九年級語文《外國詩兩首》《我用殘損的手掌》人教實(shí)驗(yàn)版五四制知識精講

1、九年級語文外國詩兩首我用殘損的手掌人教實(shí)驗(yàn)版五四制【本講教育信息】一. 教學(xué)內(nèi)容：外國詩兩首我用殘損的手掌外國詩兩首一. 本周教學(xué)目標(biāo)（一）知識能力目標(biāo)1. 了解關(guān)于作者的相關(guān)知識、關(guān)于作品的相關(guān)簡介。2. 詩歌的寫作背景3. 字詞：虔信、慰藉、晨曦、瞰望（二）過程方法目標(biāo)1. 反復(fù)誦讀全詩，體會詩歌意境；理解關(guān)鍵語句。 2. 探究詩歌意象和主題的解讀。 （三）情感態(tài)度價值觀目標(biāo)體會詩人從不同角度，抒發(fā)自己的愛國情懷，激發(fā)愛國熱情。二. 教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)1. 理解詩歌意象，體會詩人真摯的情感。   2. 感受詩歌中涌動著的激情，把握詩歌主題。三. 知識分析祖國1. 作者簡介：

2、萊蒙托夫是俄羅斯和蘇維埃文學(xué)史上屈指可數(shù)的被經(jīng)典作家譽(yù)為“民族詩人”（別林斯基語）的天才作家之一。除他而外，還有先于他被果戈里和別林斯基尊為“民族詩人”的普希金和后于他被高爾基譽(yù)為“民族詩人”的葉賽寧。萊蒙托夫一生充滿憂患意識，素以憂國憂民著稱于世。萊蒙托夫繼承并發(fā)展了普希金與十二月黨人歌頌自由反抗暴政的傳統(tǒng)，以一首驚世駭俗的詩人之死哀悼了普希金這輪俄羅斯詩歌的太陽的隕落，宣告了接過反暴政傳統(tǒng)大旗的另一位偉大詩人的誕生。萊蒙托夫是個在詩歌、小說與戲劇等各種文學(xué)樣式中都有獨(dú)特建樹的俄羅斯作家，他那別具一格的抒情詩人的氣質(zhì)使他的全部創(chuàng)作都飽含著濃郁的詩情畫意，彈奏出有力的反叛的音調(diào)。萊蒙托夫生不逢

3、時，畢生在沙皇尼古拉一世的黑暗王國里感到壓抑，悲劇的處境在他心中萌生了叛逆的精神，在他筆下鑄成了惡魔的形象。對于萊蒙托夫所處的時代來說，人生是苦海，但他不甘心讓自己的天才束手待斃，對藝術(shù)美的執(zhí)著追求便成為他渴求反叛現(xiàn)實(shí)、實(shí)現(xiàn)天賦的人生價值的惟一歸宿。萊蒙托夫的作品洋溢著俄羅斯的民族精神和這個偉大民族在19世紀(jì)二三十年代的道德審美理想。也像普希金一樣，在他身上充分反映出了俄羅斯的大自然，俄羅斯的靈魂，俄羅斯的語言，俄羅斯的性格等風(fēng)采與魅力。為俄羅斯哀傷，為俄羅斯沉思，為俄羅斯呼號，為俄羅斯畫像，他真是無愧于俄羅斯民族詩人的美稱，稱得上是俄羅斯民族之魂。2. 作品介紹：俄國大詩人萊蒙托夫的祖國一詩

4、，發(fā)表于1841年4月號的祖國紀(jì)事雜志。詩歌把兩種愛國主義的觀點(diǎn)對照得十分鮮明，一種是真實(shí)的、有血有肉的、深入人心的，一種是虛偽的、華而不實(shí)的、脫離人民的。詩人說，“我愛祖國，但用的是奇異的愛情！”“奇異”就表現(xiàn)為不同于統(tǒng)治階級的傳統(tǒng)說教，明確否定沙皇統(tǒng)治集團(tuán)所宣揚(yáng)的那種虛偽的甚至反動的愛國主義。詩歌通過令人感動也令人信服的形象描寫，指明了真正的愛國主義是同熱愛祖國山河、熱愛勞動人民的思想感情分不開的。3. 基礎(chǔ)知識點(diǎn)： 讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音虔（ ）信 顫（ ）抖 鑲嵌（ ） 深邃（ ）晨曦（ ） 河畔（ ） 瞰（ ）望 黝（ ）黑祖國一詩的作者是 （國別）詩人 （姓名）；黑人談河流一詩的作者是

