精品解析：河北省衡水中學2022屆高三第二次模擬考試語文試題（原卷版）

1、河北省衡水中學2022屆高三第二次模擬考試語文試題第卷一、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字，完成下列小題。與“天”這一信仰本體相呼應，“天下”則是中國古代先民對自然、社會和人本身的總體認識，同時又是一個現(xiàn)實的本體存在。對于天下的認識，反映了這個民族在其文明發(fā)端時期便重整體、重和諧、重經(jīng)驗自覺的思維方式和認知特點。天下觀念深刻影響了中國歷史上各種對社會理想的追求，并且成為王朝國家不斷重構的合法性依據(jù)，最重要的是，為構建一個多元化的社會政治共同體提供了內在的凝聚力和向心力。由此而論，與其說“天下”是一種“想象”，毋寧說是一次富有創(chuàng)造性的“發(fā)現(xiàn)”。天下”一詞，首見于尚書·召誥“用于天下，越王顯”，

2、從詞源學的角度來分析，“天下”和“天子”“中國”“四夷”“五方”等意義相互關聯(lián)的詞應該大體上形成于同一時期?！爸袊币辉~最早出現(xiàn)于西周初年，1963年在陜西出土的“何蕁”銘文上刻有“余其宅茲中國，自之辟民”。“四夷”一詞則初見于詩經(jīng)·小雅，“四夷交侵，中國背叛”。有學者認為，上述概念可能在夏商時期，也就是在“天”字出現(xiàn)后就產(chǎn)生了，但這一觀點既無考古的印證，也沒有文獻資料的佐證。所以，目前能夠確定的僅僅是，最晚在西周時期，“天下”和“中國”等文字就已經(jīng)出現(xiàn)了。相對于“天下”而言，歷史上的“”中國雖然也包括多種涵義，但每一種涵義均較為清晰而易于梳理?！爸袊敝竿ǔＪ侵妇╃苤?，也有人認為

3、就是“國之中”，還有人認為有漢族聚居的地區(qū)之意?？傊?，“中國”概念的內涵。正如前文所述及的，“天下”不僅僅是一種歷史的想象，也是古代先民在文明發(fā)端時期的主體對客體的認知，這一認知，是深刻地影響了中華民族的自然觀和社會觀的歷史存在，是超越了種族、血緣關系和地區(qū)環(huán)境差異的實踐理性范疇和產(chǎn)物。在古代文獻中，“天下”一詞的使用具有泛指和特指這樣兩個特點，總體而言，其所指主要包含以下幾層涵義：其一，表示自然的概念。包含了“天之所覆，地之所載”的萬事萬物，“圣人有以觀天下之賾，而擬諸形容”（易經(jīng)·系辭上），“天下之動，貞夫一者也”（易經(jīng)·系辭下）；其二，表示空間的概念。用以界定全部的地

4、域和所有的范圍，禮記·曲禮鄭玄箋注曰：“天下，謂外及四海也”，“古之王者，擇天下之中而立國，擇國之中而立宮”（呂氏春秋·慎勢），又如“致天下之民，聚天下之貨”（易經(jīng)·系辭下）；其三，表示社會的概念。用以指代中原地區(qū)的華夏民族，通常也包括分布于周邊的少數(shù)民族，即由“五方之民”構成的世間或人類，“天下有道，卻走馬以糞。天下無道，戎馬生于郊”（道德經(jīng)），“故圣人耐以天下為一家，以中國為一人者，非意之也”（禮記·禮運）；其四，表示政治的。其意近似或相當于控的國家，“天下之有天下也，辟之無以異乎國君、諸侯之有四境也”（墨子·天志），“為天下及國，莫如以德

5、，莫如興義”（呂氏春秋·尚德）。有時也特指政權或統(tǒng)治地位，“天下輕于身，而士以身與人”（呂氏春秋·不侵），“以天下與人易，為天下得人難”（孟子·滕文公上），在實際運用中往往兼有上述兩層含義，“國者，天下之利用也；人主者，天下之利勢也”（荀子·強國篇），“唯無以為天下者，可以托天下也” （莊子·天下篇）。在實際運用當中，“天下”有時又包含著上述多種涵義。在宋代理學家朱熹大學章句所概括的三綱領和八條目中，“平天下”也被視為封建政治倫理和社會理想的最高境界。以“天”為核心的信仰體系，滋生了“天下”的想象和探求，“天下”觀念的支配，深刻地影響了中國古代

