廣東省佛山市高一上學(xué)期期末考試語(yǔ)文試題

1、2015-2016學(xué)年廣東省佛山市高一上學(xué)期期末考試語(yǔ)文試題 2106.1注意事項(xiàng)： 1.本試卷分為第卷（閱讀題）和第卷（表達(dá)題）兩部分。答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2.作答時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。第卷 閱讀題一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）羅馬式藝術(shù)與哥特風(fēng)格現(xiàn)在，甚至剝削的音樂(lè)家研究哥特時(shí)期的經(jīng)文歌時(shí)，也仍然使用19世紀(jì)早期的藝術(shù)史家談?wù)摿_馬式雕塑和早期佛蘭德斯的“原始”繪畫(huà)所使用的術(shù)語(yǔ)，最近的歷史學(xué)家，在哥特音樂(lè)一種宗教和世俗因素混雜其中而沒(méi)能最終達(dá)成和解的音樂(lè)中看到除了混亂，別無(wú)其他。然而，對(duì)于現(xiàn)代人

2、而言看似不可理喻，野蠻荒誕的經(jīng)文歌，其實(shí)比任何其他藝術(shù)現(xiàn)象都更好地說(shuō)明了這一時(shí)代的氣質(zhì)與意識(shí)。人們對(duì)哥特音樂(lè)的錯(cuò)誤（如同他們對(duì)待早起佛蘭德斯繪畫(huà)），在于他們企圖用19世紀(jì)的審美原則去觀察繪畫(huà)中的并置和交疊場(chǎng)景將他們看做一個(gè)個(gè)空間單位，但是，哥特風(fēng)格所遵循的是完全不同的空間概念，迥然相異的表現(xiàn)手段和一種洗好運(yùn)動(dòng)而非靜止的趣味。哥特建筑的拱形是一種合并結(jié)構(gòu)，一種不穩(wěn)定的體系，依靠力量間的相互擠壓獲得平衡，哥特式建筑體系的這個(gè)特點(diǎn)恒久不變，甚至在結(jié)構(gòu)的各個(gè)組成成員間不存在明顯的有機(jī)聯(lián)系時(shí)依然有效。拉斯泰爾描述魯昂圣旺教堂中的唱詩(shī)班高壇的結(jié)構(gòu)依靠在墻面頂端的扶壁支撐著拱頂，這些扶壁既是拱頂?shù)墓白质?/p>

3、教堂兩冊(cè)壁¨的隔墻，由于力量的相互作用同時(shí)存在吸引力與反作用力，教堂的中殿才不至坍塌。這種大膽的建構(gòu)在羅馬式藝術(shù)時(shí)期是不可想象的。那時(shí)所運(yùn)用的是寧?kù)o、穩(wěn)固的方形材料，哥特建筑在本質(zhì)上是動(dòng)態(tài)的，與靜態(tài)的羅馬式建筑相反，它表現(xiàn)生氣勃勃的力量間的相互作用，活躍的過(guò)程充盈在建筑的每一角落。沉重、同質(zhì)的復(fù)調(diào)音樂(lè)奧爾加農(nóng)特轉(zhuǎn)變?yōu)楦缣亟?jīng)文歌中節(jié)奏和旋律結(jié)構(gòu)的活躍編織，這與美術(shù)和文學(xué)中的所有方面的風(fēng)格變遷合起類(lèi)似。哥特經(jīng)文歌要求聽(tīng)者在聆聽(tīng)音樂(lè)時(shí)轉(zhuǎn)換新的角度，具備新的概念，因?yàn)楦缣亟?jīng)文歌在聽(tīng)者和歌手之間并沒(méi)有建立內(nèi)在的親密關(guān)系。聽(tīng)者的注意力此時(shí)不是集中于一組歌手，他必須同時(shí)跟隨表達(dá)三種不同心境的三個(gè)獨(dú)

