安徽省“皖南八校”2017屆高三第三次聯(lián)考語文試題 Word版含答案.

1、“皖南八?！?017屆高三第三次聯(lián)考試語文試題本試題卷共10頁，22題。全卷滿分150分。考試用時150分鐘。祝考試順利【注意事項】 1答卷前，先將自己的姓名、準考證號填寫在試題卷和答題卡上，并將準考證號條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。 2選擇題的作答：每小題選出答案后，用合乎要求的2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。寫在試題卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。 3非選擇題的作答：用簽字筆直接答在答題卡上對應的答題區(qū)域內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。 4選考題的作答：先把所選題目的題號在答題卡上指定的位置用2B鉛筆涂黑。答案寫在答題卡上對應的答題區(qū)域內(nèi)，寫在試題卷

2、、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。 5考試結束后，請將本試題卷和答題卡一并上交。第卷 閱讀題（70分）一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）論述類文本閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成1-3題。我國古代歷史上生活著一類特殊群體，他們不以官職論高低，不以財富論成敗，進可拜將封相，退則遨游山野，功成不倨，恃才不傲，平生致力于修身養(yǎng)性，治國安邦，這就是“士”。士文化是傳統(tǒng)文化的升華和瑰寶，其立身之道是中華民族的精神食糧，其結晶則是具有高度凝聚力的民族精神。古代的“士”是指介于大夫與庶民之間的階層。用今天的話來講，就是處于“官”與農(nóng)工商“小百姓”之間的“各界人士”，尤指古代的讀書人。士的社會特征

3、就是不當官，不掌權。一旦當官就叫“步入仕途”或“入仕”。按這個特征來界定，如今仍然存在著“士”這個階層。教授、專家、學者、作家、記者；衛(wèi)生界、教育界、科技界、文藝界、商界及其他各型的知識分子，凡“學而不仕者”，皆屬士的范疇。傳統(tǒng)的士講風骨，重操守。盡管他們經(jīng)濟上處于附庸地位，卻極自尊，重義輕利。士尊崇的是“貧賤不能移，富貴不能淫，威武不能屈”的大丈夫；他們向往立功、立德、立言而作不朽之人；他們以國為家，倡導“天下為公”；他們能“殺身成仁，舍生取義”?！把鼰o半文，心憂天下”是他們的寫照。指點江山、著書立說、“志在天下”是他們的社會屬性。士的社會特征及屬性，決定了他們創(chuàng)造及發(fā)展的文化內(nèi)容，由人及家

4、，由家而國，由“小術”至“大道”，無一不與國家民族有關。 當?shù)勒邔κ康膽B(tài)度大多優(yōu)禮有加，故“禮賢下士”之古風作為美談。這種文化土壤栽培出的中國讀書人，歷來將讀書與國家的命運聯(lián)系在一起。關心國事成了中國知識分子特有的優(yōu)良傳統(tǒng)，這是其他各國沒有的社會及文化現(xiàn)象。中國的士人之“氣”，由于恪守的原則太多，往往有幾分執(zhí)著的“呆氣”。故士人雖有可敬可愛之處，卻往往被視為迂腐的“書呆子”。盡管如此，士仍有著不可小視的社會能量。由于他們居于承上啟下的社會地位，又無權以謀私，加之有一定的文化積累，故往往能以較客觀的眼光來洞察社會。有時甚至有“一言九鼎”、“一言興邦”的社會效應。中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，并不是單一的儒

5、家文化，而是融會了諸子學說的“士文化”。士文化的本質(zhì)，于人講立身，于國論治道。這種文化盡管萌生于封建時代，但它并不是封建文化，而是飽含善良文化基因、剛柔并濟、博大精深和充滿了人性和理性的智慧型民族文化。孔子的“民不患寡而患不均”，是均貧富、縮小差距的最早立論。而士文化所憧憬的“大同”社會就是中國古版的“共產(chǎn)主義”。令西方不理解的是，中國的社會主義為什么不但不崩潰，反而如日中天？中華民族的文化基因可提供歷史的答案。中國的士文化作為一種社會現(xiàn)象與文化景觀，在中國的歷史進程中發(fā)揮了無可替代的巨作用。否則，中華民族數(shù)千年的歷史是無法解釋的。中國革命之所以取得成功，法寶之一就是團結黨外的仁人志士。仁人志

