XX八年級(jí)下冊(cè)期中語(yǔ)文復(fù)習(xí)提綱一

1、XX 八年級(jí)下冊(cè)期中語(yǔ)文復(fù)習(xí)提綱一一、詞匯積累落第不遜詰責(zé)托辭油光可鑒抑揚(yáng)頓挫深?lèi)和醇掺柝?zé)罰 廣漠寬恕文縐縐凄慘奧秘翻來(lái)覆去滯留愚鈍器宇禁錮軒昂犀利侏儒酒肆尷 尬粗制濫造藏污納垢郁郁寡歡鶴立雞群正襟危坐頷首低眉誠(chéng)惶誠(chéng)恐無(wú)可置 疑黯然失色廣袤無(wú)垠搓捻企盼繁衍遷徙覓食油然而生花團(tuán)錦簇美不勝收繁花似 錦風(fēng)云突變不可名狀落英繽紛冥思苦想期期艾艾博識(shí)美艷消釋裉盡凜冽脂 粉奩睥睨迸射拖泥帶水播弄虐待躊躇鞭撻祈禱罪孽雷霆旸谷姮娥蒼茫翡翠精 靈蜿蜒執(zhí)拗海誓山盟憔悴饋贈(zèng)真諦鑲嵌酷肖長(zhǎng)吁短嘆千山萬(wàn)壑盛氣凌人蓬 蒿咫尺狼藉吶喊不自量力相形見(jiàn)絀精巧絕倫美味佳肴二、課文理解藤野先生是魯迅先生寫(xiě)的一篇回憶性散文，被收在

2、朝花夕拾里。這篇回憶性散文表達(dá)了作者對(duì)藤野先生的 真摯懷念，贊揚(yáng)了他正直熱誠(chéng)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒(méi)有狹隘的民族 偏見(jiàn)的高尚品質(zhì)。作者追述了自己棄醫(yī)從文的思想變化，文 中洋溢著強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義感情。本文依據(jù)時(shí)間的推移、地點(diǎn) 的轉(zhuǎn)移和事件發(fā)生的先后順序來(lái)記敘。以作者與藤野先生的 交往為敘事線索，還有一條內(nèi)在的暗線，就是作者思想感情 的變化。文中具體寫(xiě)了四件事，從不同側(cè)面表現(xiàn)了藤野先生 的高貴品質(zhì)。主動(dòng)關(guān)心“我”的學(xué)習(xí)，認(rèn)真為“我”改講義， 表現(xiàn)了藤野先生自始至終認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神。為“我”改正解 剖圖，體現(xiàn)了藤野先生對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求和循循善誘。關(guān)心解 剖實(shí)習(xí)，表現(xiàn)藤野先生對(duì)“我”的學(xué)習(xí)一直關(guān)心、 一直惦記， 既熱

3、情，又誠(chéng)懇。向“我”了解中國(guó)女人裹腳，表現(xiàn)了他對(duì) 骨學(xué)的興趣和求實(shí)精神。文中還有白描的手法來(lái)勾畫(huà)人物的 特征。我的母親作者是學(xué)者胡適。選自胡適自傳。這 篇寫(xiě)自己童年至少年時(shí)代如何在母親的嚴(yán)格要求和深情關(guān) 愛(ài)下成長(zhǎng)的幾件事。表現(xiàn)了母親那無(wú)比深摯的愛(ài)子之情和優(yōu) 秀的性格品質(zhì)，表達(dá)了作者對(duì)母親的懷念和敬愛(ài)。從全文來(lái) 看，課文寫(xiě)了母親三個(gè)方面的事：一是對(duì)我的管教；二是作 為當(dāng)家的后母如何處理家庭的難事和矛盾；三是如何對(duì)待他 人對(duì)自己人格的侮辱。寫(xiě)母親作為后母當(dāng)家之難，主要寫(xiě)了 三件事：如何在除夕之夜對(duì)付敗家子大哥的債主，表現(xiàn)了母 親寬容的度量和善良的品性；如何與我的大嫂、二嫂相處和 如何對(duì)待他們妯娌之

4、間的矛盾。這件事表現(xiàn)了母親容忍、溫 和的性格。寫(xiě)母親受人格上的侮辱非常生氣，直到叫那個(gè)說(shuō) 了不負(fù)責(zé)任的話的五叔當(dāng)面認(rèn)錯(cuò)賠罪才罷休。這件事表現(xiàn)了 母親“剛氣”的一面。因此在為人方面，母親具有克己謙讓?zhuān)?寬容善待，和睦仁慈的優(yōu)秀品質(zhì)。我的本書(shū)選自文化名人憶學(xué)生時(shí)代，作者牛漢。 從一位詩(shī)人來(lái)訪談起，自然引出話題，既點(diǎn)明“我的本書(shū)” 指的是小學(xué)一年級(jí)國(guó)語(yǔ)課本，又表明這本書(shū)在我人生中的分 量。這人生中的課蘊(yùn)含著生活的艱辛， 人間的溫情， 同學(xué)的 友誼和上學(xué)的樂(lè)趣。 “我的本書(shū)”也是本文的敘事線索。列夫托爾斯泰節(jié)選自三作家，作者茨威格是 奧地利著名小說(shuō)家，傳記作家。本文是一幅列夫托爾斯泰 的“肖像畫(huà)”，作

