選做題,考生須從所給(一)(二)兩題中任選一題作答。不能全選。(一)文學類文本閱讀閱讀下面的文字,完成1922題。(18分)兩個感恩節(jié)的紳士歐亨利斯塔弗·皮特坐在聯(lián)合廣場噴泉對面人行道旁邊的第三條長凳上。九年來,每逢感恩節(jié),他總是不早不遲,在一點鐘的時候坐在老地方。但是,斯塔弗·皮特今天出現(xiàn)在一年一度的約會地點,似乎是出于習慣,而不是出于饑餓。皮特一點兒也不餓。來這兒之前他剛剛大吃了一頓,如今只剩下呼吸和挪動的力氣了。他的衣服當然襤褸,襯衫前襟一直豁到心口
22、,可是夾著雪花的十一月的微風只給他帶來一種可喜的涼爽。因為那頓特別豐富的飯菜所產生的熱量,使得斯塔弗·皮特不勝負擔。那頓飯完全出乎他意料之外。他路過五馬路起點附近的一幢紅磚住宅,那里住有兩位尊重傳統(tǒng)的老太太。她們派一個傭人等在側門口,吩咐他在正午過后把第一個饑餓的過路人請進來,讓他大吃大喝,飽餐一頓。斯塔弗·皮特去公園時,碰巧路過那里,給管家們請了進去,成全了城堡里的傳統(tǒng)。斯塔弗·皮特朝前面直瞪瞪地望了十分鐘之后,覺得很想換換眼界。他費了好大的勁兒,才慢慢把頭扭向左面。這時,他的眼球驚恐地鼓了出來,他的呼吸停止了,他那穿著破皮鞋的短腳在砂礫地上簌簌地扭動著。因為那
23、位老先生正穿過馬路,朝他坐著的方向走來。九年來,每逢感恩節(jié),這位老先生總是來這兒尋找坐在長凳上的斯塔弗·皮特,總是帶他到一家飯館里去,看他美餐一頓。老先生又高又瘦,年過花甲。他穿著一身黑衣服,鼻子上架著一副不穩(wěn)當?shù)睦瞎ぱ坨R。他的頭發(fā)比去年白一點兒,稀一點兒,而且好象比去年更借重那支粗而多節(jié)的曲柄拐杖。斯塔弗·皮特眼看他的老恩人走近,不禁呼吸短促,直打哆嗦?!澳愫谩!崩舷壬f,“我很高興見到一年的變遷對你并沒有什么影響,你仍舊很健壯地在這個美好的世界上逍遙自在。僅僅為了這一點幸福,今天這個感恩節(jié)對我們兩人都有很大的意義。假如你愿意跟我一起來,朋友,我預備請你吃頓飯,讓你的身心
24、取得協(xié)調?!崩舷壬看味颊f同樣的話。九年來的每一個感恩節(jié)都是這樣。這些話本身幾乎成了一個制度。除了獨立宣言之外,沒有什么可以同它相比了。以前在斯塔弗聽來,它們象音樂一般美妙。現(xiàn)今他卻愁眉苦臉,眼淚汪汪地抬頭看著老先生的臉。細雪落到斯塔弗的汗水淋漓的額頭上,幾乎咝咝發(fā)響。但是老先生卻在微微打戰(zhàn),他掉轉身子,背朝著風。斯塔弗抬著頭,瞅了他一會兒,自怨自艾,好不煩惱,可是又束手無策。老先生的眼睛里閃出光亮,他臉上的皺紋一年比一年深,但他那小小的黑領結依然非常神氣,他的襯衫又白又漂亮,他那兩撇灰胡髭典雅地翹著?!爸x謝你,先生。非常感謝,我跟你一起去。我餓極啦,先生?!憋柮浺鸬幕杌璩脸恋母杏X,并沒有動