6、士的共同標準就是愛國。盡管大一統(tǒng)的封建社會一開始就對士及士文化有過“焚書坑儒”滅絕性的剿殺，更有長達1300多年制度性地長期禁錮與扼殺，但士人及士文化中以國為家的浩蕩之氣卻與世長存，雄風不衰，并成為中華民族特有的“國魂”。(節(jié)選自中國的“士”與“士文化”)1下列關于原文第一、二段內(nèi)容的表述，不正確的一項是（3分） ( ) A士作為中國古代歷史上的一類特殊群體，他們不以官職論高低，也不以財富作為成敗的評價標準，不倨不傲，平生致力于修身養(yǎng)性，治國安邦。 B第一段概述了“士”這類特殊群體的特點，引出“士文化”這一概念，并對這一概念的內(nèi)涵特點、意義作用從傳統(tǒng)、個人、國家三個角度簡述與評價。 C第二段交

7、代了古代的“士”介于大夫與庶民之間，群類似今天諸如衛(wèi)生界、教育界、科技界、文藝界、商界及其他各型“學而不仕”的知識分子，范圍極廣。 D傳統(tǒng)的士雖然不當官，不掌權，經(jīng)濟上也處于附庸地位，但極自尊，講風骨，重義輕利，重操守，心憂天下，志在天下，把個人與國家聯(lián)系一起。2下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（3分） ( ) A中國的士人講究由人及家，由家而國，由“小術”至“大道”，故當權者對士的態(tài)度往往也是優(yōu)禮有加，“禮賢下士”之風也會成為歷史美談。 B中國的士人無權無勢，甚至由于恪守的原則太多而被視為迂腐的“書呆子”，但仍有著不可小視的社會能量，甚至能“一言九鼎”、“一言興邦”。 C中國的士文化對

8、個人講究立身，對國家強調(diào)濟天下、治天下，這種博大精深的文化飽含善良文化基因和充滿人性和理性，具有剛柔并濟的智慧。 D中國的士文化作為一種社會現(xiàn)象與文化景觀，在中國的歷史進程中發(fā)揮了無可替代的作用，也是當今中國的社會主義蓬勃發(fā)展的重要文化基因。3根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是（3分） ( ) A“不吃嗟來之食”“不為五斗米折腰”等品質(zhì)和“貧賤不能移，富貴不能淫，威武不能屈”“殺身成仁，舍生取義”等都體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)士人的操守。 B中國的士人社會地位、社會屬性、優(yōu)良操守及個人學識，使得他們在輔佐當權者的時候，能夠以較客觀的眼光來洞察社會，并提出較科學合理的建議。 C中國士文化盡管萌生于封

9、建時代，但并不是封建文化，而是智慧型民族文化。它以儒家文化為主體，融會了諸子學說，憧憬“大同”，具有愛國色彩。 D大一統(tǒng)的封建社會的當權者對士人的態(tài)度是矛盾的，既利用又警惕，正是因為當權者的長期禁錮與扼殺，士文化的生命力才更加旺盛，并與世長存。（二）文學類文本閱讀（14分） 閱讀下面的文字，完成4-6題。美麗鄉(xiāng)村蘆芙葒那天早上，他剛進辦公室，電視臺的總導演就找到他。說，電視臺準備拍一部關于鄉(xiāng)村記憶的紀錄片。地點選在你老家的那個村子，你得給我們幫幫忙。 他的老家距縣城有七十多里，是一個三面環(huán)山一面傍水的小山村。村子里的房子、門樓、院墻以及雞舍、豬圈、牛欄清一色都是用青石板砌成。雖然沒有街道，但戶

10、連戶、舍連舍勾連成一片，錯落有致，看起來特別美。他雖然離開村子多年，每年總會回去轉上幾次。這些年，他在城里蓋起了一棟棟大樓，心里卻總是割舍不了那些石板房。那里每個角落都有他美好的記憶。 一聽說在他老家拍電視片，他一下子就來了興趣。 總導演說，是這樣的，我們已到你老家那個村子踩過幾次景了，一切都滿意，唯一缺的就是人了。 缺人？他有些不明白。 是的。你的老家你知道。這幾年村子里的人外出的外出，搬走的搬走。那天我們?nèi)ゴ遄永锊染皶r才發(fā)現(xiàn)，偌大的一個村子只有四五戶人家，而且都是老人。問題是，我們拍紀錄片，不能拍個空村子吧，那么好的景致，沒有人，拍出來又有什么意思呢？ 他明白了總導演的意思，可這比出錢的難

11、度還大。 別給我說難。我知道你的能耐，憑你在村里的威信，這事對你來說就不算個事。 送走總導演，他就開始給村子里在外的人打電話。 一開始，大家聽說要在老家的村子里拍電視，都興奮得不得了。其實，每個人的心里還都裝著那個村子?？梢徽f到具體的事情上，問題就來了，有的說生意忙走不開，有的說小孩要上學得照看，推三擋四找各種理由。 盡管難度大，最終他還是做通了全村人的工作。事情總算定了下來。竟然還有一個意外之喜。村子里一戶準備給孩子結婚的人家，也被他說動，決定將婚禮搬回村子里辦。 在攝制組開拍的前兩天，他和村里的人相約著，拖家?guī)Э诘鼗氐搅舜遄永铩?那時孩子們剛好放寒假。為了還原生活，他還特意買來了紅辣椒、玉

