2017高考語文大一輪復(fù)習(xí)第二章文言文閱讀考點(diǎn)突破專題三考點(diǎn)四文意理解、分析和概括練習(xí)

1、 .wd.考點(diǎn)四文意理解、分析與概括辨析文句意義，全面準(zhǔn)確地篩選概括2014年江蘇高考語文?考試說明?在文言文分析綜合層級中，保存了原“歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思考點(diǎn)，把“篩選文中信息改為“辨析文句意義。在2014年高考試卷文言文板塊中首次以主觀題形式考察了考生的分析綜合能力。該題型直接考察考生對文言文閱讀的最真實(shí)狀態(tài)，并且表達(dá)了把“分析綜合的兩個(gè)考點(diǎn)結(jié)合在一起考察的命題意圖，即答這類題，一是充分理解文意，尤其要辨析文中重要句子的意義，二是在此根底上進(jìn)展篩選概括。根據(jù)平時(shí)命題的側(cè)重點(diǎn)的不同，可以把它再分成兩種題型，但是，無論是哪種題型，答題都要先行閱讀，整體把握，真正地讀進(jìn)去，為答好題提供一個(gè)

2、根本性的前提。一、由理到事的信息篩選整合型(2014·廣東)閱讀下面的文言文，完成文后題目。劉敞字原父。舉慶歷進(jìn)士，廷試第一。編排官王堯臣，其內(nèi)兄也，以親嫌自列，乃以為第二。通判蔡州，直集賢院，判尚書考功。奉使契丹，素習(xí)知山川道徑，契丹導(dǎo)之行，自古北口至柳河，回屈殆千里，欲夸示險(xiǎn)遠(yuǎn)。敞質(zhì)譯人曰：“自松亭趨柳河，甚徑且易，不數(shù)日可抵中京，何為故道此？譯相顧駭愧曰：“實(shí)然。但通好以來，置驛如是，不敢變也。順州山中有異獸，如馬而食虎豹，契丹不能識，問敞。敞曰：“此所謂也。為說其音聲形狀，且誦?山海經(jīng)?、?管子?書曉之，契丹益嘆服。使還，求知揚(yáng)州。(選自?宋史·劉敞傳?，有刪節(jié))1

3、契丹人為什么對劉敞表示嘆服？請結(jié)合具體事例加以說明。答：_答案契丹人表示嘆服是因?yàn)閮杉隆Ｒ皇莿⒊苡洃浀貓D，準(zhǔn)確地說出道路的不妥當(dāng)；二是大家都不認(rèn)得的野獸，劉敞不但認(rèn)得，還能引用古書來例證。解析此題考察篩選信息的能力。契丹人對劉敞表示嘆服集中在第二段中，其中講了兩件事，一是帶路，一是認(rèn)獸。參考譯文劉敞，字原父?？贾袘c歷年間進(jìn)士，殿試獲得第一名。編排官王堯臣，是他妻子的哥哥，因?yàn)槭怯H戚(王堯臣)自己認(rèn)為有嫌疑，就把他列為第二名。任蔡州通判，在集賢院當(dāng)值，又擔(dān)任尚書考功一職。(劉敞)奉命出使契丹，他向來熟知山川道路，契丹人為他做導(dǎo)引，從古北口到柳河，路途盤旋曲折接近一千里，想要以此夸張說明路途的

4、艱險(xiǎn)遙遠(yuǎn)。劉敞質(zhì)問擔(dān)任翻譯的人說：“從松亭前往柳河，(道路)非常直并且容易行走，用不了幾天就可以抵達(dá)中京，為什么成心走這條道路呢？擔(dān)任翻譯的人互相看著，非常吃驚，羞愧地說：“確實(shí)這樣。但我們通好以來，驛站設(shè)置就是如此，不敢改變。順州山中有一種奇異的野獸，長得像馬一樣卻捕食虎豹，契丹人不認(rèn)識這種獸，就詢問劉敞。劉敞說：“這就是所說的啊。向契丹人描述了這種獸的叫聲和模樣，并且背誦?山海經(jīng)?、?管子?等書(關(guān)于這種獸的記載)，使他們知曉，契丹人更加贊嘆佩服。出使回來，請求做揚(yáng)州知州。閱讀下面的文言文，完成文后題目。趙犨，其先天水人。幼有奇智。唐會(huì)昌中，壺關(guān)作亂，隨父北征，收天井關(guān)。未幾，從王師征蠻，

5、斬獲甚眾。本道錄其勛，陟為馬步都虞候。及黃巢陷長安，天子幸蜀，中原無主，人心騷動(dòng)。于是陳州數(shù)百人相率告許州連帥，愿得犨知軍州事。其帥即以狀聞，于是天子下詔，以犨署陳州刺史。既視事，乃謂將吏曰：“賊巢之虐，遍于四方，茍不為長安市人所誅，那么必驅(qū)殘黨以東下。況與忠武久為仇讎，凌我土疆，勢必然也。乃遣增垣墉，浚溝洫。實(shí)倉廩，積薪芻。又招召勁勇，置之麾下。以仲弟昶為防遏都指揮使，以季弟珝為親從都知兵馬使，分領(lǐng)銳兵。黃巢在長安，果為王師四面扼束，食盡人饑，謀東奔之計(jì)，先遣驍將孟楷直入項(xiàng)縣。犨引兵擊之。賊眾大潰，斬獲略盡，生擒孟楷。(節(jié)選自?舊五代史·梁書·趙犨傳?，有刪改)2為了預(yù)防

6、黃巢的軍隊(duì)東下陳州，趙犨采取了哪些措施？請分點(diǎn)概括，每點(diǎn)不超過6個(gè)字。答：_答案加固城池。充實(shí)糧草。招募勇士。分兵防守。參考譯文趙犨，他的祖先是天水人。小時(shí)候特別聰明。唐會(huì)昌年間，壺關(guān)叛亂，跟隨父親北征，收復(fù)天井關(guān)。不久，跟隨王師征討少數(shù)民族叛亂，斬首與俘獲的人很多。根據(jù)府道記錄的他的功績，晉升為馬步都虞候。到黃巢攻陷長安，天子臨幸蜀地，中原無主，人心騷動(dòng)。于是陳州數(shù)百人一起報(bào)告許州連帥(忠武軍節(jié)度使)，希望能讓趙犨主管陳州軍事。連帥就將情況報(bào)告皇上，于是天子下達(dá)詔書，任命趙犨擔(dān)任陳州刺史。到任以后，就對將士官員們說：“反賊黃巢的暴虐，遍于四方，(黃巢)假使不被長安的百姓誅殺，那么一定會(huì)驅(qū)使他

