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1、初一以傅雷家書為題材的讀后感 初一以傅雷家書為題材的讀后感1 我認(rèn)為假如人的一生真的可以為自己所熱愛的事業(yè)而奉獻(xiàn)那是一件多么偉大的事情,同時(shí)也會(huì)讓自己的人生變得更加充實(shí)。我現(xiàn)在已經(jīng)可以找到生活的目標(biāo),雖然以前是盲目的。但我知道只要我們朝著目標(biāo)努力就會(huì)有所收獲。 傅雷說(shuō):也許金錢物質(zhì)方面不能給予你足夠的回報(bào),但是學(xué)術(shù)和藝術(shù)一定會(huì)給付出的努力以一個(gè)答案。我想不管努力是否可以帶來(lái)回報(bào),但是它至少可以使我們心靈更加充實(shí)。我相信假如每天都把時(shí)間用在自己認(rèn)為有用的地方上去,一定會(huì)得到進(jìn)步和滿足。 我認(rèn)為只有在互相鼓舞和互相支持下,有著最真實(shí)的心靈的溝通才是最讓人艷羨的。傅雷說(shuō)他和他的兒子是最親熱的朋友,多
2、好的一種父子關(guān)系啊,我覺得讀傅雷家書真的可以豐富人的內(nèi)心,讓人變得平靜。而且文學(xué)和藝術(shù)都會(huì)給我們心靈的熏陶。我們?cè)谀抢锩婕橙〉酿B(yǎng)分會(huì)讓我們健壯成長(zhǎng),給我們的生活帶來(lái)許多的樂(lè)趣。 傅雷家書是傅雷思想的折光,可以說(shuō)是傅雷畢生最重要的著作,因?yàn)楦道准視墙o他與兒子之間的書信,充分呈現(xiàn)了作為爸爸對(duì)兒子的心意。寫在紙上的都是些家常話,心里怎么想的,筆下就怎么寫,用不著擔(dān)憂讀者。正因?yàn)檫@樣,感情才那樣的純真摯樸,沒有半點(diǎn)虛偽傅雷家書的意義,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了傅雷家庭的范圍。書中無(wú)處不呈現(xiàn)了濃濃的父愛,或許每個(gè)父親對(duì)子女都疼愛有加,但在疼愛的同時(shí),不忘對(duì)其進(jìn)行全方面教育的,在人口眾多的中國(guó),能夠到達(dá)此種地步的,能有
3、幾人,因?yàn)檫@需要充足的條件,父親要博學(xué)多才,兒子要知書達(dá)理,而父子之間更要有充分的默契。 好讀書,讀好書,傅雷家書是一本不可多得的好書,是一本充滿父子之情的好書。 初一以傅雷家書為題材的讀后感2 父愛總是無(wú)恥,偉大而又無(wú)私。一題記 樓市邁曾這樣評(píng)價(jià)傅雷家書:這是一部很好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)的讀物,也是一部充滿父愛的苦心造紙,嘔心瀝血的教子篇。 傅雷家書中最讓我動(dòng)容的是傅雷以朋友的身份真誠(chéng)地與兒子交流。我清楚地記得,那是傅雷在指出自己的兒子傅聰說(shuō)話太直,為人處世不夠圓潤(rùn),說(shuō)了一句這些矛盾我自己也常犯,但愿你能共勉之。傅雷與兒子進(jìn)行交流對(duì)話,處于平等地位,沒有居高臨下的口氣。從這句話中還可以看出,傅雷結(jié)
4、合自身的感受,分析問(wèn)題,更能使兒子接受建議。由此可見,傅雷在教育方面有獨(dú)特的見解。 除此之外,我印象深刻的還有傅雷,在孩子苦悶時(shí)給予建議,他建議兒子因苦悶泰然若之,保持心理平衡要時(shí)刻保持冷靜客觀分析及取較勁雖然我們?cè)诳鄲灂r(shí),父親也會(huì)給我們給予相同的建議,但是大多數(shù)父親都是站在長(zhǎng)輩的角度上與孩子交流的,而不是像傅雷一樣的父子如朋友。在我們?nèi)粘I钪?,假如能真正做到心平氣和,以平等的角度與孩子交流的父親,能有多少能站在孩子的立場(chǎng)上看待,思考問(wèn)題,又能有多少呢? 所以我認(rèn)為傅雷作為父親,他與自己的孩子相處,不能只獨(dú)特教育孩子的方法,能讓人虛心接受。 傅雷在自己的孩子與私信中往來(lái)中,沒有直接了當(dāng)?shù)恼f(shuō)明
5、自己有多愛孩子,但是可以從中看出他對(duì)孩子的叮嚀,給予孩子建議中可以看出他對(duì)孩子的愛從未減少,我認(rèn)為傅雷是廣闊附心中的一個(gè)折影,他們對(duì)孩子的愛并不會(huì)直接裸露,而是用嚴(yán)厲的話語(yǔ)嚴(yán)厲的要求來(lái)替代,他們將所有的期待都寄予在孩子身上,這又何嘗不是父愛呢? 父愛,偉大而又無(wú)私。 父愛,熱烈而又深沉。 父愛,是珍貴的精神財(cái)寶。 初一以傅雷家書為題材的讀后感3 傅雷家書是一部很好的藝術(shù)修養(yǎng)讀物,它可以讓我們更好地了解父母對(duì)我們孩子的苦心和嘔心瀝血的培養(yǎng)。 傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō):“長(zhǎng)篇累犢地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙,而是有好幾種作用的。第一,我確實(shí)把你當(dāng)做一個(gè)藝術(shù)家討論藝術(shù),讓我做父親的得到新奇養(yǎng)
6、料,同時(shí)也可以傳給別的青年;第二,極想激出你一些年輕人的感想討論音樂(lè)的對(duì)手;第三,借通信訓(xùn)練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘,不管是做人還是其他方面?!?在那么多封家書中,我看到最多的除了父親對(duì)兒子傅聰?shù)慕虒?dǎo),還有傅雷先生在藝術(shù)、音樂(lè)方面的造詣。幾乎每一封信中都向孩子談音樂(lè)作品,談表現(xiàn)技巧,藝術(shù)修養(yǎng)等,而不僅僅是盼望孩子一天天沒有克制的訓(xùn)練,而是講究技巧,從事物中領(lǐng)悟情感,才能不做它們的奴隸,用心書寫自己的創(chuàng)作。在家書中,不管是傅聰去波蘭留學(xué),還是后來(lái)赴世界各地演出,傅雷先生始終關(guān)注著兒子在音樂(lè)藝術(shù)道路上的成長(zhǎng),不時(shí)給予指點(diǎn)。 讀了傅雷家書后,我懂得了許多,
