人教版新課標(biāo)六年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第25課《伯牙絕弦》教學(xué)案例

1、人教版新課標(biāo)六年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第25課伯牙絕弦教學(xué)案例教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)：1采用個(gè)人、小組、全班的方式朗讀課文。誦讀課文。2引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思、讀懂課文內(nèi)容。3以讀悟情的方式，讓學(xué)生理解課文，感受朋友見真摯的友情。 教學(xué)重難點(diǎn)：重點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生憑借注釋和工具書讀通、讀懂課文內(nèi)容。 難點(diǎn)：感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情。教學(xué)準(zhǔn)備：課件教學(xué)過程一、揭題導(dǎo)入談話揭題。二、初讀課文，讀通句子。1學(xué)生自由讀文，要求讀準(zhǔn)字音。2生再讀課文，根據(jù)自己對(duì)文言文的理解注意停頓恰當(dāng)。3師范讀，自由讀、小組讀、齊讀，引導(dǎo)學(xué)生感受文言文的節(jié)奏和韻味。（設(shè)計(jì)理念：文言文是以讀為主。設(shè)計(jì)了自由讀、試有

2、節(jié)奏的讀師范讀、小組讀、齊讀五個(gè)步驟，層層深入體現(xiàn)讀的實(shí)效性。也是為了讓學(xué)生更好的理解課文內(nèi)容打下基礎(chǔ)。）三、理解課文，品知音之情。1、解說(shuō)課題。（1）“絕”是什么意思？（2 ）“絕弦”是什么意思呢？2.、了解伯牙和鐘子期。問題：你了解伯牙和鐘子期他們的什么情況？（預(yù)設(shè)句子：伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。）3、體會(huì)伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。仔細(xì)讀讀課文，從哪些句子中你能體現(xiàn)出“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽”？用筆標(biāo)出來(lái)。預(yù)設(shè)學(xué)生畫出的句子：（1） “伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：善哉，峨峨兮若泰山！”（2）“志在流水，鐘子期曰：善哉，洋洋兮若江河！” 引導(dǎo)學(xué)生理解意思。4、伯牙善鼓琴，他不同的琴聲不僅能表現(xiàn)

3、高山流水，還能讓具有很高音樂鑒賞能力的鐘子期感受到不同的場(chǎng)景。想象一下，伯牙的琴聲還表現(xiàn)了哪些動(dòng)人的場(chǎng)景呢？5、得出知音：出示課文第四句：“伯牙所念，鐘子期必得之?！痹僮x課文14句，感受知音歡聚的融洽與歡樂。6、出第五句：“子期死，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終生不復(fù)鼓?！睂W(xué)生讀并理解。（設(shè)計(jì)理念：課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)的地方，學(xué)生學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生的學(xué)習(xí)需要教師的引導(dǎo)。在通過學(xué)生熟讀課文后，在從學(xué)生的感受設(shè)計(jì)相應(yīng)的、能夠理解內(nèi)容及課文所映射出的情感的問題。讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何抓住句子來(lái)理解課文。同時(shí)，要學(xué)生能深一層的理解內(nèi)容，適當(dāng)?shù)恼归_想象，展示相應(yīng)的資料，以學(xué)生為主，讓學(xué)生以讀為主，適時(shí)進(jìn)行引導(dǎo)，真正的

4、體現(xiàn)文言文的以讀促理解。） 四、拓展延伸，深悟“絕弦”。1、在子期墓前，伯牙曾經(jīng)寫下了一首短歌，來(lái)追悼自己的知音鐘子期：“憶昔去年春，江邊曾會(huì)君。今日重來(lái)訪，不見知音人。但見一抔土，慘然傷我心！傷心傷心復(fù)傷心，不忍淚珠紛。來(lái)歡去何苦，江畔起愁云。子期子期兮，你我千金義，歷盡天涯無(wú)足語(yǔ)，此曲終兮不復(fù)彈，三尺瑤琴為君死！”2、伴著樂曲，學(xué)生再讀課文。（設(shè)計(jì)理念：通過拓展延伸，讓學(xué)生對(duì)“絕弦”有進(jìn)一步的感受，感受知音。 再回歸課文，讓學(xué)生在樂曲聲中讀書，用心去體會(huì)知音。）五、總結(jié)教師小結(jié)：同學(xué)們，我們今天學(xué)的就是高山流水覓知音的典故，人生苦短，知音難求，希望在座的每一個(gè)人都能找到自己的知音。六、板書