5、美國黑人文藝運(yùn)動的領(lǐng)袖 （姓名），被譽(yù)為“ ” 如何理解祖國這首詩中“我愛祖國，但用的是奇異的愛情”一句的“奇異”的含義？ 請從我國古代詩歌中，摘出兩句抒發(fā)愛國情懷的詩句，并注明作者。（1） （2） 4. 課堂小結(jié) 這首詩，通過對極有特點(diǎn)的俄羅斯自然風(fēng)景和充滿生活樂趣的農(nóng)家生活場景及風(fēng)俗的描寫，表達(dá)了作者對俄羅斯獨(dú)特的奇異的愛，批判了那種麻痹人民的虛偽的愛國主義的宣傳。黑人談河流1. 作者簡介：蘭斯頓·休斯（19021967）是著名的黑人詩人、小說家、劇作家和政論家。他是20世紀(jì)20年代哈萊姆文藝復(fù)興的杰出代表，被譽(yù)為“黑人桂冠詩人”。1902年2月1日，休斯生于密蘇里州的喬普林市。

6、從小父母離異，跟隨外祖母、母親和親友生活。他在美國中部受中等教育，在哥倫比亞大學(xué)只讀了一年書。后來，他曾在林肯大學(xué)繼續(xù)學(xué)習(xí)，并取得碩士學(xué)位。他當(dāng)過報童、輪船餐廳侍應(yīng)生、看門人、茶房，18歲在墨西哥當(dāng)英文教員，后來流浪在西歐，當(dāng)過水手、巴黎夜總會的廚子等，生活經(jīng)驗(yàn)非常豐富。休斯從“哈萊姆文藝復(fù)興”時代開始創(chuàng)作，受過“新黑人運(yùn)動”的影響，早期創(chuàng)作帶有民族主義和唯美主義傾向。20世紀(jì)30年代初的美國經(jīng)濟(jì)大蕭條和舉世聞名的誣害黑人案件“斯考茨勃羅案”提高了他的覺悟。他曾到過蘇聯(lián)和中國，曾以記者身份參加西班牙內(nèi)戰(zhàn)，通過接近工人運(yùn)動，他的立場逐漸轉(zhuǎn)向革命一邊。第二次世界大戰(zhàn)后，他的創(chuàng)作一度減弱了斗爭精神，

7、但很快又轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)，寫出了歌頌工人運(yùn)動、反對種族歧視的作品，如詩篇新的歌讓美國重新成為美國，長篇小說辛普爾這樣主張等。50年代后，他的創(chuàng)作中又出現(xiàn)了為藝術(shù)而藝術(shù)的傾向。他的某些詩歌被認(rèn)為是先鋒派的作品。2. 作品介紹：黑人談河流這首詩，詩人用一幅一幅的歷史圖畫，把我們的思想帶到了綿長的人類的洪荒時代，讓我們感到了在人類歷史發(fā)展的長河中，黑人民族的偉大作用。把抽象的哲理，完全融會于形象的詩句之中。以不可遏止之勢，把詩人胸中的郁積宣泄出來。這首詩的藝術(shù)構(gòu)思是跳躍的，但又有著嚴(yán)密的思想邏輯：我認(rèn)識河流它亙古如斯，比人類久遠(yuǎn)我在河流的哺育下發(fā)展、繁殖，河流是我生存的見證因此我認(rèn)識河流生活折磨了我，教育了

8、我，我的思想、靈魂和河流一樣深沉。3. 基本知識點(diǎn)： 依次寫出詩歌中出現(xiàn)的下列河流，分別位于哪個大洲。剛果河（ ）幼發(fā)拉底河（ ）尼羅河（ ）密西西比河（ ） 中華文明發(fā)祥地所在的大河是 。 詩人想通過談“河流”來表達(dá)怎樣的思想感情？黑人談河流一詩中，“河流”只是個高度凝練的意象，“黑人”也不是單一的個體。我們可以將“河流”理解為歷史的象征，“黑人”是包括作者在內(nèi)的所有黑人。黑人對河流的追溯，就是對他們自身歷史的追溯，就是對祖先和故土的尋根。 “我的靈魂變得像河流一般深邃”這句詩應(yīng)該怎樣理解？這句詩在詩歌中兩次出現(xiàn)有什么表達(dá)效果？ 祖國這首詩中，詩人是通過描寫什么來抒發(fā)愛國之情的？說說用這樣的

