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文檔簡介
1、江蘇省泰州市08-09 學年高二下學期期末聯(lián)考( 語文 )注意事項:1 答題前,請務(wù)必將自己的姓名、考試證號填涂在答題紙相應(yīng)位置,并認真核對。所有答案在答題紙上完成。2本試卷第4題,選物理考生做甲題,選歷史考生做乙題。3作答選做題時,需用2B 鉛筆將選做的試題號所對應(yīng)的口涂黑。一、語言文字運用(15 分 )1 下列詞語中加點的字,讀音都不相同的一組是(3 分 )A 創(chuàng)傷重創(chuàng) 踉蹌 寒傖 滄 海桑田B 揣測掙揣 瑞 雪腳踹 惴 惴不安C.胸脯 花圃 店鋪 驚魂甫 定D 纖細纖 夫懺 悔殲滅時過境遷2下列各句中,沒有語病 的一句是(3 分 )A.對調(diào)整高考錄取方案,有人認為最好能對選修科目按分數(shù)劃
2、等級,有人認為可以按文理分別劃線, 這樣才比較公平。B 中國建設(shè)部官員指出,房地產(chǎn)領(lǐng)域的官商勾結(jié)、權(quán)錢交易問題相當嚴重,已成為腐敗現(xiàn)象易發(fā)多發(fā)的重點領(lǐng)域,引起中央的高度重視。C 2009 年 4 月 22 日是第 40 個世界地球日,國土資源部確定我國地球日的主題是“認識地球保障發(fā)展了解我們的家園深部” ,目的是喚醒人們愛護地球、保護家園的意識和行為。D 閱讀經(jīng)典,能使生命達到一種自由的狀態(tài),使我們以一種全新的眼光看待自我與世界,從而提升生命質(zhì)量。3用準確簡明的語句壓縮下面這個語段。(不超過40 個字 )(3 分 )眼前就物候來說,不但已不是春天,而且也已經(jīng)不是夏天:眼前是西風勁吹、落葉辭樹的
3、深秋天氣?!氨涨镏疄闅庖病?,眼前是古代詩人高呼“悲哉”的時候。然而在這秋之聲大合唱中,在我們燕園圖書館的草坪上,在黃葉叢中,在紅樹枝下,我看到的卻是陽春艷景,姹紫嫣紅,這些男女大孩子一下子變成了巨大的花朵,一霎時,開滿了校園。連黃葉樹頂上也似乎開出了碗口大的山茶花和木棉花,紅紅的一片, 把碧空都映得通紅。至于那些“紅于二月花”的霜葉,真的變成了紅艷艷的鮮花。整個燕園變成了一座花山,一片花海。4.甲(選物理考生做)下面是校長在一次高三學生大會上講話的一部分,假如你是聽眾之一,請根據(jù)校長講話的內(nèi)容回答后面的問題。(6分)離高考的日子越來越近了,老師們的輔導也越來越勤了,同學們的學習也越來越緊了,
4、大家都在做最后的沖刺。據(jù)反映大多數(shù)同學每晚伏案讀書做練習要到12點鐘,這種精神是可貴的。但也有老師反映相當一部分同學課堂上精神不振,昏昏欲睡,課堂學習效率大打折扣。校長肯定的是:校長否定的是:校長的目的是:乙(選歷史考生做)“空城計”是三國演義中一個有名的故事,請寫出該故事中蜀魏雙方的主帥并概述主要情節(jié),不超過 100個字。(6分)二、文言文閱讀(19分)閱讀下面的文言文,完成 5-8題。姜師度,魏人也。明經(jīng)舉.神龍初,累遷易州刺史兼御史中丞,為河北道監(jiān)察兼支度營田使。師度勤于為政,又有巧思,頗知溝涮之利。始于薊門之北,漲水為溝,以備奚、契丹之寇。又約魏武舊渠,傍海穿漕,號為平虜渠,以避海艱,