5、：25伯牙絕弦伯 牙 善鼓琴 所念 絕弦（知音）鐘子期 善聽 必得之 死教學(xué)實(shí)錄（附ppt課件）課前活動(dòng)：老師：同學(xué)們，老師很想了解大家。因此，我說(shuō)人的姓名，看看大家知不知道。你們只需說(shuō)知道或不知道就行了。周杰倫。學(xué)生：知道。老師：成龍。學(xué)生：知道。老師：李宇春。學(xué)生：知道。老師：毛澤東。學(xué)生：知道。.一下問了七八個(gè)。學(xué)生都說(shuō)知道。老師：看來(lái)，同學(xué)們知道的偶像，老師也能說(shuō)出來(lái)。說(shuō)明我與大家成為朋友的可能性很大?，F(xiàn)在我們來(lái)做個(gè)游戲詞語(yǔ)風(fēng)暴游戲。游戲規(guī)則：看誰(shuí)能又快又對(duì)的說(shuō)出ABCC式的詞語(yǔ)。學(xué)生紛紛舉手說(shuō)：神采奕奕、大名鼎鼎、文質(zhì)彬彬、儀表堂堂.（學(xué)生一下說(shuō)了十多個(gè)）老師：大家積累的詞語(yǔ)可真能夠

6、多的。老師也積累了一些，（出示ABCC式的詞語(yǔ)）我們來(lái)看看。學(xué)生饒有興趣的小聲讀著，老師靜靜地等著。老師：你們說(shuō)說(shuō)這些詞語(yǔ)描寫的是什么方面的？學(xué)生：風(fēng)。學(xué)生：云。學(xué)生：楊柳。.學(xué)生說(shuō)了一些景物。老師引導(dǎo)：同學(xué)們說(shuō)的這些是屬于什么？ 有學(xué)生：景物。老師：是呀！這些詞語(yǔ)是描寫景物的詞。大家可以再看一遍。 上課鐘聲響起。師生互相問候。一、 揭題導(dǎo)入：1、談話。師：同學(xué)們，這節(jié)課讓我們走進(jìn)兩千多年前的春秋時(shí)期認(rèn)識(shí) 這樣兩個(gè)人物（出示人物幻燈片）：你們看，圖中這位入神彈琴的，他就是晉國(guó)上大夫俞伯牙；而這位凝神聽琴的是楚國(guó)的一個(gè)樵夫鐘子期（學(xué)生在老師引領(lǐng)下說(shuō)著俞伯牙和鐘子期）。在一個(gè)上大夫和一個(gè)樵夫之間居

7、然發(fā)生了一個(gè)故事，而這個(gè)故事千古流傳，令人吟誦至今，它就是我們今天將要學(xué)習(xí)的伯牙絕弦。（板書）出示課題（課件）2、學(xué)生讀課文題目。老師指正“絕”和“弦”的讀音。學(xué)生再齊讀課題。老師過渡語(yǔ)：今天，我們將繼續(xù)用老祖宗用了幾千年的，也是最行之有效的方法，多讀來(lái)品析文言文。二、初讀課文，讀通課文、讓學(xué)生自由地大聲讀課文。老師：試著讀準(zhǔn)字音，讀通句子吧。（學(xué)生自讀）老師指名讀，指導(dǎo)“哉”和“兮”的讀音。、老師：文言文不僅要讀準(zhǔn)字音、讀通句子，而且還講究節(jié)奏和韻味。借助屏幕上所給的提示（出示幻燈片），試著讀出文言文的節(jié)奏和韻味吧?。▽W(xué)生試讀）3、老師：在聽你們讀，老師心里也癢癢的，下面老師讀一讀。（教師配