25、搖斯塔弗腦子里的那個信念。老先生帶著他的一年一度的受惠者,朝南去到那家飯館和那張年年舉行盛宴的桌子。 “老家伙來啦,”一個侍者說,“他每年感恩節(jié)都請那個窮漢吃上一頓?!笔陶咴谧雷由蠑[滿了節(jié)日的食物斯塔弗嘆了口氣,舉起了刀叉。在敵軍中殺開一條血路的英雄都沒有他這樣勇敢?;痣u、肉排、湯、蔬菜、餡餅,一端到他面前就不見了。他跨進飯館的時候,肚子里已經塞得實實足足,食物的氣味幾乎使他喪失紳士的榮譽,但他卻象一個真正的騎士,打起精神,堅持到底。一小時之后,斯塔弗往后一靠,這一仗已經打贏了?!岸嘀x你,先生,”他象一根漏氣的蒸氣管子那樣呼哧呼哧地說,“多謝你賞了一頓稱心的中
26、飯?!苯又麅裳郯l(fā)直,費勁地站起身來。一個侍者把他象陀螺似地打了一個轉,推他走向門口。老先生仔仔細細地數(shù)出一塊三毛錢的小銀幣,另外給了侍者三枚鎳幣做小賬。他們象往年那樣,在門口分了手,老先生往南,斯塔弗往北。在第一個拐角上,斯塔弗轉過身,站了一會兒。接著,他的破舊衣服象貓頭鷹的羽毛似地鼓了起來,他自己則象一匹中暑的馬那樣,倒在人行道上。救護車開到,年輕的醫(yī)師和司機低聲咒罵他的笨重。既然沒有威士忌的氣息,也就沒有理由把他移交給警察局的巡邏車,于是斯塔弗和他肚子里的雙份飯就給帶到醫(yī)院里去了。過了一小時,另一輛救護車把老先生送來了。他們把他放在另一張床上。不多久,一個年輕的醫(yī)師碰到一個眼睛討他喜歡
27、的年輕的護士,便停住腳步,跟她談談病人的情況?!澳莻€體面的老先生,”他說,“你怎么都猜不到,他幾乎要餓死了。從前大概是名門世家,如今落魄了。他告訴我說,他已經三天沒有吃東西了?!保ü?jié)選自作者同名小說)【注】1620年,英國清教徒因不堪宗教壓迫,乘坐“五月花號”船來到美洲普利茅斯,首批船員上有英格蘭、蘇格蘭和茶蘭夭移民一百零二人。移民定居后的次年,為慶祝第一次收獲,感謝上帝的恩惠,制訂了感恩節(jié),后成為美國法定節(jié)日,一般在每年十一月的最后一個星期四。18老先生是一個什么樣的人?結合文本簡要概括。(4分)19.第15段的語言很有特色,請進行賞析。(4分)20. 歐亨利小說的結尾總使人感到“在意料之外
28、”,又“在情理之中”,請結合這篇小說的故事情節(jié),簡要分析。(4分)21. “感恩”是人類的永恒話題,請結合原文,并聯(lián)系實際談談你的認識。(6分) (二)閱讀下面的文字,完成1922題。(18分) 15米泳池里的夢想新華社記者 趙悅楊媛媛一個長寬僅15米、水深只有1.5米的室內游泳池,是加沙地帶最好的泳池,也是這里唯一一個游泳運動員的訓練場地。七八個不到20歲的巴勒斯坦小伙子正在教練指導下刻苦訓練,他們渴望有朝一日能從被封鎖的加沙地帶走出去,在標準游泳場地參加一場國際比賽,為巴勒斯坦人圓一個游泳夢。18歲的巴勒斯坦小伙子杰哈德·薩利赫就是這些追夢青年中的一個。他濃眉大眼、身
29、材渾圓,是天生練游泳的好苗子,曾獲得過巴勒斯坦青年自由泳比賽冠軍。但由于從年少時起就經歷過太多苦難,杰哈德身上鮮有年輕人的活潑氣息,說話時眼神總是很憂郁。他告訴記者:想在加沙練好游泳實在是太難了。杰哈德訓練的地點在納瑪體育俱樂部,位于加沙地帶最北部的杰巴利耶地區(qū)。這里靠近以色列邊界,安全形勢非常嚴峻,以色列士兵與巴武裝人員交火事件時有發(fā)生,這里不僅處于以方的機槍和坦克炮火射程之內,飛機和導彈襲擊也是常事。敢于冒著“槍林彈雨”堅持鍛煉的人,確實需要些膽量。納瑪體育俱樂部場地有限,僅包括一個類似“蘑菇池”的室內游泳場及非常簡陋的附屬設施,但仍屬于當?shù)刈睢昂廊A”的建筑之一,完全依靠阿拉伯其他國家的資