7、我更了解父母了。這本書不僅是一本教育書,也是一本可以拉近父母與孩子的一本書,讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。他不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí),還談生活、戀愛,談做人,談修養(yǎng),甚至于兒子寫錯(cuò)字,父親也會(huì)“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文、譯作),使得我們可以直接地清晰地感受到聞名文藝評(píng)論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問(wèn)的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度和作風(fēng)。 這也是我要學(xué)習(xí)的,不管有什么困難,有多么艱辛,只要我有勇氣、有信心,我就一定會(huì)成功的! 初一以傅雷家書為題材的讀后感4 俗話說(shuō)的好:“父恩比山高,母恩比海深?!弊x完了傅雷家書本書后,我充分感受到了父母對(duì)兒女的愛。信中的傅
8、雷流露出對(duì)兒子的深情,同時(shí)也不乏有著不可抗拒的威嚴(yán)。信中的父子,似乎已成了朋友。他們談?wù)撝囆g(shù),生活,學(xué)習(xí),做人修養(yǎng)等。一封封的書信,一次次的愛,作為父親的傅雷用父愛影響了傅聰?shù)囊簧瑸楦德斠院蟮纳畲蛳铝藞?jiān)實(shí)的根底,教會(huì)了他怎樣在這世上生存。 其實(shí),傅雷只是這千千萬(wàn)萬(wàn)的父母之一而已,同時(shí)他也是這千千萬(wàn)萬(wàn)的父母的代表之一。他擁有著這世上最一般,最平常的愛,同時(shí)這也是這世上最偉大,最圣潔的愛,但其實(shí)我們的父母也和傅雷一樣擁有著如此偉大的父母愛。 父愛母愛是偉大的。母親孕育了我們,而父親為我們撐起了一個(gè)溫暖而幸福的家。母親就像避風(fēng)港,外面再風(fēng)大雨大,母親也會(huì)為我們遮風(fēng)擋雨。父親就像是一盞明燈,為我
9、們照亮前進(jìn)的道路,把我們引導(dǎo)到正確的道路上。 你不要說(shuō)你沒有感受到父母帶給你的愛,其實(shí)愛就在我們身邊,它們等著你去發(fā)覺它們。 從我們兒時(shí)的呀呀學(xué)語(yǔ),到姍姍學(xué)步,到現(xiàn)在,父愛母愛就包圍著我們。當(dāng)我們生病時(shí),母親在旁細(xì)心照顧我們,父親為我們擔(dān)憂。當(dāng)我們嘗遍喜怒哀樂(lè)時(shí),父母可能比我們所嘗的卻比我們多得更多。雖然有時(shí)候父母會(huì)責(zé)罵我們的不是,甚至?xí)?dòng)手打我們,但請(qǐng)記住,父母打罵我們時(shí),其實(shí)心里比我們更痛。也請(qǐng)記住,父母永久都是為我們好,永久都是愛我們的。 父母之愛,應(yīng)沒齒難忘。我們應(yīng)當(dāng)知恩圖報(bào),做一位孝順的兒女。 初一以傅雷家書為題材的讀后感5 終于,我用了一個(gè)月的零碎時(shí)間看完了這本傅雷家書,這本書讓我
10、受益匪淺。 當(dāng)要回頭寫讀后感時(shí),我覺得很不容易。因?yàn)槿珪珍浀倪@些家書,可謂篇篇精彩,字字珠璣,做筆記或任何總結(jié)概括都有可能損害這部經(jīng)典之作。所以,在這里我只是記錄一些一讀該書后的重要印象,以及我所理解的作者所表達(dá)的重要思想。 首先,從形式方面看,家書讓我了解了什么是細(xì)致入微,無(wú)微不至,嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真相信所有讀過(guò)家書的.讀者對(duì)這些特點(diǎn)都深有感觸吧。依據(jù)自己很少的經(jīng)驗(yàn),我覺得,之所以能夠如此,很大程度因了書信這種表達(dá)、交流或?qū)懽鞣绞?。只有通過(guò)這樣的方式,才能有如此涉及廣泛、自然舒服的作品誕生。他不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí),還談生活、戀愛,談做人,談修養(yǎng),甚至于兒子寫錯(cuò)字,父親也會(huì)“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文,譯作),使得我們可以直截地清晰地感受到,聞名文藝評(píng)論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問(wèn)的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度和作風(fēng)。假如說(shuō)傅雷家書是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”,那么,我想首先而最具這種意義的應(yīng)當(dāng)是這種態(tài)度和作風(fēng)。但絕不僅限于此,還有,傅雷先生由于自己的
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