7、的剩余勢力向東進(jìn)犯。況且長期與忠武軍為仇敵，侵犯我土疆，按照情勢是必然的。于是派遣人力增高城墻，挖深溝壑，充實(shí)倉庫，收集柴草，又招募彪悍勇猛的士兵，置于自己的指揮下。任命大弟弟趙昶為防遏都指揮使，小弟弟趙珝為親從都知兵馬使，分別率領(lǐng)精銳部隊(duì)。黃巢在長安，果然被王師四面包圍控制，糧食耗盡士兵饑餓，謀劃向東逃跑的方案，先遣驍將孟楷徑直攻入項(xiàng)縣。趙犨率領(lǐng)軍隊(duì)攻擊他。反賊大敗退，幾乎全被斬首與俘獲，活捉孟楷。精要點(diǎn)撥1審題這種題型在題干上往往提出一個(gè)較抽象的篩選標(biāo)準(zhǔn)，要求從原文篩選整合出符合題干要求的事例來，是信息篩選選擇題的另一種形式。故在審題上：(1)審清要求。其要求有兩局部：一是篩選的條件標(biāo)準(zhǔn)，

8、包括領(lǐng)屬條件、中心條件，甚至附加條件；二是具體要求，如是用原文答復(fù)還是用自己的話答復(fù)，或者兩者皆可。(2)根據(jù)“中心條件確定信息所在區(qū)域，或在某個(gè)局部的段落，或在全文范圍內(nèi)。2答題做此類題，要注意以下幾點(diǎn)：(1)吃透題干要求，鎖定信息所在區(qū)域。(2)根據(jù)題干要求，靈活選擇答題方式。如果要求用自己的語言答復(fù)，特別注意文言語句中關(guān)鍵詞語“轉(zhuǎn)譯的準(zhǔn)確，因?yàn)樗前抵锌疾鞂﹃P(guān)鍵詞語的準(zhǔn)確理解。如果要求用原文答復(fù)，那么在“截取時(shí)要注意全面，不可丟掉該有的信息。(3)轉(zhuǎn)述要全而準(zhǔn)，因?yàn)檫@種題型要求答出的是“事，在將文言信息轉(zhuǎn)換為白話信息時(shí)要求全而準(zhǔn)，像每一個(gè)事例的主體、原因、經(jīng)過、結(jié)果等信息要齊全、準(zhǔn)確。當(dāng)

9、然，準(zhǔn)而全還要求對信息區(qū)域內(nèi)的文字的層次有個(gè)準(zhǔn)確的把握。2014年廣東卷第9題第(2)題，第二個(gè)答題要點(diǎn)對應(yīng)原文是：“為說其音聲形狀，且誦?山海經(jīng)?、?管子?書曉之，契丹益嘆服。不少考生只答出了“劉敞認(rèn)識契丹人不認(rèn)識的異獸，說出其聲音、形狀，而漏掉了“且后的“引經(jīng)據(jù)典的說明內(nèi)容。在轉(zhuǎn)述過程中漏答要點(diǎn)的現(xiàn)象很普遍，需引起高度重視。二、由事到理的內(nèi)容概括型閱讀下面的文言文，完成文后題目。歸子曰：大梁固多奇士，尤以詩名。吾讀洧南詩，意其人必超然埃壒之表。及為小官，似非所屑，顧必欲有以自見。乃知古人之志行所存，不可測也。視世之規(guī)規(guī)谫谫，無居士之高情逸興，雖為官，豈能辨治哉？化中(人名)蓋深以予言為然云

10、。(選自歸有光?洧南居士傳?，?震川先生文集?，有刪改)3根據(jù)該段中作者的議論，概括洧南居士的主要品質(zhì)。答：_答案超凡脫俗，勤謹(jǐn)敬業(yè)，志行高遠(yuǎn)，高情逸興。參考譯文歸有光說：大梁本來就有很多奇士，尤其憑借詩歌有名(的很多)。我讀洧南的詩，料想他為人一定是超然塵埃之外的。等到他做了小官，似乎這不是他看得上的，但他必定想要有所作為來展現(xiàn)自己的才能。于是了解了古人的志向行為存在的地方，是不可以觀測到的。比擬世上的那些淺陋拘泥之人，沒有人擁有居士的高情逸興(清高超逸的情致)，雖然他們也做了官，難道能考察治績(辨治：謂區(qū)分等級而治之；區(qū)分治績、考察政績)嗎？杜化中深深地認(rèn)為我的話是正確的。(2014

11、83;四川)閱讀下面的文言文，完成文后題目。筠性弘厚，不以藝能高人，而少擅才名，與劉孝綽見重當(dāng)世。其自序曰：“余少好書，老而彌篤。雖偶見瞥觀，皆即疏記，后重省覽，歡興彌深，習(xí)與性成，不覺筆倦。自年十三四，齊建武二年乙亥至梁大同六年，四十六載矣。幼年讀?五經(jīng)?，皆七八十遍。愛?左氏春秋?，吟諷常為口實(shí)，廣略去取，凡三過五抄。馀經(jīng)及?周官?儀禮?國語?爾雅?山海經(jīng)?本草?并再抄。子史諸集皆一遍。未嘗倩人假手，并躬自抄錄，大小百馀卷。缺乏傳之好事，蓋以備遺忘而已。又與諸兒書論家世集云：“史傳稱安平崔氏及汝南應(yīng)氏，并累世有文才，所以范蔚宗云崔氏世擅雕龍。然不過父子兩三世耳；非有七葉之中，名德重光，爵位

12、相繼，人人有集，如吾門世者也。沈少傅約語人云：吾少好百家之言，身為四代之史，自開辟已來，未有爵位蟬聯(lián)，文才相繼，如王氏之盛者也。汝等仰觀堂構(gòu)，思各努力。(節(jié)選自?梁書·王筠傳?)4在這段文言文中，王筠是怎樣學(xué)習(xí)的？請簡要概括。答：_答案終身好學(xué)，勤學(xué)苦學(xué)，執(zhí)著專一，溫故知新，博觀慎取。解析此題考察歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。聯(lián)系本段“余少好書不覺筆倦“四十六載“皆七八十遍“廣略去取“三過五抄“再抄“子史諸集皆一遍“躬自抄錄，大小百馀卷等句子，可以得出答案。參考譯文王筠天性寬弘敦厚，不因有技藝才能而自視高人一等，而且年輕時(shí)就有才華名望，在當(dāng)時(shí)和劉孝綽一起被(世人)看重。他寫的自序