6、王朝政治建構的進程。溯源而論，天下既是自然延伸的發(fā)展空間，也是天子治下的世界秩序，“溥天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣”，中華民族追求建立“天下秩序”的歷史就是一部“天下化”的歷史。從這個意思上講，天下觀念可以說是全球化思想的最早或者說原始的萌芽，盡管最終的目標沒有當然也無法實現(xiàn)，但從中國多民族國家形成和發(fā)展的角度而言，“天下化”的進程則是以“中國化”的結局而完美收官。總之，以天為核心的信仰體系和天下觀念，奠定了中國古代乃至近代“大一統(tǒng)”國家的政治基礎和文化傳統(tǒng)。（節(jié)選自中國古代的信仰精神與天下觀念郭盛民）1. 下面對文章內容的理解，與原文不相符的一項是A. “天下”是中國古代先民對自然、

7、社會和人本身的總體認識，是古代先民在文明發(fā)端時期的主體對客體的認知，這一認知，是深刻地影響了中華民族的自然觀和社會觀的歷史存在。B. “天下”觀念成為中國歷史上王朝國家不斷重構的合法性依據(jù)；“天下”觀念的支配，深刻地影響了中國古代王朝政治建構的進程。C. 從詞源學的角度來分析，“天下”和“天子”“中國”“四夷”“五方”等詞形成于同一時期。目前能夠確定的只是，在西周初期，“天下”和“中國”等文字就已經(jīng)出現(xiàn)了。D. 溯源而論，天下既是自然延伸的發(fā)展空間，也是天子治下的世界秩序，從中國多民族國家形成和發(fā)展的角度而言，“天下化”的進程則是以“中國化”的結局而完美收官。2. 下面對“天下”含義，理解正確

8、的一項是A. “天下”表示自然的概念。包含了天地間的萬事萬物，與春夜宴從弟桃花園序中“夫天地者萬物之逆旅也”句中的“天地”涵義不一致。B. “天下”表示空間的概念。用以界定全部的地域和所有的范圍，與過秦論“一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？”句中的“天下”涵義相同。C. “天下”表示社會的概念。用以指代由中原地區(qū)的華夏民族分布于周邊的少數(shù)民族，構成的世間或人類，與六國論“茍以天下之大，下而從六國在破亡之故事，是又在六國下矣”句中的“天下”涵義相同。D. “天下”表示政治的概念。與近代的國家的概念相當，也特指政權或統(tǒng)治地位?！疤煜挛跷?，皆為利來”句中的“天下”涵義一致。3. 下面對文

9、意的理解和推斷，不正確的一項是A. 對于天下的認識，反映了中華民族在其文明發(fā)端時期便重整體、重和諧、重經(jīng)驗自覺的思維方式和認知特點，這一認識為構建一個多元化的社會政治共同體提供了內在的凝聚力和向心力。B. 明清之前，“中國”是包容在“天下”之中的一部分；明清時期及其以后的“天下”這一概念的內涵與“中國”概念的內涵相當。C. 中華民族追求建立“天下秩序”的歷史就是一部“天下化”的歷史。從這個意義上講，天下觀念可以說是全球化思想的最早或者說原始的萌芽。D. 在實際運用當中，有時，“天下”的涵義豐富，宋代理學家朱熹提出的“平天下”被視為封建政治倫理和社會理想的最高境界，朱熹所言的這個“天下”，涵義就

10、不是單一的。二、實用類文本閱讀閱讀下面的文字，完成下列小題。材料一：中藥是我國的民族瑰寶。隨著醫(yī)源性疾病和藥源性疾病的日益增加、健康觀念的變化以及醫(yī)學模式的轉變，相較于毒副作用相對較大的化學藥，中成藥以其源于天然、副作用小、療效確切、價格相對低廉的特點和優(yōu)勢，逐漸被世界認識并接受。中成藥學優(yōu)勢日益凸顯，中成藥服務發(fā)展迅猛。目前，中藥產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為我國為數(shù)不多的具有自主知識產(chǎn)權優(yōu)勢的系統(tǒng)的現(xiàn)代經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)之一。中藥種植業(yè)、中藥制造業(yè)、中藥流通業(yè)構成了完整的經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)鏈。我國每年向日本、韓國、美國、歐盟等國家和地區(qū)出口大量的中藥材和植物提取物，中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)已成為當前我國增長最快的產(chǎn)業(yè)之一。隨著我國藥品監(jiān)督管

