福建省廈門市2013屆高三上學(xué)期質(zhì)量檢查政治試題

1、福建省廈門市2013屆高三上學(xué)期質(zhì)量檢查政 治 試 題注意事項：（請認真閱讀再答題） 1本試卷包括第1卷（選擇題）和第卷（非選擇題）兩部分，分值100分，考試時間100分鐘。 2答卷前，考生務(wù)必按要求將自己的相關(guān)信息填寫在答題卡上。 3第1卷選擇題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標號涂黑，如需改動，用橡皮擦擦干凈后，再選涂其它答案；第卷問答題答案寫在答題卡的相應(yīng)位置上，不能答在試題卷上，否則不能得分。 4考試結(jié)束，試題卷由學(xué)生或科任老師保管，答題卡交回。第I卷（選擇題共48分）一、下列各題只有一項是最符合題意的答案，請選出。24小題，每小題2分，共48分。1某國2012年待售商品

2、價格總額是6000億元，貨幣平均流通速度6次。那么，該國在當(dāng)年紙幣發(fā)行量應(yīng)為 億元；如果該國當(dāng)年由于多發(fā)行紙幣而使商品價格上漲了20%，那么當(dāng)年該國實際發(fā)行了 億元紙幣。A1000 1200 B1200 830 C1000 1250 D1250 12002基尼系數(shù)是判斷收入分配公平程度的指標。當(dāng)系數(shù)越 趨近于0時表示越公平，越趨近于l時表示越不公平。 下列可以使圖1中曲線向斜線靠近的措施有 健全生產(chǎn)要素按貢獻參與分配的機制 完善中小企業(yè)職工工資正常增長機制 整頓分配秩序，再分配更加注重公平 處理好效率和公平的關(guān)系，平均分配 A B C D3B2C是英文Business t。Cust。mer（商

3、家對顧客）的縮寫，是電子商務(wù)的一種模式。相比較于傳統(tǒng)的實體店銷售，電子商務(wù)是商家直接面向消費者銷售產(chǎn)品和服務(wù)，大大減少了批發(fā)商、零售商等環(huán)節(jié)。其發(fā)展帶來的影響，最有可能的傳導(dǎo)路徑是 商品價格下降 流通環(huán)節(jié)減少 經(jīng)營成本下降 提高居民消費水平 A BCD4 2011年國務(wù)院批準下發(fā)營業(yè)稅改增值稅試點方案，決定從2012年1月1日起實行。這一措施將有利于 完善稅制，避免重復(fù)征稅 防止漏稅，優(yōu)化經(jīng)濟結(jié)構(gòu) 降低稅負，調(diào)節(jié)個人收入 公平競爭，促進生產(chǎn)專業(yè)化 A B C D5張先生新買一輛汽車，想買汽車保險；同時希望選擇一種風(fēng)險較小且收益較高的投資方式。你給張先生的投資建議應(yīng)該是 A財產(chǎn)保險和企業(yè)債券 B

4、人身保險和儲蓄存款 C財產(chǎn)保險和政府債券 D社會保險和金融債券6表1是拉動經(jīng)濟增長的三駕馬車投資、出口、消費及其實現(xiàn)方式，其組合正確的是A B C D7某村委會張榜公布了2012年村財務(wù)收支明細，同時告知村民，如果對收支情況有疑問，可以找村委會或村理財小組查詢。這 A增加了地方政府工作的透明度 B是村民直接行使民主權(quán)利的渠道 C提高了村民參與國家管理的積極性 D便于村民有效行使質(zhì)詢權(quán)和調(diào)查權(quán)8全國人大常委會執(zhí)法檢查組在福建開展農(nóng)業(yè)法執(zhí)法檢查。檢查組全面了解了福建省耕地保護工作情況，實地考察了國家基本農(nóng)田保護示范區(qū)建甌市萬畝連片土地整治項目。這表明全國人大常委會 A具有最高決定權(quán) B是權(quán)力機關(guān)的

5、執(zhí)行機關(guān) C監(jiān)督法律的實施 D積極履行民主監(jiān)督職能9 2012年底，我國各民主黨派相繼召開全國代表大會。中共中央分別致賀詞，希望民主黨派進一步繼承和發(fā)揚老一輩領(lǐng)導(dǎo)人的優(yōu)良傳統(tǒng)，為統(tǒng)一戰(zhàn)線和中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作事業(yè)的鞏固發(fā)展作出新貢獻。這表明中國共產(chǎn)黨與各民主黨派 共同執(zhí)政 有共同的政治綱領(lǐng) 是親密合作的友黨關(guān)系 在政治上是領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系 A B C D102012年5月19日，西藏自治區(qū)黨委、政府在拉薩隆重召開首屆全區(qū)和諧模范寺廟暨愛國守法先進僧尼表彰大會，共有59座寺廟、6773名僧尼、58個寺廟管理委員會、200名駐寺干部受到表彰和獎勵。這說明我國 A依法對宗教事務(wù)進行管理 B宗教