30、助建成。杰哈德的教練馬爾旺說,雖然杰哈德的成績不錯,但他的技能訓練只能依靠這個15米長、15米寬的游泳池,力量訓練則需要租借其它地方簡易健身房的一些設施,再加上沒有資助,每個運動員都是自費參加訓練,他們每個月能夠承擔的費用大約只能夠滿足每周12小時的訓練時間。杰哈德的家在納瑪俱樂部以北,距離邊界更近一些。他家的外墻上至今仍遍布著以色列機槍射擊后留下的彈孔。推開房門,杰哈德的家只能用“家徒四壁”來形容。幾張低矮的木板床和一個用木板釘成的簡易衣柜是他家里僅有的家具,不大的房屋空空蕩蕩,說話時都有回聲?;尹S的墻壁上,一幅杰哈德哥哥艾哈邁德的照片高高懸掛,特別醒目。艾哈邁德也曾是個游泳愛好者,和弟弟相
31、比,他就沒那么幸運了。2006年,年僅18歲的艾哈邁德被以色列士兵開槍打死,永別了喜好的游泳運動。家里的兄弟并不都像杰哈德一樣,都能夠在這么艱苦的環(huán)境里堅持體育愛好,杰哈德的另外一個弟弟在艾哈邁德被打死后,一氣之下放棄了任何運動,參加了哈馬斯的警察部隊。杰哈德說:“我不想放棄我的夢想,我就是想?yún)⒓佑斡颈荣悾还苁呛喡挠境剡€是以色列的封鎖,都阻止不了我的夢想。盡管走出去的可能性很小,但不管怎么樣,我都盼望能夠走出加沙,讓巴勒斯坦國旗出現(xiàn)在賽場上?!蹦壳埃屠账固菇夥胚\動(法塔赫)與哈馬斯分別控制著約旦河西岸及加沙地帶,巴勒斯坦游泳隊也同樣分散成兩部分,加沙地帶將有4名男選手的參賽名額,約旦河西
32、岸地區(qū)有2名女選手的參賽名額。加沙地帶由于封鎖與外界溝通不暢,位于約旦河西岸的巴民族權力機構只告訴他們選拔選手參賽,但未說明參賽的具體情況。到目前為止,加沙地帶的教練和受訓者都只聽說比賽將在中國舉行,但卻不知道是什么樣的比賽。記者經過查詢得知,將在中國舉辦的有關游泳的國際賽事有今年的廣州亞運會和明年在上海舉行的世界游泳錦標賽。但加沙地帶的這些選手能否如期參賽還是個未知數(shù)。加沙地帶當前受到嚴密封鎖,其南部與埃及接壤的拉法口岸是他們能夠出去的唯一通道,但這個口岸只在“特殊情況”下不定期開放,要從這里出去必須與巴民族權力機構、哈馬斯和埃及方面頻繁協(xié)調。“我能出現(xiàn)在賽場上就是一種勝利!”杰哈德說。對于
33、加沙人來說,也許比賽結果遠遠不及能夠參賽重要,他們的夢想就是能走出封鎖,出現(xiàn)在國際賽場上。這個看似近在眼前的夢想,卻不知何時才能實現(xiàn)。 (2010.4.10 新華網)19.請簡要概括“在加沙練好游泳”面臨的困難。(4分)20.從新聞特寫的角度談談,作者為什么選取15米泳池作為報道的對象。(4分)21.“我能出現(xiàn)在賽場上就是一種勝利!”這句話有什么含義?(4分)22. 本文再現(xiàn)了以杰哈德為代表的加沙地帶一群游泳追夢者的形象,聯(lián)系全文談談作者塑造這一形象的現(xiàn)實意義。(