9、方法有什么特別的表達(dá)效果？這首詩抒發(fā)詩人的愛國之情，沒有使用激烈昂揚(yáng)的口氣直接抒情，而是以平實(shí)的筆調(diào)描寫俄羅斯原野的景色，抒寫自己在原野夜色中旅行的感受以及和農(nóng)民一起歡樂的情景，以此來表情達(dá)意的。詩人讓自己的愛國情感在對原野景色和農(nóng)家生活的描述里緩緩釋放出來，這種愛真實(shí)、本色，易于感染讀者。4. 小結(jié) 黑人談河流短短的幾行詩，詩人的思想超越了久遠(yuǎn)的時代，回溯了人類的歷史；跨過了廣漠的空間，履及亞洲、非洲和美洲。但仔細(xì)分析詩歌表象，可以判斷出這樣一種思維邏輯：我認(rèn)識河流我在河流的哺育下發(fā)展、繁殖，河流是我生存的見證生活折磨了我，教育了我，我的思想、靈魂和河流一樣深沉。“我認(rèn)識河流”這一句詩的象外

10、之旨，就是我認(rèn)識人類文明發(fā)展的歷史。詩人是借遍布世界的大大小小的河流，歌唱人類精神與物質(zhì)文明的發(fā)祥地。歌頌黑人曾經(jīng)作出過的杰出貢獻(xiàn)，表達(dá)對美國當(dāng)時社會種族歧視政策的蔑視。我用殘損的手掌一. 本周教學(xué)內(nèi)容我用殘損的手掌二. 本周教學(xué)目標(biāo)（一）知識能力目標(biāo)1. 了解戴望舒及其詩歌創(chuàng)作。2. 理解詩中的藝術(shù)形象，把握詩歌的感情線索。3. 感情背誦本詩。（二）過程方法目標(biāo)1. 理解詩歌對比手法的運(yùn)用及其表達(dá)效果。2. 培養(yǎng)學(xué)生解讀詩歌意象的能力。（三）情感態(tài)度價值觀目標(biāo)體會詩人對苦難祖國的深切關(guān)注和真摯愛戀，培養(yǎng)學(xué)生的愛國情感。 三. 教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)1. 感情誦讀，把握全詩的感情線索，體會詩人情感的變

11、化。2. 理解詩中的藝術(shù)形象寄寓的詩人的情感。3. 對比手法的運(yùn)用及其表達(dá)效果。四. 知識分析1. 作者、作品簡介：戴望舒及我用殘損的手掌 戴望舒（19051950），原名戴夢鷗。浙江杭縣人。1923年秋就讀于上海大學(xué)中文系。1925年加入共產(chǎn)主義青年團(tuán)，做宣傳工作。1928年在上海與人合辦一線書店，出版無軌列車半月刊。被查封后改名水沫書店，出版新文藝月刊。1931年加入左聯(lián)。1932年自費(fèi)赴法國，在里昂中華大學(xué)肄業(yè)。一年后到巴黎大學(xué)聽講，受法國象征派詩人影響。1935年回國。次年創(chuàng)辦新詩月刊。1938年避居香港，主編星島日報、副刊星座及詩刊頂點(diǎn)。還曾主編過珠江日報和大眾日報副刊。同時組織“文

12、協(xié)”香港分會并任理事。1941年，日本占領(lǐng)香港后被捕入獄，受傷致殘，表現(xiàn)了高尚的民族氣節(jié)。1949年回到內(nèi)地在國際新聞局法文組從事翻譯。1950年因氣喘病去世。 詩集有我的記憶望舒草望舒詩稿和災(zāi)難的歲月。早年詩歌多寫個人的孤寂心境，感傷氣息較重，因受西方象征派的影響，意象朦朧、含蓄。后期詩歌表現(xiàn)了熱愛祖國、憎恨侵略者的強(qiáng)烈感情。我用殘損的手掌作于1942年，是詩人在侵略者的鐵窗下獻(xiàn)給祖國的歌。2. 認(rèn)讀生字詞。錦幛（zhàng） 荇藻（xìng zo） 蓬蒿（Péng ho）憔悴（qiáo cuì）：形容人瘦弱，面色不好看。螻蟻（ló

13、u y）：螻蛄和螞蟻，用來代表微小的生物，比喻力量薄弱或地位低微的人。3. 內(nèi)容分析：（1）詩歌從內(nèi)容上可分為兩部分。每部分抒發(fā)了詩人怎樣的情感? 第一部分表現(xiàn)對祖國命運(yùn)的深切關(guān)注：雖然自己的手掌已經(jīng)“殘損”，卻仍然要摸索祖國“廣大的土地”。觸到的只是“血和灰”，從而感覺到祖國籠罩在苦難深重的“陰暗”之中。第二部分寫詩人的手終于摸到了“那遼遠(yuǎn)的一角”，即“依然完整”，沒有為侵略者所蹂躪的解放區(qū)，詩人對這塊象征著“永恒的中國”的土地，發(fā)出了深情贊美。（2）體會詩人用“殘損的手掌”“摸索”祖國土地時的種種感覺，說說詩人內(nèi)心深處情感的變化起伏。詩人先是凄楚憂憤，轉(zhuǎn)而熱切期盼，對解放區(qū)寄予了民族復(fù)興的

