安徽省宿州市十三所重點(diǎn)中學(xué)2021-2022學(xué)年高二上學(xué)期期末質(zhì)量檢測(cè) 語(yǔ)文 Word版含答案

1、宿州市省市示范高中十三校2021-2022學(xué)年度第一學(xué)期期末質(zhì)量檢測(cè)語(yǔ)文答案1C（少了“在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)有效藥物和疫苗未研發(fā)成功之前”限制語(yǔ)，原文是“中醫(yī)藥具有獨(dú)特的理論體系與治療手段，面對(duì)新發(fā)突發(fā)傳染病時(shí)，在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)有效藥物和疫苗未研發(fā)成功之前，中醫(yī)藥可提供獨(dú)具特色、行之有效的治療策略、方藥、技術(shù)，具有快速反應(yīng)、快速救治、療效顯著的優(yōu)勢(shì)?！保?D（第四段并未舉例論述。）3C（A項(xiàng)，“最關(guān)鍵一環(huán)”錯(cuò)；B，原文是實(shí)踐證明，公共衛(wèi)生體系建設(shè)必須要有中醫(yī)藥參與，中西醫(yī)并重快速介入是提高收診率和治愈率、降低感染率和病亡率的基礎(chǔ)，是成功戰(zhàn)勝重大疫情的關(guān)鍵。D，加強(qiáng)中醫(yī)藥防治新發(fā)突發(fā)傳染病應(yīng)急防控體系，是傳承中

2、醫(yī)藥防控新發(fā)突發(fā)傳染病經(jīng)驗(yàn)精華的體現(xiàn)。）4.D（A項(xiàng)，致使在世界范圍內(nèi)形成了獨(dú)具風(fēng)格的禮樂(lè)文明的還有“伴隨著國(guó)家的出現(xiàn)，階級(jí)的形成，經(jīng)歷夏商兩代發(fā)展”。B項(xiàng)，引用管子和史記內(nèi)容是為了印證“法家思想后來(lái)居上，但是禮的因素卻未曾退出歷史舞臺(tái)。在法家思想著作中，我們能夠明確看到儒家禮制的身影”。C項(xiàng)，原文說(shuō)的是“各周邊少數(shù)民族，或成為中華民族的來(lái)源，或?qū)⑾冗M(jìn)的中華文明帶到周邊地區(qū)”，強(qiáng)調(diào)“或或”的選擇關(guān)系。）5.B（錯(cuò)在“歷史學(xué)”，原文只是說(shuō)“從歷史上看，中國(guó)有著燦爛的古文明”，沒(méi)有提及歷史學(xué)的相關(guān)理論。）6政府相關(guān)部門要堅(jiān)持“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”的思想方針不動(dòng)搖。要落實(shí)中央文件精神，積極推動(dòng)中華優(yōu)

3、秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，創(chuàng)新性發(fā)展。文藝工作者要積極參加“深入生活、扎根人民”的相關(guān)活動(dòng)，使文藝創(chuàng)作不僅有當(dāng)代生活的底蘊(yùn)，還有文化傳統(tǒng)的血脈。文化藝術(shù)的推廣要緊跟時(shí)代步伐，各行業(yè)積極拓展“云端”新領(lǐng)域、新入口。7.B （本題考查分析文章內(nèi)容的能力?！斑z憾離世”理解有誤，根據(jù)原文“母親走了，她臉上掛著笑意，在月光的映照下那么安詳，那么圣潔?！保?.月光作為線索，貫穿全文。平安月下投軍，母親月下盼兒，狗娃月下報(bào)恩，母親月下去世。月光烘托了人物的美好形象。皎潔的月光使母親、平安、狗娃都籠罩在圣潔的光芒之中。月光象征著美好情感。月光象征著母愛(ài)，寄托著母親對(duì)兒子的思念、牽掛之情和希望孩子平安之意；月光象征

4、著平安的拳拳報(bào)國(guó)之情；月光還象征著狗娃的報(bào)恩之情。月光渲染了氣氛。月光的皎潔、美好，使殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)題材作品籠罩在一片詩(shī)情畫(huà)意之中。（每點(diǎn) 2 分，答出三點(diǎn)滿分 ） 9.狗娃是故事的見(jiàn)證者，通過(guò)狗娃這一人物講述，增強(qiáng)了故事的真實(shí)性和感染力。通過(guò)狗娃之口，交代了霍平安的英雄壯舉，讓讀者不僅看到了一個(gè)勇于報(bào)國(guó)的熱血青年，而且突出了霍平安舍己為人的犧牲精神，使人物形象更為豐滿。狗娃知恩圖報(bào)，突出戰(zhàn)友之間的深厚情誼，既襯托了霍平安的英雄形象，又襯托了霍母深明大義，將痛苦深藏于心的寬厚堅(jiān)韌慈愛(ài)，豐富了小說(shuō)的主題。10.A（原文意思是說(shuō)：李陵說(shuō)：“你不要說(shuō)了，我不死，就不是壯士?！庇谑强车羲衅鞄?，埋藏了珍寶