12、米棒子，將它們穿起來，掛在各家各戶的山墻上。石板墻紅辣椒，一下子將所有人的記憶拉回到過去的歲月。 生活其實是不用導演的。大人們平時難得有這樣的機會聚在一起，火塘里生起火，圍在一起，就有說不完的話。小孩子們?nèi)齻€一群五個一伙，像自由的小鳥一樣，在村子里追來跑去。偶爾響起一聲兩聲狗叫，村子就一下子活起來了。 電視開拍的第二天，那戶給孩子結婚的人家，門上貼上紅紅的對聯(lián)，場院里擺起了酒席，全村的人都來喝喜酒。主家還請來響器班子，吹吹打打地熱鬧了起來。大家?guī)缀醵纪伺碾娨暤氖隆?電視片拍得是異常順利。殺青那天，總導演握著他的手說，多么好的鄉(xiāng)村生活呀。唯一遺憾的是，沒有下雪，要是下一場雪，孩子們再在村子里打

13、雪仗，堆上雪人就更有意思了。 送走攝制組的那天晚上，他讓老婆將炕燒熱，美美地睡了一覺，這些年他在外打拼還真的沒有好好睡過一次安穩(wěn)覺。“老婆、孩子、熱炕頭”的日子真是好呀。 早上起床，他一打開門，外面竟然下起了雪。轉過墻角，他卻發(fā)現(xiàn)，村子里好多人正將他們帶回來的行李往公路上搬。那里停著他們開回來的車。有些手腳麻利的，已經(jīng)將車發(fā)動了起來。 怎么就不能在村子里過一個年呢？他回過頭往村子看去，此時，整個村莊一下子又安靜了下來。雪越下越大，那紛紛揚揚的大雪似乎要將整個村子掩埋掉。（選自2016年第23期小小說選刊）4下列對小說相關內(nèi)容和藝術特色的分析和鑒賞，最恰當?shù)囊豁検牵?分） ( ) A第二自然段文

14、字屬于倒敘，既交代“他”老家的地理位置和村子的概貌，又呼應標題與開頭，自然引出下文的故事。 B“他”和村民聽說電視臺要到自己家鄉(xiāng)拍攝一部關于鄉(xiāng)村記憶的紀錄片，都很興奮，相約著拖家?guī)Э诘鼗氐酱遄印?C“他”家鄉(xiāng)村民的藝術素質(zhì)都較高，不要導演的任何指導就使得電視片拍得異常順利，贏得總導演的嘖嘖稱贊。 D作品有意模糊美麗鄉(xiāng)村的具體特點，淡化講故事的技巧，模糊人物身份、肖像和姓名，旨在突出故事的典型性。5小說三處寫到“雪”（見文中畫線句），各自有何用意？請簡要分析。（5分）6“美麗鄉(xiāng)村”的村民為何“不能在村里過一個年”？這一現(xiàn)象引起了你怎樣的思考？請結合小說內(nèi)容，談談你的看法。（6分）（三）實用類文本

15、閱讀（12分）閱讀下面的文字，完成7-9題。宗璞：且將禿筆長相守李 冰何謂“南東西北”？宗璞四卷本野葫蘆引系列長篇小說南渡記東藏記西征記北歸記是也。宗璞本名馮鐘璞。出身書香門第，其父馮友蘭是眾所周知的大哲學家。宗璞上世紀50年代畢業(yè)于清華大學外文系，60年代后長期在外國文學研究所工作，中外文化的滋養(yǎng)使得她“腹有詩書氣自華”。宗璞的作品有小說和散文，還有童話和譯著。她算不得“多產(chǎn)作家”，卻是“多獎作家”，曾獲茅盾文學獎、全國優(yōu)秀中篇小說獎、全國優(yōu)秀短篇小說獎、全國優(yōu)秀散文（集）獎等。宗璞住在北京大學燕南園57號馮友蘭先生的老屋內(nèi)。這是一座青磚黛瓦的小院，號“三松堂”。如今，房舍雖舊，仍能看出當年