14、希望。消極的、冷色調(diào)的前半部分與積極的、暖色調(diào)的后半部分形成明顯對比，使作者的感情傾向更加鮮明。（3）詩中兩種不同的色調(diào)給讀者以強(qiáng)烈刺激。請畫出文中起標(biāo)示作用的修飾語，體會其表達(dá)效果。積極的、暖色調(diào)的詞語如：新生、遼遠(yuǎn)、溫暖、明亮、堅固、蓬勃、永恒 消極的、冷色調(diào)的詞語如：殘損、冷、徹骨、寂寞、憔悴、陰暗詩人之所以這樣用這些詞語，是為了更好地表達(dá)內(nèi)心深處的愛與恨。（4）這首詩描寫的對象很多，而讀起來卻不覺蕪雜，這是為什么? 全詩在想象中展開內(nèi)容，在想象中，詩人的手掌撫過了廣大的國土。先是淪陷區(qū)的家鄉(xiāng)，繼而從祖國疆域的北部一直到最南端，最終停留在解放區(qū)。對祖國大地上每一處特征性景物的概括，作者突

15、出的是“手掌”的觸覺作用（同時也有視覺、嗅覺、味覺等感覺器官的作用），如 “微涼”“冷”“滑出”“細(xì)”“軟”“蘸”等等。這樣，就把較廣泛的描寫對象相對集中起來，使之貫穿在“手掌的感受”這一條線索上，因而讀起來不覺蕪雜。 另外，靈活的押韻方式，既體現(xiàn)了現(xiàn)代詩形式的自由，又使全詩有著相對協(xié)調(diào)一致的節(jié)奏。（5）詩歌兩部分的寫法各異，試作簡要分析。 描寫淪陷區(qū)，從實(shí)處著筆，用一幅幅富有特征的小畫綴連；描寫解放區(qū)，側(cè)重寫意，用摯愛和柔情撫摸，加之一連串親切溫馨氣息的比喻，凸現(xiàn)和煦明媚的色彩?！镜湫屠}】一. 1. 我用殘損的手掌是我國現(xiàn)代詩人 的詩作。詩句“我用殘損的手掌摸索這廣大的土地”中， “廣大的

16、土地”象征 ，“殘損的手掌”既是寫實(shí)，又表明了詩人堅貞不屈的意志。2. 給下列加點(diǎn)字注音或根據(jù)拼音寫漢字灰jìn（ ） 河堤（ ） 憔悴（ ） 蓬 ho（ ） 荇（ ）藻 3. 理解下面詩句的含義（1）嶺南的荔枝花寂寞地憔悴。 （2）因?yàn)橹挥心抢锸翘?，是春，將?qū)逐陰暗，帶來蘇生。 4. 找出詩中押韻的字，簡要?dú)w納本詩押韻的特點(diǎn)。 二. 閱讀下面的節(jié)選詩句，回答問題這一片湖該是我的家鄉(xiāng)，（春天，堤上繁花如錦幛，嫩柳枝折斷有奇異的芬芳）我觸到荇藻和水的微涼；這長白山的雪峰冷到徹骨，這黃河的水夾泥沙在指間滑出；江南的水田，你當(dāng)年新生的禾草是那么細(xì)，那么軟現(xiàn)在只有蓬蒿；嶺南的荔枝花寂寞地憔

17、悴，盡那邊，我蘸著南海沒有漁船的苦水無形的手掌掠過無限的江山，手指沾了血和灰，手掌沾了陰暗，只有那遼遠(yuǎn)的一角依然完整，溫暖，明朗，堅固而蓬勃生春。在那上面，我用殘損的手掌輕撫，像戀人的柔發(fā)，嬰孩手中乳。1. 詩中寫自己的家鄉(xiāng)，寫了家鄉(xiāng)春天的哪些景象？是怎樣調(diào)動多種感覺器官，詩人如同身臨其境的？ 2. 哪幾句詩寫的是解放區(qū)的景象？作者在選取形象和選用詞語上有什么特點(diǎn)？ 3. 詩人是怎樣將解放區(qū)和淪陷區(qū)對比著寫的？這樣寫有什么作用？ 4. 詩人往往把自己抽象的情感寄寓在具體的形象上，使其具有可感性。請借鑒這種寫法，寫幾句富有詩意的話，抒發(fā)自己的一種感情。 三. 閱讀下面一首詩，回答問題金黃的稻束金