6、堅持獨立自主自辦的原則 C引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng) D宗教信仰自由權(quán)利得到切實保障11 2012年12月14日，中國常駐聯(lián)合國代表團代表中國政府，向聯(lián)合國秘書處提交了東海部分海域200海里以外大陸架外部界限劃界案。這表明主權(quán)國家具有 A獨立權(quán)和平等權(quán) B自衛(wèi)權(quán)和管轄權(quán) C獨立權(quán)和管轄權(quán) D平等權(quán)和自衛(wèi)權(quán) 回首2012年網(wǎng)事，我們期待2013年的網(wǎng)絡(luò)世界，更美、更真?；卮?2 -13題。12網(wǎng)絡(luò)熱點，層出不窮。有感人的正能量，也有憂人的負效應(yīng)。網(wǎng)絡(luò)不僅需要“自我凈化”，也需要他律機制。如果請你寫一篇讓網(wǎng)絡(luò)更文明、更健康、更安全的倡議書，你認為恰當(dāng)?shù)恼擖c是 大眾應(yīng)避免盲從，要有理性判斷 傳媒應(yīng)

7、承擔(dān)社會責(zé)任，防止消息擴散 網(wǎng)絡(luò)需要依法運行，政府應(yīng)依法監(jiān)管 國家應(yīng)擴大公民權(quán)利，保障言論自由 A B C D13從“最美教師”、“最美醫(yī)生”、“最美警察”到“最美司機”網(wǎng)民一次又一次把“最美”兩 字冠在“草根英雄”身上?！白蠲馈边@個流行語，使得2012年的網(wǎng)絡(luò)充滿了正能量。置身于“正能量”的環(huán)境中，可以 A使我們的精神力量得到提升 B影響人的思維方式，改變?nèi)松鷥r值 C實現(xiàn)人的全面發(fā)展 D消除道德差異，促進道德趨同14“人本是散落的珠子，隨地亂滾，文化就是那根柔弱又強韌的細絲，將珠子串起來成為社會”。下列事例能印證這句話的是 A圣誕節(jié)活動在中國流行 B中國北斗導(dǎo)航系統(tǒng)筑網(wǎng)成功 C98國際貿(mào)易洽

8、談會召開 D海峽兩岸同胞共同謁拜媽祖15紀錄片當(dāng)盧浮官遇見紫禁城第一次用中國的眼光、現(xiàn)代的立場深度解讀盧浮官與紫禁城兩大文明符號，從文物看文化，從文化思考文明。從文物可以看文化，是因為 A文化是人類社會特有的產(chǎn)物 B精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體 C文化具有豐富多彩的形式 D精神產(chǎn)品源于社會實踐 大型勵志專業(yè)音樂評論節(jié)目中國好聲音給廣大電視觀眾帶來了不一樣的體驗?；卮?6 17題。16中國好聲音流淌著平凡人豐富的情感和對夢想的執(zhí)著追求。一檔成功的節(jié)目，必須符合“品質(zhì)、品位、品格”三個條件。對此我們可以這樣解讀 發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)必須始終將人們喜好放在首位 文化發(fā)展要使人民精神面貌更加昂揚向上 要發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)

9、，保障人民的基本文化權(quán)益 要立足于人民群眾文化需求，推進文化創(chuàng)新 A B C D17圖2是中國部分電視綜藝節(jié)目盈利排行榜。由此， 我們可以看到 A中華文化繁榮興盛博大精深 B國家支持文化產(chǎn)業(yè)自由發(fā)展 C文化與經(jīng)濟相互交融日益凸顯 D電視文化都是健康有益的文化18“孝”是中國傳統(tǒng)倫理思想之一，舊二十四孝輯錄古 代24個孝子行孝的故事。而新二十四孝提出了新時代 “孝道”的要求。這說明傳統(tǒng)孝道 與新時代的精神是可以融合的 對社會的進步與發(fā)展起促進作用 具有相對穩(wěn)定性，能夠因時而變適應(yīng)了社會發(fā)展要求，煥發(fā)了活力 A B C D19“我們要在榜樣的身上汲取力量，要落實到行動上，內(nèi)化于心，外化于行?！边@突

10、出反映了 發(fā)展的前進性與曲折性的統(tǒng)一 量變和質(zhì)變的辨證統(tǒng)一 改造主觀世界與客觀世界的統(tǒng)一 實踐與認識的辯證統(tǒng)一 A B C D20莫言說“我的文學(xué)表現(xiàn)了中國人民的生活，表現(xiàn)了中國獨特的文化和民族的東西，同時我的小說也描寫了廣泛意義上的人，我一直是站在人的角度上立足于寫入，我想這樣的東西超越了地區(qū)和種族。”可見在文學(xué)創(chuàng)作中應(yīng) A堅持共性寓于個性之中 B正確處理整體和部分的關(guān)系 C堅持具體問題具體分析 D堅持兩點論與重點論相結(jié)合21“飛鳥之景，未嘗動也”與“飛矢不動”的共同之處在于 A肯定了運動是物質(zhì)的固有屬性 B否認物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性 C承認了靜止但否認運動 D認為物質(zhì)與運動不可分離22