8、樂范讀。）4、學(xué)生自由讀指名讀配樂齊讀。三、再讀課文，理解課文老師過渡語(yǔ)：讀得越來(lái)越有味道。俗話說(shuō)，書讀百遍，其義自見。雖然我們沒有讀了百遍，但七八遍已經(jīng)有了。那么文章的意思是不是自見了呢？是不是都理解了？好，考一考你們，先從文章的題目開始伯牙絕弦，怎么解？1、解說(shuō)課題。老師：“絕”是什么意思？學(xué)生：斷絕。（很多學(xué)生認(rèn)同的點(diǎn)點(diǎn)頭，并放下手。）老師引：試著把“斷絕”放入“絕弦”中來(lái)理解試試。學(xué)生紛紛說(shuō)著。有學(xué)生笑了：不通。有學(xué)生開始舉手，學(xué)生：砍斷，絕弦就是砍斷琴弦。還有學(xué)生說(shuō)：割斷，割斷琴弦。老師進(jìn)一步引導(dǎo)：表面的意思是“割斷琴弦”，也就是不再?gòu)椙倭说囊馑?，現(xiàn)代漢語(yǔ)中也有很多這樣的詞語(yǔ)，如：著

9、名的作家不再寫文章了，叫封筆；電影演員從此不再演電影了，叫“息影，兩個(gè)人從此不再交往了，叫做（老師略微停頓，有學(xué)生說(shuō)出絕交）絕交，所以，不在彈琴了，叫（學(xué)生說(shuō)出絕弦）絕弦。2、了解俞伯牙和鐘子期老師：讀了課文，我們不難知道故事中有兩個(gè)人物，他們分別是：伯牙和鐘子期。你了解了他們的什么情況？學(xué)生：俞伯牙或彈琴，鐘子期會(huì)聽琴。老師：相當(dāng)接近。用課文的句子那句話能體現(xiàn)出你們剛剛說(shuō)的意思呢？學(xué)生：伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。（老師出示句子）老師：自由讀句子，根據(jù)注釋再來(lái)說(shuō)說(shuō)意思。學(xué)生各自在說(shuō)，討論著：“善”的理解，師生談?wù)撝f(shuō)：伯牙擅長(zhǎng)彈琴，鐘子期很會(huì)欣賞。老師出示幻燈片指名讀材料。老師：秣，吃草，一般的

10、馬怎么吃草？學(xué)生：低頭食草。老師：仰秣？指馬怎樣吃草？學(xué)生：抬頭吃草。我認(rèn)為這里是說(shuō)：伯牙彈琴時(shí)，連吃草的馬都抬頭傾聽了。老師：這位同學(xué)能根據(jù)自己的理解來(lái)說(shuō)意思，相當(dāng)好。老師：可見伯牙擅長(zhǎng)什么？學(xué)生：彈琴。老師：伯牙善鼓琴，子期呢？學(xué)生：鐘子期善聽老師出示幻燈片（介紹資料），學(xué)生讀。老師出示句子（伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。）：怎樣讀才能突出兩個(gè)人的特點(diǎn)？（指名讀，齊讀）3、體會(huì)伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。老師：仔細(xì)讀讀課文，從哪些句子中能體現(xiàn)出：“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽”？用筆標(biāo)出來(lái)。 學(xué)生邊讀邊動(dòng)手畫句子。4、學(xué)生反饋：學(xué)生：伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！ ”志在流水，鐘子期

