淺談古建筑的保護(hù)

1、淺談古建筑的保護(hù)摘要：歷史悠久，光輝燦爛的中國(guó)古建筑，遍及我國(guó)城鄉(xiāng)大地。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的快速發(fā)展，古建筑越來(lái)越受到人們的關(guān)注和重視。我們的城市有了翻天覆地的變化。一些古建筑遭到了嚴(yán)重的破壞，古代建筑是不可再生資源，它們的消失讓我們痛心。雖然通過(guò)拆舊建新城市的面貌得到了大的改觀，但是隨著古建筑的消失也給城市帶來(lái)了巨大的損失。古建筑是屬于珍貴的文物，對(duì)其的保護(hù)工作是非常重要的，務(wù)必要嚴(yán)格保護(hù)古建筑，保護(hù)歷史留下來(lái)的這些瑰寶，并在保護(hù)實(shí)踐中不斷積累經(jīng)驗(yàn)，才能將歷史文化不斷繼承發(fā)揚(yáng)。本文旨在對(duì)古建筑臥龍寺的一些問(wèn)題予以探討。關(guān)鍵詞： 古建筑、保護(hù)、歷史Abstract：A long history

2、and splendid ancient Chinese architecture, throughout urban and rural earth. With the rapid development of China's economic construction, the ancient buildings more and more people concern and attention. Our city has undergone enormous changes. Some ancient building was severely damaged, the anc

3、ient building is non-renewable resources, and their disappearance pains us. Although the demolition of old buildings and building new face of the city has been a major change, but with the disappearance of the ancient buildings have brought huge losses. The ancient buildings are a precious cultural

4、relics, its protection is very important, be sure to strictly protect the ancient buildings to protect the history of these treasures left behind, and growing experience in conservation practice in order to continue to inherit and carry forward the history and culture. This article aims to explore s

5、ome problems in ancient buildings Wolongsi, be.Key words：Ancient buildings、protection、History目 錄引言11 臥龍寺的起源21.1劉邦首駐臥龍寺21.2唐玄宗由此起程進(jìn)成都21.3康熙為臥龍寺題門匾22 古建筑的破壞22.1拆和保的度失衡32.2古建筑的消失導(dǎo)致城市的雷同32.3建筑的整體性遭到破壞32.4城市文脈被切斷32.5保護(hù)方法不得當(dāng)33 古建筑的保護(hù)建議33.1合理規(guī)劃33.2合理更新43.3古為今用43.4保護(hù)技術(shù)43.5環(huán)境保護(hù)44 結(jié)論4參考文獻(xiàn)6引言：各個(gè)朝代各個(gè)時(shí)期的建筑是一個(gè)城市的

6、文脈，是一個(gè)城市的歷史見證。它反映了一個(gè)時(shí)代的技術(shù)和科學(xué)水平。人離不開建筑，建筑是以人為主體的。幾千年以來(lái)，建筑隨著中國(guó)文化的變化而變化，它忠實(shí)地反映著人的過(guò)去。我們只有保護(hù)好這些古建筑，才能更好地認(rèn)識(shí)我們的生活環(huán)境。古建筑是城市歷史的檔案卷，當(dāng)我們?cè)俅畏喫瑫?huì)從中吸取民族營(yíng)養(yǎng)。建筑設(shè)計(jì)大師貝聿銘先生就古建筑的保護(hù)問(wèn)題提出：“對(duì)老房子應(yīng)該盡可能多地保留，要成片地保留，而不是拆除。論文以古建筑臥龍寺為例進(jìn)行分析，這對(duì)我們了解歷史、傳承民族文化都有積極、深遠(yuǎn)的意義，所以我們應(yīng)盡其所能保護(hù)它，使之能延續(xù)下去。1 臥龍寺的起源 臥龍寺，位于今西安市明城內(nèi)東南部，著名的西安碑林博物館的東北不遠(yuǎn)處，南北

7、向的柏樹林街與開通巷之間的臥龍寺巷北側(cè)。它地處繁華的鬧市之中，是城內(nèi)佛家弟子們禮佛被災(zāi)祈福非常便利的所在.早在1907年，法國(guó)學(xué)者沙婉就曾來(lái)西安考察了臥龍寺，將臥龍寺的佛足造像碑發(fā)表在他的著作中。稍后，日本人關(guān)野貞和常盤大定都曾游訪臥龍寺，并向人們介紹了臥龍寺的少許碑刻與建筑。但迄今為止，有關(guān)臥龍寺的文字材料，僅限于辭條性質(zhì)的簡(jiǎn)單介紹。 寺院是傳播與弘揚(yáng)佛法的基地，它的歷史越久遠(yuǎn)，就越是能吸引更多的信徒，越有可能被佛教界奉為正宗。于是后世佛家弟子們?cè)谧肥銎渌谒略旱膭?chuàng)建時(shí)，就難免產(chǎn)生附會(huì)于古老年代的現(xiàn)象了。臥龍寺也不例外。現(xiàn)存臥龍寺最早的碑刻明洪武十五年(1382年)臥龍禪寺之記載該寺“建于唐