34、6分)七、(60分) 閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。(60分)電視劇老大的幸福中有一句耐人尋味的歌詞:“幸福就是毛毛雨”人們對這句歌詞議論紛紛。甲說:“幸福要像毛毛雨,無處不在的話,不是什么好事?!币艺f:“只要心里高興,吃窩窩頭都是幸福,毛毛雨說來就來!”丙說:“我記得從前有一首歌叫幸福不是毛毛雨,歌詞是毛毛雨啊毛毛雨,你是多么可愛,啊幸福不是毛毛雨,不會自己從天上掉下來?!备嗟脑u說還在繼續(xù)著讀了這段文字,你有何感悟?請自選角度,自定立意,自選文體,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章。語文答案1、選A(m/mí xin/xin sè/sài xi
35、232;/ji)。B(shuò/shuò sh/sh zhì/zhì q/q )C (zhèng/zhèng tí/d nà/nà jià/ji )D( bìng/bng qí/j qiào/qiào yì/ài )2、選D A裝潢B口惠而實不至C指手畫腳3B (“掩蓋”指遮蓋,是個中性詞,適用對象既可以是具體事物, 也可以用于好的或壞的思想行為?!把陲棥笔莻€貶義詞,指通過某種手段掩蓋真實情況?!案深A”“干涉” 都是指人管別人的事。而“
36、干涉”帶有強硬,非法的味道,是在對被干涉者的不尊重?!敖捣?一般指人降伏妖怪啦或動物,“降服”一般指人降服人?!笆讵劇笔鞘谟瑾勴棧笆塥劇笔墙邮塥剟睿?4、選D(A.畸輕畸重:偏輕偏重,形容事物發(fā)展不平衡或對人對事的態(tài)度偏向一個方向;B. 感同身受:原指感激的心情如同親身受到對方的恩惠一樣(多用來代替別人表示感謝),現(xiàn)多指雖未親身經歷,但感受就同親身經歷一樣;C.驢唇不對馬嘴:比喻答非所問或事物兩下不相合;D.獨善其身:做不了官,就搞好自身的修養(yǎng)。現(xiàn)也指只顧自己,缺乏集體精神。不合語境。)5、選D。A“諸”即“之于”,“于”與它重復; B偷換主語,前面主語是“我們”,后面已暗換成“花”,所以
37、應改成“把它們丟到山澗里,隨水漂走了”; C“達到”的賓語中心語殘缺,“損失”后加“的目的。6A(“記錄的歷史”很難等同于“真實的歷史”,因為當事人的口述與回憶難免會存在一些問題,此外還與史學家在選擇文獻、記載歷史時難免受到種種限制有關。)7D(原文是“歷史文獻本身的多義性為傳播歷史帶來了神化與丑化的現(xiàn)實可能。)8C(大多人是通過小說、戲劇知道這個美麗的愛情“神話”,對史記中記錄的司馬相如和卓文君的婚姻故事并不了解。)9D A.輕視 B.拿著 C.謝罪10D A.前一個“趁機”之意;后一個“通過”之意 B.前一個為連詞,表并列關系;后一個為連詞,表修飾關系C.前一個為代詞,后一個為助詞。11C