18、黃的稻束站在割過的秋天的田里我想起無數(shù)個疲倦的母親，黃昏路上我看見那皺了的美麗的臉，收獲日的滿月在高聳的樹巔上，暮色里，遠(yuǎn)山圍著我們的心邊，沒有一個雕塑能比這更靜默。肩荷著那偉大的疲倦，你們在這伸向遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一片秋天的田里低首沉思，靜默。靜默。歷史也不過是腳下一條流去的小河，而你們，站在那兒，將成為人類的一個思想。1. 從這首詩的內(nèi)容看，該詩所寫的時間是 詩歌中的“而你們，站在那兒”一句中“你們”所指的是 。2. 詩歌中，詩人由金黃的稻束想到了 、 。3. 簡要評析詩句“黃昏路上我看見那皺了的美麗的臉”中“皺”與“美麗”的含義。 4. 下面對這首詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）A. 詩歌以“金黃的稻

19、束”為中心形象展開聯(lián)想，通過稻田、路上、天空、遠(yuǎn)山等空間性的位移。傳達(dá)一個時間性的主題對勞動中生命力的消逝的沉思。B. 詩歌賦予“金黃的稻束”以積極、強(qiáng)烈的視覺印象和消極、“靜默”無言的聽覺感受，意在利用兩者的不協(xié)調(diào)，把關(guān)注點(diǎn)從外在畫面轉(zhuǎn)向內(nèi)在的生命感受。C. “金黃的稻束”“收獲日的滿月”等形象都具有圓滿意味，但詩歌來寫收獲的快慰和滿足，卻引人思考勞動者母親的“疲倦”。D. “肩荷著那偉大的疲倦”一句中的主體，應(yīng)該是美麗的母親，而不是如雕像一樣站在“秋天的田里”沉思的“稻束”。答案：一. 1. 戴望舒 祖國 2. 燼 d cuì 蒿 xìng 3. （1）“嶺南的荔枝花寂

20、寞地憔悴”，暗示敵占區(qū)人民的苦悶憂傷。（2）這里以“太陽”和“春”喻解放區(qū)，強(qiáng)烈地表達(dá)了對解放區(qū)的真摯情感，堅信她能給中國大地帶來光明和蘇生，對祖國未來寄予了熱切的希望。4. 例如從第5行開始，押韻的字依次是“鄉(xiāng)幛芳涼”“骨出”“草蒿”“悴水”“山暗”“撫乳”“掌望”“活國”。有時是四行詩句押一個韻，有時是兩行押一個韻。這樣靈活的押韻方式，既體現(xiàn)了現(xiàn)代詩形式的自由，又使全詩有著相對協(xié)調(diào)一致的節(jié)奏。二. 1. 作者寫到了家鄉(xiāng)春天的繁花、嫩柳、荇藻、水；調(diào)動了視覺、嗅覺、觸覺，使人如同身臨其境地回到了家鄉(xiāng)。2. 寫解放區(qū)的景象的句子是“只有那遼遠(yuǎn)的一角依然完整嬰孩手中乳?！弊髡邠崦搅私夥艆^(qū)那“遼

21、遠(yuǎn)的一角”，情緒陡然一變。因?yàn)槟抢铩皽嘏薄懊骼省薄芭畈骸?“戀人的柔發(fā)”“嬰孩手中乳”，是一向?yàn)槿朔Q道的兩個比喻，使人們對解放區(qū)倍感親切。在作者對解放區(qū)的抒情性描述中，選用的美好、富有生機(jī)的景象，選用詞語多為積極的、暖色調(diào)的，強(qiáng)烈地表達(dá)了對解放區(qū)的真摯情感。3. 從詞語的感情色彩上說，寫淪陷區(qū)的是消極的、冷色調(diào)的；寫解放區(qū)的是積極的、暖色調(diào)的。前后從形成明顯的對比。從選取的形象上說，寫淪陷區(qū)，如長白山雪峰的“冷”，黃河的“水夾泥沙”，江南水田里生長的“蓬蒿”，嶺南憔悴的“荔枝花”，南海沒有漁船的“苦水”等等，一片凄涼景象。寫解放區(qū)用的是“愛”“希望”“太陽”“春”等詞語，反映出“溫暖”“明朗”“蓬勃生春”的景象，前后再次形成對比。這些對比手法的運(yùn)用，使作者的感情傾向更加鮮明，更好到表達(dá)了詩人內(nèi)心深處的愛和恨4. 提示：只要是借鑒