13、中說：“我年輕時(shí)喜好讀書，老了更加執(zhí)著。雖然是偶爾觀覽，也全局部條記下，以后重新觀覽，歡欣的興致更加濃厚，習(xí)慣與性情已經(jīng)養(yǎng)成了，不覺得用筆疲倦。從十三四歲，也就是齊朝建武二年乙亥開場，到梁朝大同六年，四十六年了。幼年時(shí)讀?五經(jīng)?，都讀了七八十遍。喜愛?左氏春秋?，它成了經(jīng)常誦讀、議論的內(nèi)容，廣泛閱讀，知其大意，然后取舍，隔三岔五地抄寫。其余的經(jīng)書以及?周官?儀禮?國語?爾雅?山海經(jīng)?本草?都抄過兩遍。子史文集都抄過一遍。從沒有借助別人的手，都是親自抄錄，大小有百余卷。不值得傳給好事的人，只是用它防范遺忘罷了。又在給各個(gè)兒輩的論述家道世系的集子中說：“史書人物傳記稱道安平人崔氏和汝南人應(yīng)氏，都?xì)v

14、代出現(xiàn)有文采的人，所以范曄說崔氏世代擅長寫作。然而延續(xù)不過是父子兩三代罷了；沒有七代之中，名聲品德光芒相承，爵位連續(xù)繼承，人人有文集，像我們家一代代這樣的。沈少傅(沈約)對人說：我年輕時(shí)喜好百家之言，親自編纂了四個(gè)朝代的史書，自開辟以來，沒有爵位蟬聯(lián)，有文采的人連續(xù)不絕，像王氏這樣興盛的。你們要仰觀祖先的遺業(yè)，思考各自該怎么努力吧。精要點(diǎn)撥這種題型多要求從文中具體事例概括出事理來。典型題目是要求概括出人物的性格品質(zhì)。答題時(shí)要求根據(jù)題干要求，找準(zhǔn)找全符合要求的有關(guān)文字，并用概括性的語言準(zhǔn)確表述出來。概括的方法類似于現(xiàn)代文閱讀中概括題的方法。要特別學(xué)會(huì)摘取文中對人物的評價(jià)性詞語答復(fù)(這類詞語多出現(xiàn)

15、在文末)。練出高分文意理解、分析與概括題題組訓(xùn)練一、對點(diǎn)題組(2014·上海)閱讀下面的文言文，完成文后題目。劉晏初為轉(zhuǎn)運(yùn)使，常以厚直募善走者，覘報(bào)四方物價(jià)，雖遠(yuǎn)方不數(shù)日皆達(dá)使司。食貨輕重之權(quán)，悉在掌握，國家獲利，而天下無甚貴甚賤之憂。晏又以為戶口滋多，那么賦稅自廣，故其理財(cái)常以愛民為先。諸道各置知院官，每旬月具州縣雨雪豐歉之狀白使司。知院官始見不稔之端，先申，至某月須假設(shè)干蠲免，某月須假設(shè)干救助。及期，晏不俟州縣申請，即奏行之，應(yīng)民之急，未嘗失時(shí)。由是民得安其居業(yè)，戶口蕃息。其初，財(cái)賦歲入不過四百萬緡，季年乃千余萬緡。晏專用榷鹽法充軍國之用，以為官多那么民憂，故但于出鹽之鄉(xiāng)置鹽官，

16、自余州縣，不復(fù)置官。先是，運(yùn)關(guān)東谷入長安者，以河流湍悍，率一斛得八斗至者，那么為成勞，受優(yōu)賞。晏以為江、汴、河、渭水力不同，各隨廉價(jià)，造運(yùn)船，教漕卒，江船達(dá)揚(yáng)州，汴船達(dá)河陰，河船達(dá)渭口，渭船達(dá)太倉，其間緣水置倉，轉(zhuǎn)相受給。自是每歲運(yùn)谷或至百余萬斛，無斗升沉覆者。晏于揚(yáng)子造船，每艘給錢千緡?；蜓浴八脤?shí)不及半，虛費(fèi)太多。晏曰：“不然，論大計(jì)者固不可惜小費(fèi)，凡事必為永久之慮。今始置船場，執(zhí)事者至多，領(lǐng)先使之私用無窘，那么官物堅(jiān)牢矣。假設(shè)遽與之屑屑校計(jì)錙銖，安能久行乎！(節(jié)選自?資治通鑒?)注使司：指轉(zhuǎn)運(yùn)使官署。榷：專賣。1第二段中，劉晏用什么方法增加戶口數(shù)量？(用自己的話答復(fù))答：_答案在各道設(shè)置

17、知院官，及時(shí)掌握情況，一旦需要，就及時(shí)救助，讓百姓安居樂業(yè)，從而增加了戶口數(shù)量。2第三段內(nèi)容表達(dá)了劉晏怎樣的管理理念？請加以概括。答：_答案第三段的內(nèi)容表達(dá)了劉晏按需置官、因地制宜、從長計(jì)議的管理理念。參考譯文劉晏當(dāng)初擔(dān)任轉(zhuǎn)運(yùn)使時(shí)，一直用高價(jià)招募擅長奔波的人，察訪報(bào)告各地的物價(jià)，即使遙遠(yuǎn)的地方(的物價(jià))，不用幾天都能送到轉(zhuǎn)運(yùn)使官署。他把錢糧方面孰輕孰重的權(quán)衡標(biāo)準(zhǔn)，全部控制在手中，朝廷因此獲利，而民間也沒有物價(jià)暴漲暴跌的憂慮。劉晏還認(rèn)為：住戶和人口增加，賦稅征收的范圍就會(huì)自然拓寬。所以劉晏管理財(cái)務(wù)，總把關(guān)心百姓疾苦放在前面。各道分別設(shè)置了巡院的知院官，每過十天至一個(gè)月，必須記錄所在州縣的雨雪豐歉

18、狀況，上報(bào)轉(zhuǎn)運(yùn)使司。知院官開場見到年景不能豐收的端倪，就要先行申明到某月需要免除假設(shè)干賦稅，到某月需要救濟(jì)資助假設(shè)干物資。到了預(yù)定的時(shí)期，劉晏不等州縣申請，便上奏實(shí)施，解決百姓的急難，從來不曾錯(cuò)過時(shí)機(jī)。因此，百姓得以安居樂業(yè)，住戶人口增多繁衍起來。在劉晏任職的初期，錢財(cái)賦稅每年收入不過四百萬緡(古代計(jì)量單位，用于成串的銅錢，每串一千文)；到他任職的后期，每年收入到達(dá)一千余萬緡。劉晏專門采用鹽產(chǎn)專賣方法來增加軍需國用，認(rèn)為官吏多了，百姓就會(huì)受到騷擾，所以他只在產(chǎn)鹽地設(shè)置鹽官，在產(chǎn)鹽地以外的州縣不再設(shè)置鹽官。在劉晏任職之前，把關(guān)東的谷物運(yùn)送到長安，因?yàn)楹铀魍募眱措U(xiǎn)，大致一斛谷物能運(yùn)到八斗，便算