38、 不是直接表現(xiàn)不是說魯宗道“遇事敢言”12B.A.人們稱這個河道為“魯公浦”。C.要求太后不能在皇帝前面走。D是太后重用他的。13(1)館閣是培育天下英才的地方,怎么是紈绔子弟們憑父輩的恩澤呆的地方呢?(“以”“處”句意各1分) (2)從貴戚到當權者都怕他,把他看成“魚頭參政”,因他姓魯,而且說他的秉性像魚頭那樣硬。(“用事者”“目”“骨鯁如魚頭”句意各1分) (3)皇帝認為魯宗道忠實可重用,并把這個意見告訴了劉太后。(真宗死后)劉太后臨朝,就重用了他。(“以為”“大用”“語”各1分)附:文言文參考譯文 魯宗道字貫之,亳州譙人。小的時候就失去了父親,寄養(yǎng)在外祖母家。舅舅們都是行武之人,很輕視宗
39、道,宗道越發(fā)勤奮讀書。(宗道)拿著自己所寫的專章拜見成綸,戚綸很器重他。中了進士,做了濠州定遠尉,兩次調動任海鹽縣令??h東南原來有小河;能夠引海水到城下,但是年久堵塞,宗道派遣鄉(xiāng)丁疏通治理好了這條河道,人們稱這個水利工程為“魯公浦”。 天禧元年,朝廷開始詔令兩省設置六名諫官,考核宗道的諫議言論,列為上等,兩省首先提拔宗道與劉燁擔任右正言,過去諫官的奏章都要通過“閣門使”才能送到皇帝手中,并且諫官無法與皇帝面陳意見,魯宗道請求當面與皇帝論事,奏章通過“通進司”直達皇帝,于是成了定例。宗道從傳聞得知的事情,在朝廷上進諫多次,皇上心里很是討厭他說得太多。后來趁回答皇上問話之機,宗道為自己辯解說:“皇
40、上任用我,難道只是想讓我徒有納諫的虛名嗎?我為自己不做事而白拿俸祿感到羞恥,請求罷免我的官職讓我離去?!被噬戏此剂撕瞄L時間,終于明白了他的意思,后來在大殿的墻壁上寫上“魯直”二字,大概是想念宗道。 章獻太后執(zhí)掌朝政,問宗道說:“唐代的武后是個怎樣的君主呢?”回答說:“她是唐代的罪人,差點危害國家?!碧竽蛔髀?。當時有人請求在七廟中設立劉氏的牌拉,太后問輔臣們,大家都不敢回答。宗道不贊成這么做,說:“如果在七廟中設立劉氏的牌位,那后代君主怎么辦?”有一天,仁宗皇帝、太后將一同到慈孝寺去,想先安排太后坐輦車在皇帝前邊走,魯宗道說:“丈夫死了跟從兒子,是婦人立身的道義。”太后就立即改為在皇上的車子
41、之后乘輦前往。,當時很多當權者都讓自己的孩子在館閣讀書,宗道說:“館閣是培育天下英才的地方,怎么是紈绔子弟們憑父輩的恩澤呆的地方呢?”樞密使曹利用依仗權勢驕橫跋扈,宗道多次在皇上面前指責他,從貴戚到當權者都怕他,把他看成“魚頭參政”,因他姓魯,而且說他的秉性像魚頭那樣硬。兩次升職做尚書禮部侍郎、祥源觀使。病重的時候,皇上親自來慰問,賜給他白金三千兩。死了以后,太后親自去祭奠他,追封他為兵部尚書。 宗道為人剛毅正直,痛恨邪惡,不能容忍(邪惡之人),遇到事情敢于說話,不注意細枝末節(jié)。做諭德時,住得離酒館很近,曾經穿著便裝到酒館喝酒,遇到真宗緊急召見,派去傳旨的使者到他家中等了很久,他才從酒店回來。到了宮中,使者要先進入稟報,就給他打招呼說:“皇上如果怪罪魯公為何來得這么遲,該找個什么理由回答呢?”魯宗道說:“只管將實情告訴皇上?!笔拐哒f:“(如果)這樣,那么魯公就獲罪了。”魯宗道說:“喝酒是人之常情;欺蒙君王,就
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