5、糧運者至今利焉。尋加銀青光祿大夫,累遷大理卿。景云二年,轉(zhuǎn)司農(nóng)卿。開元初,遷陜州刺史.州西太原倉控兩京水陸二運,常自倉車載米至河際, 然后登舟。師度遂鑿地道,自上注之,便至水次,所省萬計。六年,以蒲州為河中府,拜師度為河中尹,令其繕緝府寺。先是,安邑鹽池漸涸,師度發(fā)空開拓疏決水道,置為鹽屯,公私大收其利。再遷同州刺史,又于朝邑、河西二縣界,就古通靈陂,擇地引雒水及堰黃河灌之,以種稻田,凡二千余頃,內(nèi)置屯十余所,收獲萬計。特加金紫光祿大夫,尋遷將作大匠。明年,左拾遺劉彤上言:“請置鹽鐵之官,收利以供國用,則免重賦貧人,使窮困者獲濟。”疏奏,令宰相議其可否,咸以為鹽鐵之利,甚裨國用。遂令師度與戶部
6、侍郎強循并攝御史中丞,與諸道按察使計會, 以收海內(nèi)鹽鐵。其后頗多沮議者,事竟不行。師度以十一年病卒,年七十余。師度既好溝洫,所在必發(fā)眾穿鑿,雖時有不利,而成功亦多。先,太史令傅孝忠善占星緯,時人為之語曰“傅孝忠兩眼看天,姜師度一心穿地。 ”傳之以為口實。5下列句子中加點詞語的解釋,不正確的一項(3 分 )A.漲水為溝,以備奚、契丹之寇寇:敵人B 自上注之,便至水次次:旁邊C.令其繕緝府寺緝:修繕D 遂令師度與戶部侍郎強循并攝御史中丞攝:兼任6下面各組句子中,加點的詞的意義和用法相同的一組(3 分)A.與諸道按察使計會備他盜之出入與非常也B 傳之以為口實填然鼓之,兵戈既接C.師度以H一年病卒,年
7、七十余請數(shù)公子行日,以至晉鄙軍之日北向自剄以送公子D 時人為之語曰旦日饗士卒,為我擊破沛公軍7下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(3 分 )A.姜師度在官勤于政務(wù),又有靈活的頭腦,在水利方面的政績尤為突出。B 姜師度又循曹操所開的舊渠遺跡,在靠近大海處開鑿漕河,來避免海運的不測之災(zāi)。這功在當代、澤被后世之舉。C.擔任同州刺史時,他在古代的通靈陂上開鑿溝渠用來灌溉稻田,同時設(shè)置屯戶十多家,最終收 獲甚豐。D 姜師度在易州、陜州、蒲州、同州等地任職時,開鑿水道,興修水利,造福一方。他所領(lǐng)導的工程雖偶爾也有失敗的,但大多數(shù)還成功的。8把文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)師度發(fā)卒開拓疏決
8、水道,置為鹽屯,公私大收其利。(3 分 )譯文:(2)疏奏,令宰相議其可否,咸以為鹽鐵之利,甚裨國用。(3 分 )譯文:(3)與諸道按察使計會,以收海內(nèi)鹽鐵。其后頗多沮議者,事竟不行。(4 分 )譯文:三、古詩鑒賞(10分)9 .閱讀下面一首唐詩,然后回答問題。江鄉(xiāng)故人偶集客舍戴叔倫天秋月又滿,城闕夜千重。還作江南會,翻疑夢里逢。風枝驚暗鵲,露草泣寒蟲。羈旅長堪醉,相留畏曉鐘.(1)詩的頸聯(lián)描繪了怎樣的情景 ?表達了怎樣的感情?(5分)(2) “羈旅長堪醉,相留畏曉鐘”兩句中哪兩個字用得好?有怎樣的表達效果?(5分)四、名句名篇默寫(8分)10 .補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)歲寒,。
