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文檔簡介

1、論證方式知識精講一、要點梳理論證方式是就議論文總體而言 ,即一篇議論文就一定的事件或問題 ,要說明自己的見解和主張 ,是以正面論述為主 ,還是以批駁片面的、錯誤的甚至反動的言論為主。議論文的論證方式:立論和駁論。一立論及立論文1概念立論:立論是以充足的論據從正面論述作者自己論點正確的論證方式。立論文:指針對一定的事件或問題 ,正面闡述自己的見解和主張 ,同時要用充足的有說服力的論據來證明所提出的論點。如吳晗的?談骨氣?一文開篇就用“我們中國人是有骨氣的這句話作為中心論點 ,接著用具體事例及事理對論點作了有力的論證。2注意要點說明自己的態(tài)度時 ,要注意以下三點:1要對論述的問題有正確的看法;2用

2、充足有說服力的論據。議論文的邏輯性很強 ,論證必須緊扣中心 ,首尾一致。3要言之有理 ,符合邏輯?!傲⑼⒃凇捌频母字?。在立論的過程中 ,需要提到一些錯誤的見解和主張 ,加以否認和辯駁 ,以增強說服力 ,使讀者不會誤解自己的觀點。二駁論及駁論文1概念駁論:駁論是以有力的論據反駁別人錯誤論點 ,并說明自己論點是正確的論證方式。這類議論文常稱為“駁論文。2駁論文閱讀首先 ,要弄清文章反駁的論點。其次 ,要弄清反駁的方法。反駁方法有三種 ,即反駁論點 ,反駁論證 ,反駁論據。1反駁論點即對對方的論點進行批駁 ,指出它是荒唐的、虛偽的。這是最常用的方法 ,分為直接反駁和間接反駁。直接反駁即用確

3、鑿的、不可辯駁的事實來直接反駁 ,或者從理論上進行透徹的分析和解剖 ,直接指出錯誤所在。間接反駁又分為兩種方法:一種是對一些對方的論點進行符合邏輯的引申 ,但是引申出來的結論卻是荒唐的 ,從而使敵論露出馬腳 ,以此駁倒敵論的論點 ,即歸謬法;例如:如果按那些政治“精英們所述的理論來分析 ,只會產生這樣一個現實:即但凡走上資本主義私有化道路的國家 ,全部或至少大部都比社會主義經濟開展得快。但可惜的是 ,這種現實還不存在 ,這種材料在現實的世界上還沒有。另一種是不直接指出對方論點的謬誤所在 ,而是建立起一個與對方論點針鋒相對的新論點 ,通過充分論證使這一新論點樹立起來 ,那么相反 ,也就證實了對方

4、的論點是錯誤的 ,即反證法。例如:魯迅的?中國人失掉自信力了嗎?一文 ,為了駁斥“中國人失掉自信力了這一錯誤論點 ,就提出“我們有并不失掉自信力的中國人在這個正面論點 ,然后運用古往今來的事實 ,證明這一論點的正確性 ,從而駁倒了反面論點。注意:反證法所反駁的論點與自己所證明的論點應是互相對立 ,不能相容的。這樣才符合邏輯學上矛盾律的要求 ,到達肯定這個否認另一個的目的。2反駁論據即揭示對方論據的錯誤 ,以到達推倒對方論點的目的。因為論述的論點是由論據來支撐的 ,駁倒了論據 ,就使論點站不住腳。3反駁論證即揭露對方論證過程中的邏輯錯誤 ,如大前提、小前提與結論的矛盾 ,對方各論點之間的矛盾 ,

5、論點與論據之間的矛盾等。進行這樣的論證 ,需要對于對方的言論作冷靜的分析。3駁論文的破立結合立論和駁論都是一種證明 ,無非一個是從正面證明其正確 ,而另一個是從反面證明其錯誤。先指出對方錯誤的實質 ,再批駁已指出的錯誤論點 ,并在批駁的同時或之后針鋒相對地提出自己的正確觀點加以論證。三點剖析考點:掌握議論文的論證方式 ,辨識立論和駁論。重難點:理解并掌握駁論這種論證方式。易錯點:在具體文段中沒有準確辨析立論與駁論。題模精選題模一:立論例1.1.1 閱讀下面文段 ,完成題目。一個人就是一本書。讀人 ,比讀文學寫就的書就更難。我認認真真地讀 ,讀了大半輩子 ,至今還沒有讀懂這本“人之書。有的人 ,