5、者不僅為我們展現(xiàn)了托爾斯泰獨(dú)特的外貌 特征，更為我們揭示了托爾斯泰深邃的精神世界。字里行間 洋溢著作者的無(wú)限崇敬與贊美之情。在藝術(shù)手法上的獨(dú)特表 現(xiàn)主要有兩個(gè)方面，一是作者寫(xiě)出自己心中偉人的平庸粗陋 的一面，二是大量運(yùn)用比喻和夸張的修辭手法。再塑生命節(jié)選自假如給我三天光明，作者海倫凱 勒，美國(guó)女作家，自幼因病成為盲聾啞人。本文敘述了莎利 文老師高超的教育藝術(shù)，同時(shí)也表現(xiàn)了作者求知的熱望及艱 辛而愉快的生活經(jīng)歷?！霸偎苌睆淖置嬉馑伎?，是“重 新塑造生命、重新獲得生命”的意思。但在本文中，再塑生 命，是指“愛(ài)的光明照到了我的身上”，本來(lái)，“我在那個(gè) 寂靜而又黑暗的世界里， 根本就不會(huì)有溫柔和同

6、情?！钡?， 在莎利文老師的教育下，“我”的靈魂被喚醒，再次擁有“光 明、希望、快樂(lè)和自由”。雪選自魯迅的散文詩(shī)集野草。作者的思想感情 是通過(guò)對(duì)北方的雪的贊頌表現(xiàn)出來(lái)的。像江南的雪那種平和 恬靜的美固然能讓人喜歡，但更崇高的美應(yīng)該像北方的雪那 樣，敢于直面慘淡的人生，在悲壯的戰(zhàn)斗中得到升華。雷電頌選自郭沫若的歷史劇屈原。這部歷史劇 是郭沫若同志于 19421942 年在重慶寫(xiě)的部歷史劇，它借古諷今， 揭露了國(guó)民黨統(tǒng)治下的黑暗現(xiàn)實(shí)，抨擊了蔣介石的反動(dòng)統(tǒng) 治，傳達(dá)了人民反對(duì)國(guó)民黨獨(dú)裁統(tǒng)治的真實(shí)意愿。課文選的雷電頌是第五幕第二場(chǎng)屈原的一段獨(dú)白。這篇獨(dú)自，一 是對(duì)風(fēng)、雷、電的期待與歌頌，一是對(duì)光明的渴

7、望與追求。短文兩篇中的日和月選自散文集龍虎狗， 作者巴金，原名李堯棠，字芾甘，四川成都人。現(xiàn)當(dāng)代著名 文學(xué)家。寫(xiě)處女作長(zhǎng)篇小說(shuō)滅亡發(fā)表時(shí)始用“巴金”這 一筆名。主要作品有激流三部曲愛(ài)情三部曲。日通過(guò)“飛蛾撲火”“夸父逐日”兩個(gè)事例，贊美了他們?yōu)樽?求光和熱而英勇獻(xiàn)身的精神，表達(dá)了自己寧可轟轟烈烈地戰(zhàn) 死，也不愿寒冷寂寞地偷生的戰(zhàn)斗決心。月通過(guò)“我” 對(duì)寒冷月光入侵的感受，寫(xiě)現(xiàn)實(shí)世界的寒冷和毫無(wú)生機(jī)，贊 頌了像姮娥一樣為改變現(xiàn)狀而不惜犧牲的獻(xiàn)身精神。海燕是一篇著名的散文詩(shī)， 作者高爾基，俄國(guó)作家，“無(wú)產(chǎn)階級(jí)藝術(shù)最偉大的代表者”，社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義文學(xué) 奠基人、無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)導(dǎo)師。主要作品有自傳體