9、(論語)(2)江畔何人初見月,。(張若虛春江花月夜)(3)清水出芙蓉, 。(李白贈江夏韋太守良宰)(4)名豈文章著,官應(yīng)老病休。 , 。(杜甫旅夜書懷)(5) ,行成于思毀于隨。(韓愈進學解)(6)蓬山此去無多路, 。(李商隱無題 )(7) ,杜鵑聲里斜陽暮。(秦觀踏莎行)五、現(xiàn)代文閱讀必考題:文學類文本(23分)閱讀下面的作品,完成 11 14題。劍橋晚鐘畢會成記憶中,傍晚5時15分的劍橋總在雨中,而這時,國王學院禮拜堂的鐘聲又把它淹沒。同來的朋 友描述他此時的感受,謂塵囂盡落,心如止水。境界脫俗高遠,但我懷疑他把英立甘教會的晚鐘當佛寺的 晚鐘聽了。這來自天國的鐘聲從不提供心理慰藉。它源于規(guī)
10、范作息的現(xiàn)實需求。在羅馬帝國毀滅后的物質(zhì)的和 精神的殘壁斷垣之中,這重新回蕩在哥特式教堂的鐘聲傳達了一種對秩序和權(quán)力的渴望。僧侶們先是被要求,后來也習慣于依鐘聲而勞作,而祈禱,而讀經(jīng),而休息,雖流轉(zhuǎn)千年而不殆。16 世紀的宗教改革將鐘聲的組織功能推向教堂外的社會生活,于是出現(xiàn)了高懸在議會大廈上的標準時鐘,出現(xiàn)了工廠、學校里急促的鈴聲。出現(xiàn)了客廳里滴答作響的掛鐘,出現(xiàn)了揣在懷里或戴在手腕上的表。正是靠了這層級延展的鐘表系統(tǒng),近代社會千頭萬緒的自組織化過程才得以推進。從這個意義上說,近代社會乃是一種典型的鐘表文化。然而,人生不幸辨鐘始。始于墻上那面有著三根針的圓盤對你產(chǎn)生全新含義的那一刻。在此之前
11、,這個圓盤只是家里眾多物件中的一個,時間對你意味著每天不一樣的椰林夕陽、月下西窗,意味著臺階上斑駁的苔蘚,秋千上來了又去的蜻蜓,花叢中消失了的蝴蝶。然而, 伴隨著那輪圓盤在你的世界中的提升,最終成為凌駕其他所有物件之上的特殊物件,這個生動的世界被遮蔽了。自此后,你只能借助那一副公事公辦的圓臉孔來觸摸時間;自此后,你被那冰冷的指針引導著嵌入社會巨大的集成體,有如一套螺母或螺栓,不復(fù)有自身完整的存在;自此后,圓盤以時間本身自居,要求你的面對,如何打發(fā)時間,如何安排時間,如何使時間發(fā)揮出最大效益,諸如此類的問題將糾纏你直到時間的終點。時間成了橫在我們面前的巨大存在,人生意味著與時間無休止的搏斗。即便
12、為了讓這樣的人生進行下去,我們也必須為它賦予某種更高的目的,人生進而成了推動時間巨石上山的過程。而每一次登頂?shù)慕Y(jié)果,總會發(fā)現(xiàn)前方還矗立著另一座有待登頂?shù)纳椒?,腳下的曾作為過去的目的的山峰轉(zhuǎn)而成了未來目的的一段過程,一個有待否定自身目的性的存在,人生就在這種過程與目的的交替轉(zhuǎn)換中陷入荒誕。更荒誕的還在于,由于時間以它的標準制式取消了未來,這種看似在時空中無限展開的轉(zhuǎn)換其實只是在原地打轉(zhuǎn)。那被罰將注定反復(fù)滾落的巨石又反復(fù)地推回山頂?shù)奈魑鞲ニ共黄谌坏匮莩闪私松臉藴蕦懻铡g姳頃r代的人無法生活在當代。那么,過去呢?不是總有人夢想回到過去嗎 ?其實,他真正想回的不過是洞房花燭夜、金榜題名時一類的人生
