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文檔簡介
1、高二政治上冊考點(diǎn)歸納:唯物辯證法唯物辯證法(1 1)聯(lián)系的觀點(diǎn) 【考點(diǎn)梳理】一、事物是普遍聯(lián)系的原理 (): 唯物辯證法告訴我們,世界上的一切事物都處于普遍聯(lián)系之中,孤立的事物是沒有的。 方法論:這就要求我們堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題。事物的聯(lián)系具有多樣性(具體的聯(lián)系有:因果聯(lián)系、整體和部分的聯(lián)系等等)二、事物因果聯(lián)系的原理(包含兩個(gè)小原理):1.1.唯物辯證法告訴我們一切現(xiàn)象都處于一定的因果聯(lián)系之中, ,一定的結(jié)果都是由一定的原因引起 , ,有果必有因。方法論:這就要求我們正確把握事物的因果聯(lián)系,以提高行動(dòng)的自覺性。(注意其側(cè)重點(diǎn))2.2.唯物辯證法告訴我們一切現(xiàn)象都是處于一定的因果聯(lián)系之中,一
2、定的原因都會(huì)引起一定的結(jié)果,有 因必有果。方法論:這就要求我們正確把握事物的因果聯(lián)系,以提高行動(dòng)的預(yù)見性。(注意其側(cè)重點(diǎn))三、整體和部分的關(guān)系原理(包含兩個(gè)小原理): () 1.1.唯物辯證法告訴我們在整體和部分的關(guān)系中,整體高于局部,整體處于統(tǒng)帥的決定的地位。 方法論:這要求我們辦事情要從整體著眼,尋求最優(yōu)目標(biāo)。(樹立全局觀念)(注意側(cè)重點(diǎn)在“整體 ”重要性)2.2.唯物辯證法告訴我們?nèi)魏握w都是由部分組成的, 部分的變化會(huì)影響到整體的變化, 有時(shí)甚至還會(huì) 對全局產(chǎn)生決定性的影響。方法論:這就要求我們搞好局部,以使整體功能得到最大發(fā)揮。(注意其側(cè)重點(diǎn)在 “不能忽視局部 ”)(2 2)發(fā)展的觀
3、點(diǎn)一、事物變化發(fā)展的原理: () 唯物辯證法告訴我們世界上的一切事物都是處于永不停息的變化發(fā)展之中,整個(gè)世界就是一個(gè)無限變 化和永恒發(fā)展著的物質(zhì)世界。方法論:這就要求我們堅(jiān)持用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題。(如何用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題?)二、事物變化發(fā)展的原因 內(nèi)外因的辯證關(guān)系原理: () 唯物辯證法告訴我們, 任何事物的變化發(fā)展都是內(nèi)外因共同作用的結(jié)果,內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù),外因是事物變化發(fā)展的條件,外因通過內(nèi)因起作用。(注:可以分為兩個(gè)小原理) 方法論:我們要堅(jiān)持用內(nèi)外因相結(jié)合的觀點(diǎn)看問題,但首先要重視內(nèi)因,其次也不能忽視外因。(反對只見內(nèi)因不見外因或只見外因不見內(nèi)因的片面觀點(diǎn)。)唯物辯證法告訴我們,