5、。）11.D（氏是姓的分支）12.A（“并告訴他們自己一定能抓住單于”錯(cuò)，“一”是指“一個(gè)人”）13.（1）就像浞野侯被匈奴人得到，后來(lái)逃了回來(lái)，天子像對(duì)待客人一樣對(duì)待他，何況對(duì)于將軍您呢?。?“為所 ” “亡 ” “客遇”各1分，句意2分）（2）所以不合乎道義的，君子不會(huì)輕視自己的生命，如果死得其所，君子不會(huì)吝惜自己的生命。（ “輕 ” “得其所”“愛(ài)”各1分，句意2分）參考譯文當(dāng)時(shí)，李陵軍更加危急，匈奴騎兵多，一日交戰(zhàn)數(shù)十回合，又殺死敵軍二千余人。匈奴不利，想退兵，正遇李陵軍軍候管敢被校尉所辱，逃降匈奴，講述了漢軍情況，說(shuō)“李陵軍無(wú)后援，箭也快射完了，獨(dú)率部下及成安侯校官各八百人為前鋒，用

6、黃、白二色旗幟，應(yīng)當(dāng)用精銳騎兵箭射便可消滅漢軍?！眴斡诘玫焦芨液蟠笙玻沈T兵進(jìn)攻李陵的軍隊(duì)，大聲疾呼：“李陵、韓延年趕快投降！”于是攔截道路，攻擊李陵。漢軍在山谷中，匈奴在山上，四面箭如雨下。漢軍南下，沒(méi)有到達(dá)韃汗山，一天就消耗掉五十萬(wàn)支箭，立即棄車而退兵。士兵還有三千多人，于是砍斷車輻當(dāng)作武器，軍官持短刀，深入到峽谷之中。單于斷了漢軍后路，就山勢(shì)下投壘石，士兵傷亡慘重，不能行進(jìn)。黃昏后，李陵便衣獨(dú)步出營(yíng)，制止左右隨從說(shuō)：“不要跟隨我，大丈夫一人去捉單于就可以了！”過(guò)了很久。李陵返回來(lái)，嘆息著說(shuō)：“兵敗，就死吧！”有的軍吏說(shuō)：“將軍威震匈奴，天命不能如愿，以后找一條返回去的道路，像浞野侯那樣被

7、俘后又逃回來(lái)，天子還是禮遇他，何況將軍呢！”李陵說(shuō)：“你不要說(shuō)了，我不死，就不是壯士?！庇谑强车羲衅鞄?，埋藏了珍寶，李陵嘆息說(shuō)：“再有幾十支箭，足可以逃走了。今天沒(méi)有武器再戰(zhàn)，天亮了就坐等被俘！大家各自逃命，還會(huì)有脫身回報(bào)天子的人?！绷钴娛棵咳藥ФZ，一大片冰，約定到遮虜鄣等待。半夜時(shí)，擊鼓起程，鼓沒(méi)有響。李陵與韓延年都上了馬，跟從的壯士有十幾人。數(shù)千騎兵追擊，韓延年戰(zhàn)死。李陵說(shuō)：“沒(méi)有面目向陛下報(bào)告了！”于是便投降。軍人們分散逃走，逃到邊塞的有四百多人。唉！丟掉國(guó)君的使命，挫傷國(guó)家的威風(fēng)，不能夠稱作忠；向匈奴屈服，束手就擒成為俘虜，不能夠稱作勇；喪失戰(zhàn)功在前，不要自己家庭的名聲在后，不能

8、夠稱作智；（只顧）自己免除罪行，而將災(zāi)禍轉(zhuǎn)移到母親身上，不能夠稱作孝。他卻引用范蠡、曹沫來(lái)自比，又是多么荒謬?。r且這二位即使不死，也不會(huì)有李陵的投降的惡名；這二位如果被活捉投降，也不會(huì)有李陵的延及父母的禍患?？疾爝@幾件事的始末，李陵的事與這兩位的事并不相同，然而李陵卻自以為是仰慕（效仿）他們的行為，這是嚴(yán)重地失去了做臣子的道義啊。我看李陵回復(fù)蘇武的書(shū)信，他心中只是擔(dān)心漢朝不明白自己，卻沒(méi)有自我反省這件事的始終。為什么呢？與其想要刺穿心臟自我表白，割下頭顱表明心志，何如盡到臣子的節(jié)操獻(xiàn)上生命來(lái)取信于國(guó)君呢？與其痛心母親之死，悼念冤死的妻子，怨恨君王埋怨國(guó)家，何如舍棄生命堅(jiān)守正義而死，從而解除親