13、得意須盡歡的時刻。若是真來一次完整的過去,那簡直太恐怖了:那刻骨銘心的痛還來嗎?那斷腸百折的悔還來嗎?那徘徊復(fù)徘徊的等與待還來嗎?當下尚難以面對,如何再去面對一個重復(fù)的過去?葉公好龍的姿態(tài)決定了,他真正想要的不過是從時間之流中抽取的幾個片斷。還有未來呢?未來不正是鐘表時代的信仰嗎?鐘表時代之前,時間自然地以先逝者為大,當下之合理性只能被過去證實,越近源頭的社會越具真理性,與這種視域下的歷史與生俱來的是“異化”的符咒時間的流逝意味著源頭的漸行漸遠。鐘表文化的目的性倫理則假定,時間沿著一維性展開的方向呈現(xiàn)價值遞增的線性上升運動,越是趨近未來,就越是接近完美,終極完美則被延宕于時間的終結(jié)處,終結(jié)前的
14、歷史注定走不出“歷史局限性”的魔陣。這一新的時間等級制意味著,現(xiàn)在僅以“現(xiàn)在”的名義就可以閹割過去,而為了未來,它自身又可以被犧牲。鐘表時代的人們因而總是生活在別處,而將當下的生存轉(zhuǎn)化為“等待”,Mp3、手機的游戲功能、益智玩具都因“等待”問題的解決,成為“等待”的當代表征。然而,我們到底在等待什么?寫在時間表中的未來真能期許不同于當下的景觀嗎?劍橋的鐘聲又潮水般地涌過來,在時間的潮汐中,何處有我憩息的港灣11 .“這來自天國的鐘聲從不提供心理慰藉”這一句話的含義是什么?(6分)12 . “鐘”在文中多次出現(xiàn),也引發(fā)了作者對人生與時間關(guān)系的思考,請依據(jù)文意簡要概述作者的思考內(nèi)容。(6分)13
15、.文章開頭與結(jié)尾均寫到“鐘聲”,文章標題也是“劍橋鐘聲”,請說說這樣安排的作用。(5分)14 .作者在文中說“鐘表時代的人無法生活在當下”作者這樣說的理由是什么?(6分)六、現(xiàn)代文閱讀選做題(15分)請從甲、乙兩類文本中選定一類作答,不得再選做另一類內(nèi)的小題。甲、論述類文本閱讀下文,完成15-17題。當代知識分子的心靈史談央視新欄目大家陳四益大家這個欄目在央視出現(xiàn)不過兩三個月,但已以其不俗的表現(xiàn)引起了觀眾的注意。這或許因為 與眾多新聞欄目不同,它不是追逐即時的信息,而是更關(guān)注于歷史-準確些說,是當代知識分子的心靈史。幾千年來,中國一直有修史的傳統(tǒng)。而中國的史書又有自己的特點,以體裁論,大抵可以
16、分作敘事 與述人兩類。前一類,即所謂編年體,在敘事中見人;后一類,即所謂紀傳體,在記人中見事。最近五十 年,歷史的編纂有了新的體裁,更注意于規(guī)律的闡釋,而對人、對事的記述,反倒顯得粗疏、簡略了。這 或許是因為群眾創(chuàng)造歷史的觀念被曲解,因而擔心詳述個人的事跡會有英雄史觀之嫌吧,但缺少了對人物 生存、活動具體描述的歷史,常常流于概念的歷史、數(shù)字的歷史、乏味的沒有生命律動的歷史,甚至容易 流為根據(jù)主觀需要隨意編造的歷史。若不是學校開設(shè)了課程,這樣的史書實在很難令一般人有卒讀的興趣??谑鰵v史的提倡是近年的事,但有感于新史書的缺憾,人們早就開始以回憶錄和個人傳記來彌補, 也確實出現(xiàn)了一批見人見事的好作品