11、理的逐漸規(guī)范，中成藥工業(yè)發(fā)展態(tài)勢良好，進入較為平穩(wěn)的發(fā)揮階段，銷售收入由2011年的331872億元增長至2015年的622392億元，復合增長率為1702%。（摘編自2022年1月16日中國報告網(wǎng)）附圖：材料二：國家食品藥品監(jiān)督管理局的統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，世界植物藥市場銷售額已超200億美元，而作為中藥起源地的中國，卻無與之相稱的國際地位。2012年在中藥出口品種中，中藥提取物出口額僅為113億美元，占中藥出口額的485%。中藥材和飲片的出口額為7億美元，僅占出口額的33%。（摘自2013年11月20日中國經(jīng)濟網(wǎng)）材料三：近年來，我國中藥秘方大量流失，商標在國外屢遭搶注。據(jù)統(tǒng)計，我國已有900多種

12、中藥被國外企業(yè)搶先申請專利。中醫(yī)藥如今成了發(fā)達國家的“搖錢樹”，“老祖宗的寶貝”淪為人家碗里的“肥肉”，難道不該警醒嗎？中醫(yī)無國界，技術有歸屬。中醫(yī)藥揚帆起航，走出國門，不能丟掉國際話語權，必須制定相應的國際標準，用法律手段保護好知識產(chǎn)權，筑牢“防火墻”，烙上“中國印”，讓中醫(yī)藥這座寶庫永遠姓“中”。（摘自2016年8月19日人民日報）材料四：2022年初，渾身布滿穴位的針灸銅人，在瑞士日內瓦是為總部亮相，而早在2011年，國際權威醫(yī)學期刊內科學年鑒發(fā)表了中藥治療甲流的臨床研究成果，這兩件事是中醫(yī)藥走向世界的標志事件。在西醫(yī)看來屬“不治之癥”，中醫(yī)依然能上演妙手回春的傳奇，中醫(yī)彰顯了其獨特的優(yōu)

13、勢，可以解決一些西醫(yī)無法解決的難題。中醫(yī)藥在海外蓬勃發(fā)展，中醫(yī)藥目前已遍及183個國家和地區(qū)，海外建立的中醫(yī)藥中心已有10個。據(jù)不完全統(tǒng)計，全世界（數(shù)據(jù)不包括中國）中醫(yī)藥團體有1200多個，目前受過專業(yè)培訓的中醫(yī)針灸師有50多萬名。（摘自2022年2月15日人民日報）4. 下列針對上述材料的理解，最為準確的一項是（ ）A. 材料一表明隨著疾病種類的增加、健康觀念和醫(yī)療模式的轉變，中醫(yī)藥學院憑借自身特點和優(yōu)勢被世界認識并接受，中醫(yī)藥服務業(yè)發(fā)展迅猛。B. 材料一顯示，由中藥種植業(yè)、中藥制造業(yè)和中藥流通業(yè)構成的我國中藥產(chǎn)業(yè)，具有自主知識產(chǎn)權優(yōu)勢，是當前我國增長最快的產(chǎn)業(yè)之一。C. 材料三表明中藥秘方

14、大量流失，專利被搶先申請，商標遭搶注，國際話語權丟失，應當引起我們的高度警惕。D. 材料四指出了中藥治療甲流的成果在國際權威醫(yī)學期刊發(fā)表和針灸銅人在世衛(wèi)總部亮相的意義，這兩件事標志著走出國門的中醫(yī)倍受世界推崇。5. 下列針對上述材料的分析，比較合理的兩項是（ ）A. 材料一用圖表直接呈現(xiàn)近年來我國中成藥工業(yè)銷售收入和增長率變化情況，反映我國中成藥工業(yè)發(fā)展態(tài)勢，讓讀者一目了然，印象深刻。B. 材料一、材料二和材料四都引用了精確數(shù)據(jù)，客觀反映我國中醫(yī)藥發(fā)展的喜和憂，體現(xiàn)了新聞語言的準確性，也增強了新聞報道的可信度。C. 材料四中，同一病癥，西醫(yī)視為“不治之癥”，中醫(yī)卻能上演“妙手回春”的傳奇，彰顯

