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文檔簡介

1、李林中學高三歷史周考試題(三)命題人 (時間50分鐘 滿分100分)一、選擇題 (共20個小題,每小題3分,共計60分)1、 在總結歷史經(jīng)驗教訓的基礎上,近年來,中國領導人在國際上提出了構建一個持久和平、共同繁榮的“和諧世界”的倡議,受到國際輿論的積極響應和廣泛好評。對于中國這一倡議的正確理解應是( )“和諧世界”的概念源于中華文化傳統(tǒng)中“和”的精義 表達了中國政府對當今世界的深刻分析和戰(zhàn)略選擇 強調了文明的多樣性,也賦予了中華文明新的歷史責任為世界各國提供了一個美好的合作范式,并正面回應了“中國威脅論”A B C D2、齊景公向孔子請教如何為政,孔子說:“國君要像國君的樣子,臣子要像臣子的樣

2、子,父親要像父親的樣子,兒子要像兒子的樣子。”景公高興地說:“對呀,要不這樣,即使有很多糧食,我還能吃得著嗎?”這說明孔子提倡( )A仁者愛人,理解和體貼他人 B克已復禮,人們應貴賤有序C政在愛民,國君要嚴于律已 D忠孝有道,人際關系要和諧3、胡適說:“吾意以為諸子自老聃、孔丘并于韓非,皆憂世之亂而思有以拯救之,故其學皆應時而生?!焙m對于社會變化與思想界狀況之間的關系分析是( )A.正確的 B.根本錯誤的 C.片面的 D.表面的4、荀子是戰(zhàn)國時期儒家思想的主要代表人物,其思想與法家共通的是 ( )A、天行有常 B、人性本惡 C、禮法并重 D、民水君舟5、儒家思想的許多積極部分不僅以中華民族(

3、包括海外華人)有著深遠的影響,而且被東亞一些國家、民族所認同,被世界所推崇。這表明A.儒家思想已成為放之四海而皆準的真理B.優(yōu)秀社會文化既有民族性,又有世界性C.人類社會的文化最終將會走向統(tǒng)一 D.世界文化既具有多樣性,又具有統(tǒng)一性6、兩千多年來,儒家思想之所以能夠長盛不衰,主要在于A.儒家思想代表封建統(tǒng)治階級利益 B.孔子在中國人心中的地位不可動搖C.儒家思想本身具有兼容和發(fā)展的特性 D.其他思想不能對儒家思想構成威脅7、假如你是漢武帝時期的一個書生,你所遇到的景況可能是( ) 你的教科書除了儒家經(jīng)典外,還會有法家經(jīng)典。你可以到郡縣的學校就讀即 使你不是貴族子弟也有機會讀書 如果你考試合格的

4、話,可以到政府任職A B C D8、“罷黜百家,獨尊儒術”與“大一統(tǒng)”思想之間的關系應該是( )A.用政治上的統(tǒng)一來保證思想上的統(tǒng)一 B.用陰陽五行的思想來鞏固統(tǒng)一C.用思想上的統(tǒng)一來鞏固政治上的統(tǒng)一 D.使儒家思想逐步成為封建社會正統(tǒng)思想9、從戰(zhàn)國“百家爭鳴”到西漢“獨尊儒術”的轉變體現(xiàn)了( )中央集權的強化 思想控制的加強大一統(tǒng)局面的形成 儒家以外各學派的消亡A. B. C. D.10、下列觀點出現(xiàn)的先后順序是( ) 民為貴,君為輕 父子君臣,天下之定理天人合一,天人感應 人民為主A. B. C. D.11一堂中學歷史活動課上,學生從“穿衣”的角度表達他們對諸子百家思想的理解,甲生說:“穿

5、衣服應合乎大自然四季的變化,天氣冷多穿一點,天氣熱少穿一點”;乙生說:“穿衣服要看你的身份地位,什么身份何種地位,該穿什么樣的衣服就穿什么樣的衣服”;丙說:“講究衣服的穿著是一種浪費,穿得簡單、甚至破爛的衣服也未嘗不可”;丁生說:“何必麻煩,由上面規(guī)定,大家都穿一樣的制服不就好了嗎?”他們的描述所對應的思想是 ( )A甲儒 乙墨 丙法 丁道B甲道 乙儒 丙墨 丁法C甲儒 乙法 丙墨 丁道D甲道 乙墨 丙法 丁儒 12. 班固作漢書,內有古今人表,列1931人。作者按“上上至下下區(qū)分為三等九則”。其中“上上圣人”者十四人,包括三皇五帝,而以周公孔子殿后;孟子與顏淵,管仲同屬“上中仁人”;老子與商

6、鞅,墨翟,韓非都屬“中上”;秦始皇則為“中下”。以此推斷,班固評價歷史人物( )A.以時代先后為順序 B.以社會貢獻為根據(jù)C.以儒家標準為準繩 D.以個人善惡為標尺13漢武帝“獨尊儒術”、李贄批判孔子、康有為尊孔子為改革先師、袁世凱“尊孔復古”、新文化運動中“打倒孔家店”、“文革”中的“批林批孔”、當前的“孔子熱”,既是一定的政治、經(jīng)濟、文化的反映,也在一定程度上反映了不同歷史時期孔子的命運。以下各項中,能夠用來解釋孔子“命運”的比較科學的觀點是 ( )A.“一切歷史都是當代史” B.“歷史是任人打扮的小姑娘”C.“歷史就是過去的人和事” D.“歷史就是昨天與今天永無休止的對話”14李世民發(fā)動