17、。這些個人口述的歷史雖然并不都很準確,甚至一件事情會有多種不 同的回憶,但橫看成嶺,側(cè)看成峰,原也正常。正是有了不同的說法,反倒有了供人比較的多種材料,可 以從中探尋歷史的真相,比只有一種說法、一種結(jié)論或無可比較、無可選擇要好得多。只是這些個人的回 憶性文字大多集中在政治事件和政界人物上,內(nèi)容相對顯得狹窄,尚不足以反映歷史的豐富性與多樣性。中央電視臺的大家欄目,以新興傳媒加入口述歷史的行列,為口述歷史開辟了新途徑,造成了新局面。它的特點有三:一是它把關(guān)注的目光投向了一大批在中國當代歷史中作出杰出貢獻的科學家(包括自然科學與人文科學)、教育家、醫(yī)學家和文學藝術(shù)家。他們以各自的專業(yè)成就,推動著中國
18、社會的進步,造福于中國人民大眾。但這樣一些人物,過去的史書是很少提及他們功績的。而大家以電視欄目,為中國當代知識分子立傳,長期堅持,可以為當代中國積累大量關(guān)于科學技術(shù)與文學藝術(shù)代表人物的第一手的史料。由于這些“大家”都是各自領(lǐng)域的佼佼者,他們所親歷的也往往是關(guān)系國家在這一領(lǐng)域的大事,其史料價值自然非同一般。二是作為人物訪談,大家并不想簡單地記錄人物生平,也不想評述他們在專業(yè)領(lǐng)域的成就與地位,它更想做的是探尋他們的心靈。 “大家”者,大方之家也。他們對人生的理解,對事業(yè)的追求,對社會的責任,對科學的良知,對世界的希望,一句話,他們的心靈歷程,是他們所以能成就為大家的內(nèi)在動力,也是他們在專業(yè)的貢獻
19、之外,留給后人的寶貴精神財富。大家的價值坐標,不是定位于傳播知識,而是定位于如何做事,怎樣做人。因此,長期的積累,這個欄目或許可以成為以形象記錄的當代知識分子心靈史。特別是這些心靈的歷程出自本人之口,就更有他人回憶或論者研究所不能替代的價值。三是比之于紙質(zhì)媒體,電視的特長,是在語言之外還記錄了 “大家”們的神情、語態(tài)。古人說,讀其書,想見其人。有了電視,就可以讓人不僅知其思,而且能聞其聲、見其風神。這些在今天或許不以為有什么重要,但積累下來,將是十分難得的史料。司馬遷寫留侯世家畢,寫道,沒有見到張良畫像時,以為他一定“魁梧奇?zhèn)ァ保爸烈姷疆嬒?,則“狀貌如婦人好女”,因而感嘆道, “以貌取人,失
20、之子羽”可見,一個人的形象資料,對于研究人物也是必不可少且十分重要的。15下列各項中不符合文意的一項是(3 分 )A 最近五十年,歷史書的編纂常常流于概念的歷史、數(shù)字的歷史等,使得史書變得簡單乏味,很難使一般人有讀下去的興趣。B 缺少對人和事具體描述的歷史,不但使其成了沒有生命律動的歷史,甚至使歷史容易變成根據(jù)主觀需要而隨意編造的歷史。C 大家欄目設(shè)計的真正意義,并不在于傳播文化知識,而是要告訴受眾,“大家”們是如何做事、怎樣做人的。D 根據(jù)各人的回憶來撰寫的“口述歷史”對某些歷史事件的敘述并不都很準確,同一件事情會有多種不同的回憶,因此難以從中探尋歷史的真相。16從文意看,傳統(tǒng)意義上的“口述
21、歷史”其表現(xiàn)形式是什么?它有哪些特點? (6 分 )、造成了“新局面”17從文章的內(nèi)容來看,作者認為大家欄目為口述歷史開辟了“新途徑”聯(lián)系全文說說這一“新途徑”、 “新局面”的價值所在。 (6 分 )乙、實用類文本閱讀下面的文字,完成15-17 題。嚴復(fù)嚴復(fù) (1853-1921) 字又陵,又字幾道,福建省候官人。是清末很有影響的資產(chǎn)階級啟蒙思想家、翻譯家和教育家,是中國近代史上向西方國家尋找真理的“先進的中國人”之一。少年時期,嚴復(fù)考入了家鄉(xiāng)的船政學堂,接受了廣泛的自然科學的教育。畢業(yè)后,分配在揚武艦當實習生。當時正處于中國海軍的草創(chuàng)時期,從時間上來說,中國海軍的起步,比日本略早。光緒二年,