4、立聲部：低聲部是嚴(yán)肅的定旋律，另外兩個(gè)聲部時(shí)而生動(dòng)、迅捷，時(shí)而緩慢、悲切，聽(tīng)者（現(xiàn)在的音樂(lè)家同樣如此）必須做出自己的抉擇。挑選某一聲部，跟隨它的進(jìn)展，隨后成為復(fù)調(diào)紡織中的一分子，就會(huì)得到豐碩回報(bào)感受別出心裁的美妙音樂(lè)創(chuàng)意。在后來(lái)不同的時(shí)代中，這種音樂(lè)創(chuàng)意將被傳統(tǒng)和聲的實(shí)踐全然淹沒(méi)。（節(jié)選自保羅·亨利·朗西方文明中的音樂(lè)，有刪改）1.下列對(duì)原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是（ ）A.19世紀(jì)早期的藝術(shù)史家談?wù)摿_馬式雕塑所使用的術(shù)語(yǔ)在哥特時(shí)期經(jīng)文歌研究領(lǐng)域一直沿用到現(xiàn)在的研究。B.最近的歷史學(xué)家在宗教和世俗因素混雜其中而沒(méi)能最終達(dá)成和解的哥特音樂(lè)中看到的除了混亂，在與其他。C.在現(xiàn)

5、代人看來(lái)，經(jīng)文歌雖然不可理喻，野蠻荒誕，但能比其他藝術(shù)現(xiàn)象都更好地說(shuō)明了哥特時(shí)期的氣質(zhì)與意識(shí)。D.19世紀(jì)的人是使用19世紀(jì)的審美原則，從如同在觀察繪畫(huà)中的并置和交疊場(chǎng)景那樣的角度去傾聽(tīng)音樂(lè)的。2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ）A. 哥特建筑是一種合并結(jié)構(gòu)，一種不穩(wěn)定的體系，魯昂圣旺教堂中的唱詩(shī)班高壇扶壁正是這種建構(gòu)體系的一例。B. 哥特建筑在本質(zhì)上是動(dòng)態(tài)的，它利用力量的相互作用建構(gòu)教堂，這種大膽的建構(gòu)在羅馬式建筑時(shí)期是不可想象的。C.因?yàn)楦缣亟?jīng)文歌要求聽(tīng)者在聆聽(tīng)時(shí)轉(zhuǎn)換新的角度，所以可以看出聽(tīng)者和歌手之間沒(méi)有建立內(nèi)在的親密關(guān)系。D.在哥特經(jīng)文歌的三個(gè)獨(dú)立聲部中，既有貫穿始終的低聲

6、部，另外還有時(shí)而生動(dòng)、迅捷，時(shí)而緩慢、悲切的兩個(gè)聲部。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（ ）A.早起佛蘭德斯繪畫(huà)在19世紀(jì)人們的眼中是原始、野蠻的，其原因在于人們使用和他們同時(shí)代的藝術(shù)眼光去觀察和體驗(yàn)。B.哥特建筑的拱形是依靠力量間的相互擠壓獲得平衡的，這導(dǎo)致各個(gè)組成成員間的聯(lián)系不夠緊密，從而具有了動(dòng)態(tài)的本質(zhì)。C.要想感受哥特經(jīng)文歌的美妙音樂(lè)創(chuàng)意，就要求聽(tīng)者挑選某一聲部，跟隨著它的旋律緊張，隨后成為復(fù)調(diào)紡織中的一分子。D.哥特時(shí)期以后的音樂(lè)和聲的實(shí)踐，走的是與哥特經(jīng)文歌不同的道路，之后的人們也越來(lái)越不能接受這種風(fēng)格的音樂(lè)了。二、古代詩(shī)文閱讀（36分）（一）文言文閱讀（19分）閱讀

7、下面的文言文，完成47題。高仙芝，本高麗人也。父舍雞，初從河西軍，累勞至四鎮(zhèn)十將、諸衛(wèi)將軍。仙芝善騎射，勇決驍果,年二十馀即拜將軍，與父同班秩。十一月，安祿山據(jù)范陽(yáng)叛。是日，以榮王李琬為討賊元帥，仙芝為副，仍以仙芝兼御史大夫，仙芝領(lǐng)所募關(guān)輔五萬(wàn)人，繼封常清出潼關(guān)進(jìn)討。十二月，師發(fā)，玄宗御望春亭慰勞遣之，令監(jiān)門(mén)將軍邊令誠(chéng)監(jiān)其軍。十一日，封常清兵敗于汜水，望日，祿山陷東京，常清以余眾奔陜州，謂仙芝曰：“累日血戰(zhàn)，賊鋒不可當(dāng)。且潼關(guān)無(wú)兵，若狂寇奔突，則京師危矣。宜棄此守，急保潼關(guān)?！毕芍ピ唬骸斑??！毕芍ブ陵P(guān)，繕修守具。賊騎至關(guān)，已有備矣，不能攻而去，仙芝之力也。令誡入奏事，具言仙芝、常清奔敗之狀。玄

