2017年4月份浙江學考語文試題(共4頁)

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上絕密考試結(jié)束前2017年4月浙江省普通高中學業(yè)水平考試語文試題姓名：_ 準考證號_本試題卷分選擇題和非選擇題兩部分，共6頁，滿分100分，考試時間80分?？忌⒁猓?答題前，請務必將自己的性命、準考證號用黑色字跡的簽字筆或鋼筆分別填寫在試題卷上的作答一律無效。2答題時，請按照答題紙上“注意事項”的要求，在答題紙相應的位置上規(guī)范作答，在本試題卷上的作答一律無效。選擇題部分（48分）一、選擇題（本大題16小題，每小題3分，共48分，每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的，不選，多選均不得分）1下列加點字的讀音全都正確的一項是 （ ）A恪守（g） 瞥見（pi） 安

2、步當車（dng）B喘氣（chun） 熨帖（yn） 冠冕堂皇（gun）C笨拙（zhu） 蓬松（png） 越俎代庖（po）D拮據(jù)（j） 嬉戲（x） 休戚相關(guān)（q）2下列各組詞語沒有錯別字的一項是 （ ）A冒昧 信息爆炸 批沙揀金B(yǎng)幽僻 個性稟賦 出類拔粹C緣份 推陳出新 精雕細琢D坐落 刪繁就簡 見微知著3下列句子中加點的詞語運用不恰當?shù)囊豁検牵?）A浙江的“茶文化”與“一帶一路”接軌，將帶動本地區(qū)的傳統(tǒng)文化走向世界。B隨著碎片化信息的泛濫、網(wǎng)絡語言的流行，簡潔、含蓄、內(nèi)斂的文風逐步式微。C道家作為與儒家并駕齊驅(qū)的一大流派，在許多方面與儒家形成對立統(tǒng)一的關(guān)系。D互聯(lián)網(wǎng)時代，在交通、餐飲等傳統(tǒng)經(jīng)濟領(lǐng)

3、域，“分享經(jīng)濟”正如火如荼地發(fā)展。4下列句子沒有語病的一項是 （ ）A“五水共治”為以“美麗浙江”為目標的生態(tài)文明建設打響了頭炮。B中國詩詞大會火爆的原因，是由于激發(fā)了大眾文化心理的共鳴。C國家層面第一個網(wǎng)約車監(jiān)管法規(guī)出臺，給予網(wǎng)約車合法、規(guī)范發(fā)展。D“澎湃S1”手機芯片發(fā)布的消息，催生了中國手機芯片的市場占有率。5依次填入下面橫線處，最恰當?shù)囊豁検?（ ）春風化雨/滋養(yǎng)鶯飛草長/創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)/成就千萬浙商/你們用拼搏/ /你們用敏銳/ /你們用誠信/打造立業(yè)的走廊/你們用感恩/回報養(yǎng)育的故鄉(xiāng)/你們用使命/ 。挺起民族的脊梁 越過一道道難關(guān) 抓住一次次商機A B C D6下列歌詞運用的修辭方法與其

4、他三項不同的一項是（ ）A往事像一場夢/將我的心輕輕觸動B江南夜色下的小橋屋檐/讀不懂塞北的荒野C在異鄉(xiāng)的路上每一個寒冷的夜晚/這思念它如刀讓我傷痛D過去的誓言就像那課本里繽紛的書簽/刻畫著多少美麗的詩7下列詩句與中國傳統(tǒng)節(jié)日無關(guān)的一項是 （ ）A遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。B黃梅時節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。C家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。D玉粽襲香千舸競，艾葉黃酒可驅(qū)邪。8下列句子中加點詞的用法與其他三項不同的一項是（ ）A素善留侯張良 B窮山之高而止C此其志不在小 D越國以鄙遠9下列句子翻譯正確的一項是 （ ）A君子博學而日參省乎己。句子學問淵博，仍然每天對自己檢查反省。B古之學者必