11、曰：“善哉，洋洋兮若江河！”（學(xué)生聽了發(fā)言后放下了舉起的手。）老師：英雄所見略同，這位同學(xué)把大家的心思給說(shuō)出來(lái)，可見他的心與大家的心是一樣的。他很棒。我們聯(lián)系注釋理解句子的意思。學(xué)生各自小聲的在說(shuō)著。片刻，老師：伯牙志在高山，鐘子期浮現(xiàn)出怎樣的泰山呢？ 學(xué)生：巍峨高大。老師追問：從哪看出？學(xué)生：峨峨。老師：讀句子，讀出泰山的高聳。（指名讀，學(xué)生讀。）老師：你對(duì)“泰山”讀得特別有味道，對(duì)“泰山”有什么想說(shuō)的嗎？學(xué)生1：巍峨高大的泰山。學(xué)生2：壯觀的泰山。學(xué)生3：登泰山而曉天下。老師：這位同學(xué)了不得能知曉“登泰山而曉天下”。同學(xué)們，子期只用“峨峨”兩字就表現(xiàn)出了泰山的高大巍峨。一個(gè)“峨”就是高大，

12、他卻用了兩個(gè)“峨”。老師：你從子期的其他話上能讀出“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽”嗎？生：善哉！師：用現(xiàn)在的話就是。生：好??！師：誰(shuí)也能像子期那樣贊美伯牙的琴聲？指名讀。老師：“善”字的不同意思。 “哉”是什么意思？學(xué)生：相當(dāng)于“啊”師：為什么用兩次語(yǔ)氣詞來(lái)說(shuō)呢？（學(xué)生不語(yǔ)）平時(shí)我們只說(shuō)：她唱得真好??！而這兒相當(dāng)與用了兩個(gè)“啊”。學(xué)生有的在小聲的說(shuō)：是不是，為了贊美？（說(shuō)明學(xué)生不確定） 老師：有同學(xué)了不起，能類推了。這就是為了贊揚(yáng)伯牙琴聲的美。我們可以讀出贊美的味道。（指名讀，齊讀）指名說(shuō)意思。學(xué)生：伯牙彈琴時(shí)，心里想著高山，鐘子期聽后說(shuō)：彈得太好了，我面前像屹立著一座巍峨的泰山。老師：小結(jié)學(xué)習(xí)的方

13、法。從詞中理解，從讀中體會(huì)。讀書就該如此吧。讀好了這句話，我想下句話也就不難了。（課件出示：善哉，洋洋兮若江河?。┰鯓幼x這句話？什么樣的江河？與剛才高山句有什么區(qū)別？帶著我們的感受，再讀這兩句話吧。注意高山流水的不同??！學(xué)生讀，反饋：學(xué)生1：伯牙彈琴，心里想著流水，鐘子期說(shuō)：彈得太好了，像有一條滔滔的江河從我身邊流過。（有學(xué)生仍著舉手）學(xué)生2：伯牙彈琴時(shí)心里想著流水，鐘子期說(shuō)：彈得太好了，我身邊像有一條奔騰不息的江河流過。（學(xué)生舉起的手陸續(xù)放下）老師：兩位同學(xué)說(shuō)的都好，從自己習(xí)慣的語(yǔ)言表達(dá)方式來(lái)說(shuō)就可以了。（此時(shí)有一位學(xué)生猶豫得舉起手）老師看看后問：這位同學(xué)，你還有什么要說(shuō)的？學(xué)生：老師，這里

14、的洋洋我不懂。（有學(xué)生點(diǎn)頭贊同。） 老師：沒關(guān)系，那位能說(shuō)說(shuō)：洋洋的意思。學(xué)生：這里是不是像峨峨一樣的來(lái)理解。說(shuō)明水流很大。 學(xué)生：是呀，水流很大，書上注釋也是這樣說(shuō)的。老師：是呀，我們?cè)诼犝n探討，同時(shí)還要關(guān)注課文給出的信息。 學(xué)生：可是，為啥不用我身邊像有一條很大的江河流過。 學(xué)生：你怎么這么笨呀?。俏粚W(xué)生把頭低下了）很大的江河流過又可以說(shuō)奔騰不息和滔滔不絕。老師：這位同學(xué)你能理解的很到位，是很不錯(cuò)。那位同學(xué)他可能一下沒想起。你不能說(shuō)他笨。我們?nèi)魏我粋€(gè)人都不能這樣評(píng)價(jià)別人的，我們是同學(xué)，也是朋友，將來(lái)還有可能成為知音呢！我們要有包容心，要互相幫助。假如在我們不知道的時(shí)候，別的同學(xué)也這樣說(shuō)我