19、成功，會(huì)受到優(yōu)厚的獎(jiǎng)賞。劉晏認(rèn)為長江、汴水、黃河、渭水的水流緩急各不一樣，根據(jù)各處的不同特點(diǎn)，依據(jù)各地的便利條件，分別制造運(yùn)送谷物的船只，訓(xùn)練負(fù)責(zé)漕運(yùn)的士兵，長江的船只運(yùn)抵揚(yáng)州，汴水的船只運(yùn)抵河陰，黃河的船只運(yùn)抵渭水流入黃河的河口處，渭水的船只運(yùn)抵太倉，各地段之間都沿著水邊設(shè)置糧倉，由上一段轉(zhuǎn)送給下一段。從此，每年運(yùn)送谷物有時(shí)能夠到達(dá)一百多萬斛，沒有一斗一升在水中漂浮。劉晏在揚(yáng)子這個(gè)地方造船，每造一艘船，付給一千緡錢。有人說，“造一艘船的費(fèi)用實(shí)際還用不了一半，浪費(fèi)的錢財(cái)太多了。劉晏說：“不是這樣。辦大事，當(dāng)然不可吝惜小費(fèi)用，辦一切事情都要做長遠(yuǎn)的考慮。現(xiàn)在船場才開場設(shè)置，辦事的人很多，應(yīng)該首先

20、讓這些人的私人用度不受窘迫，他們?yōu)楣偌抑圃斓奈锲肪蜁?huì)鞏固牢靠了。如果立即同這些人不厭煩細(xì)細(xì)地計(jì)較一分一毫，怎么能夠長久地實(shí)行下去呢！閱讀下面的文言文，完成文后題目。貞觀六年，太宗謂尚書左仆射房玄齡曰：“比有山東崔、盧、李、鄭四姓，雖累葉陵遲，猶恃其舊地，好自矜大，稱為士大夫。每嫁女他族，必廣索聘財(cái)，以多為貴，論數(shù)定約，同于市賈，甚損風(fēng)俗，有紊禮經(jīng)。既輕重失宜，理須改革。乃詔吏部尚書高士廉、御史大夫韋挺、中書侍郎岑文本、禮部侍郎令狐德棻等，刊正姓氏，普責(zé)天下譜牒，兼據(jù)憑史傳，剪其浮華，定其真?zhèn)危屹t者褒進(jìn)，悖逆者貶黜，撰為?氏族志?。士廉等及進(jìn)定氏族等第，遂以崔干為第一等。太宗謂曰：“我與山東崔

21、、盧、李、鄭，舊既無嫌，為其世代衰微，全無官宦，猶自云士大夫，婚姻之際，那么多索財(cái)物；或才識庸下，而偃仰自高，依托富貴，我不解人間何為重之？且士大夫有能立功，爵位崇重，善事君父，忠孝可稱，或道義清素，學(xué)藝通博，此亦足為門戶，可謂天下士大夫。今崔、盧之屬，寧比當(dāng)朝之貴？公卿已下，何暇多輸錢物，兼與他氣勢？向聲背實(shí)，以得為榮。我今定氏族者，誠欲崇樹今朝冠冕，何因崔干猶為第一等，卿等不貴我官爵耶？不管數(shù)代已前，只取今日官品人才作等級，宜一量定，用為永那么。遂以崔干為第三等。至十二年，書成，凡百卷，頒天下。又詔曰：“氏族之美，實(shí)系于冠冕，婚姻之道，莫先于仁義。自有魏失御，齊氏云亡，市朝既遷，風(fēng)俗陵替。

22、燕、趙古姓，多失衣冠之緒，齊、韓舊族，或乖禮義之風(fēng)。名不著于州閭，身未免于貧賤，自號高門之胄，不敦匹嫡之儀，問名惟在于竊貲，結(jié)必歸于富室。乃有新官之輩，豐財(cái)之家，慕其祖宗，競結(jié)婚姻，多納貨賄，有如販鬻。或自貶家門，受辱于姻婭；或矜其舊望，行無禮于舅姑。積習(xí)成俗，迄今未已，既紊人倫，實(shí)虧名教。朕夙夜兢惕，憂勤政道，往代蠹害，咸已懲革，唯此弊風(fēng)，未能盡變。自今以后，明加告示，使識嫁娶之序，務(wù)合禮典，稱朕意焉。(選自?貞觀政要·禮樂第二十九?，有刪節(jié))注累葉陵遲：指家世衰落。問名：古代婚禮“六禮之一。男方請媒人問女方的名字和生辰八字。結(jié)：成婚。3從本文看，唐太宗對士大夫的婚姻有怎樣的要求？

23、(可用自己的話概括，也可引用原文)答：_答案婚姻的原那么，首先要符合仁義。(婚姻之道，莫先于仁義。)嫁娶的規(guī)矩，務(wù)必符合禮法。(嫁娶之序，務(wù)合禮典。)參考譯文貞觀六年，唐太宗對尚書左仆射房玄齡說：“近來山東的崔、盧、李、鄭四大姓，雖然家世早已衰落，但他們?nèi)匀灰勒膛f時(shí)的郡望，自高自大，號稱士大夫。每當(dāng)把女兒嫁給其他家族，總要大肆索取聘禮財(cái)物，以財(cái)物數(shù)量多為貴，根據(jù)聘禮的數(shù)量決定婚約，和集市上的商販一樣，(這樣做)嚴(yán)重?cái)牧孙L(fēng)俗，也攪亂了?禮?的規(guī)定。既然他們的名望與事實(shí)不符，按道理禮儀制度必須改革了。于是下詔書命令吏部尚書高士廉、御史大夫韋挺、中書侍郎岑文本、禮部侍郎令狐德棻等人校正姓氏等級，廣

24、泛尋求全國記錄氏族宗族世系的家譜，并根據(jù)史書傳記，刪除其中的浮夸成分，考訂它們的真假，如果一個(gè)家族出了忠賢的人，就加以褒獎(jiǎng)，提升等級；出了叛逆的人，就加以貶黜，(他們依此標(biāo)準(zhǔn))撰寫了?氏族志?。高士廉等人到了上報(bào)校定的氏族等第時(shí)，仍然把崔干列為第一等。太宗說：“我和山東的崔、盧、李、鄭四姓，過去并無嫌隙，只是因?yàn)樗麄兪来ノⅲF(xiàn)在已經(jīng)沒有一個(gè)人做官，卻還自稱是士大夫，婚嫁的時(shí)候，就大量索取財(cái)物；有的人才能見識平庸低劣，卻還得意地自夸高門，托名富貴，我不明白世人為什么還會(huì)看重他們？如果士大夫能建立功業(yè)，爵位崇高顯赫，善于侍奉君主和父親，忠孝都值得稱贊，或者道德仁義清正廉潔，學(xué)問技藝通達(dá)淵博，這樣

