人民教育出版版語文七下孫權(quán)勸學教案之十一

1、第15課孫權(quán)勸學教案 四、教學過程：第一課時一、分享材料 。1、司馬光（10191086），字君實，北宋政治家、史學家。 2、資治通鑒是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國到五代共一千三百六十二年的史事，宋神宗以其“鑒于往事，有資于治道”，命名為資治通鑒，司馬光編纂此書的目的是為統(tǒng)治者治國提供歷史經(jīng)驗和教訓。 3、拓展延伸輔助材料-比較閱讀 （2）勸 學 君子曰：學不可以已。青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，而寒于水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)，雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。故木受繩則直金就礪則利君子博學而日參省乎己則知明而行無過矣。 故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海

2、。 騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥11而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。 注：已：停止。藍：草名，也叫蓼藍，葉子可制染料。中：符合，合乎。挺：直。礪：磨刀石。參：檢驗。跬：半步。騏驥：駿馬。十駕：劣馬拉車走十天，（也能走得很遠）。駑馬，劣馬。駕，馬拉車一天所走的路程叫“駕”。 功不在舍：它的成功在于走個不停。鍥：刻。 二、熟讀全文。（學生齊讀，教師范讀，學生自由讀熟）三、疏通文意，了解文章內(nèi)容。第一部分：運用語言描寫詳寫孫權(quán)現(xiàn)身說法，從學習的必要性、重要性兩個方面勸呂蒙學習。第二部分：運用語言描寫從側(cè)面以魯肅大驚體現(xiàn)呂蒙的巨

3、大變化，寫出吳下阿蒙接受勸說就 學后令人刮目相待。從而突出了孫權(quán)“善”勸。 四、文言知識積累 。1、成語： 刮目相待（看）：指別人已有顯著進步，不能再用老眼光來看待。 吳下阿蒙：比喻人學識尚淺。 士別三日：即讀書人分別后三天，或說是有道德和才能的人相隔了一段時間，特指有了明顯的長進，一般與“刮目相看”連用。也可以單獨使用，褒講久違的友人有能耐或者本事等等。2、重要文言實詞、虛詞、詞類活用、特殊句式等整理歸類。 通假字： 卿今當涂掌事（“涂”通“途”）你現(xiàn)在掌握軍國大事 孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪（“邪”通“耶”表疑問語氣，相當于“嗎”）我難道想讓你成為一個研究經(jīng)書的博學之人嗎？ 3、譯文 當初，孫權(quán)

4、對呂蒙說：“您現(xiàn)在擔任要職，不可以不學習！呂蒙以軍中事務(wù)繁多為借口推辭了。孫權(quán)說：“我難道要您研究經(jīng)典作品成為博士嗎！只要您廣泛閱讀，見識從前的事情罷了。您說事務(wù)繁多，哪里比得上我呢？我常常讀書，自己覺得有很大的收獲?！眳蚊捎谑情_始學習。到了魯肅經(jīng)過尋陽，跟呂蒙一道議論軍事，非常驚訝地說：“您現(xiàn)在的才干謀略，不再是當年吳縣的阿蒙！”呂蒙說：“讀書人離別三日，就應(yīng)該重新另眼相看。大多數(shù)哥為什么這么遲才改變看法呢！”魯肅于是拜見呂蒙。的母親，與呂蒙結(jié)為朋友才辭別。 第二課時一、特別推薦閱讀：孫權(quán)勸學圈點三辨 孫權(quán)勸學選自司馬光主編的編年體通史資治通鑒，是根據(jù)三國志吳志呂蒙傳及裴松之注引江表傳的有關(guān)

5、文字改寫的。故事的材料精選巧取，言約而意豐。自讀這篇課文時，我們可以適當做到下列的圈點品味 三個字音：當、為、更 這幾個都是多音字。“當涂”意即“當?shù)?、當?quán)”，應(yīng)讀作dng；“但當涉獵”的“當”當“應(yīng)當”講，也應(yīng)讀作dng?！盀椴┦俊薄白砸詾椤敝械摹盀椤倍甲鲃釉~，讀wéi才對?！凹锤本渲械摹案贬尀椤爸匦隆?，具動詞意味，讀gng。 三個多義詞：事、以、見 “掌事”之“事”，可當“事務(wù)”講，含有一定的“責任”；“往事”之“事”，即“事件，事情”?！耙浴?，在“以軍中多務(wù)”中作介詞“用”，在“自以為大有所益”中與“為”組成“認為”?！耙姟痹凇耙娡露焙汀按笮趾我娛轮砗酢敝蟹謩e為“知道