15、們，我們心里是何感想？（這位學(xué)生一下臉紅了，似乎不滿、羞愧。）下去我們可以圍繞“假如被別人看不起，我心何以堪”為題作一個(gè)主題班會(huì)。老師：很大的江河沒有奔騰不息或滔滔不絕具體生動(dòng)，這里就可以說(shuō)很大。要說(shuō)奔騰不息或滔滔不絕更有洋洋之意。5、深入體會(huì)“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽”。老師拓展 ：既然伯牙善鼓琴，他所彈的內(nèi)容就肯定不止高山、流水。假如你是子期，我是伯牙。當(dāng)伯牙鼓琴志在霞光（課件），子期透過琴聲感受到霞光的灼灼了嗎？子期會(huì)怎么贊嘆？.師生：伯牙鼓琴，志在霞光，鐘子期曰：善哉，灼灼兮若霞光。（老師說(shuō)前半句，學(xué)生說(shuō)后半句）老師：當(dāng)伯牙鼓琴志在白雪時(shí)，鐘子期曰學(xué)生：善哉，皚皚兮若白雪。老師：志在楊柳

16、，學(xué)生：鐘子期曰：善哉，依依兮若楊柳。老師：志在明月.，子期又會(huì)怎么贊嘆?請(qǐng)選擇你喜歡的景物，用ABCC式詞語(yǔ)再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的情景吧。（同桌試說(shuō)）指名。學(xué)生1：伯牙鼓琴，志在明月。學(xué)生2：鐘子期曰：善哉，教教兮若明月。學(xué)生3：伯牙鼓琴，志在清風(fēng)。學(xué)生4：鐘子期曰：善哉，教教兮若明月。引出知音，老師：說(shuō)得太好了，是呀，高山也罷，流水也罷，清風(fēng)也罷，開懷也罷，真無(wú)所謂，不管伯牙心里想什么，鐘子期都能知道。用書中的話說(shuō)。學(xué)生：伯牙所念，鐘子期必得之。（課件第四句）老師：念做何解？為什么必得之？學(xué)生：念，思念。必得之，一定要得到。學(xué)生：在這里，應(yīng)該作心里所想來(lái)理解。不是得到，應(yīng)該是一定知道。老師：從伯牙鼓琴

17、，志在高山，鐘子期曰：善哉，峨峨兮若泰山。中我們應(yīng)把念當(dāng)做心里所想，必得之，一定知道。就是平時(shí)說(shuō)的，你是我肚子里的蟲子，我想什么你都知道。學(xué)生點(diǎn)點(diǎn)頭贊同道：呀！老師：當(dāng)伯牙志在思念，志在悲傷，志在開懷，子期都能理解這就是伯牙所念，子期必得之（學(xué)生說(shuō)出后半句），可見他們不是一般的朋友，他們是知音（學(xué)生一下就說(shuō)出“知音”，老師板書）老師：伯牙當(dāng)時(shí)是楚國(guó)著名的宮廷樂師，名滿天下，他為什么偏偏是種子期為知音呢？學(xué)生：鐘子期十分懂俞伯牙的心思。教師補(bǔ)充資料（出示幻燈片）。學(xué)生默讀。老師：是呀，雖然聽者無(wú)數(shù)，但無(wú)人真正聽懂他的琴聲，可以想象，當(dāng)伯牙鼓琴志在高山時(shí)，沒有人能像子期那樣贊曰“善哉，峨峨兮若泰山