25、的人也足以自立門戶，稱得上是天下真正的士大夫。如今崔、盧這類人，難道能和當(dāng)朝的顯貴相比嗎？公卿以下的人，哪里有閑暇給他們多送財(cái)物，并助長他們的氣勢呢？這些人只圖聲譽(yù)不顧實(shí)際，以得到虛名作為自己的榮耀。我現(xiàn)在欽定氏族等級的原因，確實(shí)是想樹立當(dāng)今朝臣的地位，為什么崔干還是第一等，你們不看重我朝的官爵嗎？(所以，)不管以前如何，只按照今天的官品、人才來確定士族的等級，并且這個(gè)量定等級的標(biāo)準(zhǔn)將作為永久的準(zhǔn)那么。于是把崔干定為第三等。到了貞觀十二年，?氏族志?全書完成，總共一百卷，頒行天下。唐太宗又下詔書說：“氏族的美名，要與官爵相關(guān)聯(lián)；婚姻的原那么，沒有比仁義更重要的。自從北魏、北齊滅亡，朝代變遷，風(fēng)

26、俗衰敗。燕、趙的古姓，后代中很多人失去官爵，齊、韓的舊族，有些人行為違背禮義。他們在鄉(xiāng)里沒有名聲，自身貧賤，卻自稱高門的后裔，而不重視嫁娶的禮儀，談婚論嫁的時(shí)候只為了撈取財(cái)物，成婚的對象一定要找富貴之家。又有些新做官的人和錢財(cái)多的人家，羨慕富貴人家的祖宗，搶著和人家攀親，多送財(cái)物，如同做買賣。有些人自愿貶低家門，被親家羞辱；有些人夸耀過去的名望，在公婆面前行為無禮。這種習(xí)慣時(shí)間一長就成了風(fēng)俗，到現(xiàn)在還沒有廢止，這既亂了人倫，也敗壞了名聲和教化。我日夜慎重小心，操勞政事，歷代的弊端禍患，都已制止革除，唯有這種壞風(fēng)氣，還沒有完全轉(zhuǎn)變。從今以后，要明白告知天下人，讓他們都要懂得嫁娶的規(guī)矩，務(wù)必符合禮

27、法，才符合我的心意。閱讀下面的文言文，完成文后題目。羅憲，字令那么，襄陽人也。父蒙，蜀廣漢太守。憲年十三，能屬文，早知名。師事譙周，周門人稱為子貢。仕蜀為太子舍人、宣信校尉。再使于吳，吳人稱焉。時(shí)黃皓預(yù)政，眾多附之，憲獨(dú)介然。皓恚之，左遷巴東太守。時(shí)大將軍閻宇都督巴東，拜憲領(lǐng)軍，為宇副貳。魏之伐蜀，召宇西還，憲守永安城。及成都敗，城中擾動(dòng)，邊江長吏皆棄城走，憲斬亂者一人，百姓乃安。知?jiǎng)⒍U降，乃率所統(tǒng)臨于都亭三日。吳聞蜀敗，遣將軍盛憲西上，外托救援，內(nèi)欲襲憲。憲曰：“本朝傾覆，吳為唇齒，不恤我難，而邀其利，吾寧當(dāng)為降虜乎！乃歸順。于是繕甲完聚，厲以節(jié)義，士皆用命。及鐘會(huì)、鄧艾死，百城無主，吳又使

28、步協(xié)西征，憲大破其軍。孫休怒，又遣陸抗助協(xié)。憲距守經(jīng)年，救援不至，城中疾疫大半。或勸南出牂柯，北奔上庸，可以保全。憲曰：“夫?yàn)槿酥?，百姓所仰，既不能存，急而棄之，君子不為也。畢命于此矣。?huì)荊州刺史胡烈等救之，抗退。加陵江將軍、監(jiān)巴東軍事、使持節(jié)，領(lǐng)武陵太守。泰始六年卒，追封西鄂侯，謚曰烈。注譙周：三國時(shí)期蜀漢學(xué)者、官員。完聚：離散后重新團(tuán)聚。4閱讀第三段，簡述吳國攻擊羅憲的主要經(jīng)過。答：_答案第一次，吳國聽說蜀國戰(zhàn)敗，派遣將軍盛憲向西進(jìn)發(fā)，假托救援的旗號，其實(shí)想襲擊羅憲的軍隊(duì)，結(jié)果羅憲歸順了魏國；第二次，吳國又派步協(xié)出兵西征，羅憲大大地打敗了他；接著，孫休惱怒，又派陸抗出兵協(xié)助步協(xié)攻打羅憲，羅

29、憲堅(jiān)守了一年多；最后，荊州刺史胡烈等出兵援救羅憲，陸抗敗退收兵。5閱讀全文，概括羅憲的性格特點(diǎn)。答：_答案堅(jiān)強(qiáng)正直、文武兼?zhèn)洹⒂杏掠兄\、純厚忠誠。參考譯文羅憲，字令那么，襄陽人。父親羅蒙，是蜀國的廣漢太守。羅憲十三歲的時(shí)候，就擅長寫文章，很早就聞名了。師從譙周，譙周的學(xué)生們稱他是子貢。在蜀國做官，擔(dān)任太子舍人、宣信校尉。曾經(jīng)兩次出使吳國，吳國人都稱贊他。當(dāng)時(shí)黃皓干預(yù)政事，大臣們大多依附他，羅憲單獨(dú)耿介不從。黃皓很怨恨他，把他降職為巴東太守。當(dāng)時(shí)大將軍閻宇掌管巴東的軍事，任命羅憲為領(lǐng)軍，做閻宇的副手。魏國征伐蜀國時(shí)，朝廷召閻宇西還救援，羅憲守永安城。等到成都失陷，永安城中也騷動(dòng)起來，防守江邊的官

30、員都棄城逃走，羅憲斬了作亂的一個(gè)人，百姓才安定下來。(后來)得知?jiǎng)⒍U投降，就率領(lǐng)他所統(tǒng)領(lǐng)的部下集會(huì)在都亭三天(進(jìn)展悼念)。吳國聽說蜀國敗了，派遣將軍盛憲西上出兵，對外打著救援的旗號，實(shí)際上想攻打羅憲。羅憲說：“本朝傾覆滅亡，吳國作為唇齒相依的鄰國，不體恤我國的國難，卻想趁機(jī)獲利，我們寧可投降魏國！因此歸順魏國。于是整頓士兵，完整集中，用大節(jié)和仁義鼓勵(lì)他們，士兵都拼命作戰(zhàn)。等到鐘會(huì)、鄧艾死了，原來蜀國的百座城池失去了統(tǒng)領(lǐng)，吳國又派步協(xié)西征，羅憲大敗步協(xié)的軍隊(duì)。吳國皇帝孫休大怒，又派遣陸抗幫助步協(xié)。羅憲拒守一年多，救援的軍隊(duì)一直沒來，城中人民患上疾病瘟疫的超過一半。有人勸他向南逃到牂柯，或者向北逃