16、的格局：院中三棵松，室內(nèi)萬卷書。宗璞生活在我國高級知識分子群中，接觸了眾多的文化名家、巨匠，因此，知識精英是她創(chuàng)作的獨特對象。抗戰(zhàn)時期，她隨父南遷昆明，在西南聯(lián)大度過八年。這便是反映中國知識界抗日系列長篇小說野葫蘆引的豐厚生活基礎。她在書中生動塑造了一批憂國憂民的知識分子形象，深刻細膩刻畫了他們的人格操守和情感世界。說起創(chuàng)作，宗璞著實不易。寫東藏記時，她已病痛在身，寫了七年，與疾患抗爭了七年。她曾有感而發(fā)，作了一首散曲：“人道是錦心繡口，怎知我從來病骨難承受。兵戈沸處同國憂。覆雨翻云，不甘低首，托破缽隨緣走。悠悠！造幾座海市蜃樓，飲幾杯糊涂酒。癡心腸要在葫蘆里裝宇宙，只且將一支禿筆長相守?！边@

17、亦正亦諧的散曲正是她心境的寫照，反映了作家的生命價值、靈魂皈依和堅強意志。一天，宗璞住院了，她穿著病號服倚在床頭，因高血壓臉色潮紅。她忙著趕寫北歸記，累著了，血壓高，頭暈。朋友勸她不要太拼了。她說：“放不下，小說里的故事和人物在腦海里翻騰，揮之不去，不寫完睡不著覺?！比ツ甏合臅r分，宗璞突然腦出血，這次病得危急，在重癥監(jiān)護室里熬了兩周，又住了三個月院。當時，宗璞曾悲觀地認為自己無法再繼續(xù)寫作了?？墒钱斏眢w稍有好轉，她又重操舊業(yè)，開始像蝸牛一樣緩緩地爬在格子里，恢復了每天早晨的寫作。寫一會兒歇一會兒，頭暈就去吸氧。有人問她，抱病苦耕的動力何來？她回答：我有責任把那個時代的知識分子所想、所為記錄下來

18、，呈現(xiàn)給現(xiàn)在的讀者。宗璞不止一次視網(wǎng)膜脫落，幾經(jīng)手術右眼保留了0.3的視力，左眼幾乎失明。她戲稱自己是“半盲人”，“用放大鏡也只能看清拳頭大的字，寫得很苦，進度很慢”。她說：“現(xiàn)在每天只能寫一二百字。不是手寫，是口述，別人幫助記下來，然后念給我聽，我再修改?！币簿褪钦f北歸記的寫作全由宗璞口述，記錄后由助手反復念，她反復改，這樣一段一段、一章一章磨出來。她這是用生命在苦吟煉句啊，每天百余字在腹中推敲，用寫詩的功夫寫小說。宗璞曾說過：“讀小說是件樂事，寫小說可是件苦差事。不過苦樂也難截然分開?！彼€表示：“下輩子選擇職業(yè)，我還要干這一行?！眲?chuàng)作出傳世精品鋼鐵是怎樣煉成的的蘇聯(lián)作家奧斯特洛夫斯基和美

19、國著名女作家海倫·凱勒都是從小就刻在我們心里的最受尊敬的人。中國作家群中也不乏這樣“身有疾、志彌堅”值得我們敬佩并為之驕傲的作家，宗璞是一個。 （選自人民日報，有刪改）【相關鏈接】宗璞曾說，她走上文學之路，得益于父親馮友蘭。馮老雖是哲學家，于文學卻頗有造詣，能寫舊詩，很有文采，常常對文藝有獨特見解。宗璞自小耳濡目染，受益匪淺。南渡記出版后，馮老曾勉勵道：“百歲繼風流，一脈文心傳三世；四卷寫滄桑，八年鴻雪記雙城?！保ㄐ煨”笄屐o淡泊的宗璞）宗璞以她細密從容的敘述方式，建立起優(yōu)美溫婉的語言風格。眾多的人物命運和世相心態(tài)，在看似平淡的生活情境和細節(jié)中緩緩展開，伏有大氣磅礴的布局。宗璞筆下的戰(zhàn)

20、爭沒有刀光劍影，卻烙刻了深重的精神創(chuàng)痕，并具有一種柔性的書卷氣息。讀東藏記和紫藤蘿瀑布這樣雋永而精致的作品，真是受益又享受。（百度百科）7下列對傳記有關內(nèi)容的分析和概括，不符合原文意思的一項是（ ）（3分）A宗璞生活在我國高級知識分子群中，接觸了眾多的文化名人，因此她創(chuàng)作的主要對象是憂國憂民的知識分子，其作品也具有一種柔性的書卷氣息。B“癡心腸要在葫蘆里裝宇宙，只且將一支禿筆長相守?！边@支散曲亦莊亦諧，真實反映了宗璞憂懷天下，鐘情寫作的思想追求和責任擔當。C為了創(chuàng)作北歸記，宗璞與疾患抗爭了七年，并因此引發(fā)了腦溢血，成了“半盲人”，不得已由宗璞口述，助手記錄，然后反復修改而成。D宗璞以其細密從容