8、宗怒，遣令誡至軍誅之。常清既刑陳其尸于席上仙芝歸至廳令誠(chéng)索長(zhǎng)刀手百余人隨而從之曰大夫亦有恩命。仙芝曰：“我退，罪也，死不辭；然以我為減截兵糧及賜物等，則誣我也?！逼湔倌急帕性谕?，素愛(ài)仙芝，仙芝呼謂之曰：“我于京中召兒郎輩，方與君輩破賊，然后取高官重賞。不謂賊勢(shì)憑陵，引軍至此，亦欲固守潼關(guān)故也。我若實(shí)有此，君輩即言實(shí)；我若實(shí)無(wú)之，君輩當(dāng)言枉。”兵齊呼曰：“枉”，其聲震地。仙芝又目常清之尸，謂之曰：“封二，子從微至著，我則引拔子為我判官，俄又代我為節(jié)度使，今日又與子同死于此，豈命也夫！”遂斬之。仙芝性貪，獲石圍真金五六駱駝、名馬寶玉無(wú)數(shù)，皆盡有之，頗能散施，人有所求，言無(wú)不應(yīng)。節(jié)選自舊唐書(shū)

9、83;高仙芝傳4.下列對(duì)文中畫(huà)線波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）A. 常清既刑陳其尸/于席上/仙芝歸至廳令誠(chéng)/索長(zhǎng)刀手百余人/隨而從之曰/大夫亦有恩命。B. 常清既刑/陳其尸于席上/仙芝歸至廳/令誠(chéng)索長(zhǎng)刀手百余人/隨而從之/曰/大夫亦有恩命。C. 常清既刑/陳其尸于席上/仙芝歸至廳令誠(chéng)/索長(zhǎng)刀手百余人/隨而從之/曰/大夫亦有恩命。D. 常清既刑陳其尸/于席上/仙芝歸至廳/令誠(chéng)索長(zhǎng)刀手百余人/隨而從之曰/大夫亦有恩命。5.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的界說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）A.御，這里是“親臨”的意思，“御”常用為對(duì)帝王所作所為及所用物的敬稱(chēng)。比如，御用、御覽、御賜、御旨

10、、御膳、御酒等。B.望日，十五日?！巴铡保崔r(nóng)歷小月十五日，大月是十六日。一般每月初一為朔，十五為望，農(nóng)歷每月的末一天為晦。C.東京，即洛陽(yáng)。東漢時(shí)，以西漢的京都長(zhǎng)安為西京，而稱(chēng)洛陽(yáng)為東京，唐朝同。宋代東京指的是北宋的都城，位于開(kāi)封，又稱(chēng)汴京。D.節(jié)度使，官名，因受職之時(shí)，朝廷賜以旌節(jié)，故稱(chēng)?！办汗?jié)”是朝廷的信物，節(jié)度使就是拿著“旌節(jié)”出訪外國(guó)的朝廷外交大使。6.下列原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）A.高仙芝年輕有為，擅長(zhǎng)騎馬射箭，個(gè)性果敢，驍勇善戰(zhàn)，二十多歲就被提拔為將軍，和他父親一同維護(hù)朝天秩序。B.高仙芝從善如流，聽(tīng)從封常清的勸說(shuō)放棄了對(duì)陜州的防守，轉(zhuǎn)而去保衛(wèi)潼關(guān)

11、。叛軍看見(jiàn)有唐軍已有防備就離開(kāi)了。C.高仙芝性情剛烈，面對(duì)咄咄逼人的邊令城，慷慨成詞，認(rèn)為自己退兵是有罪，說(shuō)自己克扣賞賜和軍糧，則是污蔑。D.高仙芝生性貪婪，攻占石國(guó)后將很多的戰(zhàn)利品據(jù)為己有。但他為人豪爽大方，他人若有所求，都會(huì)很痛快地答應(yīng)。7.把文中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）令誡入奏事，具言仙芝、常清奔敗之狀。（2）不謂賊勢(shì)憑陵，引軍至此，亦欲固守潼關(guān)故也。（二）古代詩(shī)歌閱讀（11分）閱讀下面這首詩(shī)歌，完成8-9題。無(wú) 題羅球未語(yǔ)先含笑，初逢半見(jiàn)羞。坐來(lái)閑撫鬢，行去幾回頭。日墮添金燭，春深倚翠樓。憶昔相論文，淚寄千絲柔。注：羅球，號(hào)遷翁，字南山，江西贛縣人，曾寓居于廣州。8