31、到上庸，可以保證自己的平安。羅憲說：“作為人民的主宰，百姓都指望著你，既然不能保全他們，事情緊急了又拋棄他們，這樣的事情君子不會(huì)做的。就在這里完畢我自己的性命罷了。趕上荊州刺史胡烈等救了他，陸抗退兵。魏國加封他為陵江將軍、監(jiān)巴東軍事，讓他持有符節(jié)，代理武陵太守。泰始六年去世，追封為西鄂侯，謚號是“烈。閱讀下面的文言文，完成文后題目。張?zhí)亓?，字文舉，東明人。中泰和進(jìn)士，為偃師主簿。改宣德州司侯。州多金國戚，號難治。特立至官，俱往謁之。有五將軍率家奴劫民群羊，特立命大索閭里，遂過將軍家，溫言誘之曰：“將軍宅寧有盜羊者邪，聊視之以杜眾口。潛使人索其后庭，得羊數(shù)十。遂縛其奴系獄，其子匿他舍，捕得之，以

32、近族得減死論。豪貴由是遵法，民賴以全。正大初，遷洛陽令。時(shí)軍旅數(shù)起，郡縣窘迫，東帥紇石烈牙兀又侮慢儒士。會(huì)移鎮(zhèn)陜右，道經(jīng)洛陽，見特立淳古，不禮之，遽責(zé)令治糗具，期三日足，后期如軍法?？h民素賢特立，爭輸于庭，帥大奇之。既而拜監(jiān)察御史，首言世宗諸孫不宜幽囚；尚書右丞顏盞石魯與佃民爭田，參知政事徒單兀典諂事近習(xí)，皆當(dāng)罷黜。執(zhí)政者忌之。會(huì)平章政事白撒犒軍陜西，特立又劾其掾不法。白撒訴于世宗，言特立所言事失實(shí)。世宗宥之，遂歸田里。特立通程氏易，晚教授諸生，東平嚴(yán)實(shí)每加禮焉。歲丙午，世祖在潛邸受王印，首傳旨諭特立曰：“前監(jiān)察御史張?zhí)亓?，養(yǎng)素丘園，易代如一，今年幾七十，研究圣經(jīng)，宜錫嘉名，以光潛德，可特賜號

33、曰中庸先生。壬子歲，復(fù)降璽書諭特立曰：“白首窮經(jīng)，誨人不倦，無過不及，學(xué)者宗之，昔已錫嘉名，今復(fù)諭意。癸丑，特立卒，年七十五。特立所著書有?易集說?歷年系事記?。(節(jié)選自?元史·張?zhí)亓?)6張?zhí)亓⒃陔y治之州時(shí)是怎樣讓豪貴遵紀(jì)守法的？答：_答案他先是挨家挨戶拜訪，國戚五將軍帶著家奴搶百姓的羊，張?zhí)亓⒂糜?jì)叫人搜查后院，將五將軍的家奴捆綁起來關(guān)進(jìn)監(jiān)獄，并把他的兒子抓獲。這樣豪貴之家就變得守法起來。7文章用了哪些事例來說明張?zhí)亓⒏矣谥毖?、不畏?quán)貴？(用原文答復(fù))答：_答案其子匿他舍，捕得之。首言世宗諸孫不宜幽囚。參知政事徒單兀典諂事近習(xí)，皆當(dāng)罷黜。8第二段表達(dá)東帥“不禮之，遽責(zé)令治糗具，期

34、三日足，后期如軍法這件事，對于表現(xiàn)張?zhí)亓⑦@個(gè)人有什么作用？答：_答案東帥對讀書人極不尊敬，對張?zhí)亓⒉灰远Y相待，責(zé)令他三日之內(nèi)備足軍糧器械，并且逾期依軍法處置。這里一方面是東帥對他的刁難；另一方面是洛陽全縣百姓紛紛搶著將軍需物品運(yùn)送到縣府，表現(xiàn)了對張?zhí)亓O大的支持。這就非常有力地說明了張?zhí)亓⑹艿桨傩盏膿碜o(hù)，是個(gè)受百姓愛戴的好官。參考譯文張?zhí)亓?，字文舉，東明人。泰和年間考中進(jìn)士，出任偃師縣主簿。后來又改任宣德州司侯。宣德州內(nèi)金朝皇親國戚眾多，號稱難治之州。張?zhí)亓⑸先魏?，都去拜訪他們。有一位五將軍帶著家奴掠搶了百姓的一群羊，張?zhí)亓⑾铝钤诖謇镞M(jìn)展大規(guī)模搜查，于是路過五將軍家，張?zhí)亓⒂脺睾偷恼Z氣誘哄他說

35、：“將軍家里難道還會(huì)出盜羊賊嗎？不過隨便看看，免得別人說閑話。暗地里派人搜查他家后院，查獲幾十只羊。于是，把將軍的家奴捆綁起來關(guān)進(jìn)監(jiān)獄，將軍的兒子躲藏到別人家里，(張?zhí)亓?派人將他抓獲，因?yàn)槭腔实劢宀诺靡悦庥谒雷?。豪貴之家因此變得守法起來，百姓依賴他有了平安感。正大初年，改任洛陽令。當(dāng)時(shí)戰(zhàn)事頻繁，軍隊(duì)來往很多，地方郡縣窮于應(yīng)付，東帥紇石烈牙兀又對讀書人極不尊敬。適逢這支部隊(duì)移防到陜右地區(qū)，途經(jīng)洛陽，看見張?zhí)亓⒁桓弊x書人的儒雅模樣，不以禮待他，立刻責(zé)令他準(zhǔn)備軍糧器械，限令三天之內(nèi)備足，逾期那么依軍法處置。洛陽全縣百姓一向稱道張?zhí)亓⒌馁t明，紛紛搶著將軍需物品運(yùn)送到縣府，使得東帥萬分驚奇。等到后來