15、了中醫(yī)的優(yōu)勢，點明了中醫(yī)藥在海外蓬勃發(fā)展的原因。D. 材料三中，以“搖錢樹”“肥肉”比喻那些流失海外的中藥秘方、被外國搶先申請的專利和搶注的商標，形象而有力地表達了作者的遺憾和憤懣。E. 材料一中和材料四陳述新聞事實的先后順序是一樣的，都從客觀角度報道了時效性較強的內容，并有一定的延伸，拓展了報道的廣度。6. 根據(jù)上述材料，你認為我國中醫(yī)藥發(fā)展的最關鍵問題是什么？為什么？請簡要分析。三、文學類文本閱讀閱讀下面的文字，完成下列小題。江南的冬景郁達夫凡在北國過過冬天的人，總都道圍爐煮茗，或吃涮羊肉，剝花生米，飲白干的滋味。而有地爐、暖炕等設備的人家，不管它門外面是雪深幾尺，或風大若雷，而躲在屋里過

16、活的兩三個月的生活，卻是一年之中最有勁的一段蟄居異境。老年人不必說，就是頂喜歡活動的小孩子們，總也是個個在懷戀的，因為當這中間，有的蘿卜、鴨梨兒等水果的閑食，還有大年夜、正月初一、元宵等熱鬧的節(jié)期。但在江南，可又不同，冬至過后，大江以南的樹葉，也不至于脫盡。西北風間或吹來，至多也不過冷了一日兩日。到得灰云掃盡，落葉滿街，晨霜白得像黑女臉上的脂粉似的。清早，太陽一上屋檐，鳥雀便在吱叫，泥地里便又放出水蒸氣來，老翁小孩就又可以上門前的隙地里去坐著曝背談天，營屋外的生涯了；這一種江南的冬景，豈不也可愛得很么？我生長江南，兒時所受的江南冬日的印象，銘刻特深；雖則漸入中年，又愛上了晚秋，以為秋天正是讀讀

17、書，寫寫字的人的最惠季節(jié)，但對于江南的冬景，總覺得是可以抵得過北方夏夜的一種特殊情調，說得摩登些，便是一種明朗的情調。我也曾到過閩粵，在那里過冬天，和暖原極和暖，有時候到了陰歷的年邊，說不定還不得不拿出紗衫來著；走過野人的籬落，更還看得見許多雜七雜八的秋花!一番陣雨雷鳴過后，涼冷一點；至多也只換上一件夾衣，在閩粵之間，皮袍棉襖是絕對用不著的；這一種極南的氣候異狀，并不是我所說的江南的冬景，只能叫它作南國的長春，是春或秋的延長。江南的地質豐腴而潤澤，所以含得住熱氣，養(yǎng)得住植物：因而長江一帶，蘆花可以到冬至而不敗，紅葉也有時候會保持得三個月以上的生命。像錢塘江兩岸的烏桕樹，則紅葉落后，還有雪白的桕

18、子著在枝頭，一點一叢，用照相機照將出來，可以亂梅花之真。草色頂多成了赭色，根邊總帶點綠意，非但野火燒不盡，就是寒風也吹不倒的。若遇到風和日暖的午后，你一個人肯上冬郊去走走，則青天碧落之下，你不但感不到歲時的肅殺，并且還可以飽覺著一種莫名其妙的含蓄在那里的生氣。說起了寒郊的散步，實在是江南的冬日，所給與江南居住者的一種特異的恩惠。在北方的冰天雪地里生長的人，是終他的一生，也決不會有享受這一種清福的機會的。江南河港交流，且又地濱大海，湖沼特多，故空氣里時含水分；到得冬天，不時也會下著微雨，而這微雨寒村里的冬霖景象，又是一種說不出的悠閑境界。你試想想，秋收過后，河流邊三五家人家會聚在一道的一個小村于

19、里，門對長橋，窗臨遠阜，這中間又多是樹枝槎丫的雜木樹林；在這一幅冬日農(nóng)村的圖上，再灑上一層細得同粉也似的白雨，加上一層淡得 幾不成墨的背景，你說還夠不夠悠閑？若再要點景致進去，則門前可以泊一只烏篷小船，茅屋里可以添幾個喧嘩的酒客，天垂暮了，還可以加一味紅黃，在茅屋窗中畫上一圈暗示著燈光的月暈。人到了這一個境界，自然會得胸襟灑脫起來。一提到雨，也就必然的要想到雷：“晚來天欲雪，能飲一杯無？”自然是江南日暮的雪景?！昂趁酚奥?，微雪酒香村”，則雪月梅的冬宵三友，會合在一道了?！安耖T聞犬吠，風雪夜歸人”，是江南雪夜，更深人靜后的景況。“前村深雪里，昨夜一枝開”，又到了第二天的早晨，和狗一樣喜歡弄雪的