12、. 本詩(shī)前四句所描寫(xiě)的女子形象與靜女中的女主人公有何異同？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）9. 結(jié)合詩(shī)歌后四句，簡(jiǎn)述作者所表達(dá)的思想感情。（5分（3） 名篇名句默寫(xiě)（6分）10. 補(bǔ)寫(xiě)出下列句子的空缺部分。（6分）（1） 詩(shī)詞·氓中“ ， ”兩句，描寫(xiě)了女主人公被休回娘家的畫(huà)面，以景襯情，更顯凄涼。（2） 杜牧阿房宮賦末段議論文字里，用“ ， ”兩句提出假設(shè)，六國(guó)完全可以有不同的結(jié)果。（3） 蘇軾赤壁賦在寫(xiě)簫聲時(shí)，通過(guò)“ ， ”兩句夸張形象，寫(xiě)出蕭聲的悲切，讓人深受感染。3、 文字類(lèi)文本閱讀（25分）11. 閱讀下面的文字，完成（1）-（4）題。（25分）滿臉蒼蠅孫紹振我年輕的時(shí)候，以記憶力過(guò)人

13、而自豪，一堂俄語(yǔ)課上下來(lái)，單詞記住了，課文也背上了?？梢坏缴狭四昙o(jì)，就愛(ài)忘事，明明跟人家約好的事過(guò)一兩天就忘了，事后忙不迭地道歉，也很難平息負(fù)疚感。有時(shí)記憶慘到莫名其妙，昨天才讀的書(shū)，今天拿起來(lái)翻翻，競(jìng)好像沒(méi)有讀過(guò)一樣。有一次，在自己的講義中讀到一張夾在里面的字條，其中文字、觀念均十分精彩，我在課堂上引用時(shí)，大為贊嘆了一番?？上抡n后，一個(gè)學(xué)生悄悄走來(lái)告訴我，那段引文，就是我自己的，出自我的一著作、某頁(yè)。學(xué)生說(shuō)時(shí)，湊近我耳邊，聲音放得很輕 ，好像很顧我的面子似的；但我看出來(lái)，他的眼中有狡黠的笑意。但是，在我的記憶失去活力的時(shí)候，也還有一些事情牢牢地記在我心頭，哪怕歲月流逝，那鮮明的印象

14、也不會(huì)暗淡下去，相反，記憶的世界里，消退的煙云越是眾多，那頑強(qiáng)的稀有的記憶之星便越是閃光；時(shí)光隧道越是黑暗，那遠(yuǎn)方的燈火越是生動(dòng)。那是1958年，我才二十出頭，正是充滿幻想的年紀(jì)，不過(guò)那時(shí)的幻想不同于90年代之處，是充滿了政治上的浪漫主義。對(duì)于當(dāng)時(shí)流行的豪言壯語(yǔ)，我不但傾心相信，而且甘愿為之獻(xiàn)出青春和生命。我記得當(dāng)時(shí)，最鼓舞的一個(gè)信念就是小麥畝產(chǎn)萬(wàn)斤。我參加了對(duì)北大生物系某教授的批判，他居然逆革命群眾運(yùn)動(dòng)之潮流而動(dòng)，說(shuō)什么小麥畝產(chǎn)萬(wàn)斤絕對(duì)不可能。 我對(duì)他又是氣憤又是同情，我想，“批判的武器畢竟不能代替武器的批判”,最有說(shuō)服力的不是理論，而是秋天地里長(zhǎng)出的麥子。我就是懷著這樣的英雄主義

15、情懷來(lái)到北京郊區(qū)平谷縣東皋村的。我們一班二十幾個(gè)人，進(jìn)村第二天就每人拿一把新洋鍬和農(nóng)民一起去挖地。這是我我第一次真刀真槍地勞動(dòng)，才挖了幾下腰就酸得不是滋味。干了半個(gè)小時(shí)以后腰就好像斷了一樣，又不好意思楞站著休息，便只好滿頭大汗的苦撐，但是整個(gè)田野的勞動(dòng)氣氛是十分熱烈的。那邊農(nóng)民，尤其是姑娘們又是說(shuō)笑，又是唱歌，而小伙子們則與她們展開(kāi)了半是調(diào)情的比賽。不知從何時(shí)起，小伙子和姑娘們的笑聲越來(lái)越遙遠(yuǎn)了，汗珠掛在我眉毛上滑下來(lái)是冰冷的，終于我的手腳不聽(tīng)話了，我一頭栽倒，下巴磕在鐵鍬上，這時(shí)我感到整個(gè)世界和我一起往海底沉下去。等我醒來(lái)的時(shí)候，我正躺在那高粱稈子堆上，只有頭和腳還存在，腰好是一段空白，從周

