人教高中選修外國(guó)小說(shuō)欣賞《素芭》馬艷PPT課件一等獎(jiǎng)新名師優(yōu)質(zhì)課獲獎(jiǎng)比賽公開(kāi)視頻下載_第1頁(yè)
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1、素芭教學(xué)設(shè)計(jì) 平定縣第一中學(xué)馬艷學(xué)情分析:高二學(xué)生雖然對(duì)塑造人物的手法有一定了解,但對(duì)綜 合運(yùn)用正側(cè)結(jié)合的手法凸顯人物個(gè)性,表達(dá)作品主題 的作用還不是特別清楚。因此,我希望通過(guò)講授素 芭這課,使學(xué)生明白綜合運(yùn)用正側(cè)結(jié)合的手法對(duì)刻 畫(huà)人物形象和表達(dá)作品主題的重要性。 教學(xué)目標(biāo): 知識(shí)與能力:了解人物描寫(xiě)的方法、類(lèi)型等,把握素芭的形象及作品的主題思想二、過(guò)程與方法:細(xì)致體會(huì)小說(shuō)中刻畫(huà)人物的方法,對(duì)作品中主人公的 形象進(jìn)行分析,把握其主要特征,從而把握主題。三、 情感態(tài)度與價(jià)值觀:正確理解作者所表現(xiàn)的素芭的美麗聰慧和善良純潔,樹(shù)立正確的審美觀。 教學(xué)重點(diǎn):分析素芭這一人物形象, 領(lǐng)會(huì)小說(shuō)的內(nèi)容和主旨

2、 教學(xué)難點(diǎn):1、體會(huì)本文多種描寫(xiě)人物的手法的運(yùn)用2 、 通過(guò)對(duì)本文內(nèi)容和主旨的把握, 理解泰戈?duì)柕谋瘧懬閼?。| 教學(xué)過(guò)程:一、明確本課教學(xué)目標(biāo)(屏幕展示) 二、了解時(shí)代背景知識(shí)1 、宗教信仰在印度,有94%的人口信奉印度教與回教,而這兩種宗教都歧視女性。根據(jù)印度教的教義,女孩先天就受歧視。不僅如此,印度教經(jīng)典中規(guī)定,女子在世間唯一的神就是她們的丈夫,她們唯一的工作就是順?lè)煞?,討丈夫歡心,不論他有任何缺陷。2、婚姻制度在印度, 婚姻是許多女子的隱痛, 因?yàn)橛《仁⑿屑迠y,女子出嫁,如果沒(méi)有體面的嫁妝,易受夫家凌虐。而且夫家在婚后多年還會(huì)不斷需索,父母為了女兒的幸福,不得不勉力營(yíng)治。印度男人在娶老

3、婆的時(shí)候,不僅能夠得到一大筆財(cái)產(chǎn),同時(shí)也得到了一個(gè)奴隸。他們還可以隨時(shí)休掉自己的妻子。3 、種姓制度印度種姓制度源于印度教,具有3000 多年歷史。這一制度將人分為 4 個(gè)等級(jí),即婆羅門(mén)、剎帝利、吠舍和首陀羅。 它是古代世界最典型、 最森嚴(yán)的等級(jí)制度,并且種姓制度下的各等級(jí)世代相襲。 四個(gè)等級(jí)在地位、權(quán)利、職業(yè)、義務(wù)等方面有嚴(yán)格的規(guī)定:第一等級(jí)婆羅門(mén)主要是僧侶貴族,擁有解釋宗教經(jīng)典和祭神的特權(quán)以及享受奉獻(xiàn)的權(quán)利,主教育,受眾剎帝利, 負(fù)責(zé)壟斷文| 化教育和報(bào)道農(nóng)時(shí)季節(jié)以及宗教話(huà)語(yǔ)解釋權(quán);第二等級(jí)剎帝利是軍事貴族和行政貴族,他們擁有征收各種賦稅的特權(quán),主政軍,負(fù)責(zé)守護(hù)婆羅門(mén)階層生生世世;第三等級(jí)

4、吠舍是普通雅利安人,政治上沒(méi)有特權(quán),必須以布施和納稅的形式來(lái)供養(yǎng)前兩個(gè)等級(jí),主商業(yè);第四等級(jí)首陀羅絕大多數(shù)是被征服的土著居民,屬于非雅利安人,由伺候用餐、做飯的高級(jí)傭人和工匠組成,是人口最多的種姓。被認(rèn)為低賤的職業(yè)。在種姓制度中,來(lái)自不同種姓的父母雙方所生下的后代被稱(chēng)為雜種姓。 三、分組合作探究: A 組:素芭是個(gè)怎樣的女孩?作者是如何刻畫(huà)她的? B 組:1、你認(rèn)為造成素芭不幸命運(yùn)的根源是什么?如何看待父母、村民和丈夫?qū)λ膽B(tài)度?2、學(xué)習(xí)了本文后,你還獲得了哪些深刻啟示? 四、分享討論成果五、課堂總結(jié)有一句話(huà)是這樣說(shuō)的: “一個(gè)人有問(wèn)題是個(gè)人的問(wèn)題,幾個(gè)人有問(wèn)題是領(lǐng)導(dǎo)的問(wèn)題,一群人有問(wèn)題是制度

5、的問(wèn)題,一代人有問(wèn)題是文化的問(wèn)題。 ”造成素芭不幸命運(yùn)的根源主要是制度和文化問(wèn)題,可以說(shuō)泰戈?duì)?| 通過(guò)素芭的悲劇, 揭露了印度女性地位低下的社會(huì)現(xiàn)狀,批判了當(dāng)?shù)芈浜蟆⒉缓侠淼奈幕贫冉o女性帶來(lái)的傷害。也呼吁更多的人能夠同情與關(guān)懷弱者。六、課后作業(yè)對(duì)于這樣一位美麗聰慧卻遭遇不公正待遇的女性你想對(duì)她說(shuō)些什么呢?請(qǐng)以“素芭,我想對(duì)你說(shuō)”開(kāi)頭寫(xiě)一段話(huà)。200 字左右)七、教學(xué)反思新課改要求教師扮演好課堂主導(dǎo)者的角色,能夠在課 堂中積極引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)文化,并培養(yǎng)他們形成正 確的情感態(tài)度與價(jià)值觀。在本課中,我認(rèn)為做得比較 好的地方是能夠在課堂中充分尊重學(xué)生的主體地位, 緊緊圍繞教學(xué)設(shè)計(jì)設(shè)置教學(xué)流程和環(huán)節(jié),幫助他們形 成正確的情感態(tài)度價(jià)值觀。且在課堂中,師生互動(dòng)也 比較融洽。整個(gè)教學(xué)流程也較流暢。與此同時(shí),也存在一些不足的地方。比如課堂氛圍不 太活躍,學(xué)生回答問(wèn)題的積極性不夠,聲音也不太洪 亮,表達(dá)有時(shí)也不夠連貫等。在今后的教學(xué)中,我會(huì)努力做到揚(yáng)長(zhǎng)避短。逐步改善 課堂的教學(xué)氛圍,幫助學(xué)生們樹(shù)立自信,激發(fā)他們學(xué) 習(xí)

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