4、內(nèi)因是事物發(fā)展的根據(jù),外因通過內(nèi)因起作用。 方法論:這就要求我們十分重視內(nèi)因的作用。(注意其側(cè)重點(diǎn)在 “內(nèi)因 ”一詞上) 唯物辯證法告訴我們,外因是事物變化發(fā)展的條件,外因?qū)κ挛锇l(fā)展起促進(jìn)或延緩作用。 方法論:這就要求我們也不能忽視外因的作用。(注意其側(cè)重點(diǎn)在 “外因 ”一詞上)三、事物變化發(fā)展的狀態(tài) 量變與質(zhì)變的關(guān)系原理: () 唯物辯證法任何事物的變化發(fā)展都是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一, 一切事物的變化、 發(fā)展都是首先從量變開始 的,當(dāng)事物的量變達(dá)到一定程度時(shí),又必然會(huì)引起質(zhì)變。 方法論:這就要求我們堅(jiān)持用量變引起質(zhì)變的觀點(diǎn)看問題。(可分作三個(gè)小原理) 唯物辯證法一切事物的變化、發(fā)展都是首先從量變開
5、始的, ,當(dāng)事物的量變達(dá)到一定程度時(shí) , ,又必然會(huì)引起質(zhì)變,當(dāng)我們希望保持事物性質(zhì)穩(wěn)定時(shí),這就要求我們把量變控制在一定的范圍之內(nèi), 方法論:這就要求我們辦事情要堅(jiān)持適度原則(注意其側(cè)重點(diǎn)) 唯物辯證法一切事物的變化、發(fā)展要最終都要通過質(zhì)變才能實(shí)現(xiàn),沒有質(zhì)變就沒有發(fā)展。當(dāng)事物量變已經(jīng)達(dá)到一定程度,只有改變事物原有的性質(zhì)才能向前發(fā)展時(shí)。 方法論:這就要求我們要不失時(shí)機(jī)地促成事物飛躍(注意其側(cè)重點(diǎn)) 唯物辯證法一切事物的變化、發(fā)展都是首先從量變開始的 , ,沒有量的積累,就沒有質(zhì)變的發(fā)生。方法論:這就要求我們要重視量的積累 (注意其側(cè)重點(diǎn))四、事物發(fā)展的趨勢 前進(jìn)性和曲折性的關(guān)系原理: ( ) 唯
6、物辯證法任何事物的發(fā)展都是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。前途是光明的,道路是曲折的, 在前進(jìn)中有曲折,在曲折中前進(jìn),是一切新事物發(fā)展的途徑。 方法論:這就要求我們既要對前途充滿信心,又要準(zhǔn)備走曲折的路。 (要反對悲觀失望或盲目樂觀的 錯(cuò)誤。)(3 3)矛盾的觀點(diǎn)一、矛盾是對立統(tǒng)一的原理: ( ) 唯物辯證法告訴我們矛盾是事物自身包含的既對立又統(tǒng)一的關(guān)系。 方法論:我們既要看到矛盾雙方對立的一面,又要看到矛盾雙方統(tǒng)一的一面。二、矛盾的普遍性原理: ()唯物辯證法告訴我們事事有矛盾 , ,時(shí)時(shí)有矛盾 , ,任何事物都是由既對立又統(tǒng)一的兩個(gè)方面構(gòu)成。 方法論:A.A.我們要承認(rèn)矛盾的客觀性與普遍性,敢于承認(rèn)
7、矛盾、揭露矛盾。(不能回避矛盾、否定矛 盾的存在)B.B.我們要善于全面分析矛盾,堅(jiān)持兩分法,防止片面性。三、矛盾的特殊性原理: ()唯物辯證法告訴我們事物的矛盾具有各自的特點(diǎn),矛盾具有特殊性。 方法論:我們想問題、辦事情必須堅(jiān)持具體問題具體分析。 (和一切從實(shí)際出發(fā)的方法論要求相同,只不過一個(gè)屬于唯物論,一個(gè)屬于辯證法的內(nèi)容)四、矛盾的普遍性 (共性)和特殊性 (個(gè)性)辯證關(guān)系原理: () 唯物辯證法任何事物都是普遍性和特殊性的統(tǒng)一,普遍性和特殊性是相互聯(lián)結(jié)的,普遍性寓于 特殊性之中,并通過特殊性表現(xiàn)出來,特殊性也離不開普遍性。方法論: (1 1)、這要求我們要遵循從特殊到普遍,再由普遍到特