8、初”。明萬(wàn)歷三十九年(1611年)秦藩王府重修臥龍禪寺碑記載臥龍寺建于隋唐之。清康熙二十三年(1684年)重修臥龍寺碑記載“臥龍寺遠(yuǎn)建自隋世，盛于唐代”。 康熙七年(1668年)咸寧縣志卷七古跡中說(shuō):“臥龍，隋為福應(yīng)禪院，唐因吳道子觀音像改名觀音寺?！鼻∷氖哪?1779年)西安府志卷六十一中延用了這種說(shuō)法，并將其列人了唐代寺院中。嘉慶二十四年(1819年)咸寧縣志卷十二祠祀志中也對(duì)臥龍寺始建年代作了同樣的描述。2 古建筑的破壞2.1拆和保的度失衡在城市發(fā)展與老城區(qū)保護(hù)發(fā)生矛盾時(shí)，我們往往會(huì)犧牲后者，讓大片的老城區(qū)消失。特別是20世紀(jì)90年代以來(lái)，大規(guī)模的現(xiàn)代化城鎮(zhèn)建設(shè)和城市改造，對(duì)歷史文化

9、名城造成了極大的破壞。2.2古建筑的消失導(dǎo)致城市的雷同隨著老城區(qū)的成片消失，我們的城市正在走向雷同。古代建筑代表了一個(gè)城市的特色、文化，是一個(gè)城市的歷史記憶。它的消失使城市的特色蕩然無(wú)存。城市是我們的家，仔細(xì)觀察我們彼此的家越來(lái)越像了。高樓聳立、街道擁擠，霓虹燈、玻璃幕墻到處可見，彌漫著現(xiàn)代科技的味道。但是我們對(duì)家的親切感、歸屬感卻消失得無(wú)影無(wú)蹤，取而代之的是陌生感。2.3建筑的整體性遭到破壞大規(guī)模的老城區(qū)改造徹底破壞了當(dāng)?shù)貧v經(jīng)數(shù)百年形成的復(fù)雜的社會(huì)人文環(huán)境，而大規(guī)模的現(xiàn)代建筑缺少了昔日的人情味。漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展歷程，使各種古代建筑都散布在舊城內(nèi)并與周圍的環(huán)境融為一體，形成了各種有意味的“場(chǎng)所”

10、。在大規(guī)模舊城改造中，這些古代建筑很難單獨(dú)得到保留。即使有些建筑因?qū)W者多方呼吁而得到留存或重建，但周圍歷史環(huán)境已不復(fù)存在而使這些建筑失去了原有的保護(hù)意義。2.4城市文脈被切斷一個(gè)城市在不斷發(fā)展中形成了自己的文脈，這是這個(gè)城市歷史和文化的結(jié)晶?，F(xiàn)在有些城市不注重保護(hù)和延續(xù)城市的文脈。日本著名建筑師黑川紀(jì)章曾講過(guò)，建筑是本歷史書，在城市中漫步，應(yīng)該能夠閱讀它。閱讀它的歷史、它的意韻。想想如果有一天我們的古代建筑突然消失，我們要從哪里去閱讀這個(gè)城市的歷史、這個(gè)城市的故事呢？2.5保護(hù)方法不得當(dāng)在對(duì)老城區(qū)內(nèi)的街道、建筑、景觀改造時(shí)，我們往往會(huì)利用現(xiàn)代的科學(xué)技術(shù)、材料加以修繕。這是忽視了梁思成提出的“整

11、舊如舊”的方法。在修繕過(guò)程中我們要保留下前人的痕跡，不單是保留外貌，更主要的是要將古人運(yùn)用的材料、工藝等保留下來(lái)，這樣城市的歷史才能得到完整的延續(xù)和發(fā)展。3 古建筑的保護(hù)建議3.1合理規(guī)劃在對(duì)古代建筑的保護(hù)中，我們要做的是從整體著眼進(jìn)行多方位的、系統(tǒng)的研究。在城市改造規(guī)劃中我們要全面考慮老城區(qū)的歷史性、現(xiàn)實(shí)性、發(fā)展性。要充分借鑒國(guó)內(nèi)外成功地保護(hù)古城文化的理念、方式，取長(zhǎng)補(bǔ)短。要從人性出發(fā)，提倡公眾參與，提倡以人為本的原則。3.2合理更新在改造老城區(qū)中首先要保護(hù)古代建筑的原真性，完整地保護(hù)歷史原物才能保存下全部的歷史信息。在古建筑修繕中要盡可能運(yùn)用原工藝、原材料，堅(jiān)持“整舊如故、以存其真”的原則