7、玄武門之變,殺皇太子李建成,逼父皇李淵退位,李世民違反了 ( ) 孔子的“禮” 董仲舒的三綱五常 宗法制 孟子的“民貴君輕”思想A B C D15. 從孔子提出“仁”到孟子主張“仁政”,再到荀子強調“仁義”,儒家思想的早期發(fā)展始終貫穿的一條主線是 ( )A從強調個人的道德修養(yǎng)入手描繪設計一個禮樂文明社會B統(tǒng)治者要“仁者愛人”,被統(tǒng)治者要“克己順服”C依靠禮儀法制的教化規(guī)范,把小人變成君子,凡人變成圣人D從強調“三綱五?!比胧謽嫿ㄒ粋€大一統(tǒng)社會16 (2011年3月深圳市一模12題)錢穆說:“從漢代起,我們可以說中國歷史上的政府,既非貴族政府,也非軍人政府,又非商人政府,而是一個崇尚文治的政府,

8、即士人政府?!薄笆咳苏毙纬傻乃枷霔l件主要是( )A法家思想的衰微 B黃老之學被推崠C儒學正統(tǒng)地位的確立 D程朱理學的盛行17漢武帝對中國古代教育發(fā)展做出了貢獻,在他統(tǒng)治時期:( ) 教育為儒家所壟斷興辦太學拓寬了人才選拔渠道初步建立了地方教育系統(tǒng)私學興盛 A B C D 18漢武帝“獨尊儒術”主要是利用儒家的()。A“己所不欲,勿施于人”的主張 B“民貴君輕”的思想 C“性善論”思想 D“大一統(tǒng)”的思想19“令后學者有所統(tǒng)壹,為群儒首?!碧岢鲞@一觀點的人一定是( )A.王陽明 B.韓非子 C.荀子 D.董仲舒20.漢武帝采納董仲舒建議,“罷黜百家,獨尊儒術”。這里的“儒術”是指( )A吸收

9、了佛教、道教等思想的儒學 B正統(tǒng)的孔孟學說C糅合了道家、陰陽家等學說的儒學 D儒家學說與權術21.閱讀下列材料:(18分)中國古代傳統(tǒng)思想中,有著眾多的學派,儒、墨、道、法是其中最著名的四大學派。自古至今,四大學派一直受到人們的重視。請回答:(1)四大學派的代表人物分別是誰?在秦始皇統(tǒng)一中國的過程中,法家學派發(fā)揮了重要作用。為什么?(6)(2)道家學派往往在一個王朝統(tǒng)治初期被采納,原因何在? (2)而墨家學派一度成為戰(zhàn)國時期的顯學,原因何在?(4 )(3)“百家爭鳴”局面出現(xiàn)的最根本的原因是什么?它的出現(xiàn)有何歷史意義?(6)22.閱讀下列材料: 材料二:董仲舒對儒家思想作了發(fā)揮,他宣揚天是萬物

10、的主宰,皇帝是天的兒子,即天子,代表天統(tǒng)治人民。因此,全國百姓都要服從皇帝的統(tǒng)治,諸候王也要聽命于皇帝。這叫做“大一統(tǒng)”。材料三:黃宗羲在明夷待訪錄中說:“凡天下之無地而得安寧者,為君也。是以其未得之也,荼毒天下之肝腦,離散天下之子女,以博我一人之產(chǎn)業(yè),曾不慘然,曰:我固為子孫創(chuàng)業(yè)也。其既得之也,敲剝天下之骨髓,離散天下之子女,以奉我一人之淫樂,視為當然,曰:此我產(chǎn)業(yè)之花息也。然則,為天下之大害者,君而己矣。”請回答:(1)材料一的核心思想是什么?簡要分析這種思想對秦的影響。(6分) (2)材料二的核心思想是什么?簡要分析這種思想對漢的影響。(8分) (3)材料三的核心思想是什么?簡要分析這種思想出現(xiàn)的社會根源。(8分) 答案 DBABB CCCDB BCACA CADDC 21(1)孔子、孟子 墨子 老子 韓非子 法家的主張符合國家從分裂走向統(tǒng)一,君主加強中央集權的需要。(6)墨家成為顯學的原因是社封建經(jīng)濟發(fā)展,小生產(chǎn)者隊伍壯大。(4)(3)“百家爭鳴”局面出現(xiàn)的最根本的原因是處于社會大變革時代。(2)意義:百家爭鳴是中國學術文化、思想道德發(fā)展的重要階段。它形成中國的傳統(tǒng)文化體系,奠定了中國文化的基礎;是中國歷史上第一次思想解放運動;對當時和日后社會的發(fā)展起了巨大的推動作用(4)22(22 分)(1)實行君主專制。影響:成為

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