22、嚴復(fù)被派往英國繼續(xù)深造海軍。光緒六年,李鴻章創(chuàng)辦北洋水師學堂,聘請剛回國的嚴復(fù)擔任總教習,以后又升任總辦,這時候他才二十多歲,年輕有為,前程似錦。可惜這一代學海軍的人,注定不會有大出息,因為大清朝的腐敗,已爛到了骨子里。日本人成了中國人的心腹大患。中國海軍的臉面,很快在甲午中日大海戰(zhàn)中丟失殆盡。第二年,清政府撤銷了海軍衙門,嚴復(fù)成不了一代海軍名將,英雄無用武之地,臨了只好棄武就文,到文化人的圈子里來混。林琴南翻譯巴黎茶花女遺事,風靡了一大群癡情男女,這種靠小說討好讀者的事情,嚴復(fù)是不愿意干的。他是武人出身,對風花雪月看不入眼,而且相信小說會越看越?jīng)]有出息,臨了不過是兒女情長,英雄氣短。嚴復(fù)選譯
23、了西方的社會學著作,成了一名現(xiàn)代文明的竊火者,梁啟超因此稱他為“清季輸入歐化之第一人”。從時間上看,嚴譯天演論是1898 年,比林琴南略早幾天。林譯小說以情動人,嚴譯著作以理服人,他的天演論在思想方面,給一代中國人巨大的沖擊。這一年正是戊戌變法之年, “物競天擇,適者生存”的進化論觀點,成了現(xiàn)成的改革口號,此后許多年里,救亡圖存的觀念深入人心,就思想啟迪而言,嚴譯要比林譯更有意義得多。就在翻譯天演論的同一年,嚴復(fù)給光緒皇帝寫過一封萬言書,把今日世界和中國古代戰(zhàn)國做了比較,指出春秋戰(zhàn)國時期重視兼并,而現(xiàn)在各國講究平權(quán),當時的小國如宋,如中山,都被七雄滅了,如今的一些小國,如荷蘭,如瑞士,卻依然能
24、夠瓦全于世界列強之間。因此事在人為,只要中國自強,西方列強“所求于我者,不過通商之利而已”,如果中國老是自己不爭氣,永遠不能自立。嚴復(fù)的翻譯比較有系統(tǒng),他懂外語,所以不像林琴南那么離譜,逮著什么是什么。談到嚴復(fù)的翻譯,通常要說的是他的“譯例言”,即后人屢屢要說的信、達、雅,這三個字已成為翻譯界的老生常談。嚴復(fù)對民國以來的任何政治運動,一概持反對態(tài)度。讓人深感疑惑不解的,是他為中國介紹了大量西方資本主義文明思想,然而在對待民主,自由,共和,平等,這些常見名詞上表現(xiàn)了極度保守主義的觀點。嚴復(fù)甚至對推翻帝制,也有著常人所不同的見解,認為推翻大清朝未必是什么好事。他不是?;庶h,從來就沒有動過殉清的念頭
25、,只是反感革命,反對空口說愛國,說自由。嚴復(fù)一世的英名,毀于“籌安會”六君子。事實上,嚴復(fù)列名籌安會,純粹是瞎起哄,因此當局后來通緝“籌安肇首”,有意將他排除在外。據(jù)說通緝令沒有頒布之前,盛傳要抓他坐牢,林琴南匆匆趕到他家,勸他逃走。嚴復(fù)毅然拒絕,說: “俯仰無愧怍,雖被刑,無累于吾神明。庸何傷 ! ”他表現(xiàn)得很英勇,很正氣凜然,然而贊成袁世凱稱帝,是個人名譽上永遠洗不掉的一個污點。嚴復(fù)對中國現(xiàn)代化的進程,起過重要作用,后人長時間不愿意提起他,顯然和晚年列名籌安會六君子有關(guān)。15下列各項中不符合文意的一項是(3 分 )A 中國海軍的起步雖比日本早,但由于清政府的腐敗,導致了甲午海戰(zhàn)的失敗,這也