16、圍亂糟糟的大呼小叫中，我知道自己是暈倒了；我勉強(qiáng)地睜開(kāi)眼睛，只見(jiàn)小伙子姑娘們還有我班上的團(tuán)小組長(zhǎng)大大地松了一口氣。我渾身的疼痛此時(shí)慢慢退潮，代之而來(lái)是一種美妙的幸福。我想，如果在這樣透明的境界中死去，即使沒(méi)有墓碑，該是多么過(guò)癮，在這樣美麗的死亡中，如果臉上不掛著微笑該是多么煞風(fēng)景。就是在這樣幸福的感覺(jué)中我又暈了過(guò)去。當(dāng)我醒來(lái)的時(shí)候，已是在乎谷縣醫(yī)院“病房”里。我第一眼就看一個(gè)十一二歲的男孩光著屁股在我身邊轉(zhuǎn)悠，站在我身邊的團(tuán)小組長(zhǎng)就趕那孩子：“走走走!”那孩子賴(lài)著不走。我沒(méi)有力氣說(shuō)話，但卻使盡全力問(wèn)團(tuán)小組長(zhǎng)：我剛暈過(guò)去的時(shí)候，嘴解上有沒(méi)有掛著笑容?團(tuán)小組長(zhǎng)聽(tīng)不懂，沒(méi)有回答，卻讓我吃藥，我不吃，

17、又問(wèn)：“有沒(méi)有笑容?”團(tuán)小組長(zhǎng)被我問(wèn)傻了。而那孩子卻非常嚴(yán)肅他說(shuō)：“什么笑容，一臉的蒼蠅!”這句話使我出了一身冷汗，而且有惡心之感。也許我的臉上流出了什么顏色可怕的液體,發(fā)出了什么濃重的氣味，才吸引了那么多蒼蠅吧。 直到今天我都無(wú)法把那透明的玫瑰溶液中東西對(duì)稱(chēng)的圓圓的太陽(yáng)和月亮的圖景和我滿臉蒼蠅的形象統(tǒng)一起來(lái)。也許正因?yàn)檫@樣，三十多年的時(shí)光都沒(méi)有使這幅對(duì)比十分鮮明的圖畫(huà)的在記憶中褪色。（節(jié)選自孫紹振幽默文集，有刪改）（1） 下列對(duì)這篇散文思想內(nèi)容和藝術(shù)特色進(jìn)行鑒賞，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（ ）（5分）A. “他的眼中有狡黠的笑意。”對(duì)這“狡黠的笑意”至少包含三層的意思。譏笑：老師的健忘；得意：自己能給

18、老師糾錯(cuò)；喜悅：今后老師不再為難他。B. 第二段劃線句子用了比喻的修辭手法，寫(xiě)出了在“我”的記憶失去活力的時(shí)候，有一些事 情卻會(huì)像那“星星”“燈火”一樣，印象反而更顯清晰而生動(dòng)。C. 作者對(duì)姑娘們、小伙子們十分熱烈的勞動(dòng)氣氛的描寫(xiě)是為下文我的暈倒作烘托，從側(cè)面突出“我”因自己身體不夠健碩，缺乏真刀真槍的勞動(dòng)鍛煉的內(nèi)疚。D. 從文章的敘寫(xiě)中可以看出，那個(gè)十一二歲的男孩是一個(gè)純潔、聰明、嚴(yán)肅的孩子，他清楚我暈倒的癥狀，不希望那個(gè)被我問(wèn)得有點(diǎn)傻的組長(zhǎng)說(shuō)慌誤導(dǎo)我。E. 全文崇高、激情與荒謬交織在一起，語(yǔ)言幽默。作者對(duì)那個(gè)“革命群眾活動(dòng)”占據(jù)全社會(huì)主流的時(shí)代進(jìn)行了真實(shí)刻畫(huà)，也對(duì)那個(gè)特定時(shí)代的人性進(jìn)行了刻