6、在陽光明媚的日子里愿意把傘借給你 ,而下雨的時候 ,他卻打傘悄悄地先走了。_。因為他自己不愿意被雨淋著況且是人家的傘 ,也不愿意分擔別人的困難 ,你能說什么呢?還是自己常備一把傘吧。有的人 ,在面對你傾訴深情的時候 ,語言的表述像流淌一條清涼、甜美的大河 ,而在河床的底下 ,卻潛藏著一股污濁的暗流。_。因為但凡以虛偽的假面來欺騙別人的人 ,人前人后活得也挺難的 ,弄不好還會被同類的虛偽所懲罰 ,你應該體諒他的這種人生方式。等待他的人性的回歸和自省吧。有的人 ,在你辛勤播種的時候 ,他袖手旁觀 ,不肯灑一滴汗水 ,而當你收獲的時候 ,他卻毫無愧色地以各種理由來分享你的果實。_。因為有人肯于分享你

7、豐收的甜蜜 ,不管他懷著什么樣的心理 ,都應該保持歡送的態(tài)度。你做出一點犧牲 ,卻成全了一個人的業(yè)績欲 ,慢慢地 ,會讓他學會一些自尊和自愛。有的人 ,注重外表的修飾 ,且穿著顯示出一種華貴 ,而內心深處卻充滿著虛偽 ,充滿了無知和愚昧 ,那種文化的形態(tài) ,常常不自覺地流露在他的言語行動中。_。因為他不懂得服裝是裁縫師制作的 ,僅僅是貨幣的標志 ,而人的知識、品德和氣質 ,卻是一個人的真正的人生價值。對于庸俗的人 ,你可以反觀對照一下自己的行為。讀別人 ,其實也在讀自己。讀真、讀善、讀美的同時 ,也讀道貌岸然背后的偽善 ,也讀美麗背后的丑惡 ,也讀微笑背后的狡詐。讀人 ,最重要的是讀懂怎樣為人

8、。讀人 ,是為了要做一個真正的人。因此 ,讀人時 ,要學會寬容與大度 ,才能讀出一些有益的東西 ,才能讀出高尚、歡樂和幸福。盡管我還沒有讀完這本“人之書 ,但我會一直努力從各方面去閱讀。1本文采用的論證方式是_ ,運用的論證方法主要是_和_。本文的中心論點是_?!敬鸢浮?立論;舉例論證比照論證;讀人時 ,要學會寬容與大度 ,才能讀出一些有益的東西 ,才能讀出高尚、歡樂和幸福?!窘馕觥?此題考查論證方式、論證方法和中心論點。論證方式分為立論和駁論 ,根據全篇可判斷本文采用的是立論的方式。中心論點 ,是作者對所論述的問題的最根本看法。是作者在文章中所提出的最主要的思想觀點 ,是全局部論點的高度概括

9、和集中。題模二:駁論例1.2.1 閱讀?中國人失掉自信力了嗎? ,答復題目。從公開的文字上看起來:兩年以前 ,我們總自夸著“地大物博 ,是事實;不久就不自夸了 ,只希望著國聯 ,也是事實;現在是既不夸自己 ,也不信國聯 ,改為一味求神拜佛 ,懷古傷今了卻也是事實。于是有人慨嘆曰:中國人失掉自信力了。如果單據這一點現象而論 ,自信其實是早就失掉了的。先前信“地 ,信“物 ,后來信“國聯 ,都沒有相信過“自己。假使這也算一種“信 ,那也只能說中國人曾經有過“他信力 ,自從對國聯失望之后 ,便把這他信力都失掉了。失掉了他信力 ,就會疑 ,一個轉身 ,也許能夠只相信了自己 ,倒是一條新生路 ,但不幸的

10、是逐漸玄虛起來了。信“地和“物 ,還是切實的東西 ,國聯就渺茫 ,不過這還可以令人不久就省悟到依賴它的不可靠。一到求神拜佛 ,可就玄虛之至了 ,有益或是有害 ,一時就找不出清楚的結果來 ,它可以令人更長久的麻醉著自己。中國人現在是在開展著“自欺力?!白云垡膊⒎乾F在的新東西 ,現在只不過日見其明顯 ,籠罩了一切罷了。然而 ,在這籠罩之下 ,我們有并不失掉自信力的中國人在。我們從古以來 ,就有埋頭苦干的人 ,有拚命硬干的人 ,有為民請命的人 ,有舍身求法的人 ,雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史 ,也往往掩不住他們的光耀 ,這就是中國的脊梁。這一類的人們 ,就是現在也何嘗少呢?他們有確信 ,不自