5、有師。古代在學術(shù)上有一定成就的人必定有自己的老師。C養(yǎng)生喪死無憾。（百姓）保養(yǎng)身體，安葬死者，沒有什么不滿足的。D微夫人之力不及此。假如沒有那個人的力量，（我）不會到這個地位。10下列對登高的理解和分析，不正確的一項是風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。A本詩前半寫景，有對景物的細致刻畫，也有對長江秋色的全景描寫。B作者觸景生情，思緒縱橫“萬里”“百年”，將家愁與國難融于一體。C猿嘯的“哀”與作者的“悲”“獨”形成了鮮明的對比，強化了強化了情感表達。D四聯(lián)全都對仗，首聯(lián)句中自對，用字精確，格律謹嚴，富有

6、節(jié)奏感。閱讀下面文言文，完成1113題。蘇子愀然，正襟危坐，而問客曰：“何為其然也？”客曰：“月明星稀，烏鵲南飛。此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌。山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風。”蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變

7、者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎！且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共食?！保ü?jié)選自赤壁賦）11下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是 （ ）A正襟危坐 危：高B舉匏樽以相屬 屬：勸酒C挾飛仙以遨游 挾：偕同D而卒莫消長也 卒：終究12下列句子中“其”的意義和用法與其他三項不同的一項是（ ）A何為其然也 B方其破荊州C其皆出于此乎 D其自視也亦若此矣13下列對選文的理解與分析，不正確的一項是 （ ）A“客”通過贊美英雄曹操，抒發(fā)渴望建功立業(yè)卻壯志難酬的憤慨。B作者

8、借水、月等意象，闡釋天地萬物“變”與“不變”的關(guān)系。C作者用主客問答的形式，表現(xiàn)了順應自然、樂觀曠達的情懷。D選文句式駢散結(jié)合，長短交錯，語言清新明麗，聲調(diào)和諧優(yōu)美。14下列對緒論選段的理解和分析，不恰當?shù)囊豁検牵?）我現(xiàn)在刊印的這個“摘要”必然是不完善的。我不能在這里為我的一些敘述提出參考資料和證據(jù)。我期望讀著對于我的正確性能有所信任。我雖然時常注意，只信賴良好的證據(jù)，但是無疑錯誤還是會混入的。這里我只能舉出我所得到的一般結(jié)論，同少數(shù)事實來作說明，但我希望這樣做通?？梢园咽虑檎f清楚。沒有人比我更感覺到有把結(jié)論所依據(jù)的一切事實和參考資料在這里詳析刊印出來的必要，我希望在將來的一部著作中做到這一

9、點。A末句中的“這一點”是指刊印出結(jié)論所依據(jù)的一切事實和參考資料。B文中“必然”“無疑”“雖然”“但是”等詞語使得表述更加準確、周密。C作者認為“摘要”不完善的原因主要是通過研究只能得到一般結(jié)論。D從選文可以看出達爾文謙虛、審慎、充分尊重事實的科學研究態(tài)度。閱讀下面的文字，完成1516題。文化是民族生存和發(fā)展的重要力量。在人類社會的每一次進步中，文化都發(fā)揮著巨大作用，作出了不可磨滅的貢獻。樹立文化自信需要加強文化傳承，而文化的傳承要靠人。當今時代，信息技術(shù)飛速發(fā)展，正成為文化傳承的重要手段。例如，一位教授的演講，通過視頻可以即時讓無數(shù)觀眾收看，但演講人的感受、感情和言外之意還是會有所流失；缺乏

10、現(xiàn)場氛圍和互動，受眾的收獲必打折扣。還有人認為，書籍是文化傳承的主要載體。對此也應辯證地看，有了書籍就一定有文化傳承嗎？現(xiàn)在有多少人愿意認真去讀論語孟子尚書周易？又有多少人把握了書的真諦？書籍記錄的思想和文化每倒一次手，就可能丟失甚至扭曲一部分信息。文化的傳承還是要靠人與人之間以“情”進行聯(lián)結(jié)和溝通，其他的媒介和方式都是工具、手段，只起輔助作用。人們傳承文化，主要通過家庭、學校、社區(qū)等渠道。以色列能成為中東的強國，它靠的是什么？主要是家庭、學校和社區(qū)的文化傳承。中華民族在這方面也有幾千年的經(jīng)驗積累，需要后人發(fā)揚光大并賦予其時代意義。學者在文化傳承中的作用和地位，需要引起重視。學者要成為文化寶庫