20、村童來報告村景了。詩人的詩句，也許不盡是在江南所寫，而做這幾句詩的詩人，也許不盡是江南人，但假了這幾句詩來描寫江南的雪景，豈不直截了當，比我這一枝愚劣的筆所寫的散文更美麗得多？有幾年，在江南也許會沒有雨沒有雪的過一個冬，到了春間陰歷的正月底或二月初再冷一冷下一點春雪的。去年的冬天是如此，今年的冬天恐怕也不得不然，以節(jié)氣推算起來，大約太冷的日子，將在一九三六年的二月盡頭，最多也總不過是七八天的樣子。像這樣的冬天，鄉(xiāng)下人叫作旱冬，對于麥的收成或者好些，但是人口卻要受到損傷。旱得久了，白喉、流行性感冒等疾病自然容易上身，可是想恣意享受江南的冬景的人，在這一種冬天，倒只會得到快活一點，因為晴和的日子多

21、了，上郊外去閑步逍遙的機會自然也多。窗外的天氣晴朗得像晚秋一樣。晴空的高爽，日光的洋溢，引誘得使你在房間里坐不住。空言不如實踐，這一種無聊的雜文，我也不再想寫下去了，還是拿起手杖，擱下紙筆，上湖上散散步罷！1935120（有改動）7. 下列對文章的理解與分析，不正確的兩項是A. 本文與故都的秋相比，描寫的主要內容不同，但有異曲同工之妙，都表現(xiàn)了作者對生活細致地觀察和真誠地熱愛。B. 文中寫閩粵的冬天，突出了暖和的特點。一方面和江南的冬天形成了對比，另一方面也給“江南”界定了范圍。C. 作者望見江南雪景的時候，說自己筆力愚劣，并多次引用古詩名句，很巧妙地贊美了江南的美景，又使文章顯得韻味豐厚。D

22、. 江南的冬天偶爾也會有寒冷的旱冬，容易讓人得病。但它不影響作者對江南冬天的喜愛之情。E. 故都的秋飽含一種悲涼、清靜之美；本文描寫江南的冬天也隱含著這種情調。但近乎荒涼的風景掩蓋不住精神的奢華。8. 作者在文章開頭為什么先寫北方冬天的生活？9. 文中第段描景物，層次分明，色彩豐富，請就這一特點進行簡要賞析。四、古詩文閱讀（一）文言文閱讀閱讀下面的文字，完成完成下列小題。撥亂世，反之正，莫近于春秋。春秋文成數(shù)萬，其指數(shù)千，萬物之散聚皆在春秋。春秋之中，弒君三十六，亡國五十二，諸侯奔走不得保其社稷者，不可勝數(shù)。察其所以，皆失其本已。故曰“臣弒君，子弒父，非一旦一夕之故也，其漸久矣”。故有國者不可

23、以不知春秋，前有讒而弗見，后有賊而不知。為人臣者不可以不知春秋，守經(jīng)事而不知其宜，遭變事而不知其權。為人君父而不通于春秋之義者，必蒙首惡之名。為人臣子而不通于春秋之義者，必陷篡弒之誅，死罪之名。其實皆以為善，為之不知其義，被之空言而不敢辭。夫不通禮義之旨，至于君不君，臣不臣，父不父，子不子。君不君則犯，臣不臣則誅，父不父則無道，子不子則不孝。此四行者，天下之大過也。以天下之大過予之，則受而弗敢辭。故春秋者，禮義之大宗也。夫禮禁未然之前，法施已然之后；法之所為用者易見，而禮之所為禁者難知。壺遂曰：“孔子之時，上無明君，下不得任用，故作春秋，垂空文以斷禮義，當一王之法。今夫子上遇明天子，下得守職，