21、的敘述方式，創(chuàng)作了一系列雋永而精致的文學作品，逐漸形成了優(yōu)雅蘊藉，優(yōu)美溫婉的語言風格，有一種難以言表的文趣。8下列對材料有關內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検牵?）（4分）A宗璞走上文學之路，完全得益于父親馮友蘭。她自小耳濡目染，受益匪淺，加之馮老頗有文學造詣，又十分關心她的創(chuàng)作。B宗璞之所以“腹有詩書氣自華”，既因為她出身書香門第，還與她的教育及工作經(jīng)歷有關，兩者使她有了中外文化的厚重。C宗璞抱病苦耕，用生命苦吟煉句，用寫詩的功夫寫小說。野葫蘆引全由她口述，由助手記錄后反復念給她推敲、修改。D宗璞隨父在西南聯(lián)大度過了八年，這為她后來創(chuàng)作反映中國知識界抗日長篇小說南渡記東藏記等奠定了豐厚的生活基

22、礎。E.創(chuàng)作中必定會遇到疾患病痛、政治國難、甚至社會動蕩與戰(zhàn)爭沖突，這就需要作家具有建議不摧的意志和憂國憂民的情懷。9宗璞為何能成為“多獎作家”？請根據(jù)作品內(nèi)容加以概括分析。（5分）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成10-13題。胡廣，字廣大，吉水人。父子祺，字壽昌，以字行。陳友諒陷吉安，太祖遣兵復之，將殺脅從者千余人。子祺走謁帥，力言不可，得免。洪武三年，以文學選為御史，上書請都關中。帝稱善，遣太子巡視陜西。后以太子薨，不果。子祺出為廣西按察僉事，改知彭州。所至平冤獄，毀淫祀，修廢堰，民甚德之。遷延平知府，卒于任。廣，其次子也。建文二年，廷試。時方討燕

23、，廣對策有“親籓陸梁，人心搖動”語，帝親擢廣第一，賜名靖，授翰林修撰。成祖即位，廣偕解縉迎附。擢侍講，改侍讀，復名廣。遷右春坊右庶子。永樂五年，進翰林學士，兼左春坊大學士。帝北征，與楊榮、金幼孜從。數(shù)召對帳殿，或至夜分。過山川厄塞，立馬議論，行或稍后，輒遣騎四出求索。嘗失道，脫衣乘驏馬渡河，水沒馬及腰以上，帝顧勞良苦。廣善書，每勒石，皆命書之。十二年再北征，皇長孫從，命廣與榮、幼孜軍中講經(jīng)史。十四年進文淵閣大學士，兼職如故。帝征烏思藏僧作法會，為高帝、高后薦福，言見諸祥異。廣乃獻圣孝瑞應頌，帝綴為佛曲，令宮中歌舞之。禮部郎中周訥請封禪，廣言其不可，遂不許。廣性縝密。帝前所言及所治職務，出未嘗告

24、人。時人以方漢胡廣。然頗能持大體。奔母喪還朝，帝問百姓安否。對曰：“安，但郡縣窮治建文時奸黨，株及支親，為民厲?！钡奂{其言。十六年五月卒，年四十九。贈禮部尚書，謚文穆。文臣得謚，自廣始。喪還，過南京，太子為致祭。仁宗立，加贈廣少師。 （節(jié)選自明史·胡廣傳）10下列對句中加點詞的解釋，不正確的一項是（3分） A子祺走謁帥 謁：阻止 B后以太子薨，不果 果：有結果 C十二年再北征 再：第二次 D廣言其不可，遂不許 許：允許11下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分） A古人名字的名和字有區(qū)別，名主要用于自稱，字有尊重之意，文中的“以字行”是指稱呼某人時，以字代名。 B古

25、人對“死”的諱稱很多，因封建社會等級森嚴，因此天子死叫“崩”諸侯王死叫“薨”，士大夫死叫“卒”。 C“對策”，又叫“策試”，明代科舉考試中采用的一種考試形式，應考的人在會試中對答皇帝有關政治經(jīng)濟的策問。 D“文穆”是謚號，表達了朝廷對胡廣一生作為的肯定，而“少師”是一種官職，這是朝廷在胡廣死后對其的追贈。12下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分） A胡廣多有進諫，深受器重。他與楊榮、金幼孜追隨皇帝北征，多次與皇帝商討議論，有時他走的稍后，皇上常遣騎兵四出尋找。 B胡廣擅長書法，精通經(jīng)史。每有刻碑的事，皇上都命他書寫，皇長孫追隨皇帝北征時，胡廣在軍中給皇長孫講解經(jīng)史。 C胡廣為人