18、！”當(dāng)伯牙鼓琴志在流水時(shí)，沒有人能像子期那樣贊曰“善哉，洋洋兮若江河！”。所以他一個(gè)人來(lái)到山澗排遣內(nèi)心的寂寞和孤獨(dú)，他萬(wàn)萬(wàn)沒有想到，此時(shí)此地此人鐘子期，卻能聽懂他的琴聲。 伯牙苦苦尋覓的知音找到了，此時(shí)他的心情如何？他最想對(duì)子期說(shuō)什么呢？學(xué)生：知道我的人，非是鐘子期不可。有學(xué)生說(shuō)文言文：知吾者，子期也！老師：是呀，知音相遇，是心靈的交融，讓我們讀課文前4句，感受他們的快樂。（學(xué)生齊讀前四句。）6、理解并體會(huì)“子期死，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓?！崩蠋熯^渡語(yǔ)：同學(xué)們的朗讀讓我看到了真正的知音。他們倆多想像高山流水一樣永遠(yuǎn)相伴、永遠(yuǎn)相依，于是，他們約定來(lái)年再來(lái)相會(huì)。第二年中秋節(jié)，伯牙

19、乘著一葉扁舟，如約而來(lái)。等待他的不是子期的人，而是子期冰冷的墓碑。此時(shí)，高山默默，流水不語(yǔ)。（幻燈片出示第5句，突然，斷電。老師插話：子期死了，連我們的電都也傷心淚流，更何況是伯牙呢！就用讀的方式來(lái)表現(xiàn)我們傷痛吧。）指名讀第五句：“子期死，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓?！崩蠋煟鹤约涸囍斫膺@句話的意思。（學(xué)生一下又進(jìn)入了自己的思考中，陸續(xù)的有學(xué)生舉手。）四人為一組的說(shuō)一說(shuō)。指名說(shuō)，學(xué)生：鐘子期死了，伯牙認(rèn)為世界上再也沒有自己的知音了，于是，就把琴弦割斷并砸破琴，終身不再?gòu)椙?。學(xué)生：鐘子期死了，伯牙認(rèn)為世界上再也沒有懂得自己的人。于是，就把琴砸了，終身不再?gòu)椙佟＠蠋煟浩魄俳^弦，就是把

20、琴砸爛，割斷琴弦。也就是把琴一次的弄爛。目的就是再也不彈琴。7、小結(jié)老師：你們認(rèn)為子期死了，這對(duì)伯牙來(lái)說(shuō)意味著什么？學(xué)生：意味著他的音樂再也無(wú)人能理解。學(xué)生：他的志向再也無(wú)人能明白。學(xué)生：意味著他要回到以前孤獨(dú)寂寞的日子中了。老師：是呀，同學(xué)說(shuō)的多好呀！俞伯牙不堪承受這種痛苦，所以 最后用一種極端的方式表現(xiàn)了出來(lái)：破琴絕弦，終身不復(fù)鼓！四、拓展延伸，深悟“絕弦”。過度：悲痛欲絕的伯牙，在子期墓前，寫下了一首短歌，來(lái)追悼自己的知音鐘子期。（幻燈片出示短歌： “憶昔去年春，江邊曾會(huì)君。今日重來(lái)訪，不見知音人。但見一抔土，慘然傷我心！傷心傷心復(fù)傷心，不忍淚珠紛。來(lái)歡去何苦，江畔起愁云。子期子期兮，你

21、我千金義，歷盡天涯無(wú)足語(yǔ)，此曲終兮不復(fù)彈，三尺瑤琴為君死！”）1、拓展短歌老師：請(qǐng)同學(xué)們打開語(yǔ)文同步指導(dǎo)默讀，誰(shuí)覺得自己最能表達(dá)伯牙的心情？醞釀情緒，指名讀。（學(xué)生讀）（電又來(lái)，有老師幫助啟動(dòng)了電腦。）老師：他用這種“為知己者死”的方式悼念知音，讓我們帶著伯牙深深地傷痛和悲傷齊讀后一句。（學(xué)生齊讀課文最后一句子期死，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。）老師：然后伯牙摔碎了瑤琴。隨著那聲斷弦，伯牙所彈奏的高山流水也成絕響。高山依舊，流水依舊，只是山水之間多了一段關(guān)于知音的千古佳話。道是無(wú)琴卻有情啊！這后人根據(jù)這一蕩氣回腸的故事，又編了一首同名的樂曲，（就連電也想讓我們欣賞這首曲子。）請(qǐng)同