24、萬事既具，咸各序其宜，夫子所論，欲以何明？”太史公曰：“春秋采善貶惡，推三代之德，褒周室，非獨譏刺而已也。漢興以來，臣下百官力誦圣德，猶不能宣盡其意。且士賢能而不用，有國者之恥；主上明圣而德不布聞，有司之過也。且余嘗掌其官，廢明圣盛德不載，滅功臣、世家、賢大夫之業(yè)不述，墮先人所言，罪莫大焉！余所謂述故事，整齊其世傳，非所謂作也，而君比之于春秋，謬矣?！庇谑钦摯纹湮?。七年而太史公遭李陵之禍，幽於縲紲，乃喟然而嘆曰：“是余之罪也夫！是余之罪也夫！身毀不用矣?！蓖硕钗┰唬骸胺蛟?、書隱約者，欲遂其志之思也。昔西伯拘羑里，演周易；孔子厄陳、蔡，作春秋；屈原放逐，著離騷；左丘失明，厥有國語；孫子臏腳，而

25、論兵法；不韋遷蜀，世傳呂覽；韓非囚秦，說難、孤憤；詩三百篇，大抵賢圣發(fā)憤之所為作也。此人皆意有所郁結，不得通其道也，故述往事，思來者?！庇谑亲涫鎏仗埔詠?，至于麟止，自黃帝始。節(jié)選自史記·太史公自序【注】漸：漸進發(fā)展經(jīng)事：常規(guī)之事。論次：論述編次。10. 下面句子中加點的字解釋不正確的是（ ）A. 君不君則犯 犯：作亂B. 被之空言而不敢辭 被：遭受C. 垂空文以斷禮義，當一王之法 當：適合，恰當D. 猶不能宣盡其意 宣：頌揚11. 下列有關常識的表述，有誤的一項是（ ）A. 作為儒家經(jīng)典的春秋，是我國最早的編年體史書，相傳由孔子據(jù)魯國史官所編春秋加以整理修訂而成，記載自公元前722年

26、至前481年共二百四十一年間的史事。B. 編年體，是按年、月、日有次序地記載史事的史書。如果說，史記漢書等紀傳體史書，是橫的敘述歷史，那么春秋資治通鑒這類的編年體史書，就是縱的敘述歷史。C. 史記中的人物傳記分為本紀、世家、列傳。這是按傳主的地位和影響劃分的。帝王的行事關系到全國的政局，是立國之本，故其傳記稱“本紀”。王侯是一個地區(qū)的實際統(tǒng)治者，世代保有其國，對全國政局有一定的影響，故字傳記稱“世家”，列傳則是為人臣及各方面的代表人物立傳。D. 詩書分別指詩經(jīng)和尚書，前者是我國的現(xiàn)實主義詩歌的代表，屬于文學著作；后者則是儒家經(jīng)典，具有很深的思想教化意義。12. 下列對原文的理解，不正確的一項是

27、（ ）A. 從司馬遷與壺遂的對話來看，司馬遷寫史記的原因是他曾擔任太史令的職務，不愿棄置天子圣明盛德而不予記載，埋沒功臣、世家、賢大夫的功業(yè)而不予載述，從而違背先父的臨終遺言。B. 因為上沒有圣明君主，處在下面又得不到任用，所以孔子撰寫春秋。流傳下這部用筆墨寫成的著作來判明什么是禮義，以代替周王朝的法典。C. 春秋之中記載了三十六次弒君事件，五十二次亡國事件和諸侯不計其數(shù)的不能保其國家的事件。所以春秋是一部譏刺歷史的著作。D. 司馬遷開始論述編次所得文獻和材料。到了第七年，太史公遭逢李陵之禍，被囚禁獄中，橫被腐刑，憤懣不平之辭，使讀者不禁掩卷嘆息。13. 把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）夫禮禁

28、未然之前，法施已然之后；法之所為用者易見，而禮之所為禁者難知。（2）余所謂述故事，整齊其世傳，非所謂作也，而君比之于春秋，謬矣。（二）古代詩歌鑒賞閱讀下面一首唐詩，完成下列小題。水調歌頭·游覽（1）宋·黃庭堅瑤（2）草一何碧，春入武陵溪。溪上桃花無數(shù)，枝上有黃鸝。我欲穿花尋路，直入白云深處，浩氣展虹霓。祗恐花深里，紅路濕人衣。坐玉石，倚玉枕，拂金徽（3）。謫仙何處？無人伴我螺杯。我為靈芝仙草，不為朱唇丹臉，長嘯亦何為。醉舞下山去，明月逐人歸。注釋（1）此詞大約寫于作者晚年被貶官時期。（2）瑤草：仙草。（3）金徽：瑤琴。14. 下列對本詞內容的賞析，不正確的兩項是A. “春入