8、殊的認(rèn)識(shí)秩序。 (2 2)、有助于我們掌握科學(xué)的工作方法,如 “一般號(hào)召和個(gè)別指導(dǎo) ”相結(jié)合的方法、 “從群眾中來, 到群眾中去 ”, “解剖麻雀 ”、“抓好典型 ”等。(3 3)、這就要求我們把馬克思主義的普遍真理同各國的具體實(shí)踐結(jié)合起來。 (比如我們要建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義。)五、主次矛盾辯證關(guān)系原理: ()(注意與矛盾主次方面關(guān)系原理的區(qū)別) 唯物辯證法告訴我們,主要矛盾在事物發(fā)展中處于支配地位,其決定作用,而次要矛盾雖然處于從屬 地位,不起決定作用,但是次要矛盾對主要矛盾的解決和事物的發(fā)展也有影響,并在一定條件下可以 轉(zhuǎn)化為主要矛盾。方法論:辦事情既要善于抓主要矛盾 , ,抓重點(diǎn) ,
9、 ,又要統(tǒng)籌兼顧 , ,不能忽視次要矛盾。 (注意其側(cè)重點(diǎn) “兼顧 上)1 1、 唯物辯證法告訴我們,主要矛盾在事物發(fā)展過程中處于支配地位,對事物發(fā)展起決定作用,而次 要矛盾在事物發(fā)展中處于從屬地位,對事物發(fā)展不起決定作用。方法論:這一原理要求我們要善于抓住重點(diǎn),集中力量解決主要矛盾。(注意其側(cè)重點(diǎn)在“主要矛盾上”)2 2、 唯物辯證法告訴我們,次要矛盾雖然處于從屬地位,不起決定作用,但是它會(huì)影響主要矛盾的發(fā) 展和解決,并在一定條件下可以轉(zhuǎn)化為主要矛盾。方法論:這就要求我們要學(xué)會(huì)統(tǒng)籌兼顧,恰當(dāng)?shù)靥幚泶我?。(注意其?cè)重點(diǎn)在 “次要矛盾 ”上)六、矛盾主次方面的關(guān)系原理: ()(注意與主次矛盾
10、關(guān)系原理的區(qū)別)唯物辯證法告訴我們,矛盾的主要方面在事物發(fā)展中處于支配地位,其決定作用,事物的性質(zhì)主要由 矛盾的主要方面決定,而矛盾的次要方面雖然居從屬地位、不起主導(dǎo)作用,但是對事物的性質(zhì)也有一 定的影響,并在一定的條件下也可以轉(zhuǎn)化為矛盾的主要方面。方法論:看問題既要善于抓住事物的本質(zhì)和主流,也不能忽視事物的支流。(注意其側(cè)重點(diǎn)在于 “全 面”)1 1、唯物辯證法告訴我們 , ,矛盾主要方面在事物發(fā)展中居支配地位、 起主導(dǎo)作用 ; ;而矛盾次要方面則居從 屬地位、不起主導(dǎo)作用。事物的性質(zhì)主要是由取得支配地位的矛盾的主要方面規(guī)定的。方法論:要求我們看問題要善于把握矛盾主要方面,抓住其本質(zhì)和主流。
11、 (注意其側(cè)重點(diǎn)在 “矛盾主 要方面上)2 2、矛盾次要方面雖然居從屬地位、不起主導(dǎo)作用,但是矛盾的次要方面對事物的性質(zhì)也有一定的影 響,并在一定的條件下可以相互轉(zhuǎn)化。方法論:要求我們不能忽視矛盾次要方面 , ,不能忽視支流。(注意其側(cè)重點(diǎn)在于不能忽視 “矛盾的次要 方面”上)七、兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論統(tǒng)一的原理: 唯物辯證法告訴我們兩點(diǎn)是有重點(diǎn)的兩點(diǎn) , ,重點(diǎn)是兩點(diǎn)中的重點(diǎn) , ,離開兩點(diǎn)談重點(diǎn)或離開重點(diǎn)談兩點(diǎn) , , 都是錯(cuò)誤 方法論:要把兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論統(tǒng)一起來,想問題、辦事情既要全面、又要善于抓重點(diǎn)和主流。(反對一點(diǎn)論和均衡論)【小 結(jié)】:三個(gè)“一”: 一個(gè)核心和實(shí)質(zhì)矛盾的觀點(diǎn);一個(gè)根本方法 - 矛盾分析法;一個(gè)對子 - 辯證法與形而上學(xué)的對立 一個(gè)“二”:兩
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