36、晉升為監(jiān)察御史時(shí)，他第一個(gè)提出金世宗的諸孫不應(yīng)被關(guān)押；尚書右丞顏盞石魯和百姓爭奪田產(chǎn)，參知政事徒單兀典阿諛奉承，都應(yīng)當(dāng)罷免。當(dāng)權(quán)者忌恨他。適逢平章政事白撒到陜西犒勞部隊(duì)，張?zhí)亓⒂謴椲浪牟繉俨皇胤ā０兹鱿蚪鹗雷诟鏍?，說張?zhí)亓⑺f的事情和事實(shí)不符。金世宗饒恕了他，于是解官回到了家鄉(xiāng)。張?zhí)亓⒕ǔ淌弦讓W(xué)，晚年教授學(xué)生，東平的嚴(yán)實(shí)時(shí)常對他以禮相敬。丙午年間，元世祖在王府承受王印，首先傳旨告訴張?zhí)亓⒄f：“前朝監(jiān)察御史張?zhí)亓?，隱居田園，朝代變換也始終如一，現(xiàn)在已年近七十，認(rèn)真研究探索古代圣典，應(yīng)當(dāng)賞賜美名，以弘揚(yáng)其潛在品德，可以特別賜號為中庸先生。壬子年間，再次向張?zhí)亓⑾略t書說：“(他)鉆研經(jīng)典一輩子，

37、誨人不倦，時(shí)刻保持中庸之道，學(xué)者都敬仰他，以前已賞賜了美名，今日再表達(dá)這個(gè)意思。癸丑年間，張?zhí)亓⑷ナ溃砟昶呤鍤q。張?zhí)亓⑺臅?易集說?歷年系事記?。(2013·北京)閱讀下面的文言文，完成文后題目。曹彬字國華，真定靈壽人。初，彬之總師也，太祖謂曰：“俟克李煜，當(dāng)以卿為使相。副帥潘美預(yù)以為賀。彬曰：“不然。夫是行也，仗天威，遵廟謨，乃能成事，吾何功哉？況使相極品乎。美曰：“何謂也？彬曰：“太原未平爾。及還，獻(xiàn)俘。上謂曰：“本授卿使相，然劉繼元未下，姑少待之。既聞此語，美竊視彬微笑。上覺，遽詰所以，美不敢隱，遂以實(shí)對。上亦大笑，乃賜彬錢二十萬。彬退曰：“人生何必使相，好官亦不過

38、多得錢爾。(取材于?宋史·曹彬列傳?)9文中寫道“美竊視彬微笑“上亦大笑，請分別簡述兩處“笑的緣由。答：_答案“美竊視彬微笑：曹彬已經(jīng)料到太祖不會(huì)兌現(xiàn)許諾，甚至預(yù)見到太祖要說的理由。潘美的會(huì)心一笑，表達(dá)了對曹彬的欽佩?！吧弦啻笮Γ禾姹怀枷虏峦噶诵乃迹笮χ泻凶猿昂蛯Σ鼙虻馁p識。解析此題主要是考察對文章內(nèi)容的理解和概括，因此概括出大意，說明兩人為什么笑即可。答題時(shí)，注意結(jié)合前后文內(nèi)容。攻打南唐時(shí)皇帝曾許諾封曹彬?yàn)槭瓜?，潘美預(yù)先恭喜他時(shí)，曹彬說皇帝還不會(huì)封他為使相，因?yàn)樘瓌⒗^元尚未攻克。事情果然被曹彬說中。“笑表達(dá)了潘美對曹彬的欽佩。太祖被曹彬猜中了心思，使得他前面的解釋完全成了借

39、口，所以此處是太祖自我解嘲之笑，也暗含他對曹彬的賞識。參考譯文曹彬，字國華，真定靈壽人。起初，曹彬統(tǒng)領(lǐng)軍隊(duì)，宋太祖對他說：“等到打敗李煜，應(yīng)當(dāng)讓你做使相。副帥潘美預(yù)先祝賀他。曹彬說：“不會(huì)這樣。這次征討，依仗天威，遵照皇上的妙計(jì)，才能取得勝利，我有什么功績呢？何況使相是多么重要的位置??！潘美說：“為什么這樣說呢？曹彬說：“太原還沒有平定啊。等到得勝回朝，獻(xiàn)上俘虜。皇上對曹彬說：“本來應(yīng)授予你使相職位，然而劉繼元還沒有打敗，姑且稍微等一下吧。聽到這句話后，潘美暗地里看著曹彬微笑?；噬习l(fā)覺了，急忙追問其中的緣故，潘美不敢隱瞞，于是據(jù)實(shí)答復(fù)?；噬弦泊笮ζ饋恚谑琴n給曹彬二十萬錢。曹彬退朝后說：“人生

40、何必一定要做使相，好官也不過是多得幾個(gè)錢罷了。(2012·浙江改編)閱讀下面的文言文，完成文后題目。與荊南樂秀才書宋歐陽修修頓首白秀才足下。前者舟行往來，屢辱見過。又辱以所業(yè)一編，先之啟事，及門而贄。田秀才西來，辱書；其后予家奴自府還縣，比又辱書。仆有罪之人，人所共棄，而足下見禮如此，何以當(dāng)之？當(dāng)之未暇答，宜遂絕，而再辱書；再而未答，益宜絕，而又辱之。何其勤之甚也！如修者，天下窮賤之人爾，安能使足下之切切如是邪？蓋足下力學(xué)好問，急于自為謀而然也。然蒙索仆所為文字者，此似有所過聽也。仆少從進(jìn)士舉于有司，學(xué)為詩賦，以備程試，凡三舉而得第。與士君子相識者多，故往往能道仆名字，而又以游從相愛

41、之私，或過稱其文字。故使足下聞仆虛名，而欲見其所為者，由此也。仆少孤貧，貪祿仕以養(yǎng)親，不暇就師窮經(jīng)，以學(xué)圣人之遺業(yè)。而涉獵書史，姑隨世俗作所謂時(shí)文者，皆穿蠹經(jīng)傳，移此儷彼，以為浮薄，惟恐不悅于時(shí)人，非有卓然自立之言如古人者。然有司過采，屢以先多士。及得第已來，自以前所為缺乏以稱有司之舉而當(dāng)長者之知，始大改其為，庶幾有立。然言出而罪至，學(xué)成而身辱，為彼那么獲譽(yù)，為此那么受禍，此明效也。夫時(shí)文雖曰浮巧，然其為功，亦不易也。仆天姿不好而強(qiáng)為之，故比時(shí)人之為者尤不工，然已足以取祿仕而竊名譽(yù)者，順時(shí)故也。先輩少年志盛，方欲取榮譽(yù)于世，那么莫假設(shè)順時(shí)。天圣中，天子下詔書，敕學(xué)者去浮華，其后風(fēng)俗大變。今時(shí)之