26、謹慎，做事周密。他在皇上面前所說的話以及他所處理的朝廷事務，出宮后從不告訴他人，被比作漢代的胡廣。 D胡廣關心百姓，堅持原則。做地方官時，斷平冤案，修水利；奔完喪后，面對皇帝的詢問，他如實回答地方官的作為。13把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分） （1）所至平冤獄，毀淫祀，修廢堰，民甚德之。遷延平知府，卒于任。 （2）對曰：“安，但郡縣窮治建文時奸黨，株及支親，為民厲?！保ǘ┕糯姼栝喿x（11分） 閱讀下面這首詩詞，完成14-15題。望江南·超然臺作蘇軾春未老，風細柳斜斜。試上超然臺上看，半壕春水一城花。煙雨暗千家。寒食后，酒醒卻咨嗟。休對故人思故國，且將新火試新茶。詩酒趁

27、年華?！咀⑨尅克紊褡谖鯇幤吣昵铮K軾由杭州移守密州（今山東諸城）。次年八月，他命人修葺城北舊臺，并由其弟蘇轍題名曰“超然臺”。故國，這里指四川眉山。寒食：即寒食節(jié)，在清明節(jié)前一或二日。14下列對本詞的理解和鑒賞，不正確的兩項是（ ） （5分）A上闋首句即點明了當時的季節(jié)特征，以比喻與擬人的修辭手法，生動地狀寫出柳枝隨風輕拂、婀娜動人的姿態(tài)。B“半壕春水一城花”“煙雨暗千家”表現(xiàn)了密州城的滿城春色，作者善于抓住景物特征，色彩對比，明暗相襯。C“試上”二字直接點明作者登臺望遠的場景，其中“試”字含蓄地透露作者暫得清閑的愉悅心境，引起下闋的抒情。D全詞意境清麗，上闋重在寫景，下闋重在抒情，情由景發(fā)，

28、情景交融；語言質(zhì)樸無華，但見其婉約之風。E詞中斜柳、樓臺、春水、春花、煙雨的暮春景象和燒新火、試新茶的細節(jié)，都圍繞著“超然”二字展開。15作者酒醒后為何咨嗟?全詞抒發(fā)了作者什么樣的感情？（6分）（三）名篇名句默寫（5分）16補寫出下列句子中的空缺部分（5分）（1）范仲淹說“不以物喜，不以己悲”，其實這種寵辱不驚的心態(tài)，類似莊子在逍遙游中的“ ， ”。（2）劉禹錫陋室銘中寫居室主人擺脫繁雜公務并暗寓欣喜之情的一句是“ ”。（3）永遇樂·京口北固亭懷古感嘆東吳那個強盛的局面，孫權那個英雄、風流余韻，那經(jīng)歷了無數(shù)風雨，一去不返了，只留下京口供后人欣賞憑吊的句子是“ ， ”。第卷 表達題（共

29、80分）三、語言文字運用（20分）17下列各句中加點成語的使用，不正確的兩項是（ ）（ ）（4分）A早在新中國成立之初，現(xiàn)實和文藝領域就涌現(xiàn)出大量英雄人物：鐵人王進喜、好黨員雷鋒、林海雪原里的楊子榮數(shù)不勝數(shù)的英雄為國人所熟悉。B從哈利·波特系列到納尼亞傳奇系列，再到魔戒三部曲，好萊塢魔幻電影以行云流水的想象力和強大的電腦特技支撐，影響著世界魔幻電影創(chuàng)作的發(fā)展走向。C2017年的文化金融將呈現(xiàn)“馬太效應”，那些不會運用金融工具的文化企業(yè)，難以駕馭資金本，而在資本市場長袖善舞的文化企業(yè)將越來越好。D此次教材修訂要求全面體現(xiàn)中國共產(chǎn)黨在抗戰(zhàn)中的中流砥柱作用，強調(diào)中國戰(zhàn)場是世界反法西斯戰(zhàn)爭的

30、東方主戰(zhàn)場，凸顯中華民族不畏強暴、英勇抗擊侵略的偉大民族精神。E從久負盛名的梅花山，到古樸厚重的雞鳴寺，再到有美麗傳說的莫愁湖，每年來南京賞花旅游的各地朋友不絕如縷。18下列各句中沒有語病的一句是（ ）（3分）A擁有歷史文物資源是一座城市的幸運，可文物遺址保護區(qū)不斷讓步于經(jīng)濟開發(fā)，說明管理者對于歷史文物的珍視程度，還未與歷史文物資源的價值相匹配。B因為歷史文化名人其所處的歷史環(huán)境，或者其較高的專業(yè)成就，對大眾有陌生感，所以大眾對歷史文化名人形成一定的知識壁壘也是很正常的。C新年前后，觀眾朋友們對正在全國各大影院上映的血戰(zhàn)鋼鋸嶺、薩利機長等好萊塢影片的好評如潮，也引發(fā)了國人對于英雄與信念的爭論。