22、學(xué)們欣賞這首樂曲，相信你會(huì)有新的感受。伴隨著這優(yōu)美的樂曲，再讀一遍課文吧！2、情感升華（課件播放樂曲高山流水）伴著樂曲，學(xué)生再讀課文。（下課鐘聲響）六、總結(jié)教師小結(jié)：同學(xué)們，我們今天學(xué)的就是高山流水覓知音的典故，人生苦短，知音難求，希望在座的每一個(gè)人都能找到自己的知音。教學(xué)效果本班有學(xué)生29人，優(yōu)等生占62%，潛能生占12%。采用來(lái)多讀的方式，全班學(xué)生能通讀課文，有很多的學(xué)生能讀出節(jié)奏、停頓和情感，甚至?xí)痴b。巧妙設(shè)計(jì)，問題對(duì)話，參照注釋等的引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文言文伯牙絕弦進(jìn)行理解， 92%的學(xué)生能準(zhǔn)確的說(shuō)文言文的意思。剩下的兩三個(gè)也大略的說(shuō)出來(lái)。用學(xué)文言文的方式“多讀”來(lái)學(xué)習(xí)，從讀中體會(huì)，用讀來(lái)體現(xiàn)

23、，學(xué)生能讀出古文的味道。領(lǐng)悟出了朋友之間的深深友情知音。同時(shí)，從課前到整堂課結(jié)束，班里的學(xué)生都沉浸在濃濃的情意中。教學(xué)反思上完伯牙絕弦這一課，我的心里涌動(dòng)著一種激動(dòng)，洋溢著一種感動(dòng)，為自己，也為學(xué)生。下面，我從以下三點(diǎn)談?wù)勛约旱氖斋@。1、資料的適度引入，引領(lǐng)學(xué)生去讀葉圣陶先生曾說(shuō)過：教材無(wú)非是例子。文本只是教學(xué)的一個(gè)小小的窗口而己，如何借助小小的窗口看到外面精彩的世界是我們語(yǔ)文教師必須要研究的東西，也就是說(shuō)我們教師必須充分利用此窗口為契機(jī)，創(chuàng)造性地去拓展文本相連的以外的內(nèi)容，適時(shí)地引進(jìn)推薦給學(xué)生，既擴(kuò)大閱讀的量，又能為深度理解文本服務(wù)。為了讓學(xué)生更容易進(jìn)入課文，我利用多媒體教學(xué)。在課前，我讓學(xué)生用游戲的形式說(shuō)一說(shuō)ABCC式的詞語(yǔ)，然后用幻燈片出示有關(guān)描寫景物的ABCC式的詞語(yǔ)，讓學(xué)生吟讀，在吟讀中加深對(duì)這類詞語(yǔ)的積累，以及為進(jìn)一步理解“伯牙所念，鐘子期必得之?！弊鰷?zhǔn)備。理解知音時(shí)出示的相應(yīng)資料，讓學(xué)生能夠深刻的領(lǐng)悟俞伯牙與鐘子期的互為知音的情意。在課快要結(jié)束時(shí)，適當(dāng)?shù)匾攵谈?，讓學(xué)生加深伯牙失去知音時(shí)心情的理解，升華了學(xué)生的情感。讓學(xué)生漫步在文化的長(zhǎng)廊里，沉浸在濃厚的文化意蘊(yùn)里，課內(nèi)外融合，使本節(jié)課不僅有了廣度，還有了一定的深度。在教材中以小見大，融進(jìn)大語(yǔ)文教學(xué)觀，有這樣日積月累的教學(xué)，孩子們的心便不會(huì)拘泥于孤陋寡聞，視野也一定