9、人的禍患呢？有人說(shuō)：“漢武帝不能明察具體情況，而聽(tīng)信下面的流言，立刻對(duì)李陵的家人施加重重的刑罰，難道不是對(duì)不起李陵對(duì)漢朝立下的功勞嗎？”我的回答是：假使李陵不茍且偷生，而能夠接著死去，那么朝廷一定會(huì)將對(duì)他的賞賜延續(xù)到他的后代，刑罰也不會(huì)施加在他的父母親族身上，李陵的戰(zhàn)功足以冠絕當(dāng)時(shí)，他的豪壯氣節(jié)足以為后世垂范，忠、孝、智、勇四者都成立了，而且他的死將永垂不朽，哪有流言能涉及他??！所以不是該做的事，君子不會(huì)輕視自己的生命；到了該犧牲的時(shí)候，君子不吝惜自己的生命?？上Ю盍瓴凰溃褪チ司釉撔械恼?。所以隴西的士大夫們以姓李感到慚愧，難道不是這樣的嗎？不是這樣的嗎？14.D(“云”是畫(huà)中應(yīng)有之景物

10、，不是畫(huà)外之意，不是作者的想象之詞）15.表達(dá)了作者對(duì)蘇武光輝峻潔的人格的熱情贊美與欽佩。第三聯(lián)寫(xiě)蘇武忠君愛(ài)國(guó)之心如同鐵石一般堅(jiān)不可摧。尾聯(lián)贊美蘇武身在胡地，卻不被沾染改變，始終保持高潔的品格。詩(shī)人借古書(shū)懷，借題寫(xiě)蘇武忠節(jié)圖，表達(dá)了詩(shī)人忠于南宋朝廷，堅(jiān)守民族氣節(jié)，寧死不屈的高尚情懷。16.（1）信而見(jiàn)疑，忠而被謗（2）推此志也，雖與日月?tīng)?zhēng)光可也（3）天下云集響應(yīng)，贏糧而景從17.D(欲揚(yáng)先抑，意思是要發(fā)揚(yáng)、要放開(kāi)，先控制、壓抑；欲抑先揚(yáng)，意思為要控制、壓抑，要先發(fā)揚(yáng)、要放開(kāi)。根據(jù)語(yǔ)境應(yīng)為“欲揚(yáng)先抑”。自命不凡，自認(rèn)為不平凡。形容驕傲自滿，妄自尊大；不同凡響，比喻事物不平凡。自命不凡為貶義詞，且

11、與前面的“自己”重復(fù)，不同凡響雖多指文藝作品，但形容人與眾不同也能說(shuō)得通，所以選“不同凡響”。無(wú)可非議，沒(méi)有什么可以批評(píng)指責(zé)的，指做事妥當(dāng)；不可思議，現(xiàn)多指無(wú)法想象，難以理解，符合文意。樂(lè)不思蜀，比喻樂(lè)而忘返或樂(lè)而忘本；樂(lè)此不疲，指樂(lè)于做某件事而不感覺(jué)疲倦。從語(yǔ)境看應(yīng)為“樂(lè)此不?！?18.C（畫(huà)線句子的語(yǔ)病有，“無(wú)疑”的位置不當(dāng)； “表達(dá)”缺少中心詞，應(yīng)在末尾加上“的感覺(jué)”）19.C（本題考查引號(hào)的用法，文中加著重號(hào)部分和C的引號(hào)都是“特殊含義”。A是引用，B是強(qiáng)調(diào)，D是諷刺否定。）20.有語(yǔ)病的四處是刪去“據(jù)”或“顯示”（句式雜糅）“滑雪場(chǎng)”前加“使”（成分殘缺，缺介詞）“學(xué)?！鼻凹印跋鄳?yīng)”（“10個(gè)城市的學(xué)校”有歧義）“引發(fā)”改為“帶動(dòng)”（“引發(fā)”和“投入”搭配不當(dāng)）。21.一是外出打工；才能吸引來(lái)人才；讓農(nóng)民告別貧困。22.寫(xiě)作提示這是一道材料作文題。材料立足“立德樹(shù)人”這一宗旨，圍繞社會(huì)關(guān)注熱點(diǎn)，聚焦青年思想動(dòng)態(tài)。第一段材料介紹了中國(guó)共產(chǎn)黨一大閉幕地，浙江嘉興南湖上的紅船的象征意義，弘揚(yáng)紅色基因，同時(shí)也有中國(guó)共產(chǎn)黨從此發(fā)端的意思。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以后，帶領(lǐng)中國(guó)人民從一個(gè)勝利走向另一個(gè)勝利。無(wú)論是戰(zhàn)爭(zhēng)年代，還是現(xiàn)在的和平年代，共產(chǎn)黨員都是排頭兵，沖在最前面。第二段材料說(shuō)明了“頭雁效應(yīng)”，暗指共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用。第三段材料介紹了榜樣系列節(jié)目，向我們展示了中國(guó)共產(chǎn)黨優(yōu)秀