31、D中國提出亞太地區(qū)安全構架理念，不是要推到現(xiàn)有的安全機制框架，而是對現(xiàn)有亞太安全機制進行調(diào)整、完善，補充基于雙邊同盟的亞太安全理念的局限和不足。19填入下列空白處的詞語，最恰當?shù)囊唤M是（ ）（3分）眾所周知，這項學術活動被稱為環(huán)境史研究。它 在美國史學界得到了良好的發(fā)展， 在世界各地的學術研究中呈現(xiàn)出興盛的局面， 在國際學術界，以環(huán)境史為主題的學術討論會遍地開花，以環(huán)境史為名稱的學術組織層出不窮。 隨著環(huán)境史研究的興起和發(fā)展， 這一歷史學新領域到底為學界和社會作出了怎樣的貢獻， 成為國際學術界著力探討的一個重要問題。A不但還/所以繼而也B不僅而且以至而/也C不是而是以至/因此還D不但而且甚至所

32、以并且/20在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。每處不超過15個字。（5分） 在動物學上， ，諸如黑葉猴、眼鏡猴、金絲猴等。事實上，對于一些普通民眾而言， ，但他們對猴并不陌生，因為生活中并不乏猴的影像：生肖中有猴，游戲中有猴考察中國文化中的猴，更多的不是出現(xiàn)在廟堂之上， 。正是依托其動物的本色，再借助民間社會這一廣闊的舞臺，猴完成了一只文化靈物的精彩表演。21閱讀下面的材料，按要求回答問題。（5分）連日來，某市氣象局多次發(fā)布暴雪預警，但事實上雪是下了，卻未見暴雪。為此，該氣象局通過官方微博向市民發(fā)布道歉信（見下文）。有人認為其用語充滿調(diào)侃的味道，有

33、失嚴肅，請用規(guī)范、嚴肅的語言改寫這則微博的正文（落款不必重寫）。要求：不改變原文的意思，語言表達簡明、連貫、得體，不超過60字。11月20日，中央氣象臺發(fā)布暴雪藍色預警，預計20日20時至21日20時，北京等地部分地區(qū)有大雪，其中，北京西北部和東部、天津北部、河北西北部和東北部等地的局部地區(qū)有暴雪(1012毫米)。原約定于今天來的暴雪，因半路氣溫過于熱情，把“白茫?！弊兂闪恕皾皲蹁酢?。這場雪如果下大了肯定不小，如果下小了也肯定不會大，請市民原諒！老天爺不容易，氣象臺就更難了！具體情況氣象臺會在雪下完后向市民匯報。氣象臺溫馨提醒：今天如果不下雪，明天不下雪的話，這兩天就沒有雪了。氣象臺鄭重勸告美

34、女們最近幾天不要穿裙子，容易被撩，雪是好雪，但風不正經(jīng)！市氣象局2016年11月20日四、寫作（60分）22閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分） 近日，清華大學出臺新規(guī)，從2017級本科新生開始，游泳將與其畢業(yè)綁定。新生在四年中須通過游泳測試，然后才能畢業(yè)?；蛟S，正是年初水木清華荷塘的溺亡事件，堅定了校方消滅“旱鴨子”的決心。生存教育是大學教育的一部分，游泳課不求所有人能在水中閑庭信步，只為強身健體、掌握生存技能。對此，有人贊賞，欲文明其精神，先野蠻其體魄，既然已能下水，何懼中流擊水浪遏飛舟？也有人不屑，這也能搞一刀切？不會游泳就不是人才了？還有人說，游泳培訓班又要升

35、溫了。 對此你怎么看？請寫一篇文章闡述你的看法。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題：不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。參考答案、解析及評分細則1B（第一段第二句話并沒有對“士文化”的內(nèi)涵特點進行簡述?！吧A和瑰寶”“精神食糧”“民族精神”都是從意義作用的角度進行評價。）2B（“無勢”無中生有，也與后文內(nèi)容矛盾。）3D（從最后一段“但士人及士文化中以國為家的浩蕩之氣卻與世長存”可知，士文化的與世長存與“當權者的長期禁錮與扼殺”是轉折關系，不是因果關系，屬強加因果。）4D（A第二自然段文字應為插敘。B村民起初不大樂意舉家返鄉(xiāng)，“有的說生意忙走不開，有的說小孩要上學得照看