19、畫(huà)和思考。（2） “我想，“批判的武器畢竟不能代替武器的批判”,最有說(shuō)服力的不是理論，而是秋天地里長(zhǎng)出的麥子?！边@句話表達(dá)了什么意思？（6分）（3） 結(jié)合文本，簡(jiǎn)析散文三十年前的“我”是怎么樣一個(gè)青年？（6分）（4） 孫紹振散文以幽默見(jiàn)長(zhǎng)，請(qǐng)分別談?wù)勏旅鎯啥卧捠窃趺大w現(xiàn)這一特色的。（8分）我想，如果在這樣透明的境界中死去，即使沒(méi)有墓碑，該是多么過(guò)癮，在這樣美麗的死亡中，如果臉上不掛著微笑該是多么煞風(fēng)景。(出自滿臉蒼蠅)當(dāng)陳德鴻博士請(qǐng)我去講比較文學(xué)時(shí)，我本想帶刀去會(huì)場(chǎng)自殺的。但是轉(zhuǎn)而一想，我這么一死，就沒(méi)有人在這個(gè)世界上大講比較文化之難了。于是我決定，還是活著，不過(guò)把風(fēng)度要弄得比較悲壯一點(diǎn)，既不

20、能裝痞子，也不能像某些一撈幾十萬(wàn)金的歌星那樣玩深沉。（出自說(shuō)不盡的狗）第卷 表達(dá)題4、 語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）12、 依次填入下列各句橫線處的成語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分）在紀(jì)念諾曼底登陸70周年的午餐會(huì)上，普京和奧巴馬曾 。此后，兩國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人曾通過(guò)數(shù)次電話，就伊朗核協(xié)議交換意見(jiàn)。巴菲特巴菲特與其搭檔芒格暢談經(jīng)濟(jì)前景，投資理念，兩人 地表示，非?？春媒?jīng)濟(jì)正快速增長(zhǎng)的中國(guó)。東晉王羲之，唐代顏真卿，北宋蘇軾，他們正是在無(wú)心于書(shū)的創(chuàng)作狀態(tài)下任情恣性地?fù)]灑，才 地達(dá)到了最佳的感人效果.A、不期而遇 不期而然 不約而同 B、不約而同 不期而遇 不期而然 C、不期而然 不期而遇 不約而同 D、不期而遇 不約而

21、同 不期而然 13、 下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（3分）A、2015年10月，西伯利亞發(fā)現(xiàn)冰凍萬(wàn)年的獅子尸體，保存完整極為罕見(jiàn)，當(dāng)?shù)乜脊艑W(xué)家稱(chēng)，這是在該地區(qū)發(fā)現(xiàn)的迄今為止保存最為完整的洞穴獅子尸體。B、刑法修正案（九）因在減少刑法中適用死刑罪名、加大對(duì)暴力恐怖犯罪懲治力度，加強(qiáng)對(duì)公民人身權(quán)利的保護(hù)等方面做出了重要修改，引起社會(huì)廣泛關(guān)注。C、哈佛商學(xué)院經(jīng)過(guò)多年的研究發(fā)現(xiàn)：一個(gè)成功的企業(yè)，無(wú)論是小型的、大型的，往往窗明幾凈；反之，一個(gè)瀕臨破產(chǎn)的企業(yè)，一定有一個(gè)骯臟的角落D、當(dāng)你劇烈運(yùn)動(dòng)后，適當(dāng)飲水是對(duì)身體最重要的呵護(hù)。但要注意的是：運(yùn)動(dòng)中和忌諱猛烈補(bǔ)水，比如一口氣喝上兩瓶飲料，這樣會(huì)進(jìn)一步增強(qiáng)心

22、臟的負(fù)擔(dān)。14、 依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句銜接,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）不同的思想內(nèi)核,就造就了不同的文化性格。 ， 。 ， 。 。 。所以，中國(guó)人性格內(nèi)向而西方人性格外向。因?yàn)閭€(gè)體已是社會(huì)的最小單位，實(shí)在已無(wú)“內(nèi)”可“向”群體卻有著自己的內(nèi)部空間一般地說(shuō)，以個(gè)體意識(shí)為思想內(nèi)核的民族多半性格外向以群體為單位，生存空間界定以后，要解決的就是內(nèi)部問(wèn)題只有向外發(fā)展，才能求得生存空間。以群體意識(shí)為思想內(nèi)核的民族多半性格內(nèi)向A     B        C    D15、參照下面的語(yǔ)段，仿寫(xiě)一段文字（5分）我愿能朝著太陽(yáng)生長(zhǎng)