26、注定了嚴復(fù)海軍名將之夢的破滅。B 由于武人出身和戊戌變法失敗的影響,嚴復(fù)的翻譯選擇了西方的社會學著作,他的譯作給當時的中國人帶來了巨大沖擊。C.嚴復(fù)的思想充滿矛盾,他既不?;?,又不贊成推翻清朝;既介紹大量的西方資本主義文明思想,又有保守主義觀點。D 嚴復(fù)對中國現(xiàn)代化的進程曾起過重要的思想啟蒙作用,然而由于晚年名列籌安會六君子而使得一世的英名受損。16文中寫林琴南,對敘寫嚴復(fù)起什么作用?請簡要分析。(6 分 )17魯迅曾稱贊嚴復(fù)“是一個十九世紀末年中國感覺銳敏的人”。嚴復(fù)的“銳敏”體現(xiàn)在哪里?請結(jié)合文本進行分析。(6 分 )七、作文(70 分 )18請以“心有所期”為題,寫一篇不少于800字的文
27、章。要求:角度自選;立意自定;除詩歌外,文體自選。高二語文參考答案1 D(A 項,chumg, chumg, qi eng, chen, cmg;B 項,chu oi, chud, rui,chud, zhu 1 ;C 項,fU,pti,pfi,pfi,fii;D 項,xi qim, chm, ji m, qi m)2 D(A “這樣”指代不明。B主語不明確。C “喚醒” “行為”不搭配。)3眼前雖是深秋天氣,但我看到的卻是陽春艷景,整個燕園是一座花山,一片花海。(共三點,每點得 1 分,三點3 分 )4 (選物理考生做):校長肯定的是同學們勤奮學習的精神,否定的是每晚學習到12 點的疲勞戰(zhàn)術(shù)
28、,目的是讓同學們處理好學習與休息的關(guān)系,提高學習效率。(每處2 分,三處6 分 )(選歷史考生做)諸葛亮、司馬懿(每個1 分 )諸葛亮派兵去攻打魏軍,只留少數(shù)老弱殘兵在陽平城中。司馬懿率軍前來攻城,諸葛亮無兵迎敵,但他臨危不懼,傳令大開城門,還派人去城門口灑掃。自己登城彈琴,態(tài)度從容。司馬懿見此,心生疑竇,怕有伏兵,下令退兵。(背景1 分;諸葛亮用計1 分;態(tài)度從容,不露破綻1 分;司馬懿退兵1 分 )5 A( 寇:入侵)6 C(A 前一個與:介詞,和、跟;后一個與:連詞,和。B 前一個之:代詞,代這句話:后一個之:音節(jié)助詞,不譯。C 以:介詞,在;D 前一個為:介詞,因為:后一個為:介詞,替
29、。)7 C(“他在古代的通靈陂上”不對,原文“就古通靈陂”之“就”為“靠近”之意;“同時設(shè)置屯戶十多家”也與原文不合,原文中的“屯”意為“屯田戶聚居點”。 )8 (1)師度(到此以后)調(diào)發(fā)士兵開掘疏通水道,設(shè)置鹽屯,公家和百姓都獲得了很多的鹽利。(“發(fā)”“開拓疏決” “公私”各 1 分 )(2)奏章上呈,(皇帝)讓宰相審議此事能否實行,(結(jié)果大家)都認為收取鹽鐵之稅,對于國家開支(確實 )很有補益。(“令宰相議其可否”補充主語1 分; “以為” 1 分; “裨”1 分; )(3)跟各道按察使商量,來收取全國鹽鐵之稅,這以后 (對此)非議的人很多,此事終于沒有得到施行。(“計會”“沮議” “竟”