12、。其次，要保持古代建筑的整體性。不僅要保護(hù)建筑，還要保護(hù)其環(huán)境、街區(qū)、景觀等。這樣才能體現(xiàn)出歷史的原貌，使人能感受到歷史的延續(xù)。最后，要保持古代建筑的持續(xù)性。要用發(fā)展的觀點(diǎn)來(lái)修繕古建筑，要將保護(hù)工作一代一代傳下去。3.3古為今用精心保護(hù)和充分利用古代建筑會(huì)增加城市的品位，產(chǎn)生很好的景觀效果。發(fā)揮古代建筑在觀光旅游業(yè)中的作用，讓開發(fā)和利用相互促進(jìn)、協(xié)調(diào)發(fā)展。有很多古代建筑已經(jīng)失去了其原本的實(shí)用價(jià)值。對(duì)這種建筑要賦予其新的實(shí)用功能，挖掘其再利用的因素，使其獲得新生。將古代建筑和現(xiàn)代建筑融合起來(lái)也是一種有效的延續(xù)方法。3.4保護(hù)技術(shù)古建筑本體的修繕就是要以科學(xué)的保護(hù)技術(shù)防止其損毀和延長(zhǎng)其壽命，并且最

13、大限度地保存其歷史、藝術(shù)和科學(xué)的價(jià)值，后者尤為重要。在工程中如何才能最大限度的保存其原有價(jià)值。1.保存原來(lái)的建筑形制。每一個(gè)朝代的建筑平面布局、造型、藝術(shù)風(fēng)格等都有它的特點(diǎn)，不僅反映了建筑功能，同時(shí)也反映了社會(huì)情況和民族文化風(fēng)格。如果改變了原來(lái)的建筑形制，古建筑的價(jià)值也就減小或喪失了。2.保存原來(lái)的建筑結(jié)構(gòu)。建筑結(jié)構(gòu)是建筑發(fā)展進(jìn)程的標(biāo)志，建筑結(jié)構(gòu)也是決定建筑類型的本質(zhì)原因。如果改變了原來(lái)的建筑結(jié)構(gòu)，那么不僅會(huì)影響建筑的形式，而且建筑的科學(xué)價(jià)值就降低了。 3.5環(huán)境保護(hù)禁止在保護(hù)區(qū)內(nèi)進(jìn)行影響環(huán)境和破壞植被綠化的各類生產(chǎn)活動(dòng);清除各類雜物和垃圾;保持景觀的視線通廊;游客機(jī)動(dòng)車道路和停車場(chǎng)的規(guī)劃建設(shè)

14、;景區(qū)內(nèi)景點(diǎn)間游覽人行道路的規(guī)劃整治;環(huán)境和景觀污染源的拆除和搬遷;拆除或搬遷嚴(yán)重影響文物保護(hù)單位安全性及其環(huán)境完整性的建筑物、構(gòu)筑物;修繕建設(shè)控制地帶內(nèi)已有的與文物保護(hù)單位歷史環(huán)境有關(guān)的建筑物;局部整改保護(hù)范圍、建設(shè)控制地帶內(nèi)已有的對(duì)文物保護(hù)單位歷史環(huán)境影響較大的建筑物。4 結(jié)論文物建筑及其環(huán)境是歷史留給我們的巨大的物質(zhì)和精神財(cái)富，是我們寶貴的不可再生的城市物質(zhì)與文化資源，由若干個(gè)文物建筑及其環(huán)境所組成的一個(gè)空間群體是我們維系歷史情感的紐帶，更是我們傳承文明的載體。文物建筑與它們的周邊環(huán)境是相輔相成的一個(gè)整體，周邊環(huán)境為文物建筑提供生存的空間和土壤，保護(hù)了文物建筑的周邊環(huán)境才算是真正意義上的文物建筑保護(hù)。失去一個(gè)良好周邊環(huán)境的文物建筑，談對(duì)它的保護(hù)是沒(méi)有任何意義的。歷史和時(shí)代的發(fā)展將對(duì)文物建筑及其環(huán)境作為整體加以規(guī)劃和保護(hù)的思路推到了我們面前，這也是一項(xiàng)迫切需要解決的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。面對(duì)這一課題，我們必須采取謹(jǐn)慎的和對(duì)歷史高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，在不斷地保護(hù)實(shí)踐中逐步積累經(jīng)驗(yàn)，尋求突破，將寶貴的歷史財(cái)富發(fā)揚(yáng)光大，傳于后世。參考文獻(xiàn)：1羅哲文.古建筑維修和新材料新技術(shù)的應(yīng)用R.泰國(guó):聯(lián)合國(guó)教科文組