36、，推三擋四找各種理由”，最終是他“做通了全村人的工作”。C曲解文意，原文是說“生活其實是不用導演的”，村民們按照各自本來的習慣生活，一切都很自然，無需人為地“導演”，并未說“村民的藝術素質(zhì)都較高”。）5第一處，雪景以及雪中孩子嬉鬧的場景，更能表現(xiàn)出鄉(xiāng)村生活的美好。第二處，表現(xiàn)了人物內(nèi)心的驚喜和遺憾，推動故事發(fā)展，突出人們離鄉(xiāng)的迫切心情。第三處，渲染氣氛，烘托人物失落與迷茫的心情，暗示作品主題。（答對一點給2分，答對兩點給4分，答對三點給5分。）6示例：因為村民們不是要到外面做生意，就是已經(jīng)搬遷到城鎮(zhèn)居住，雖然對于依山傍水的美麗鄉(xiāng)村有著美好記憶和諸多不舍，但終究抵不住城市生活的誘惑。（2分）這便

37、反映了一個問題，即現(xiàn)代社會中如何消除城鄉(xiāng)差別、建設美麗鄉(xiāng)村，如何實現(xiàn)“看得見青山綠水，留得住縷縷鄉(xiāng)愁”。（2分）另外，隨著改革開放的推進，人們的思想、習俗等也發(fā)生了潛移默化的變化，對于年俗文化的傳承也成了一個令國人尷尬而心痛的話題。重拾傳統(tǒng)文化，建設美麗鄉(xiāng)村，已經(jīng)迫在眉睫，值得大家深思。（2分）（大意如此，言之成理即可。）7C（牽強附會，“與疾患抗爭了七年，并因此引發(fā)了腦溢血，成了半盲人”表述不準確。文中說“在寫東藏記時，她已病痛在身，寫了七年，與疾患抗爭了七年”，但寫北歸記花了多少時間就沒有介紹；腦溢血、視網(wǎng)膜脫落，也不全是因為寫作北歸記。）8B、D（A“完全得益于父親馮友蘭”說法絕對。C“

38、野葫蘆引全由她口述”以偏概全，原文只是說“北歸記的寫作全由宗璞口述”。E.“創(chuàng)作中必定會遇到疾患病痛”無中生有。）（答對一項2分，答對兩項4分）9對寫作事業(yè)的熱愛；中外文化的滋養(yǎng)；豐厚的生活基礎；堅強的寫作意志；認真嚴謹?shù)呐c作態(tài)度；強烈的社會責任感。（每點1分，答出三點并聯(lián)系內(nèi)容分析即可。5分）10A（謁：拜見）11C（“會試”錯，應是“殿試”。）12D（“做地方官時，他平冤案，修水利”是他父親的行為。）13（1）他所到之處平反冤獄，推毀歪門邪道的祠廟，修復毀壞的堤壩，百姓很感激他。后來他升任延平府知府，死于任上。（“平”“德”“遷”“卒”各1分，語句通順1分）（2）胡廣回答說：“安定，只是郡

39、縣衙門追究建文時期的奸黨，株連到旁支的親屬，成為百姓的禍害。（“但”“窮治”“株”“厲”各1分，語句通順1分）14A、C（A沒有用比喻。C“暫得清閑的愉悅心境”錯，應是“思歸而不得的憂愁”。）（答對一項給3分，答對兩項給5分）15因為寒食后，馬上就是清明節(jié)，是為親人掃墓的日子，然而此刻他遠在密州，無法回鄉(xiāng)祭祖，于是借酒消愁，酒醒后只得咨嗟。（2分）感情：思鄉(xiāng)之情和超然達觀之情，（2分）詩人思歸不得，姑且試煎新采的春茶，趁著人還未老，開懷暢飲，盡情吟詩。（2分）16（1）且舉世譽之而不加勸 舉世非之而不加沮 （2）無案牘之勞形 （3）舞榭歌臺 風流總被雨打風吹去17B、E（A數(shù)不勝數(shù)：形容數(shù)量極多，很難計算。B行云流水：形容文章自然不受約束，就像漂浮著的云和流動著的水一樣。不符合語境。C長袖善舞：原指有所依靠，事情就容易成功。后形容有財勢會耍手腕的人，善于鉆營，會走門路。D中流砥柱：比喻堅強獨立的人能在動蕩艱難的環(huán)境中起支柱作用。E不絕如縷：多形容局面危急或聲音、氣息等低沉微弱、時斷時續(xù)。使用對象錯誤，可用