11、 2012年，“神九”上天，“蛟龍”下海，兩件大事“晾天”又“動地”。這一系列科技創(chuàng)新成果有力地證明了 A創(chuàng)新是社會變革的先導(dǎo) B科技創(chuàng)新推動生產(chǎn)力的發(fā)展 C創(chuàng)新推動了生產(chǎn)關(guān)系的變革 D矛盾是推動事物發(fā)展的動力23生命的容積=長度（壽命）×高度（境界）×寬度（奉獻）。你無法控制生命的長度，但你可以增加它的高度，擴展它的寬度。這啟示我們 要在自我砥礪中提升自身素質(zhì) 在勞動和奉獻中實現(xiàn)人生價值 正確的價值觀是實現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ) 樹立正確的價值觀才能找到人生真諦A B C D24控，出自日語，取c。mplex（情結(jié)）的前頭音，指極度喜歡 某東西。下列表述與圖3手機控蘊含的哲學(xué)寓意

12、 相一致的是 A物極必反、過猶不及 B醉在其中、玩物喪志 C心慕手追、久懷慕藺 D舍本逐末、樂此不疲第 卷 （非選擇題共52分）二、根據(jù)下列各題的要求回答問題。（共52分）25某市老城區(qū)，存在著住戶擁擠、環(huán)境臟亂、設(shè)施落后等情況，為改善民生，當(dāng)?shù)卣畣恿伺f城改造工程。對此，居民們提出了用十幾平米的小單間換大套間等訴求，這既不符合國家拆遷補償政策中房屋等面積等價值交換的原則，也會造成政府改造資金出現(xiàn)缺口。 2012年3月，在政府的支持下，該地居民選出了居民自治改造委員會。自委會通過座談、溝通、調(diào)研后，代表居民與政府就資金缺口、超面積問題進行反復(fù)協(xié)商，最終達成共識，形成了讓居民滿意的拆遷補償方案

13、，拆遷工作得以順利完成，提高了政府的公信力，探索出了一種解決拆遷難的新模式居民自治改造和協(xié)商民主的模式。 （1）結(jié)合上述材料，運用政府的相關(guān)知識，說明當(dāng)?shù)卣淖龇ńo我們的有益啟示。（6分）（2）運用“矛盾同一性和斗爭性”的知識，分析材料中政府和居民之間的關(guān)系。（7分）26圖4為鼓浪嶼文化遺產(chǎn)形象標識，它通過鼓浪嶼特色的 三大元素，日光巖、八卦樓和鋼琴的剪影，將鼓浪嶼清新宜人的自然風(fēng)光與厚重的人文歷史濃縮于一方畫面 之中。 行走于依山而筑的古老街巷，嬌艷優(yōu)雅的粉墻紅瓦，歷史的氣息沁人心脾；悠揚繚繞的古韻琴聲，輕述著 多少歷史瞬間和美麗故事。素有“萬國建筑博覽”之稱的鼓浪嶼，至今留存千余幢風(fēng)格各

14、異的中外建筑，中外文化在這里跨越地域與現(xiàn)實的困境，多種文化超乎尋常的融合，造就了鼓浪嶼獨特的魅力。而如今，年久失修的老建筑，使得鼓浪嶼的人文特色日漸消退；旅游商業(yè)的過度開發(fā)，人滿為患的景區(qū)壓力，給鼓浪嶼原生態(tài)環(huán)境帶來巨大影響。如何還原鼓浪嶼的歷史“神韻”，延續(xù)中外文化交融特色，煥發(fā)鼓浪嶼新的魅力和風(fēng)采成了人們的期盼。（1）從“世界文化的多樣性”角度，說明還原鼓浪嶼的歷史“神韻”，延續(xù)中外文化交融特色的理由。（6分）（2）運用經(jīng)濟生活的知識，為政府保護鼓浪嶼文化遺產(chǎn)提出兩條具體建議。（6分）27黨的十八大提出“全面建成小康社會、建設(shè)富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化國家”。實現(xiàn)現(xiàn)代化的一個重要

15、方面是人的現(xiàn)代化。某班同學(xué)就“人的現(xiàn)代化”為題開展研究性學(xué)習(xí)，收集到如下材料： 人的現(xiàn)代化的實質(zhì)，是人的思想價值觀念、行為方式、生活方式實現(xiàn)從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的轉(zhuǎn)變。中國的人口數(shù)量大、增長快、質(zhì)量低、提高慢，存在民主素質(zhì)低下、小農(nóng)意識濃厚、公民精神缺失、法治觀念淡薄、保守心理根深蒂固等狀況。這一狀況制約著我國現(xiàn)代化的實現(xiàn)，嚴重影響我國現(xiàn)代化建設(shè)的進程。專家認為，中國現(xiàn)代化的突破口在于人的現(xiàn)代化，人的現(xiàn)代化應(yīng)具備以下一些基本特征（見表2）。（1）開放的心理，積極樂觀的心態(tài)。（2）具有主體性，具有創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力和創(chuàng)新行動。（3）健康的價值取向，良好的道德觀念。（4）具有現(xiàn)代知識結(jié)構(gòu)，有較高的科學(xué)技術(shù)文化素養(yǎng)。（5）具有現(xiàn)代