11、欺;他們在前仆后繼的戰(zhàn)斗 ,不過一面總在被摧殘 ,被抹殺 ,消滅于黑暗中 ,不能為大家所知道罷了。說中國人失掉了自信力 ,用以指一局部人那么可 ,倘假設加于全體 ,那簡直是誣蔑。要論中國人 ,必須不被搽在外表的自欺欺人的脂粉所誆騙 ,卻看看他的筋骨和脊梁。自信力的有無 ,狀元宰相的文章是缺乏為據的 ,要自己去看地底下。1以下對文段的分析有誤的一項為哪一項 A 第段的“他信力和第段的“自欺力加雙引號起到挖苦否認作用。B 本文標題聚焦當時社會的熱點問題 ,能引起讀者的思考和閱讀興趣。以問句形式出現既有對錯誤論的反詰 ,又有對己方觀點的自信 ,感情強烈。C “要論中國人 ,必須不被搽在外表的自欺欺人

12、的脂粉所誆騙 ,卻看看他的筋骨和脊梁這句話中的“中國人指的是指國民黨反動統(tǒng)治者及其御用文人。D 本文作者先成認對方論據是事實 ,用駁論證的方法直接批駁 ,又用正面立論的方法間接批駁 ,從而徹底駁倒對方謬論。【答案】C【解析】 此題考查對文章的分析和理解 ,應注意理解全文。C項“中國人指極少數頑固分子以外的中國人民。D項考查本文的論證方式和過程 ,魯迅先生的這篇文章是有名的駁論文 ,主要采取了駁論的論證方式。隨堂練習隨練1.1 閱讀下面的文章 ,完成題目。黃巖島 ,到底屬于誰4月 ,菲律賓以“地理鄰近黃巖島離自己的外鄉(xiāng)近和黃巖島在菲律賓專屬經濟區(qū)范圍之內為理由 ,對黃巖島提出領土主權要求 ,這些

13、說法站得住腳嗎?國際法早已認定“地理鄰近不是解決領土歸屬的國際法原那么。從黃巖島的位置以及地質構造上看 ,黃巖島是中國大陸架的自然延伸 ,黃巖島以東的馬尼拉海溝是中國與菲律賓的自然地理分界。世界上一個國家的局部領土距其外鄉(xiāng)較遠 ,而距其他國家更近的情形比比皆是 ,如果按照菲“地理鄰近論行事 ,世界政治地圖將要重畫 ,天下勢必大亂。?聯合國海洋法公約?允許沿海國建立200海里專屬經濟區(qū) ,但沿海國無權因此而損害他國的固有領土主權。企圖以?聯合國海洋法公約?去改變領土主權歸屬的想法和做法都是違反國際法的 ,也是根本不可能實現的。巖島是中國的固有領土 ,中國對黃巖島擁有無可爭辯的領土主權。從歷史上看

14、 ,首先 ,中國最早發(fā)現了黃巖島。1279年 ,天文學家郭守敬就在黃巖島進行了“四海測驗。其次 ,中國是最早命名黃巖島的 ,1935年中國就將黃巖島以斯卡巴洛礁之名列入中國幅員 ,1983年將黃巖島作為標準名稱。再有 ,中國政府早就指出黃巖島領土主權屬于中國。從開發(fā)利用上看 ,黃巖島海域一直是我國漁民的傳統(tǒng)捕魚場所 ,而且中國政府還屢次派科學考察隊到黃巖島進行科學考察 ,例如 ,1977年10月 ,中國科學院的科研人員登上黃巖島進行考察。1994年又在島上建了水泥紀念碑。另外 ,4月28日 ,菲律賓媒體發(fā)表菲律賓專家的署名文章 ,稱黃巖島確實屬于中國的固有領土 ,菲律賓的主張不能改變這一事實。

15、從種種依據看 ,菲律賓對黃巖島的任何權利要求都是非法的、無效的 ,黃巖島屬于中國的固有領土是不可爭辯的事實!1這篇文章駁論與立論結合 ,請用“劃分駁論局部與立論局部 ,只能劃一處?!敬鸢浮?【解析】 此題考查議論文論證方式。立論是針對客觀事物或問題 ,直接提出自己的見解和主張 ,說明其理由 ,說明自己的態(tài)度就是立論。換一個角度來說 ,立論就是運用充分有力的證據從正面直接證明自己論點正確性的論證形式。駁論是通過駁斥敵論點 ,證明它是錯誤的、荒唐的 ,從而證明自己觀點正確性的一種論證方法。駁論可分為駁論點、駁論據和駁論證三種。駁論與立論一樣 ,是一種議論和說理的方式。在進行駁論時 ,應區(qū)分不同性質