11、的看門人，清楚庫存，防止“寶貝”丟失。學者也要成為文化寶庫的導游，熟悉其中的“寶貝”，就像導游熟悉景點、路線及其掌故一樣。學者還要成為文化傳承的警醒者和指路牌，告訴人們每條路將通向哪里。在中華民族奔向“理想國”的漫長征程中，孔子、孟子思考的都是這片土地上的人民要走哪條道路。明朝中葉，當整個國家陷入黑暗時，王陽明幾經(jīng)反思，自我批判，自我超越，提出“致良知”，讓很多人看到深埋著的“良心”會照亮世界?？梢哉f，學者在文化傳承中肩負著思考國家和民族未來之路的重任。文化的傳承既然靠人，自然就是靠“話”活生生的、人人能上口的話語。目前有關(guān)儒、釋、道的書汗牛充棟，但平易的話少而艱澀的話多。文化傳承的“話”應簡

12、單明了，通俗易懂，讓文化水平不高的人一聽就懂，懂就記住，記住就做。比如“天理不容”“喪盡天良”“天地良心”“知行合一”，都來源于宋儒、明儒，至今還活在老百姓的嘴里、心里。我們需要一大批學者做高深的專業(yè)性研究，這樣才能不斷輸送思想養(yǎng)料，但也應認識到，要讓思想文化對老百姓發(fā)揮潛移默化的作用，就需要將研究成果普及到民眾中，防止“術(shù)語越來越多，讀者卻越來越少”。（選自2017年2月10日人民日報，有刪改）15根據(jù)文意，對“學者”在文化傳承中所起的作用，解說不正確的一項是（ ）A清楚傳統(tǒng)文化庫存并能很好地守護。B掌握現(xiàn)代信息技術(shù)，豐富傳承手段。C指引文化傳承道路，糾正傳承偏誤。D熟悉文化遺產(chǎn)且能指點人們

13、去學習。16下列說法符合文意的一項是（ ）A書籍在解讀的過程中信息可能會遺漏或扭曲，因此書籍不可能傳承文化。B文章例舉以色列，說明家庭、學校和社區(qū)的文化傳承是強國的唯一條件。C目前有關(guān)儒、釋、道的書籍很多，以致語言不及宋儒、明儒的簡單明了。D學者要潛心于專業(yè)研究，也應將研究成果用通俗易懂的“話”普及給民眾。非選擇題部分（52分）二、填空題（本大題3分）17補寫出下列名句的空缺部分。（每題1分，共3分。任選3題，如全選，則取前3題評分）（1）_，靡有朝矣。（詩經(jīng)氓）（2）_，風流總被，雨打風吹去。（辛棄疾永遇樂京口北固亭懷古（3）駑馬十駕，_。（荀子勸學）（4）亦以明死生之大，_。（張溥五人墓碑

14、記）三、簡答題（本大題共2小題，第18題3分，第19題6分，共9分）閱讀下面選文，完成1819題。甲老嬤嬤聽了，于是又引黛玉出來，到了東廊三間小正房內(nèi)。正房炕上橫設一張炕桌，桌上磊著書籍茶具，靠東壁面西設著半舊的青緞靠背引枕。王夫人卻坐在西邊下首，亦是半舊的青緞靠背坐褥。見黛玉來了，便往東讓。黛玉心中料定這是賈政之位。因見挨炕一溜三張椅子上，也搭著半舊的彈墨椅袱，黛玉便向椅上坐了。王夫人再四攜他上炕，他方挨王夫人坐了。（節(jié)選自林黛玉進賈府）乙我回到四叔的書房里時，瓦楞上已經(jīng)雪白，房里也映得較光明，極分明的顯出壁上掛著的朱拓的大“壽”字，陳摶老祖寫的，一邊的對聯(lián)已經(jīng)脫落，松松的卷了放在長桌上，一邊的還在，道是“事理通達心氣和平”。我又無聊賴的到窗下的案頭去一翻，只見一堆似乎未必完全的康熙字典，一部近思錄集注和一部四書襯。（節(jié)選自祝福）18指