30、各 1 分,語句通順1 分 )9 (1)頸聯(lián)通過烏鵲的驚動(1 分 )和秋蟲的悲鳴(1 分 )表現(xiàn)了夜色的沉寂和凄涼(1 分 )。(意思對即可)抒寫了身世飄泊之感和宦海浮沉之痛(1 分),寓有懷鄉(xiāng)思親的悲涼況味(1 分 )。 (意思對即可 )(2)長、畏 (2 分 ); “長”意即永遠沉醉不愿醒來,只有在這樣的境界中,才能忘卻飄零之苦,暫得歡愉;側(cè)面表現(xiàn)了流離的痛苦。 “畏”是說害怕聽到報曉的鐘聲,曲折地表達了不忍與朋友分別的心理,傳達了對友情的珍視和飄泊在外的痛楚。(其他言之成理即可)(3 分 )10 (1)然后知松柏之后凋也。(2)江月何年初照人。(3)天然去雕飾。(4)飄飄何所似,天地一
31、沙鷗。(5)業(yè)精于勤荒于嬉。(6)青鳥殷勤為探看。(7)可堪孤館閉春寒。11 “鐘聲” 只來源于規(guī)范作息的現(xiàn)實要求(3 分 ),傳達一種對秩序和權(quán)力的渴望(1 分 ),后將鐘聲的組織功能推向教堂外的社會生活(1 分 ),使近代成為一種典型的鐘表文化(1 分 )。12 .“鐘聲”不是對心靈的慰藉,鐘表文化對近代社會的發(fā)展具有推進作用;人生不幸辨鐘始,鐘聲成為主宰凌駕于萬物之上的工具,沒有完整的自我,受時間支配;時間是橫在人們面前的巨大存在,人生意味著與時間無休止的搏斗;鐘表時代的人無法生活在當下。(答出一點得2分,答出三點得6分)13文章首段寫“鐘聲”具有引起下文的作用,為寫對人與時間關(guān)系的思考
32、作鋪墊;結(jié)尾寫“鐘聲”一是與文章開頭呼應(yīng),二是再次提出思考,啟人深思。作者以“劍橋鐘聲”為題,一是實寫劍橋國王學院的鐘樓鐘聲,二是引發(fā)作者對人與時間關(guān)系的感悟與思考。(提示:開頭作用1 分,結(jié)尾作用2 分,標題作用2分 )14作者認為人們常常夢想回到過去,卻又無法面對一個重復(fù)的過去;而“現(xiàn)在”可以閹割過去,卻又被未來犧牲,因此,人們總是生活在別處,并將當下轉(zhuǎn)化為“等待”。 (對過去2 分,對未來2 分, “等待”為 2分 )甲、論述類文本15. D(原文是“正是有了不同的說法,反倒有了供人比較的多種材料,可以從中探尋歷史的真相,比只有一種說法、一種結(jié)論,無可比較、無可選擇要好得多”, 所以 “
33、難以從中探尋歷史的真相”的說法錯誤。)16. (6分)(1)形式:回憶錄和個人傳記。(2分)(2)特點:提供了更多的歷史資料,讓人可以從中探尋歷史的真相;回憶對象過于集中,內(nèi)容相對狹窄,缺少歷史的豐富性與多樣性。(每點 2 分,意思正確,語言通順即可。)17. (6 分 )(1)發(fā)掘知識界有價值的史料(2)知識分子的心靈歷程,是留給后人寶貴的精神財富(3)記錄“大家”們的音容笑貌,為后世留下珍貴的形象資料(每個要點2 分,意思正確、語言通順即給滿分。)乙、實用類文本15 (3分)B(嚴復(fù)選譯西方的社會學著作并非受戊戌變法失敗的影響)(3分)16 (6 分 )通過寫林琴南來與嚴復(fù)進行對比(2 分 ),突出嚴復(fù)的務(wù)實英勇,對國家社會的高度責任感,對理性思想的追求,對國民思想的啟迪(2 分 ),另外也突出了嚴復(fù)的
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