29、武陵溪”，詞人巧妙地使用了陶淵明桃花源記的典故，這一句有承上啟下的作用，后兩句寫“桃花源”的美麗景色。B. “我欲穿花尋路”三句，寫詞人穿過了桃花源的花叢，一直走向飄浮白云的山頂，一吐胸中浩然之氣，化作虹霓。C. “紅露濕人衣”一句，黃庭堅化用王維的詩句，只把“空翠濕人衣”中的“空翠”換成“紅露”，可謂天衣無縫，渾然一體。D. 詞人以靜穆平和、俯仰自得的風格，把自然界的溪山描寫得沒有一點塵俗氣，其實是構筑了一個自得其樂的精神世界。E. 這首詞是作者春天記游之作，開篇“瑤草一何碧”用借代的修辭手法贊美春天的瑤草像碧玉一般可愛。15. 分析這首詞下闋有哪些思想情感？請簡要賞析。（三）名篇名句默寫1

30、6. 補寫下列名句的空缺部分。（1）在醉翁亭記中，表達太守既能同醉，又能“自醒”體察萬物，體現(xiàn)作者志趣的句子是：“_?！边@兩句表達了歐陽修的豁達和與民同樂的感情。（2）陶淵明在飲酒·結廬在人境中，看到夕陽西下，飛鳥結伴而歸，以為尋到了人生的意趣，心會而已，真是 “ _ ”了。（3）有的詩詞開篇以景托情，奠定了全文感情基調，如白居易琵琶行中的_。第II卷表達題17. 下列各句中加點成語的使用，全部正確的一項是（1）他的這篇文章不落言筌，在不知不覺之中，將語言形象的潛在力量與表面意義組合起來，極富有藝術的感染力和啟發(fā)性。（2）對一個國家來說，改變貧窮狀況是一件不太艱難的事情，然而一旦人心

31、向背，社會價值觀發(fā)生扭曲，將是個非常嚴重的問題。（3）作為基層干部，不能只在臺上述而不作，要發(fā)揚“為官一任，造福一方”的精神，深入群眾，傾聽百姓呼聲，拿出措施，切實解決問題。（4）引導社會力量辦教育是普通百姓難以作壁上觀的事，它不僅關系到教育資源多元化的配置，也有利于辦好人民滿意的教育。（5）近年來，以當庭舉證、質證、認證為中心的審判方式改革持續(xù)推進，基層法官的任免更需要堅持舉直措枉，只有這樣，才能鞏固改革的成果。（6）美國的量化寬松貨幣政策，實際上也就是讓其他國家來替它承擔經(jīng)濟危機帶來的后果，現(xiàn)在看來，這種做法無異于李代桃僵。A. （1）（2）（5）B. （1）（4）（5）C. （2）（3）

32、（6）D. （3）（4）（6）18. 下列各句中，沒有語病的一項是（ ）A. 最新全球超級計算機500強榜單公布，我國使用自主芯片制造的“神威·太湖之光”不僅登上了榜首，而且“超算”上榜總數(shù)也首次名列第一。B. 瑞士就給全體國民普發(fā)獎勵工資的提案進行全民公投，76.9%的國民投了反對票，這一結果引起了各國人民的思考。C. 一味使用別人的話語體系解釋自己，結果往往自我曲解，能否說好故事，讓別人理解自己，關鍵在于找到適合的話語體系。D. 承載著無數(shù)人童年記憶的藍精靈再度成為熱點，影片失落的村莊將以全新的動畫形式，講述可愛的藍精靈與邪惡的格格巫斗智斗勇。19. 依次填入下面一段文字橫線處的詞語，銜接最恰當?shù)囊唤M是（ ）新華字典是我國第一部 白話釋義和舉例為特點的普及性小型漢語工具書，至今已連續(xù)出版了11個版本，總計銷量約6億冊，2016年 獲得“最受歡迎的字典”、“最暢銷的書”兩項吉尼斯世界紀錄，成為當?shù)刂袊@得世界聲譽的著名工具書。60年來，新華字典 成為伴隨每一代