6、”與“認清，識別”的意思。 三個古今異義詞：治、博士、但 “治”，研究，今為“治理”義；“博士”，當時專掌經(jīng)學傳授的學官，今為學位最高一級；“但”，只，今為轉(zhuǎn)折連詞。 三個句末語氣詞：邪、耳、乎 “孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪”句末的“邪”表示反問語氣，可譯為“嗎”；“見往事耳”句末的“耳”表示限制語氣，可譯為“罷了”；“大兄何見事之晚乎”句末的“乎”表示感嘆語氣，可譯為“啊”。 三個稱謂：孤、卿、大兄 古時王侯自稱“孤”，孫權(quán)即是。古代君王對臣子、上級對下級、長輩對晚輩以及朋友之間表示親切的第二人稱為“卿”，前者如孫權(quán)稱謂呂蒙，后者如魯肅稱謂呂蒙?！按笮帧奔撮L兄，文中呂蒙對同輩年長者魯肅的尊稱。 三

7、個成語：吳下阿蒙、士別三日、刮目相待 “吳下阿蒙”即當年在吳縣時的阿蒙，或說是三國時吳國名將呂蒙，特指原來不好讀書的呂蒙。后泛指缺少學識和文才的人?！笆縿e三日”即讀書人分別后三天，或說是有道德和才能的人相隔了一段時間，特指有了明顯的長進，一般與“刮目相看”連用。也可以單獨使用，褒講久違的友人有能耐或者本事等等。“刮目相待”即用新的眼光來看待，也作“刮目相看”。 三個古漢語句式：非復(fù)、何見事、遂拜蒙母 “非復(fù)吳下阿蒙”譯作“不再是原來那個呂蒙了”，是個判斷句。“大兄何見事之晚乎”譯作“老兄你看起事來怎么不能早一點看到它的發(fā)展情況呢”，“何見事”即“見何事”，疑問句賓語前置，是個倒裝句?！懊C遂拜蒙

8、母”譯作“魯肅于是拜見了呂蒙的母親”，“拜”后省略介詞“于”，是個省略句。 三個人物：孫權(quán)、呂蒙、魯肅 孫權(quán)勸學，先一語破的，向呂蒙指出“學”的必要性；繼而現(xiàn)身說法，指出“學”的可能性。從孫權(quán)的言語中可見其如何善于勸說，可感其怎樣的對呂蒙親近、關(guān)心、期望。這里是國君對臣子的“教訓”口吻。魯肅親見呂蒙的變化之大竟然判若兩人，情不自禁，說話用了“贊嘆”口吻。呂蒙的才略有了令人難以置信的長進，態(tài)度坦然得當之無愧，話里不乏“責備”口吻。孫權(quán)勸得認真，魯肅與呂蒙調(diào)侃得多趣，二者情調(diào)不同，三人性格有異。 三個層次：勸、學、變 短文剪裁講究，詳略得當。第一層重點突出孫權(quán)善“勸”，命令未奏效時，孫權(quán)又用自身學習的體會再勸，并駁回呂蒙的借口。第二層寫呂蒙“就學”，呂蒙不得已開始學習，至于如何刻苦學習、如何日見長進，文章只字未提。第三層寫呂蒙學習后的變化，僅用一個“及”字，引出呂蒙學習的效果。 三個表達方式：記敘、描寫、議論 本文是記敘文，按時間的推移和事件的發(fā)展進行記敘，情節(jié)完整，重點突出。對話描寫、神情描寫（“大驚”）、動作描寫（“拜蒙母”）均能生動傳神，使人物形象富于情味。孫權(quán)的議論（論點：“不可