16、的矛盾 ,堅持以理服人的原那么。在一篇文章里 ,立論和駁論往往是相輔相成的。自我總結課后作業(yè)作業(yè)1 二閱讀?學貴質疑?語段 ,答復以下問題:15分學貴質疑我們說有成就的人有“學問 ,既然是“學問 ,那么就要既“學且“問?!皢枏暮味鴣??從疑而來。只有多疑、善疑、質疑、探疑 ,才能獲得淵博的知識 ,用之于人民的事業(yè)。清朝學者陳憲章認為 ,學貴有疑 ,小疑那么小進 ,大疑那么大進;疑者 ,覺悟之機也。所以 ,我們說:學貴質疑。人們常常把知識比作海洋 ,海洋是無邊無際的 ,_。一個人 ,無論他有多大的學問 ,總會有無知的地方 ,而多疑、善疑、質疑、探段那么是獲取新知識的途徑。正是基于這一點 ,法國偉大

17、作家巴爾扎克說:“翻開一切科學的鑰匙都毫無疑義地是問號 ,而生活的智慧 ,大概就在于逢事都問個為什么。確實如此 ,如果達爾文沒有對“特創(chuàng)論的疑心 ,就不會有“自然選擇學說確實立。所以說 ,只有疑才能使我們的智慧之樹開出艷麗的花 ,結出豐碩的果。但是 ,我們必須明白 ,疑是建立在豐富的知識和認真思考之上的 ,絕不是無端的猜疑或隨便的疑心。達爾文對“特創(chuàng)論的疑心 ,并不是一時心血來潮 ,而是在于他隨“貝格爾號帆船環(huán)球旅行之后 ,觀察和采集了大量的動植物標本 ,考察和研究了無數的地質資料 ,經過綜合探討之后 ,才向根深蒂固的“特創(chuàng)論發(fā)出了強有力的挑戰(zhàn)。這是一場真理對謬誤的挑戰(zhàn) ,其結果自然是真理勝利

18、??梢?,任何有效的疑心 ,都依賴于對事實的仔細分析和對理論的深入研究。可是我們有許多青年 ,他們不善于疑心 ,不善于發(fā)現。他們相信 ,但凡書上寫的便是正確的 ,但凡前人說的便是真理。他們迷信書本 ,崇拜前人 ,不敢越雷池一步。這樣的人 ,自然不會有什么發(fā)現 ,更不可能有什么創(chuàng)見。他們對于社會的進步沒有什么奉獻 ,還可能成為社會前進的絆腳石 ,阻礙人類文明的開展。這樣的人多了 ,我們的社會就不會進步 ,人類的文明就會停滯不前。所以我們必須提倡疑心精神。半個多世紀以前 ,魯迅先生就曾通過?狂人日記?倡導這一精神。如今 ,歷史的車輪已轉過了一周又一周 ,我們也早該拿起反向思維這把鋼槍 ,作為我們向

19、科學進軍的武器了。地質學家李四光曾對他的學生說:“不疑心就不能見真理。這句話對我們也同樣適用。我們要增長知識 ,尋求真理 ,就必須多疑、善疑 ,而且質疑、探疑 ,這才是我們翻開知識大門的金鑰匙。年輕的朋友們 ,勇敢地拿起這把鑰匙 ,去翻開科學的大門吧!121本文的中心論點是_ ,文章開頭引述清代學者陳憲章的話的目的是_。2分222根據自己的理解 ,聯系上下文的意思 ,在文中第段的橫線上填寫一句恰當的話。人們常常把知識比作海洋 ,海洋是無邊無際的 ,_。3分323本文第段中畫曲線的句子用的論證方法是_ ,論證了_一觀點 ,從而得出_這一結論。3分424“如果達爾文沒有對特創(chuàng)論的疑心 ,就不會有自然選擇學說確實立一句有力地證明了中心論點。請你采用與這句話相同的句式 ,再補寫一個內容相近的例子來證明中心論點不得引用本試題中的例子。3分_525據報載:某專家以每分鐘2500轉的電鉆鉆木 ,通過屢次實驗 ,木頭只冒煙不出火 ,于是寫出了?鉆木不能取火?的文章。由此 ,中學歷史教材刪除了“燧人氏鉆木取火的內容。某校學生劉昱對此心存疑慮 ,進行了屢次研究和實驗 ,最終鉆木取火成功 ,恢復了“燧人氏鉆木取火的歷史地位。請結合對?學貴質疑?一文的理解 ,談談對這件事的認識。4分_

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