8、三部曲童年在人間我的大學(xué)，長(zhǎng)篇小說(shuō)母親，劇 本小市民等。海燕是高爾基在 19011901 年 3 3 月寫(xiě)的“幻 想曲”春天的旋律的結(jié)尾部分，原題為“海燕之歌”。 全文運(yùn)用象征的手法，通過(guò)對(duì)海燕在暴風(fēng)雨即將來(lái)臨之際勇 敢歡樂(lè)的形象的描寫(xiě)，深刻反映了19051905 年俄國(guó)革命前夕急劇發(fā)展的革命形勢(shì)，熱情地歌頌了俄國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命先驅(qū)者 堅(jiān)強(qiáng)無(wú)畏的戰(zhàn)斗精神，是一曲無(wú)產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)斗的頌歌。海燕象 征勇猛堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀自信、富于獻(xiàn)身精神的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命先驅(qū) 者的形象；“海鷗、海鴨、企鵝”象征形形色色自私、怯懦 的假革命者和不革命者；“烏云、狂風(fēng)”象征反革命勢(shì)力。0 0、組歌中（浪之歌 雨之歌選自淚與笑， 作者紀(jì)

9、伯倫，黎巴嫩詩(shī)人、畫(huà)家。著有散文詩(shī)集淚與笑先知沙與沫等。組歌共包括五首散文詩(shī)，即浪之 歌雨之歌美之歌花之歌和幸福之歌。浪之歌用海浪自述的口吻，寫(xiě)了海浪對(duì)海岸的愛(ài)情、對(duì)身邊 事物的友愛(ài)，表現(xiàn)了作者對(duì)純真愛(ài)情和博愛(ài)精神的贊美，也 曲折地表達(dá)了他對(duì)祖國(guó)忠貞不渝的感情和炎熱的衷腸。雨 之歌用擬人手法，以雨的自述的形式，描述了雨滴在大自 然中的運(yùn)行、變化過(guò)程，頌揚(yáng)了雨滴帶給自然界的種種好處， 歌頌了雨滴無(wú)私的奉獻(xiàn)精神及博大的胸懷。表現(xiàn)了一種生活 的美，抒發(fā)了詩(shī)人熱愛(ài)生活的熾熱感情，蘊(yùn)含著作者熱愛(ài)祖 國(guó)、愿為祖國(guó)奉獻(xiàn)終生的精神。1 1、 與朱元思書(shū)選自藝文類(lèi)聚，作者吳均，南 朝梁文學(xué)家。這是一篇山水小品，

10、作者以簡(jiǎn)練雋永的筆墨， 描繪了一幅充滿生機(jī)的大自然畫(huà)卷。先總敘了富春江奇特秀 麗的景色。然后轉(zhuǎn)入對(duì)山之奇、水之異的描寫(xiě)。觸景生情，自然流露出對(duì)追求利祿之徒的蔑視，含蓄傳達(dá)出愛(ài)慕美好自 然，避世退隱的高潔志趣。 在寫(xiě)法上，運(yùn)用了駢體文的體式， 全篇以偶句為主，講究對(duì)仗和聲律。2 2、 五柳先生傳選自陶淵明集，作者陶淵明，東晉著名田園詩(shī)人。本文是作者托言五柳先生寫(xiě)的傳記，實(shí) 為自傳。全文從思想性格、愛(ài)好、生活狀況等方面塑造了一 位獨(dú)立于世俗之外的隱士形象，贊美了他安貧樂(lè)道的精神。 在寫(xiě)法上有較突出的特點(diǎn)，即：多用否定句，語(yǔ)言樸素洗練，內(nèi)容看似平淡，實(shí)則蘊(yùn)含深刻。3 3、 馬說(shuō)選自韓愈文選，作者韓愈

11、，唐代文學(xué) 家。本文運(yùn)用托物寓意的寫(xiě)法，以千里馬不遇伯樂(lè)，比喻賢 才難遇明主。作者希望統(tǒng)治者能識(shí)別人才，重用人才，使他 們能充分發(fā)揮才能。寄托了作者為懷才不遇而憤懣不平和窮 困潦倒之感，并對(duì)統(tǒng)治者埋沒(méi)、摧殘人才，進(jìn)行了諷刺、針 砭和控訴。千里馬寓人才；伯樂(lè)寓能發(fā)現(xiàn)賞識(shí)任用人才的人； 食馬者寓不識(shí)人才、摧殘人才、埋沒(méi)人才的淺薄愚妄的統(tǒng)治 者。送東陽(yáng)馬生序節(jié)選自宋學(xué)士文集，作者宋濂， 明初文學(xué)家。這篇是作者給同鄉(xiāng)后學(xué)的臨別贈(zèng)言。在文中， 作者敘述自己青少年時(shí)代求學(xué)的艱難和勤奮學(xué)習(xí)的經(jīng)歷。勉 勵(lì)后生勤奮學(xué)習(xí)，成為德才兼?zhèn)涞娜?。?shī)詞曲五首中，酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)作者 是唐代的劉禹錫，這首七律詩(shī)通過(guò)寫(xiě)自身的坎坷遭遇和無(wú)限 感慨，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)生活的樂(lè)觀態(tài)度和進(jìn)取精神。赤壁 的作者是唐代的杜牧，這首七絕借