42、士大夫所為，彬彬有兩漢之風(fēng)矣。先輩往學(xué)之，非徒足以順時(shí)取譽(yù)而已，如其至之，是直齊肩于兩漢之士也。假設(shè)仆者，其前所為既缺乏學(xué)，其后所為慎不可學(xué)，是以徘徊不敢出其所為者，為此也。在?易?之?困?曰：“有言不信。謂夫人方困時(shí)，其言不為人所信也。今可謂困矣，安足為足下所取信哉？辱書既多且切，不敢不答。幸察。注先輩：對樂秀才的尊稱。10結(jié)合原文，歐陽修認(rèn)為自己的文章“缺乏學(xué)“不可學(xué)的原因有哪些？答：_答案中進(jìn)士前徒有虛名，文字浮?。恢羞M(jìn)士后的文章，不順時(shí)，易獲罪；時(shí)文風(fēng)俗已變，學(xué)好可以齊肩于兩漢之士。參考譯文歐陽修叩首稟告秀才足下。前些時(shí)候，我乘船從江上往來，屢次讓你屈尊過訪。又勞你送自己所作的詩文一編

43、，并先以書信通報(bào)，作為登門訪我的見面禮。田秀才從西邊來，承蒙你的寄信問候；后來，我家仆人從江陵府回夷陵縣，又帶來你的信。我是個(gè)獲罪的人，大家都厭棄我，而你卻如此以禮相待，我怎么擔(dān)當(dāng)?shù)闷?！你來了信，我沒有來得及回復(fù)，本應(yīng)因此斷絕往來，可是又勞你兩次給我寫信；兩次來信又沒有答復(fù)，更加應(yīng)該絕交了，可你還是來信。這是何等的殷勤??！像我歐陽修這樣的，不過是天下不得志且卑微的人而已，哪里值得讓您懇切到如此地步呢？我想這大概是由于你的勤學(xué)好問，急于為自己謀求進(jìn)取才這樣吧。然而承蒙你索取我所作的詩文，這恐怕是你誤聽了有關(guān)我的言過其實(shí)的傳聞了。我年少的時(shí)候，決心從考進(jìn)士的途徑被舉薦于官府，因而學(xué)作詩賦，準(zhǔn)備參加

44、按規(guī)程舉行的科舉考試，共考了三次才中進(jìn)士。因?yàn)榕c各方面的士人君子相識很多，所以往往能說出我的名字，又因?yàn)榇蠹蚁鄰挠螌W(xué)，私人交情很好，有的人便過分夸贊我的文章。因此，使你聽到我的虛名，便想看看我寫的詩文，恐怕就是這個(gè)原因吧。我年幼的時(shí)候，父親死了，家里貧困，貪圖利祿以供養(yǎng)親人，沒有時(shí)間跟隨教師窮究經(jīng)書，來學(xué)習(xí)圣人留傳下來的文化遺產(chǎn)。只是泛泛地瀏覽些書史，姑且追隨世俗作些所謂的“時(shí)文，那都是在經(jīng)傳中穿鑿剽竊，東拼西湊，造出些輕浮淺薄的文字，只擔(dān)憂不受時(shí)人的歡送，并不能像古人那樣，有卓越而自成一家的言論。然而官府誤加采納，屢次名列在眾人的前面。直到考中進(jìn)士以來，自認(rèn)為以前所寫的文章實(shí)在當(dāng)不起官府的薦

45、舉和長輩的賞識，這才開場大力改變過去的文風(fēng)，希望在文章學(xué)問上有所建樹。然而文章一做出便招來罪過，學(xué)問有成就了，自身卻蒙受羞辱，寫以前那樣的時(shí)文會(huì)得到榮譽(yù)，寫現(xiàn)在這種有獨(dú)立見解的文章卻遭受禍患，這真是鮮明的比照。時(shí)文雖然輕浮纖巧，但要寫得好，也是不容易的。我天性不喜歡時(shí)文而勉強(qiáng)去寫這種東西，因此與同時(shí)代人所寫的相比，更加不工巧，但已足以獲得俸祿官位并謀取名譽(yù)，是順應(yīng)時(shí)俗的緣故。你現(xiàn)在正值少年之時(shí)，志氣遠(yuǎn)大，正想在社會(huì)上博取榮譽(yù)，那么還不如順應(yīng)時(shí)俗為好。天圣年間，天子下了詔書，告誡學(xué)者要去掉浮華的文風(fēng)，從那以后文風(fēng)大變?，F(xiàn)在士大夫中所寫的文章，已文質(zhì)彬彬，有兩漢文章的風(fēng)采了。你去向他們學(xué)習(xí)，不僅足

46、以順應(yīng)時(shí)俗，博取榮譽(yù)，如果到達(dá)最正確境界，還能與兩漢名家比肩呢。像我這樣，以前所寫的東西不值得學(xué)習(xí)，以后所寫的東西又千萬不能學(xué)，所以我遲疑著不敢拿出自己所寫的文章來，就是這個(gè)原因。在?易經(jīng)?的?困?卦中說：“有言不信。這是說，人在困境中，他說的話也沒有人相信。我現(xiàn)在可以說是處在困境中，怎么能夠?yàn)槟闼⌒拍兀砍忻赡銓掖蝸硇?，態(tài)度又那樣懇切，不敢不予以答復(fù)。望您明察。二、綜合題組閱讀下面的文言文，完成文后題目。示季子懋修書張居正汝幼而穎異，初學(xué)作文，便知門路，吾嘗以汝為千里駒。即相知諸公見者，亦皆動(dòng)色相賀曰：“公之諸郎，此最先鳴者也。乃自癸酉科舉之后，忽染一種狂氣，不量力而慕古，好矜己而自足。頓失

47、邯鄲之步，遂至匍匐而歸。丙子之春，吾本不欲求試，乃汝諸兄咸來勸我，謂不宜挫汝銳氣，不得已黽勉從之，竟致顛蹶。藝本不佳，于人何尤？然吾竊自幸曰：“天其或者欲厚積而鉅(同“巨，巨大)發(fā)之也。又意汝必懲再敗之恥，而俯首以就矩鑊(規(guī)矩法度)也。豈知一年之中，愈作愈退，愈激愈頹。以汝為質(zhì)不敏耶？固未有少而了了，長乃懵懵者；以汝行不力耶？固聞汝終日閉門，手不釋卷，乃其所造爾爾，是必志騖于高遠(yuǎn)，而力疲于兼涉，所謂之楚而北行也！欲圖進(jìn)取，豈不難哉！夫欲求古匠之芳躅(足跡)，又合當(dāng)世之軌轍，惟有絕世之才者能之，明興以來，亦不多見。吾昔童稚登科，冒竊盛名，妄謂屈宋班馬，了不異人，區(qū)區(qū)一第，唾手可得。乃棄其本業(yè)，而馳騖古典。比及三年，新功未完，舊業(yè)已蕪。今追憶當(dāng)時(shí)所為，適足以發(fā)笑而自點(diǎn)耳。甲辰下第，然后揣己量力，復(fù)尋前轍